成語有關(guān)放的成語
有關(guān)放的成語
因篇幅關(guān)系，放的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 易放難收 | 話說出去容易，收回來就難了。 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業(yè)者，欲吾之謹夫所發(fā)以致其實，而尤先于言語之易放難收也。” |
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！?/td> |
| 扯旗放炮 | 比喻公開張揚。 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第九章：“她扯旗放炮來考工廠，考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢？” |
| 放蕩不羈 | 放蕩：不受約束或行為不檢點；羈：約束。形容行為放縱；不受約束。 | 晉 王隱《晉書 王長文傳》：“少以才學(xué)知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就?！?/td> |
| 無的放矢 | 的：靶心；矢：箭。沒有目標亂射箭。比喻說話做事沒有明確目的；或不切合實際。 | 清 梁啟超《中日交涉匯評》：“如是，則吾本篇所論純?yōu)闊o的放矢，直拉雜摧燒之可耳?！?/td> |
| 殺人放火 | 指無法無天的強暴行為。 | 元 無名氏《黃花峪》第二折：“聽的道殺人放火偏精細，顯出我些英雄神威?！鼻?錢彩《說岳全傳》第五十五回：“他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。” |
| 放虎歸山 | 歸：返回。把老虎放回山林。比喻把敵人放走；留下后患。也作“縱虎歸山”。 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內(nèi)也?！热?，巴復(fù)諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽?！?/td> |
| 只準州官放火，不準百姓點燈 | 州官：一州的長官。指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓沒有正當(dāng)活動的自由。 | 馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準州官放火，不準百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。” |
| 百花齊放 | 百花：泛指各種花卉；齊：同時。①各種各樣的花卉同時開花。②現(xiàn)常比喻藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展。也形容文化藝術(shù)和各行業(yè)蓬勃發(fā)展的繁榮景象。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放?！?/td> |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當(dāng)活動也要受到限制。 | 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 百花齊放，百家爭鳴 | 比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭論。 | 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進步的方針，是促進我國的社會主義文化繁榮的方針?！?/td> |
| 心花怒放 | 心里高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放：盛開。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“只他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放?！?/td> |
| 門戶開放 | 開著門或像是開著門做某事。也指在對外關(guān)系中減少限制，讓外國人進入本國進行某些活動。 | 梁啟超《生計學(xué)學(xué)說沿革小史》：“逮門戶開放之既實行，舉全大陸為彼族長袖善舞之地?！?/td> |
| 大放厥詞 | 厥：其；他的。原指極力鋪陳辭藻?，F(xiàn)含貶義；指人夸夸其談大發(fā)議論；而且言不中肯。有時也指胡說八道。 | 清 趙翼《毆北詩話 蘇東坡詩》：“至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀?！?/td> |
| 閻羅王面前須沒放回的鬼 | 人死后就不會復(fù)活。比喻到手的錢不會再退出來。 | 明·施耐庵《水滸傳》第21回：“這話卻似放屁！做公人的‘那個貓兒不吃腥’？閻羅王面前須沒放回的鬼?！?/td> |
| 放任自流 | 放：放縱；不加約束；任：聽憑；任由；自：自己；獨自；流：流動；發(fā)展。不加約束；聽其自然發(fā)展。 | 薛暮橋《社會主義經(jīng)濟的高速度應(yīng)按比例發(fā)展》：“也不應(yīng)該采取放任自流的態(tài)度，使國民經(jīng)濟陷于無政府狀態(tài)?！?/td> |
| 豪奢放逸 | 奢：過分，過多；逸：安閑。氣魄特別豪放，不受任何拘束。 | 《魏書·曲陽侯素延傳》：“中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左遷上谷太守，后賜爵曲陽侯?！?/td> |
| 放之四海而皆準 | 放：放置；之：代詞；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；準：準確。原指孝道無論在何時何地都是人們奉行的準則。具有普遍性的真理放在任何地方都是適用的。 | 西漢 戴圣《禮記 祭義》：“推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。” |
| 自許州官放火，不許百姓點燈 | ||
| 只準州官放火，不許百姓點燈 | 州官：一州的長官。指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓沒有正當(dāng)活動的自由。 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第15回：“不料我們大老爺先護在里頭，連問也不叫我問一聲兒，可見他們官官相護，這才是‘只準州官放火，不許百姓點燈’，古人說的話是再不得錯的?！?/td> |
| 豪放不羈 | 羈：束縛。形容人性情豪邁直爽氣魄大而不受拘束。 | 《清史稿 文藝傳 侯方域》：“（方域）性豪邁不羈，為文有奇氣?！?/td> |
| 放冷箭 | 乘人不備，放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭：暗箭。 | 魯迅《無花的薔薇》：“我對于‘放冷箭’的解釋，頗有些和他們一流不同，是說有人受傷，而不知這箭從什么地方射出?！?/td> |
| 放諸四海而皆準 | 比喻具有普遍性的真理到處都適用。同“放之四海而皆準”。 | 《禮記 祭義》：“推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。” |
| 放龍入海 | 比喻放走敵人，留下后患。 | 明 羅貫中《三國演義》第21回：“此放龍入海，縱虎歸山也，后欲治之，其可得乎？” |
| 放虎自衛(wèi) | 放出老虎來保衛(wèi)自己。比喻利用壞人而自招災(zāi)禍。 | 晉 常璩《華陽國志 公孫述劉二牧志》：“此所謂獨坐窮山，放虎自衛(wèi)者也?！?/td> |
| 一花獨放 | 一種花獨自開放。與“百花齊放”相對，常比喻缺少各種不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。 | 姚榮銓《無邊秋色入畫圖》：“人民的審美要求多種多樣，只有一個畫種，那么就沒有萬紫千紅，只有一花獨放了?！?/td> |
| 放空炮 | 發(fā)射出去的炮彈未擊中目標。比喻說話未達到目標。 | 浩然《艷陽天》第七章：“你又放空炮，說空話，讓那些中農(nóng)戶白白高興一場。” |
| 放心托膽 | 形容毫無顧慮。 | 《何典》第七回：“趕茶娘只道師姑為女子所做，既然修行念佛，自當(dāng)謹守清規(guī)；故放心托膽，打發(fā)女兒去?！?/td> |
| 放下屠刀，立地成佛 | 佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。 | 宋 朱熹《朱子語類》第30卷：“只不遷不貳，是甚力量，便見工夫，佛家所謂放下屠刀，立地成佛?！?/td> |
| 含苞待放 | 形容花朵將要開放時的形態(tài)。也比喻將成年的少女。 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“又命摧花使者，往來保護，以期含苞吐萼之時，加之呈妍。” |
| 放潑撒豪 | 耍無賴，仗勢壓人。 | 克非《春潮急》三十：“決心放潑撒豪的李胡子，伸手抓下頭上的垮皮帽，在方桌上使勁一摜，沖著孟二胡子喊：‘出去！’” |
| 放刁撒潑 | 放：使用；刁：無賴，刁滑；撒潑：蠻不講理。指使用刁鉆狡猾的一套手段。形容極不講理。 | 元·無名氏《陳州糶米》楔子：“俺兩個全仗俺父親的虎威，拿粗挾細，揣歪捏怪，幫閑鉆懶，放刁撒潑?！?/td> |
| 捉鬼放鬼 | 比喻又做壞事又裝好人的兩面派行為。 | |
| 放意肆志 | 縱情而無所顧忌。 | 宋·蘇軾《超然臺記》：“時相與登覽，放意肆志焉?！?/td> |
| 放下屠刀，立便成佛 | 放：安放，擱置；屠刀：宰殺牲畜的刀。佛教語，勸人改惡從善。比喻作惡的人決心改過，就能變成好人。 | 明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠兒在涅槃會上，放下屠刀，立便成佛?！?/td> |
| 放情丘壑 | 謂縱情游山玩水，不以世務(wù)為念。丘壑，泛指山水。 | 《晉書·謝安傳》：“安雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從?！?/td> |
| 放馬后炮 | 比喻事情已過去才發(fā)議論。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在這里放馬后炮，可是遲了?！?/td> |
| 放浪無羈 | 放縱任性，不加檢點，不受約束。同“放浪不羈”。 | 宋 惠洪《遇如無象于石霜，如與睿廓然相好，故贈之》詩：“法朋半是奇逸者，我亦放浪無羈人?！?/td> |
| 放辟淫侈 | 見“放僻淫佚”。 | 清·劉大櫆《<張弘勛詩集>序》：余觀今之為友者，無故而聚于一室，酒食嬉戲，相與為放辟淫侈之談。” |
| 胸懷祖國，放眼世界 | 懷：懷藏。胸中懷藏祖國，眼光要放遠到全世界。 | 張雙林《解讀北京人》：“上海人過于講實惠，講自家的事，而北京人確實胸懷祖國，放眼世界?！?/td> |
| 放浪江湖 | 放浪：放縱不受拘束；江湖：指四方。在江湖上無拘無束地生活。 | 元·谷子敬《城南柳》第一折：“翱翔天地，放浪江湖。” |
| 放浪不羈 | 羈：約束。放縱任性，不加檢點，不受約束。 | 《晉書 王長文傳》：“少以才學(xué)知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就?！?/td> |
| 放辟邪侈 | 放、侈：放縱；辟、邪：不正派，不正當(dāng)。指肆意作惡。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“茍無恒心，放辟邪侈，無不為己?！?/td> |
| 休牛放馬 | 休：休息。將牛馬放牧，停止軍用。比喻天下太平，停止戰(zhàn)爭。 | 晉·葛洪《抱樸子·釋滯》：“今喪亂即平，休牛放馬，烽燧滅影?！?/td> |
| 放誕不拘 | 見“放蕩不羈”。 | 宋·司馬光《溫公續(xù)詩話》：“韓退處士，絳州人，放誕不拘，浪跡秦晉間，以詩自名。” |
| 放縱不羈 | 謂恣意行事，不受約束。 | 《晉書·外戚傳·王濛》：“濛少時放縱不羈，不為鄉(xiāng)曲所齒，晚節(jié)始克己勵行，有風(fēng)流美譽。” |
| 放虎遺患 | 謂放掉老虎，必留后患。 | 唐·陳子昂《上西蕃邊州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面獸心，親之則順，疑之則亂……今阻其善，逆其歡心，古人所謂放虎遺患，不可不察。” |
| 輕饒素放 | 輕易地饒恕，白白地放過。 | 元·李文蔚《燕青博魚》第一折：“俺哥哥若有些好歹，我不道的輕饒素放了你也?！?/td> |
| 含苞欲放 | 苞：花苞；欲：將要；放：開放?；ü嵌浼磳㈤_放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。 | 清·李汝珍《鏡花緣》：“又命摧花使者；往來保護；以期含苞吐萼之時；加之呈妍?！?/td> |
| 放僻淫佚 | 肆意為非作歹。亦指肆無忌憚、邪惡不正。 | 《文子·下德》：“若開其銳端，而縱之放僻淫佚，而禁之以法，隨之以刑，雖殘賊天下，不能禁其奸矣?！?/td> |
| 見兔放鷹 | 看到野兔，立即放出獵鷹追捕。比喻行動及時，適合需要。 | 宋 釋普濟《五燈會元》：“護圣不似老胡，拖泥帶水，只是見兔放鷹，遇獐發(fā)箭?！?/td> |
| 自由放任 | 不加約束，任它自由發(fā)展。 | 毛澤東《反對自由主義》：“心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任?！?/td> |
| 放誕不羈 | 見“放蕩不羈”。 | 《太平廣記》卷二一○引唐·張彥遠《歷代名畫記·王濛》：“王濛字仲祖，晉陽人，放誕不羈。書比庚翼，丹青甚妙，頗希高遠。” |
| 放浪形骸 | 放浪：放縱；不受拘束；形骸：人的形體、形跡。指行為不受世俗禮法的約束；曠達豪爽。 | 《晉書 王羲之傳》：“或因寄所托，放浪形骸之外。” |
| 有的放矢 | 的：靶子；矢：箭。對準靶子射箭。比喻言論、行動有針對性；目標明確。 | 宋 葉適《水心別集》：“論立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后扶弓注矢以從之?！?/td> |
| 放縱不拘 | 見“放縱不羈”。 | 《漢書·游俠傳·陳遵》：“竦博學(xué)通達，以謙儉自守，而遵放縱不拘，操行雖異，然相親友。” |
| 放刁把濫 | 謂刁難敲詐，胡作非為。 | 明·施耐庵《水滸傳》第一○一回：“他父親王砉是東京大戶，專一打點衙門，擸唆結(jié)訟，放刁把濫，排陷良善，因此人都讓他些個?！?/td> |
| 放蕩馳縱 | 馳：亂跑。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游蕩。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第19回：“近來仗著祖母的溺愛，父母亦不能十分嚴緊拘管，更覺放蕩馳縱，任性恣情，最不喜務(wù)正?！?/td> |
| 放達不羈 | 縱放曠達，不受拘束。 | 《醒世恒言·盧太學(xué)詩酒傲王侯》：“[盧柟]一生好酒任俠，放達不羈，不輕財傲物之志?！?/td> |