| 前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
| 齊頭并進 |
幾支隊伍并行前進。也指幾個事情同時展開。 |
| 斗方名士 |
斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。 |
| 掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其談。 |
| 說一不二 |
指說話算數(shù);說了就不更改。 |
| 篤近舉遠 |
篤:忠實,厚道;舉:舉薦,選拔。對關(guān)系近的厚道,對關(guān)系遠的舉薦,指同等待人。 |
| 主憂臣勞 |
憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
| 白日見鬼 |
大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
| 不三不四 |
不像這也不像那。即不像樣子;不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 簡明扼要 |
扼要:抓住要點。簡單明了;抓住要點。 |
| 鋪天蓋地 |
鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
| 指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 眾建賢才 |
建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 將奪固與 |
要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
| 學而優(yōu)則仕 |
優(yōu):有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優(yōu)秀然后提拔當官。 |
| 散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
| 汗馬功勞 |
汗馬:戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對事業(yè)的辛勤貢獻。 |
| 臭名昭著 |
名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 |
比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風正派。 |
| 千真萬確 |
真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
| 精明強干 |
精細聰明;善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 耳聰目明 |
聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
| 進進出出 |
走進走出,穿進穿出。 |
| 霜露之悲 |
對父母先祖的悲思。 |
| 可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |