| 易放難收 |
話說出去容易,收回來就難了。 |
| 老實巴交 |
形容人規(guī)規(guī)矩矩,謹慎膽小的樣子。 |
| 難言之隱 |
言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
| 想望豐采 |
見“想望風采”。 |
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借指卑下的地位。 |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) |
兢兢:小心謹慎的樣子;戰(zhàn)戰(zhàn):畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
| 度己失期 |
估計己經誤了期限。 |
| 赴湯蹈火 |
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險。 |
| 飯囊酒甕 |
比喻只會吃飯喝酒,不會做事的人。 |
| 陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰(zhàn)國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
| 畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
| 牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
| 大腹便便 |
便便:肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內空虛而言?,F也多用形容不勞而獲的人。 |
| 滿園春色 |
整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌a岃筇焱踝?,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳?!?/td>
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| 斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
| 超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗?!?/td>
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| 密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 別有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算?,F多指心里打著壞主意。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 精兵強將 |
精良的士兵,勇猛的將領。形容戰(zhàn)斗力很強的將士。 |
| 顧影自憐 |
看著影子;自己憐惜自己。原形容孤獨失意;現有自我欣賞的意思。 |
| 除惡務本 |
鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |
| 牛衣對泣 |
睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 |