原文

　　柯陵之會(huì)，單襄公見(jiàn)晉厲公視遠(yuǎn)步高，晉郤锜，見(jiàn)其語(yǔ)犯；郤犨，見(jiàn)其語(yǔ)迂；郤至，見(jiàn)其語(yǔ)伐；齊國(guó)佐，見(jiàn)其語(yǔ)盡。

　　魯成公見(jiàn)，言及晉難及郤犨之譖。單子曰：“君何患焉！晉將有亂，其君與三郤其當(dāng)之乎！”魯侯曰：“寡人懼不免于晉，今君曰‘將有亂’，敢問(wèn)天道乎，抑人故也？”對(duì)曰：“吾非瞽、史，焉知天道？吾見(jiàn)晉君之容而聽(tīng)三郤之語(yǔ)矣，殆必禍者也。夫君子目以定體，足以從之，是以觀其容而知其心矣。目以處義，足以步目，今晉侯視遠(yuǎn)而足高，目不在體而足不步目，其心必異矣。目體不相從，何以能久？夫合諸侯，民之大事也，于是乎觀存亡。故國(guó)將無(wú)咎，其君在會(huì)，步言視聽(tīng)，必皆無(wú)謫，則可以知德矣。視遠(yuǎn)，日絕其義；足高，日棄其德；言爽，日反其信，聽(tīng)淫，日離其名。夫目以處義，足以踐德，口以庇信，耳以聽(tīng)名者也，故不可不慎也。偏喪有咎，既喪則國(guó)從之。晉侯爽二，吾是以云。

　　“夫郤氏，晉之寵人也，三卿而五大夫，可以戎懼矣。高位實(shí)疾顛，厚味實(shí)臘毒。今郤伯之語(yǔ)犯，叔迂、季伐。犯則陵人，迂則誣人，伐則掩人，有是寵也而益之以三怨，其誰(shuí)能忍之！雖齊國(guó)子亦將與焉。立于淫亂之國(guó)，而好盡言，以招人過(guò)，怨之本也。唯善人能受盡言，齊其有乎？吾聞之，國(guó)德而鄰于不修，必受其福。今君逼于晉而鄰于齊，齊、晉有禍，可以取伯，無(wú)德之患，何憂于晉？且夫長(zhǎng)翟之人利而不義，其利淫矣，流之若何？”魯侯歸，乃逐叔孫僑如。

　　簡(jiǎn)王十一年，諸侯會(huì)于柯陵。十二年，晉殺三郤。十三年，晉侯弒，于翼東門葬，以車一乘。齊人殺國(guó)武子。

譯文及注釋

　　在柯陵盟會(huì)上，單襄公看到晉厲公走路時(shí)眼望遠(yuǎn)處，腳步抬得很高。又見(jiàn)到晉國(guó)的郤锜語(yǔ)多冒犯，郤犫談吐善繞彎子，郤至則自吹自擂，齊國(guó)的大臣國(guó)佐說(shuō)話毫無(wú)忌諱。

　　魯成公會(huì)見(jiàn)單襄公時(shí)，談到晉對(duì)魯?shù)呢?zé)備以及郤犨在晉侯面前誣陷自己的事。單襄公說(shuō)：“你有什么可擔(dān)心的呢？晉國(guó)很快就要發(fā)生內(nèi)亂，國(guó)君和三郤恐怕都要大難臨頭了?！濒敵晒f(shuō)：“我擔(dān)心躲不過(guò)晉的問(wèn)罪，如今你說(shuō)‘晉將有內(nèi)亂’，請(qǐng)問(wèn)這是從占卜得知的天意呢，還是根據(jù)人事推測(cè)的呢？”單襄公答道：“我不是盲樂(lè)師和太史，怎么會(huì)知道天意呢？我看到晉君的神態(tài)，聽(tīng)到三郤的言談，覺(jué)得他們必將惹來(lái)災(zāi)禍。君子以目光確定行動(dòng)的方向，腳步隨之配合，所以觀察他的神態(tài)就可以知道他的內(nèi)心。用目光來(lái)觀察怎樣行動(dòng)合適，以腳步與之配合，如今晉侯眼望遠(yuǎn)處而腳步抬得很高，目光不支配自己的行動(dòng)而腳步又不與之配合，他的內(nèi)心一定在想別的。目光和舉止不相配合，怎么能長(zhǎng)久呢？與諸侯會(huì)盟，是國(guó)家的大事情，由此可以觀察興亡。所以，國(guó)家沒(méi)有災(zāi)禍，它的國(guó)君在盟會(huì)上的一舉一動(dòng)必定都無(wú)可指責(zé)，由此可以知道他的德行。眼望遠(yuǎn)處，常?？床坏胶线m的地方；腳步抬高，常常會(huì)失去應(yīng)有的德行；言談反覆常常會(huì)喪失信用；胡亂納言，常常會(huì)削弱自己的名聲。眼光用來(lái)關(guān)注禮儀，行為用來(lái)履行道德，言談?dòng)脕?lái)恪守信用，耳朵用來(lái)明辨是非，所以不能不小心啊。這四者疏忽了一個(gè)就會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍，國(guó)家也跟著遭殃。晉侯疏失了兩個(gè)方面，所以我說(shuō)他將有禍。

　　“郤氏是晉國(guó)的寵臣，有三人為卿、五人為大夫，應(yīng)該自我警惕了。地位高容易垮臺(tái)，享祿重容易遭禍。如今郤锜言語(yǔ)冒犯，郤犨言談不直率而鄭至則自我吹噓。言語(yǔ)冒犯會(huì)傷害別人，談吐繞彎子會(huì)誣妄別人，自我吹噓則會(huì)掠人之美，郤氏有如此的寵信而加上這三者結(jié)怨于人，還有誰(shuí)能容忍他們呢？即使是齊國(guó)的國(guó)佐也將受到牽累。他處在淫亂的國(guó)家，卻喜歡毫無(wú)顧忌地言談，指出他人的過(guò)失，這是引來(lái)怨恨的根源。只有善良的人才能接受別人的隨意指責(zé)，齊國(guó)有這種人嗎？我聽(tīng)說(shuō)，修德的國(guó)家和無(wú)德的國(guó)家為鄰，一定能得到好處?，F(xiàn)在你的國(guó)家迫近晉國(guó)而與齊國(guó)為鄰，齊、晉一旦有難，你就可以稱霸了，問(wèn)題在于有無(wú)德行，對(duì)于晉國(guó)有什么好擔(dān)心的呢？叔孫僑如好利而不施仁義，喜好驕奢淫逸，把他放逐出去如何？”魯成公回國(guó)后，就放逐了叔孫僑如。

　　周簡(jiǎn)王十一年，諸侯在柯陵會(huì)盟。十二年，晉厲公殺了三郤。十三年，晉厲公被欒書(shū)等人所殺，葬于翼城東門，葬禮只用一車四馬。同年，齊靈公殺了國(guó)佐。

參考資料：
1、佚名.勸學(xué)網(wǎng).http://www.quanxue.cn/CT_RuJia/GuoYuIndex.html