| 渾然一體 |
渾然:完整不可分。融合成為一個(gè)難以分割的整體。 |
| 寧為雞口,無為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 |
比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。 |
| 從俗浮沉 |
順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢的變化而變化。 |
| 學(xué)然后知不足,教然后知困 |
困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識貧乏。 |
| 不辱使命 |
辱:辜負(fù),玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 |
| 動(dòng)蕩不定 |
蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩(wěn)定,不平靜。 |
| 鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心?,F(xiàn)表示將有所得。 |
| 安于現(xiàn)狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
| 反老還童 |
反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳?!?/td>
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| 詐奸不及 |
猶言十分奸詐。 |
| 火燭銀花 |
猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 紛亂如麻 |
麻:麻團(tuán)。交錯(cuò)雜亂像一團(tuán)亂麻。 |
| 折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
| 敷衍了事 |
敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
| 黃耳傳書 |
黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
| 禮壞樂缺 |
禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
| 春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 屢試不爽 |
屢次試驗(yàn)都不錯(cuò)。 |
| 雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
| 當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 似曾相識 |
好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |