當(dāng)世才度
當(dāng)世才度 (當(dāng)丗才度 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是dāng shì cái dù,當(dāng)世才度是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音dāng shì cái dù
怎么讀
注音ㄉㄤ ㄕˋ ㄘㄞˊ ㄉㄨˋˊ
繁體當(dāng)丗才度
出處晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·曹肇傳》:“肇有當(dāng)世才度,為散騎常侍、屯騎校尉?!?/p>
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于人。
謎語(yǔ)最有才識(shí)度量的今人
近義詞當(dāng)世才具
英語(yǔ)the genius of the time
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 積不相能 | 積:積久而成的;能:親善。指一向不和睦。 |
| 道骨仙風(fēng) | 謂有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。 |
| 遏惡揚(yáng)善 | 遏:阻止;揚(yáng):宣揚(yáng)。禁絕壞事,宣揚(yáng)提倡好事。 |
| 千金之裘,非一狐之腋 | 價(jià)值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
| 不敢茍同 | 茍:茍且。不敢隨便地同事。指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度。 |
| 百川歸海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的,具有無(wú)條理的和不連貫的特性。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮:傍晚;太陽(yáng)落山的時(shí)候;冥冥:天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 下臨無(wú)地 | 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳?!?/td> |
| 冠絕一時(shí) | 冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
| 光前裕后 | 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績(jī)顯著。 |
| 拔茅連茹 | 茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 嘰嘰喳喳 | 語(yǔ)音雜亂。 |
| 動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 春去冬來(lái) | 春天過(guò)去,冬天到來(lái)。形容時(shí)光流逝 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 輕重緩急 | 緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
| 眾口鑠金,積毀銷骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 心小志大 | 辦事小心,抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨?,F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動(dòng)果斷迅速 |
| 縱橫四海 | 縱橫:奔馳無(wú)阻。在天下任意往來(lái),沒(méi)有阻擋。比喻無(wú)敵于世。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:舊指人身中離開(kāi)形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |