成語(yǔ)有關(guān)置的成語(yǔ)
有關(guān)置的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，置的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 冠履倒置 | 比喻上下位置顛倒，尊卑不分。 | 清 趙翼《廿二史札記》第22卷：“明宗之于強(qiáng)藩已多所包容，不能制馭矣。至石晉尤甚，幾有冠履倒置之勢(shì)。” |
| 難以置信 | 不容易相信。 | 馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》：“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面，一時(shí)實(shí)在令人難以置信。” |
| 本末倒置 | 本：樹(shù)根；比喻事物的根本；末：樹(shù)梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 | 金 無(wú)名氏《綏德州新學(xué)記》：“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番，則亦未嘗不本末倒置?！?/td> |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說(shuō)對(duì)；也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> | 宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事無(wú)所可否?！?/td> |
| 置之度外 | 放在考慮之外（置：放；度：打算；計(jì)較）。形容不放在心上。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 隗囂傳》：“帝積苦兵間，以囂子內(nèi)侍，公孫述遠(yuǎn)據(jù)邊陲，乃謂諸將曰：‘且當(dāng)置此兩子于度外耳。’” |
| 措置裕如 | 措置：安排、料理；裕如：從容不迫的樣子。形容處理事情從容不費(fèi)力氣；又完成得很好。 | 漢 揚(yáng)雄《法言》：“小以成小，大以成大，雖山川丘陵，草木鳥(niǎo)獸，裕如也?！?/td> |
| 推心置腹 | 把赤誠(chéng)的心交給人家。比喻真誠(chéng)待人。推：拿出；置：安放。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 光武帝紀(jì)》：“蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！” |
| 一笑置之 | 笑了一笑就放在旁邊了；表示不當(dāng)一回事。 | 宋 陸游《書(shū)夢(mèng)》詩(shī)：“一笑俱置之，浮生故多難。” |
| 不容置疑 | 容：容許；疑：懷疑。不容許有什么懷疑。指真實(shí)、正確和可靠。 | 宋 陸游《謂南文集》：“蓋其靈響暴著，亦有不容置疑者矣?！?/td> |
| 置之不理 | 置：放。放在一邊；不予理睬。形容對(duì)某人某事十分冷淡。 | 清 顧炎武《華陰王氏宗祠記》：“凡所以為厚生正德之事，一切置之不理，而聽(tīng)民之所自為?！?/td> |
| 倒置干戈 | 倒著藏放兵器，表示不再打仗。 | 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：“殷事已畢，偃革為軒，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復(fù)用兵?！?/td> |
| 處置失當(dāng) | 處理問(wèn)題的方式不適合。 | 李國(guó)文《冬天里的春天》第三章：“過(guò)去家父對(duì)列位有些處置失當(dāng)之處，驅(qū)逐你們出了莊子，流落外鄉(xiāng)，受了幾天苦，委屈了眾人?！?/td> |
| 漠然置之 | 漠然：冷淡的樣子；置：放；擱置。毫不關(guān)心地把事情擱到一邊；形容對(duì)人或事態(tài)度冷淡；不關(guān)心；不理不睬。 | 宋 高斯得《恥堂存稿 直前奏事》：“今被災(zāi)之地既廣，舊由比固當(dāng)悉援，然亦安可漠然視之，然徒責(zé)之諸司州郡乎？” |
| 無(wú)置錐之地 | 錐：錐子。沒(méi)有插錐尖的一點(diǎn)地方。形容極其貧困。 | 戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·儒效》：“雖窮困凍餒，必不以邪道為貪；無(wú)置錐之地，而明于持社稷之大義?！?/td> |
| 輕重倒置 | 置：放；擺。把重要的和次要的擺顛倒了。 | 宋 劉安世《盡言集》：“輕重倒置，有害政體?！?/td> |
| 置之死地而后已 | 置：放置。一定要害人致死才算完事。 | 《上饒集中營(yíng)·集中營(yíng)生活散記》：“天哪！人快要死了，還時(shí)時(shí)提防他會(huì)開(kāi)小差，難道真要‘置之死地而后已’嗎？” |
| 置之腦后 | 放在一邊不再想起。 | 清 李寶嘉《文明小史》第六回：“孔黃二人自問(wèn)無(wú)愧，遂亦置之腦后?！?/td> |
| 置酒高會(huì) | 置：設(shè)，辦。舉行盛大宴會(huì)。 | 東漢·班固《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“漢王遂入彭城，收羽美人貨賂。置酒高會(huì)?！?/td> |
| 置棋不定 | 置：放。指下棋時(shí)不知怎樣下子才好。比喻遇事猶疑不決。 | 宋·李綱《議責(zé)成》：“譬猶奕者，置棋不定，不足以勝敵?！?/td> |
| 不容置喙 | 置：安放；喙：嘴。不許在一旁插嘴。 | 孫力《都市風(fēng)流》第20章：“他想推掉沈萍的邀請(qǐng)，但沈萍的口氣不容置喙?！?/td> |
| 不置褒貶 | 置：安放，這里有“加以”之間。褒：褒獎(jiǎng)，夸贊，表?yè)P(yáng)。貶：貶低，指責(zé)。不加以表?yè)P(yáng)或批評(píng)。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第72回：“操?lài)L造花園一所；造成，操往觀(guān)之，不置褒貶，只取筆于門(mén)上一‘活’字而去?！?/td> |
| 置身事外 | 置：安放。把自己放在事情之外。形容對(duì)事情漠不關(guān)心。 | 清 文康《兒女英雄傳》第22回：“你我且置身事外，袖手旁觀(guān)?！?/td> |
| 無(wú)置錐地 | 見(jiàn)“無(wú)立錐之地”。 | 唐·韋應(yīng)物《答故人見(jiàn)諭》詩(shī)：“況本濩落人，歸無(wú)置錐地?！?/td> |
| 毋庸置疑 | 毋庸：不必。不必懷疑。 | 柯崗《逐鹿中原》第七章：“勝利仍操我手，這是毋庸置疑的?！?/td> |
| 置若罔聞 | 置：放；若：好像；罔：沒(méi)有；聞：聽(tīng)見(jiàn)。放在一邊；好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣；形容聽(tīng)見(jiàn)了而不加理睬。 | 明 朱國(guó)禎《涌幢小品》：“當(dāng)中書(shū)言時(shí)，沈宜厲聲力折，只因心中惱他，置若罔聞。” |
| 高自標(biāo)置 | 比喻自己把自己看得很了不起。 | 《晉書(shū) 劉惔傳》：“溫曰：‘第一復(fù)誰(shuí)？’曰：‘故在我輩?！涓咦詷?biāo)置如此。” |
| 貧無(wú)置錐 | 猶言貧無(wú)立錐。語(yǔ)本《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無(wú)置錐之地?！?/td> | 語(yǔ)出《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無(wú)置錐之地。” |
| 置之不顧 | 置：放著；之：代詞；它；顧：照管；注意。放在那兒不管。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第80回：“那薛蟠得了寶蟾，如獲珍寶，一概都置之不顧?！?/td> |
| 置錐之地 | 置：放。錐：錐子。插錐子的地方。形容極小的地方。亦作“立錐之地”。 | 《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無(wú)置錐之地?！?/td> |
| 置諸高閣 | 捆起來(lái)以后放在高高的架子上。比喻放著不用。 | 廖仲愷《作事必須有恒心》：“當(dāng)時(shí)兄弟以為這種書(shū)干燥無(wú)味，太沒(méi)意趣，所以不甚當(dāng)心，遂置諸高閣。” |
| 無(wú)庸置辯 | 事實(shí)明顯或理由充足，用不著爭(zhēng)辯。 | 郭沫若《抗戰(zhàn)以來(lái)的文藝思潮》：“尊重民族形式并不是復(fù)古，那是無(wú)庸置辯的。” |
| 置之死地 | 有意使人處于無(wú)法生存下去的境地。 | 《孫子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生?！?/td> |
| 束置高閣 | 同“束之高閣”。 | 清·江藩《<漢學(xué)師承記>序》：“至于濂、洛、關(guān)、閩之學(xué)，不究禮樂(lè)之源，獨(dú)標(biāo)性命之旨、義疏諸書(shū)、束置高閣，視如糟粕?！?/td> |
| 置于死地 | 置：安放；死地：無(wú)處可走的地方。把對(duì)方置于滅亡的境地。比喻徹底擊敗對(duì)方。 | 春秋·齊·孫武《孫子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地而后生?！?/td> |
| 置之死地而后快 | 恨不得把人弄死才痛快。形容心腸狠毒。 | 宋 蘇舜欽《答韓持國(guó)書(shū)》：“被廢之后，喧然未已，更欲置之死地而后快?！?/td> |
| 置之死地而后生 | 原指作戰(zhàn)把軍隊(duì)布置在無(wú)法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，兵士就會(huì)奮勇前進(jìn)，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。 | 先秦 孫武《孫子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生?！?/td> |
| 頭足倒置 | 比喻顛倒事物的主次關(guān)系。 | |
| 無(wú)可置疑 | 事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以懷疑的。 | 范文瀾《中國(guó)通史》第一編第五章第二節(jié)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)某些地區(qū)已能制鋼，無(wú)可置疑。” |
| 無(wú)可置辯 | 沒(méi)有什么可爭(zhēng)辨的。 | 清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 灤陽(yáng)消夏錄一》：“此譬至明，以詰形家，亦無(wú)可置辯?！?/td> |
| 不屑置辯 | 屑：認(rèn)為值得；置辯：辯論，申辯。認(rèn)為不值得分辯。 | 魯迅《孔乙己》：“孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣?！?/td> |
| 贊嘆不置 | ||
| 淡然置之 | 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。 | 高陽(yáng)《清宮外史》下冊(cè)：“不過(guò)他經(jīng)的大風(fēng)大浪太多，雖未到寵辱不驚，名利皆忘的境地，卻已能不動(dòng)聲色，淡然置之?！?/td> |
| 高自位置 | 比喻自己把自己看得很了不起。 | 清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 姑妄聽(tīng)之二》：“狂生某者，性悖妄，詆訾今古，高自位置。” |
| 投閑置散 | 投、置：安放；閑、散：沒(méi)有事干。指安排在不重要的職位或沒(méi)有安排工作。 | 唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜?！?/td> |
| 無(wú)庸置疑 | 事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以懷疑的。 | 路遙《平凡的世界》第三卷第14章：“無(wú)庸置疑，處在他眼下的地位，這種被別人關(guān)懷所引起的美好情感，簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)……” |
| 置而不問(wèn) | 置：設(shè)置。對(duì)設(shè)置任命的官員放在一旁不再過(guò)問(wèn)。指對(duì)事情不加過(guò)問(wèn)。 | 宋·蘇軾《漢文帝之行事有可疑者三》：“上林令吏之不材，而虎圈嗇夫，才之過(guò)人者也，才者遺而不錄，不才者置而不問(wèn)，則事之不廢壞者有幾？” |
| 不容置辯 | 置：安放。不容許別人進(jìn)行辯解。指沒(méi)有辯護(hù)的余地。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 三生》：“吾合休矣。既而俘者盡釋?zhuān)┠澈笾?，不容置辯，立斬之?！?/td> |
| 措置有方 | 措置：安排；方：條理。處理事務(wù)錯(cuò)落有致，井井有條。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第12卷：“女子見(jiàn)他措置有方，只道投著好人，亦且此身無(wú)主，放心隨他去。” |
| 置之不問(wèn) | 置：放著；之：代詞。放在那兒不管。 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第18回：“圣上置之不問(wèn)?！?/td> |
| 無(wú)從置喙 | 沒(méi)有話(huà)可說(shuō)，沒(méi)有可插嘴的。 | 清·慶蘭《瑩窗異草三編·寵眉叟》：“盧年禾三旬，斷獄精嚴(yán)，令人無(wú)從置喙。” |
| 置之高閣 | 高閣：儲(chǔ)藏器物的高架。捆起來(lái)以后放在高高的架子上。比喻放著不用。 | 《晉書(shū) 庾翼傳》：“此輩宜束之高閣，俟天下太平，然后議其任耳。” |
| 斷然處置 | 斷然：果斷堅(jiān)決；處置：處理。堅(jiān)決果斷的解決方法。 | 羅廣斌《紅巖》第八章：“大敵當(dāng)前，只能斷然處置?！?/td> |
| 置之不論 | 置：放著；之：代詞。放在那兒不管。 | 魯迅《文藝和革命》：“這之前，有時(shí)恐怕也有青年潛入宣傳，工人起來(lái)暗助，但這些人們大抵已經(jīng)死掉，或則無(wú)從查考了，置之不論。” |
| 有錢(qián)買(mǎi)馬，沒(méi)錢(qián)置鞍 | 有錢(qián)買(mǎi)一匹馬，卻沒(méi)有錢(qián)添置馬鞍。比喻用錢(qián)不當(dāng)，花得起大錢(qián)，卻花不起必要的小錢(qián)。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第71回：“你看這‘有錢(qián)買(mǎi)馬，沒(méi)錢(qián)置鞍’的事么！有本兒開(kāi)鋪?zhàn)?，倒沒(méi)有廚柜了?！?/td> |
| 置之弗論 | 置：放著；之：代詞。放在那兒不管。 | 魯迅《無(wú)?！罚骸肮砩裰?，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了?！?/td> |
| 置諸度外 | 置：放；度：打算。放在考慮之外。指不放在心上。 | 郭沫若《南冠草》第一幕：“我考慮得很純熟。我是早把生死置諸度外的?！?/td> |
| 置水之清 | 置：放。表示人民對(duì)官吏公正清廉的期望。 | 唐·劉禹錫《答饒州元使君》：“置水之清必勵(lì)，則人知敬?！?/td> |
| 措置乖方 | 措置：安排；方：條理；乖方；不合條理。處理安排不合理。 | 《清史稿·王茂蔭傳》：“其措置乖方，人言藉藉，而無(wú)敢為皇上言者，或慮無(wú)實(shí)據(jù)也?！?/td> |
| 別置一喙 | 插一句嘴。比喻提出不同意見(jiàn)。 | 清 劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷四：“此等書(shū)不知出于何傖之手，乃托文章巨公之名，以誑世之聾瞽。人家子弟，輒奉以為圣經(jīng)賢傳，不敢別置一喙，聞人出一議，輒搖手閉目，以為侮圣人之言?！?/td> |
| 無(wú)容置疑 | 不會(huì)錯(cuò)，毫無(wú)疑問(wèn)。 |