| 不厭其煩 |
厭:嫌;煩:麻煩。不嫌麻煩。 |
| 日理萬(wàn)機(jī) |
理:處理;萬(wàn)機(jī):紛繁的政務(wù)。指帝王宰相每天要處理許許多多的事務(wù)?,F(xiàn)指國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為國(guó)事日夜操勞。 |
| 引物連類(lèi) |
謂引證或引喻某一事物,而連帶及于同類(lèi)的其它事物。 |
| 學(xué)然后知不足,教然后知困 |
困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。 |
| 孤身只影 |
形容孤單一人。 |
| 形影相顧 |
形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單。 |
| 鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
| 有約在先 |
已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
| 存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問(wèn)題保留下來(lái),暫不討論。 |
| 驚心動(dòng)魄 |
原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
| 大樹(shù)將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
| 玉卮無(wú)當(dāng) |
卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
| 反老還童 |
反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 供不應(yīng)求 |
供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
| 自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 常年累月 |
長(zhǎng)年累月,形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
| 不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?!?/td>
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| 各盡所能,按勞分配 |
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| 之子于歸 |
之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去?!焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法;不得不如此。 |
| 祝哽祝噎 |
祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 千真萬(wàn)確 |
真:真實(shí);確:確實(shí)。形容情況非常確實(shí)。 |
| 剛愎自用 |
剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見(jiàn)。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
| 豐功偉績(jī) |
豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |