| 品頭論足 |
見“品頭題足”。 |
| 分道揚(yáng)鑣 |
道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。 |
| 痛痛快快 |
馬上,毫不猶豫。盡情。 |
| 邇安遠(yuǎn)至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠(yuǎn)處的人來歸附。形容政治清明。 |
| 俯拾即是 |
俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數(shù)很多;極容易得到。 |
| 新仇舊恨 |
新仇加舊恨。形容仇恨深。 |
| 反復(fù)無常 |
反復(fù);顛過來倒過去;無常:沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅(jiān)守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 德容言功 |
見“德言容功”。 |
| 戶限為穿 |
戶限:門檻;為:被。門檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
| 膽如斗大 |
膽:膽量;斗:舊時(shí)的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
| 秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 名重一時(shí) |
一時(shí)期內(nèi)名聲很大,受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。 |
| 明爭暗斗 |
表面上和暗地里都在進(jìn)行爭斗;形容內(nèi)部鉤心斗爭;互相爭斗的情況。 |
| 神出鬼入 |
出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 流離顛沛 |
由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
| 遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 困而不學(xué) |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 進(jìn)銳退速 |
銳:迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。 |
| 常年累月 |
長年累月,形容經(jīng)過的時(shí)間很長。 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。 |
| 室邇?nèi)诉b |
見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 立地書櫥 |
比喻人讀書多,學(xué)識(shí)文博。 |
| 古里古怪 |
怪異、奇特。 |
| 似是而非 |
是:對(duì);正確;非:不對(duì);錯(cuò)誤。好像是對(duì)的;實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 顧景慚形 |
看著身影,對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。 |