| 泰山不讓土壤,故能成其高 |
讓:推辭,拒絕。泰山不排除細小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
| 死灰復(fù)燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復(fù):又。 |
| 鋪張浪費 |
鋪張:講排場。過分地講究排場;浪費人力、物力、財力。 |
| 婦人醇酒 |
謂沉湎于酒色。語本《史記·魏公子列傳》:“秦數(shù)使反閑……公子(無忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒?!?/td>
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| 知無不言,言無不聽 |
說的人,凡是知道的無不說出,聽的人,沒有一句話不接受。 |
| 處之泰然 |
處:處理;對待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮(zhèn)定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
| 秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰(zhàn)斗。 |
| 動蕩不定 |
蕩:搖動。動蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩(wěn)定,不平靜。 |
| 寧為雞口,不為牛后 |
牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 經(jīng)緯天下 |
經(jīng),緯:治理。指治理國家。 |
| 萬無一失 |
指絕對不會出差錯。萬:形容很多;失:差錯。 |
| 慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 神采奕奕 |
形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 離弦走板 |
比喻言行偏離公認的準則。 |
| 隳肝瀝膽 |
隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。 |
| 黃雀銜環(huán) |
黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 女扮男裝 |
女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 室邇?nèi)诉b |
見“室邇?nèi)诉h”。 |
| 心煩意亂 |
心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
| 面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
| 分工合作 |
眾人各司其責(zé),共同從事工作。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌a岃筇焱踝?,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳?!?/td>
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