原文
政宣上帙八。
起宣和四年六月三日庚寅，盡十二日已亥。
宋昭上書(shū)論北界利害乞守盟誓女真決先敗盟（刪女真至此六字）。
奏曰：臣聞犬戎之性不可以信義結(jié)去來(lái)無(wú)定叛服不常雖成周盛世猶有玁狁之難自古御戎未見(jiàn)上策漢唐以還或盛或衰乍叛乍服其御之之術(shù)率非良策皆不足為盛世道故略而不論迄（刪臣聞七十三字）我有宋（改作我國(guó)家光宅四海）寰區(qū)之內(nèi)靡不歸順而景德中亦有澶淵之役真宗皇帝天威一震賊（改作敵）勢(shì)瓦解當(dāng)是時(shí)乘勝逐北則腥膻之種（改作契丹之兵）無(wú)噍類(lèi)矣。真廟圣慈深厚特以兩國(guó)生靈為念故擴(kuò)天地之量貸螻蟻之命（刪貸螻至此五字）啖（改作許）以厚利與之議和為天下後世萬(wàn)萬(wàn)年安全之計(jì)故虜（改作遼）人謹(jǐn)守盟誓不敢南下而牧馬（刪此三字）者誠(chéng)以天地之洪恩不敢忘也。自圣圣相承明明繼照雖睿知神武堯仁湯德足以柔懷然實(shí)亦恃此為長(zhǎng)城神宗皇帝熙豐之間銳意北伐選將練卒積谷理財(cái)葺城郭修器械十九年間倉(cāng)廩實(shí)府庫(kù)充貔貅之士無(wú)不一當(dāng)百萬(wàn)是時(shí)鼓噪而。
前則自河以北其人皆俎上肉矣。亦以河朔祖宗興王之地不忍騷動(dòng)安可快一時(shí)之忿失百年之好故終莫之舉也。陛下即位以來(lái)御戎之術(shù)實(shí)得上策虜（改作遼）使之來(lái)宴犒賜予恩數(shù)曲盡故懷德畏威向風(fēng)慕義稽首稱藩介胄之士橐弓偃息黔黎之民鼓腹詠歌歷觀三代以來(lái)傾心悅服至誠(chéng)革面莫如今日實(shí)太平希世之盛事也。比自王黼童貫力引狂生李良嗣董才之徒妄興邊事致煩宸慮遣大臣提重兵久屯塞上倉(cāng)廩府庫(kù)為之一空官卒兵民死亡無(wú)數(shù)前所奏陳悉皆誕妄財(cái)用尚可復(fù)全死者何由更生欺君罔上蠹國(guó)害民罪不容誅臣愿斷此數(shù)人頭以謝天下不唯慰安虜（改作燕）人之心使明知陛下德音無(wú)復(fù)猜忌謹(jǐn)守盟好，庶幾奸臣賊子欺君罔圣妄興邊事僥覬功賞者有所懲戒臣固知陛下圣慈不忍誅戮臣下然此數(shù)人不誅則虜（改作燕）人之猜忌未易可解臣愿陛下勿以馭賢臣之禮馭此奸賊則不勝幸甚臣間虜中（改作北邊）頻歲不登斗米千錢(qián)雖或請(qǐng)和恐非本意特出於不得已耳萬(wàn)一養(yǎng)銳數(shù)年歲谷小秋高馬肥士氣稍振復(fù)來(lái)侵?jǐn)_則干戈相尋無(wú)時(shí)而已較其利害輕重則奸臣數(shù)人之誅不足恤也。。又況李良嗣董才皆北虜（改作庭）叛臣心懷怨望故附會(huì)邊臣撰造虛語(yǔ)欲假中國(guó)之勢(shì)以復(fù)私仇耳實(shí)兩朝之奸賊豈復(fù)忠義之可望哉！臣竊料議者謂歲賜浩瀚虛蠹國(guó)用是不知祖宗建立榷場(chǎng)之本意也。蓋祖宗朝賜予之費(fèi)皆出於榷場(chǎng)歲得之息取之於虜而復(fù)以予虜中國(guó)初無(wú)毫發(fā)損也。比年以來(lái)榷場(chǎng)之（刪歲得至此二十八字添一其字）法浸壞遂耗內(nèi)帑臣愿遴選健吏講究榷場(chǎng)利害使復(fù)如祖宗之時(shí)則歲賜之物不足慮也。或者。又謂九州中國(guó)之地皆沃饒膏腴之田歲得甚厚是曾不慮屯戍守御之備戰(zhàn)斗犒賞之費(fèi)歲幾百萬(wàn)計(jì)耶貪其所得既不足以償所失而。又戰(zhàn)斗死亡之士橫被屠戮之民幾人也哉！徒有辟國(guó)之虛名而無(wú)補(bǔ)國(guó)之實(shí)利或者。又謂山後之民皆有思漢之心，或欲歸順此尤妄誕之易見(jiàn)者不惟北虜（改作遼人）為備日久山後之民往往徙居漠北。又自唐末至於今數(shù)百年間子孫無(wú)慮已易數(shù)世今則盡為蕃種（刪今至此六字）豈復(fù)九州中國(guó)舊民哉！皆由邊臣用人無(wú)術(shù)致探報(bào)者利於所得恣為誕謾帥臣庸暗更加緣餙妄議邊事僥覬功賞或者。又謂北虜（改作遼人）比年以來(lái)為女真所困侵城掠地橫亙千里勢(shì)巳窘蹙愿與女真。
合從腹背攻討則撲滅之易甚於反掌是亦弗思之甚也。滅一弱虜（改作國(guó)）而與強(qiáng)虜（改作國(guó)）為鄰恐非中國(guó)之福徒為女真之利耳。且北虜雖夷狄然久漸圣化粗知禮義故（刪此虜至此十五字改作遼人二字）百馀年間謹(jǐn)守盟誓不敢（改作肯）妄動(dòng)者知信義之不可渝也。今女睦剛狠（改作勇）善戰(zhàn)斗茹毛飲血（刪此四字）殆非人類(lèi)（改作易敵）北虜（改作遼人）以夷狄（改作全力）相攻尚不能勝儻與之鄰則將何術(shù)以御之不過(guò)修盟誓以結(jié)鄰國(guó)之外好而已本朝與北虜（改作遼人）通好百有馀年一旦敗之女真果能信其不可渝乎！異日女真決先（刪此字）敗盟為中國(guó)患必矣。此理之必然事之必至雖使伊周復(fù)生不能易此議也。臣。又聞兩國(guó)之誓敗盟者禍及九族陛下以仁覆天下其忍置河北之民於涂炭之中而使肝腦涂地乎！臣竊謂凡今之人臣不負(fù)陛下采訪之意愛(ài)君憂國(guó)論奏忠赤者間亦有之其希意承旨背公營(yíng)私茍求陛下富貴者不可勝數(shù)遂使忠赤之臣志不得伸言不見(jiàn)死者豈得已哉！誠(chéng)以國(guó)之大事實(shí)系安危下情壅遏不得上達(dá)今而不言其如後患何譬猶人之一身中氣痞隔陽(yáng)不降陰不升則百脈不調(diào)四體不充久而不治病在膏肓雖有良醫(yī)不能愈也。今疾幸在腹腠是正宜投藥石之時(shí)也。臣愿為陛下出疆說(shuō)諭虜（改作遼）人比因虜中（改作北朝）忘失虜（改作舊）主深慮擾攘之際疆陲不戒奸人作過(guò)邊臣生事故遣近臣使之防邊果有群寇妄托北朝驚劫邊民雖降處分不得殺戮止牒北界刦行捕捉竊慮尚懷疑貳妄興兵馬務(wù)在謹(jǐn)守祖宗之盟無(wú)失百年之好如女真侵削不已力不能勝則許求援於中國(guó)報(bào)使復(fù)來(lái)厚加恩禮以釋其疑使之外捍女真內(nèi)屏中國(guó)則陛下奠枕永無(wú)憂於北顧百姓安業(yè)得盡力於南畝實(shí)天下萬(wàn)萬(wàn)年無(wú)窮之利古人謂夷狄相攻中國(guó)之福正謂是矣。（刪古人至此十五字）臣固知疏遠(yuǎn)微賤輒以狂瞽冒犯天威難逃誅戮然臣聞忠臣徇義志士徇名故忠義發(fā)於內(nèi)則鼎鑊忘於外愛(ài)君之心切則慮患之志深也。況頑石五色尚有補(bǔ)天之功愚夫千慮豈無(wú)一得之長(zhǎng)愿陛下勿以人廢言留神聽(tīng)察則撮土之微尚能增山岳不厭之高爝火之光尚可裨日月不照之明矣。臣向任陜州靈寶知縣日因論列陜右錢(qián)法蒙恩召對(duì)面奉德音欲除監(jiān)司旋致煩言猶叨貳郡未到任間復(fù)蒙。
圣恩除臣提舉江南茶鹽事以歲課增衍。又蒙特轉(zhuǎn)一官臣每以未能仰報(bào)天地為恨今日復(fù)睹奸賊敢爾欺君義當(dāng)竭節(jié)圖報(bào)涓埃是敢僭越輒貢芻蕘萬(wàn)一臣言可采乞不降出庶使天下皆知斷自宸衷不由人言足以竦動(dòng)神靈激昂士類(lèi)北虜（改作遼人）聞之恩歸陛下則臣報(bào)上之疏足矣。儻或上誤圣聰置諸鼎鑊亦臣之所甘也。惟陛下?lián)穸幹畷?shū)奏枷項(xiàng)編管連州宋昭相州人宣和四年五月童貫蔡攸等師既行即降旨妄議此事者必罰無(wú)赦執(zhí)政廷臣皆不敢言獨(dú)昭上此書(shū)論之書(shū)既上王黼見(jiàn)之大怒除名勒停送連州編管靖康元年臣寮言宋昭書(shū)切中今日之病乞加擢用詔赴都堂審察。
六日癸巳宣撫司禮待王介儒等發(fā)歸。
茆齋自敘曰：二十七日同王介儒來(lái)起宿涿州次見(jiàn)走馬者數(shù)輩皆?shī)Z到南軍刀槍鞍馬者。又有兵卒往來(lái)介儒云：兩朝太平之久戴白之老不識(shí)兵革今一旦見(jiàn)此兇危之事甯不惻愴南朝每謂燕人思漢殊不思自割屬契丹已近二百年豈無(wú)君臣父子之情仆答曰：興廢殆非人力今者女真逼燕燕人如在鼎鑊皇帝念故疆舊民不忍坐視是以興師援救。若論父子之情誰(shuí)本謂的父耶知有養(yǎng)父而不知有的父是亦不孝也。（刪。若論至此二十七字改作耳字）介儒笑而不答食時(shí)至新城介儒云：四軍大王在白溝令勒留南使是夕宿外驛介儒云：恐見(jiàn)四軍更須婉順此行危險(xiǎn)不易至此無(wú)犯虎狼（改作四軍）之怒則事濟(jì)而身全仆曰：四軍不能止女真侵軼之患而於一介使人手無(wú)寸刃何足伸威。若言不及理某有死耳敢忘全燕安危存亡大計(jì)哉！仆竊料四軍以昨日王師小衄故有留使人之意密使人訪之昨日之戰(zhàn)王師北來(lái)耶為復(fù)燕人南攻也。既而云：燕師乘隙攻掠仆曰：留滯一日耳無(wú)害也。四軍令大石（改作達(dá)實(shí)）林牙來(lái)相見(jiàn)云：南北通好百年何為舉兵侵奪地土仆答曰：朝廷緣女真海上累遣使人獻(xiàn)還燕地每以溫言答之不敢信從近。又得其文牒具言已據(jù)山後如南朝不要燕地則渠國(guó)自取之朝廷不得不發(fā)兵救燕林牙作色云：河西家（謂夏國(guó)）累次上表欲興兵夾攻南朝本朝每將表章封與南朝不肯見(jiàn)利忘義聽(tīng)用間諜貴朝才得女真一言即便舉兵仆答夏國(guó)雖累形（改作有）不遜之言然數(shù)十年間何嘗侵得南朝寸土女真所言實(shí)有應(yīng)驗(yàn)本朝不唯救應(yīng)燕地亦欲自固邊隅林牙。又云：君為使人。
何得與劉宗吉結(jié)約仆云：貴朝諸公深曾理論顧仆乃招納使耳林牙云：以兩國(guó)和好不欲留使人食罷可行為傳語(yǔ)童貫欲和則仍舊和不欲和請(qǐng)出兵見(jiàn)陣仆歸過(guò)白溝至種師道營(yíng)仆獨(dú)扣轅門(mén)有統(tǒng)制官楊惟忠來(lái)迎入見(jiàn)師道略語(yǔ)燕中事仆因語(yǔ)種曰：凡事軍必居高陽(yáng)以利戰(zhàn)道今公營(yíng)東西北背逼林木恐賊乘風(fēng)聲而來(lái)兼白晝眺望亦費(fèi)（目力）盍少遷之既而師道果移營(yíng)介儒行問(wèn)曰：軍南遷何也。仆紿曰：此更戍耳晚抵雄州入小使驛仆見(jiàn)童貫?zāi)桓賹侪h(huán)擁於後貫詢燕中事宜仆具以所聞於劉宗吉者對(duì)幕屬往往頓足抵掌切齒而怒蓋諸公方以契丹為復(fù)盛如仆所言直易耳。又當(dāng)時(shí)種師道楊可世皆失利於白溝方奏削雄州帥和詵高陽(yáng)關(guān)路帥侯益以為探報(bào)不實(shí)故惡仆直言燕中之虛機(jī)宜王麟者屬聲言馬某可斬貫因麾幕屬退獨(dú)謂仆曰：事尚在但勿與諸人言仆趨出幕府諸公遮路交口誚責(zé)賈評(píng)曰：吾曹不合不預(yù)教之耳仆曰：聞國(guó)家乘時(shí)復(fù)燕要在因險(xiǎn)固而用燕人永為北塞藩籬方燕人離心日思南歸而燕之精銳不滿千騎耶律淳新立而女真已平山後事勢(shì)逼蹙實(shí)見(jiàn)如此所以對(duì)太師盡言之不曉諸公惡言此保也。。且仆捐親愛(ài)入不測(cè)之虜（改作地）實(shí)以國(guó)家安危存亡所系。又肯從諸公教語(yǔ)不對(duì)以實(shí)致誤軍國(guó)大事乎！眾甚不樂(lè)時(shí)宣司議令種師道退軍雄州師道力陳兵可進(jìn)不可退鄰敵在邇退必掩襲宣司遣參謀劉往諭之師道復(fù)不從巳退果為燕兵所襲傷拆甚眾軍既入雄州皆上城介儒望見(jiàn)問(wèn)之仆紿曰：此陜西六路軍馬方到耳宣司委劉賈評(píng)王麟李子奇于景李宗振等攜金玉茶具往驛中說(shuō)話賓主皆談上好云：巳奏稟朝廷。且欲仍舊但未得報(bào)介儒云：燕人久屬大遼各安鄉(xiāng)土貴朝以兵撓之決皆死戰(zhàn)於兩地生靈非便仲生云：諺語(yǔ)有之一馬不備二鞍一女不嫁二夫?yàn)槿顺钾M事二主燕中士大夫，豈不念此仆答曰：燕人先嫁契丹今恐復(fù)嫁女真耳二人相顧大笑（刪仲生至此五十七字）居二日以客禮見(jiàn)童貫畢作報(bào)書(shū)以鐵騎送介儒等歸。
蔡攸至雄州。
《北征紀(jì)實(shí)》曰：童貫敗河朔之民故謂貫反及攸至皆沿路載斗焚香，或以手掬香熾之。且白其事而攸本與貫表里不能有所正也。。
十二日己亥宣撫司奏到詔班師。
宣撫司奏到上聞之亦懼詔班師令諸將分屯。
童貫作書(shū)約遼國(guó)李處溫使為內(nèi)應(yīng)。
馬擴(kuò)既歸童貫問(wèn)契丹家誰(shuí)為首臺(tái)馬曰：李處溫良嗣不覺(jué)喜形於色貫召良嗣問(wèn)良嗣對(duì)曰：良嗣舊在大遼與處溫結(jié)莫逆交後論及天祚失德事欲與良嗣同約南奔嘗於北極廟拈香為盟欲共圖滅契丹今良嗣南歸北極廟中之約必不虛設(shè)。若良嗣書(shū)到必以內(nèi)應(yīng)貫即令良嗣以書(shū)約之募諜者投書(shū)約馬柔吉等令結(jié)義士開(kāi)門(mén)迎降拘執(zhí)契丹轉(zhuǎn)禍為福往年瀝酒北極廟歸朝滅遼之言後處溫等令子奭以帛書(shū)來(lái)答大率言伺隙密遣人速報(bào)相應(yīng)之意欲俟王師逼燕為內(nèi)應(yīng)。
趙良嗣與李處溫《書(shū)》曰：竊以天厭契丹自取顛覆兵連禍結(jié)彌歷歲時(shí)舊君未還新主孤立擾攘之馀仰惟勞止不審邇辰臺(tái)用何似伏惟眷聚上下均福頃年臺(tái)旆自中朝使還植與奭相迎於良鄉(xiāng)之驛舍具道朝廷禮樂(lè)文物之盛痛憤北戎腥膻（刪痛憤至此六字改作契丹二字）殘酷（添生民字）之弊至扼腕太息既。又執(zhí)手於中京景昌門(mén)外之邸中極言戎狄（改作契丹）所以將亡之狀議既決乃使不肖先歸朝乞收復(fù)幽薊故地汨汨許時(shí)未克厥志上方稽天之討察時(shí)之變至於今日然後不肖言行計(jì)從閣下聞之必已大喜自古戎狄之興（刪此四字改作興國(guó)）未有。若女真如此之速遼東遼西已為奄有前年取上京今年取中京遂破云：中如摧枯拉朽所在肝腦涂地腥聞於天山西良民所遭如此，豈不痛心疾首邪（刪所在至此十五字）尚慮女真（刪此二字）乘巳勝之勢(shì)下居庸之孤城為之柰何我燕之人必引領(lǐng)南下已有來(lái)蘇之望上欲拯民於水火乃遣太師楚國(guó)公領(lǐng)重兵百萬(wàn)將次於境上伐罪吊民霈如時(shí)雨已號(hào)令八路將帥以至於不校母得荼毒良民應(yīng)天意順人心擴(kuò)幽薊安生聚集此其大略也。如或昏迷不恭邦有常憲燕地褊狹幅員不過(guò)數(shù)百里已患女真之侵疆。且慮舊君之復(fù)至軍兵日益困賦役日益重此正契丹運(yùn)盡天亡之時(shí)也。雖有智者何以為謀契丹五京巳亡者四區(qū)區(qū)弱燕，豈能孤立閣下與諸廟堂大臣，豈不共知耶善為契丹之計(jì)者莫若勸誘新君以全燕之地來(lái)獻(xiàn)於朝廷以安元元以保骨肉策之上也。如新君執(zhí)迷及左右用事之人不明於禍福請(qǐng)閣下密結(jié)豪杰拘囚首虜（刪此四字）壺漿簞食開(kāi)門(mén)迎降使閣下世享富貴長(zhǎng)守全燕以伸前日之志策之次。
也。閣下父子有志於此適丁斯時(shí)千載一逢莫如今日時(shí)哉！時(shí)哉！不可失也。已奉敕旨如以其舊官來(lái)降者即以舊官處之功高者別加厚賞以次者事畢日任便復(fù)業(yè)恐閣下欲知之母或遷延自速傾覆禍福逆順指日可待顒侯來(lái)報(bào)以慰我思。又與李?yuàn)]劉范馬柔吉等書(shū)云：頃年瀝酒於北極廟中以歸朝滅虜（改作遼）為誓倏忽十年未即如愿今幸朝廷遣大臣領(lǐng)兵百萬(wàn)將次於近境足下速集義士開(kāi)門(mén)迎降如能拘執(zhí)虜囚（改作燕王）可以變禍為福虜中（改作契丹）五京已陷四京矣。如能完我（刪此二字）全燕人以歸中國(guó)則是足下陰德與時(shí)無(wú)窮可以坐享富貴矣。勉旃勉旃人回希來(lái)諭。
處溫令李?yuàn)]回書(shū)云：頃自白霫拜別時(shí)接音讠毛耳可得聞目不得見(jiàn)至於燕飲談笑每思而念之奭與待制數(shù)嘗發(fā)言滅虜（改作遼）為誓近歲間內(nèi)外相凌盜賊競(jìng)起雖分五路已陷四京僅有幽燕孤危將亡甚於累卵無(wú)計(jì)解其紛難也。蓋歷數(shù)之將盡相公自入樞廷頓變白首夙夜不遑懷履薄臨深之懼東虜（改作女真）近日復(fù)有深入慮遭族誅之難不思往日之非惟念今日之咎愚聞慎密然後事濟(jì)兵以詭道制勝大宋未有所行先形於外。若議興行深宜密速愿救燕鄉(xiāng)無(wú)告之民戎酋（改作天錫）成立全是相公與北樞蕭公李密學(xué)處能奭等同立新分付得軍兵事與南北面同勾當(dāng)兼處分速集義士今月二日奭自狀自備三千甲馬武勇人準(zhǔn)備防女真南來(lái)巳準(zhǔn)奏行近戎主（改作天錫）助添招軍賜得七萬(wàn)貫及有樞吏兵刑太原山甫少卿累次於奭處有言亦有向化心待與奭耶律策高勰馬諤等同志彭城范與韓堇山西路押軍近日并無(wú)文解來(lái)不知存在所有文字待范來(lái)獲便奭處管分付到相公似有風(fēng)聞此事待方便呈將來(lái)書(shū)示北遂趨參善保臺(tái)嚴(yán)謹(jǐn)持六候問(wèn)不具表弟守太常少卿知隨駕翰林醫(yī)官院使瘺同勾當(dāng)在京軍兵李?yuàn)]上。
賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清許涵度?？?/p>
※卷八?？庇洝?/p>
自爾圣圣相承（脫爾字）無(wú)不以一當(dāng)百（脫以字）欺君罔上（上誤作圣）君為使人何得為劉宗吉結(jié)約（下為字誤作與）今公營(yíng)東西北皆逼林木（皆誤作背）直言燕中之虛實(shí)（脫實(shí)字）厲聲言馬某可斬（厲誤作屬）復(fù)不從已退（從一作得）顒候來(lái)報(bào)（侯誤作侯）。若議興師深宜密速（師誤作行）同立新君（脫君字）近日并無(wú)文辭來(lái)不知存在（辭誤作解）比遂趨參善保臺(tái)嚴(yán)（比誤作北）。