| 豆萁燃豆 |
比喻兄弟相殘。 |
| 逆道亂常 |
指違背道德綱常。 |
| 不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
| 殺雞取卵 |
殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。 |
| 古色古香 |
(陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 揚威耀武 |
見“揚威曜武”。 |
| 識字知書 |
謂有文化知識。 |
| 紛亂如麻 |
麻:麻團。交錯雜亂像一團亂麻。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
| 罄竹難書 |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
| 分工合作 |
眾人各司其責,共同從事工作。 |
| 美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) |
戒慎畏懼貌。 |
| 家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
| 橫七豎八 |
有的橫著;有的豎著。形容雜亂無章;沒有條理。 |
| 敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
| 一覽無余 |
覽:看。余:剩余??匆谎劬腿靠丛谘劾?。 |
| 困獸猶斗 |
困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指無本買賣。 |