耒耨之教
耒耨之教 (耒槈之教 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是lěi nòu zhī jiào,耒耨之教是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音lěi nòu zhī jiào
怎么讀
注音ㄌㄟˇ ㄋㄡˋ ㄓ ㄐ一ㄠˋˊ
繁體耒槈之教
出處《周易·系辭下》:“斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下。”
例子明·徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》第三卷:“依神農(nóng)耒耨之教,導(dǎo)生民之利。”
用法作賓語(yǔ);指教民務(wù)農(nóng)。
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| 壯氣吞牛 | 形容氣勢(shì)雄壯遠(yuǎn)大。 |
| 婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語(yǔ)本《史記·魏公子列傳》:“秦?cái)?shù)使反閑……公子(無(wú)忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂(lè)者四歲,竟病酒卒?!?/td> |
| 處實(shí)效功 | 處:辦理。效:效驗(yàn),效果。功:功績(jī),成效。處理事情從實(shí)際出發(fā),講究功效。 |
| 膽如斗大 | 膽:膽量;斗:舊時(shí)的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點(diǎn)好處;而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。 |
| 鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
| 上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 | 頭頂上沒(méi)有一片瓦,肢底下沒(méi)有插針的地方。形容一無(wú)所有,貧困到了極點(diǎn)。 |
| 投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無(wú)反應(yīng),借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 大樹(shù)將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
| 今來(lái)古往 | 猶古往今來(lái)。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是:國(guó)事;國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
| 牛刀小試 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 心煩意亂 | 心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
| 牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說(shuō)織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責(zé)令分離;每年七夕準(zhǔn)相會(huì)一次。現(xiàn)比喻夫妻長(zhǎng)期分離。 |
| 空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
| 超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨?,F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 慌不擇路 | 勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。 |
| 人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡:全部用出。 |