濁骨凡胎
濁骨凡胎 (濁骨凡胎 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhuó gǔ fán tāi,濁骨凡胎是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhuó gǔ fán tāi
怎么讀
注音ㄓㄨㄛˊ ㄍㄨˇ ㄈㄢˊ ㄊㄞˊ
繁體濁骨凡胎
出處元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第二折:“休道是濁骨凡胎,便是釋迦佛也惱下蓮臺(tái)。”
例子大家與玉皇大帝相傲,卻不再尋思你這點(diǎn)點(diǎn)子濁骨凡胎,怎能傲得天過(guò)。清·西周生《醒世姻緣傳》第二十七回
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
近義詞凡夫俗子、凡胎濁骨
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 一路風(fēng)塵 | 形容旅途辛苦。 |
| 上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén) | 形容無(wú)路可走的窘迫處境。 |
| 任人唯親 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎樣;只用和自己關(guān)系親近的。 |
| 溝滿(mǎn)壕平 | 形容飽滿(mǎn)。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 犀牛望月 | 比喻見(jiàn)到的不全面。 |
| 浪費(fèi)筆墨 | 指人作品不好或文章過(guò)于繁瑣。 |
| 餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。 |
| 文治武功 | 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門(mén)不吃驚 | 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾:像蝴蝶似的昆蟲(chóng)。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。 |
| 茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 無(wú)計(jì)可施 | 施:施展。沒(méi)有什么計(jì)謀可以施展。指一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。 |
| 閉門(mén)讀書(shū) | 關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容專(zhuān)心埋頭苦讀。 |
| 面授機(jī)宜 | 面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
| 聰明伶俐 | 伶俐:靈活。形容小孩子頭腦靈活;記憶力和理解力強(qiáng)。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說(shuō)中危害人類(lèi)的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 躍躍欲試 | 躍躍:急于要?jiǎng)拥臉幼?。心情急切地想試一試。形容?duì)某事情非常有興致;急切想試試。 |
| 飽學(xué)之士 | 飽學(xué):學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 |
| 梟首示眾 | 斬首懸示于眾。 |