狼前虎后
狼前虎后 (狼前虎後 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是láng qián hǔ hòu，狼前虎后是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音láng qián hǔ hòu
怎么讀
注音ㄌㄤˊ ㄑ一ㄢˊ ㄏㄨˇ ㄏㄡˋˊ
繁體狼前虎後
出處清·感惺《斷頭臺(tái)·黨爭》：“早知道狼前虎后，一樣憤難消?！?/p>
用法作賓語、定語；用于比喻句。
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| 高蹈遠(yuǎn)舉 | 意為隱居避世。 |
| 因材施教 | 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；進(jìn)行；教：教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來進(jìn)行不同的教育。 |
| 水至清則無魚 | 水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。 |
| 反求諸己 | 諸；之于的合音；反過來從自己身上尋找原因或?qū)ψ约禾岢鲆蟆?/td> |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬?！薄?/td> |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 |
| 鑿壁借光 | 鑿：挖。在墻上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六歲：佳人：美女。十五六歲的美女。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數(shù)；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信：相信。 |
| 氣吞牛斗 | 牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
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