| 名士風(fēng)流 |
名士的風(fēng)度和習(xí)氣。指有才學(xué)而不拘禮法。 |
| 經(jīng)史子集 |
經(jīng):經(jīng)書,儒家經(jīng)典;史:史書;子:諸子百家著作;集:文集。指古代的經(jīng)典著作。泛指古代典籍。 |
| 奇花異草 |
罕見的奇異的花草。比喻美好或稀少的東西。 |
| 高屋建瓴 |
建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。 |
| 自我批評 |
自己批判自己的缺點(diǎn)等。 |
| 氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
| 壓歲錢 |
過陰歷年時(shí)長輩給小孩兒的錢。 |
| 戶限為穿 |
戶限:門檻;為:被。門檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
| 陳言務(wù)去 |
陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時(shí)務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 頓挫抑揚(yáng) |
形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折,和諧而有節(jié)奏。 |
| 安于現(xiàn)狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
| 言而無信 |
信:信用。說話不算數(shù);沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
| 常年累月 |
長年累月,形容經(jīng)過的時(shí)間很長。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 女扮男裝 |
女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 將伯之呼 |
指求人幫助。 |
| 事與愿違 |
事實(shí)與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 理直氣壯 |
直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由正確、充分;說話的氣勢就很盛。 |
| 一條龍 |
比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 公子哥兒 |
指富貴人家只講吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
| 圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
| 老牛舐犢 |
舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
| 暴露無遺 |
暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |