去邪歸正
去邪歸正 (去邪歸正 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qù xié guī zhèng，去邪歸正是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音qù xié guī zhèng
怎么讀
注音ㄑㄨˋ ㄒ一ㄝˊ ㄍㄨㄟ ㄓㄥˋˊ
繁體去邪歸正
出處《三國(guó)志 蜀志 后主傳》：“五年春，丞相亮出屯漢中，營(yíng)沔北陽(yáng)平石馬?！迸崴芍⒁吨T葛亮集》載后主劉禪詔曰：“有能棄邪從正，簞食壺漿以迎王師者，國(guó)有常典，封寵大小，各有品限。”
例子哥哥你說(shuō)的是壯士言，到京師見(jiàn)帝王，則要你去邪歸正為良將，治國(guó)安邦萬(wàn)人講。元·劉元卿《降桑椹》第三折
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
近義詞改邪歸正
英語(yǔ)break away from evil ways and return to a virtuous way（be on the straight）
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| 龍飛鳳舞 | 像龍?jiān)陲w騰；像鳳在歡舞。原形容山勢(shì)蜿蜒曲折；奔放雄偉。舊時(shí)迷信；認(rèn)為是帝王氣象?，F(xiàn)形容書法筆勢(shì)飄逸多姿。多指草書。 |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當(dāng)自己的官。 |
| 反復(fù)無(wú)常 | 反復(fù)；顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去；無(wú)常：沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒(méi)有頭腦和無(wú)知。亦作“襟裾馬?！?。 |
| 香草美人 | 舊時(shí)詩(shī)文中用以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過(guò)多，文辭長(zhǎng)。 |
| 以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 玉卮無(wú)當(dāng) | 卮：古代盛酒的器皿；當(dāng)：底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
| 朝令夕改 | 早上發(fā)的命令；晚上就改變。形容政令多改；使人民無(wú)所適從。 |
| 時(shí)易世變 | 時(shí)代變遷，世事也不一樣。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語(yǔ)本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |
| 雄心壯志 | 偉大的理想；宏偉的志愿。 |
| 海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈：撈取。從海中撈月亮。形容做事白費(fèi)力氣；根本達(dá)不到目的。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
| 徇私舞弊 | 為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假；做不合法規(guī)的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說(shuō)中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險(xiǎn)。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
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| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 顯親揚(yáng)名 | 顯：使顯赫；揚(yáng)：傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀；張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
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