眾陽(yáng)之長(zhǎng)
眾陽(yáng)之長(zhǎng) (眾陽(yáng)之長(zhǎng) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhòng yáng zhī zhǎng,眾陽(yáng)之長(zhǎng)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhòng yáng zhī zhǎng
怎么讀
注音ㄓㄨㄥˋ 一ㄤˊ ㄓ ㄓㄤˇˊ
出處東漢·班固《漢書(shū)·李尋傳》:“夫日者眾陽(yáng)之長(zhǎng),輝光所燭,萬(wàn)里同晷?!?/p>
用法作賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
| 阿諛?lè)畛?/a> | 阿諛:用好聽(tīng)的話(huà)討好人;奉承:恭維;討好。巴結(jié)拍馬;說(shuō)恭維人的話(huà);向人討好。 |
| 離世遁上 | 超脫世俗,回避君上。 |
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,不再用兵。 |
| 望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握,沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 四書(shū)五經(jīng) | 四書(shū):亦稱(chēng)四子書(shū),即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 楊柳依依 | 楊柳:古詩(shī)文中楊柳通用,泛指柳樹(shù)。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈(zèng),表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
| 危急關(guān)頭 | 不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。 |
| 心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
| 滿(mǎn)招損,謙受益 | 自滿(mǎn)會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 兄弟鬩墻,外御其侮 | 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門(mén)屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能一致對(duì)外。 |
| 粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
| 著手成春 | 著手:動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 讀書(shū)種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。 |
| 地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
| 珠還合浦 | 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 牛驥同槽 | 見(jiàn)“牛驥同皁”。 |
| 踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 奮起直追 | 奮:鳥(niǎo)類(lèi)展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下;振作起來(lái);一股勁地趕上去。 |
| 陰陽(yáng)怪氣 | 形容態(tài)度怪癖,冷言冷語(yǔ),不可捉摸。 |
| 致知格物 | 致知:獲得知識(shí);格物:推究事理。獲得知識(shí),推究事物的原理。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清,使渾濁不清。 |