| 春風(fēng)化雨 |
化雨:適時(shí)的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人;似及時(shí)的雨水滋潤(rùn)大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來(lái)稱(chēng)頌師長(zhǎng)的教誨。 |
| 不二法門(mén) |
不二:唯一的;法門(mén):修行的門(mén)徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
| 福無(wú)雙至,禍不單行 |
指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
| 神采奕奕 |
形容精神飽滿(mǎn);容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
| 雄心壯志 |
偉大的理想;宏偉的志愿。 |
| 敲詐勒索 |
依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢(qián)財(cái)。 |
| 禍國(guó)誤民 |
禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國(guó)家,誤導(dǎo)人民。 |
| 懸石程書(shū) |
形容勤于政事。 |
| 令人滿(mǎn)意 |
指讓人意愿得到滿(mǎn)足。 |
| 文山會(huì)海 |
形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 只要功夫深,鐵杵磨成針 |
諺語(yǔ)。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。 |
| 珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見(jiàn)解。 |
| 各盡所能,按勞分配 |
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| 淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) |
淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
| 經(jīng)史百子 |
經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書(shū),儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書(shū)。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
| 羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見(jiàn)到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 有求必應(yīng) |
只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說(shuō)話。 |
| 輕重緩急 |
緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
| 踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語(yǔ)助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指無(wú)本買(mǎi)賣(mài)。 |
| 餓殍滿(mǎn)道 |
殍:餓死的人。滿(mǎn)路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 千里命駕 |
命駕:命人駕車(chē)。備上車(chē)子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 妨功害能 |
壓抑陷害有功有能的人。 |
| 角巾東路 |
《晉書(shū)·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書(shū)曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟?!币庵^辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 同功一體 |
指功績(jī)和地位相同。 |