| 天經(jīng)地義 |
經(jīng):道;原則;義:正理。絕對正確;不能改變的道理。比喻理所當然;不可置疑。 |
| 五花大綁 |
先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 引鬼上門 |
比喻招來壞人。 |
| 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 光前耀后 |
光前:光興前業(yè)。光耀祖先,造福后代。 |
| 正身明法 |
端正自身,嚴明法紀。 |
| 奇才異能 |
奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 材輕德薄 |
指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 下臨無地 |
臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
| 顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
| 揚威耀武 |
見“揚威曜武”。 |
| 離弦走板 |
比喻言行偏離公認的準則。 |
| 夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
| 量能授官 |
根據(jù)人的能力大小而授予適當官職。 |
| 進讒害賢 |
讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
| 陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰(zhàn)國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
| 斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) |
戒慎畏懼貌。 |
| 散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
| 男大當婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
| 善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
| 白云蒼狗 |
蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
| 雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
| 故態(tài)復萌 |
老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |