| 因材施教 |
因:根據(jù);材:資質;施:施加;進行;教:教育。根據(jù)學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
| 食不充口 |
見“食不餬口”。 |
| 青山綠水 |
泛稱美好山河。 |
| 清清楚楚 |
清晰明白有條理。 |
| 心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
| 肝膽欲碎 |
欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隱藏。隱藏形跡,不露真相。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
| 本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
| 國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 各行其是 |
行:做;是:對的;其是:他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 男大當婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
| 生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現(xiàn)天下的大道。 |
| 圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
| 無聲無息 |
息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
| 騰聲飛實 |
傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |
| 土生土長 |
當?shù)厣L的。 |
| 西學東漸 |
漸:流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
| 末大必折 |
謂樹木枝端粗大,必折其干。喻下屬權重,危及上級。 |
| 牛頭不對馬嘴 |
比喻答非所問或兩下不相合。 |