| 各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜 |
比喻只管自己的事,不管別人的事。 |
| 遏惡揚(yáng)善 |
遏:阻止;揚(yáng):宣揚(yáng)。禁絕壞事,宣揚(yáng)提倡好事。 |
| 路遙知馬力,日久見人心 |
路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。 |
| 當(dāng)仁不讓 |
碰到應(yīng)該做的好事就積極主動去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 楊柳依依 |
楊柳:古詩文中楊柳通用,泛指柳樹。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈,表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 群龍無首 |
首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的;無從統(tǒng)一行動。 |
| 撈一把 |
用不正當(dāng)手段取得一些利益。 |
| 下臨無地 |
臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 萬里長城 |
指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 刀光劍影 |
刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
| 結(jié)駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
| 花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實(shí)際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
| 禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國家,誤導(dǎo)人民。 |
| 目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。 |
| 發(fā)號施令 |
發(fā)、施:發(fā)布;下達(dá);號:號令、命令。發(fā)布命令;下達(dá)指示;進(jìn)行指揮。 |
| 作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
| 妻兒老少 |
見“妻兒老小”。 |
| 婆婆媽媽 |
形容人動作瑣細(xì),言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌a岃筇焱踝?,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳?!?/td>
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| 地大物博 |
地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來。 |
| 一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 無窮無盡 |
窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |