| 木本水源 |
樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 苦中作樂 |
在困苦中勉強自尋歡樂。 |
| 易子而教 |
易:交換。交換孩子進行教育。 |
| 暈頭轉(zhuǎn)向 |
暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
| 翩翩起舞 |
輕捷飄逸地跳起舞來。 |
| 著手回春 |
指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術高明。 |
| 想望豐采 |
見“想望風采”。 |
| 一擁而上 |
形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。 |
| 物腐蟲生 |
東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生,總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。 |
| 頭面人物 |
指在社會上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。 |
| 下臨無地 |
臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
| 唯物主義 |
認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 巧上加巧 |
指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 倦鳥知還 |
疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
| 目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
| 光前啟后 |
猶“光前裕后”。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 刀耕火種 |
指把草木燒成灰當作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
| 各盡所能,按勞分配 |
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| 天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
| 清風勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅貞。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
| 呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨?,F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
| 無計可施 |
施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |