原文

　　律準　候氣

　　古之人論數(shù)也，曰“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有數(shù)”。然則天地初形，人物既著，則算數(shù)之事生矣。記稱大橈作甲子，隸首作數(shù)。二者既立，以比日表，以管萬事。夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、歷，其別用也。故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權(quán)衡；聲有清濁，協(xié)以律呂；三光運行，紀以歷數(shù)：然后幽隱之情，精微之變，可得而綜也。

　　漢興，北平侯張蒼首治律歷。孝武正樂，置協(xié)律之官。至元始中，博征通知鐘律者，考其意義。羲和劉歆，典領(lǐng)條奏；前史班固，取以為志。而元帝時，郎中京房房字君明，知五聲之音，六律之數(shù)。上使太子太傅韋玄成字少翁、諫議大夫章，雜試問房于樂府。房對：“受學故小黃令焦延壽。六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。陽下生陰，陰上生陽，終于中呂，而十二律畢矣。中呂上生執(zhí)始，執(zhí)始下生去滅，上下相生，終于南事，六十律畢矣。夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以為律法。建日冬至之聲，以黃鐘為宮，太蔟為商，姑洗為角，林鐘為徵，南呂為羽，應(yīng)鐘為變宮，蕤賓為變徵。此聲氣之元，五音之正也。故各統(tǒng)一日。其余以次運行，當日者各自為宮，而商、徵以類從焉?！抖Y運篇》曰‘五聲、六律、十二管還相為宮’，此之謂也。以六十律分期之日，黃鐘自冬至始，及冬至而復(fù)，陰陽寒燠風雨之占生焉。于以檢攝群音，考其高下，茍非草木之聲，則無不有所合?！队輹吩弧珊吐暋酥^也?！狈坑衷唬骸爸衤暡豢梢远日{(diào)，故作準以定數(shù)。準之狀如瑟，長丈而十三弦，隱間九尺，以應(yīng)黃鐘之律九寸；中央一弦，下有畫分寸，以為六十律清濁之節(jié)?！狈垦月稍斢陟?，其術(shù)施行于史官，候部用之。文多不悉載。故總其本要，以續(xù)《前志》。

　　《律術(shù)》曰：陽以圓為形，其性動；陰以方為節(jié)，其性靜。動者數(shù)三，靜者數(shù)二。以陽生陰，倍之；以陰生陽，四之：皆三而一。陽生陰曰下生，陰生陽曰上生。上生不得過黃鐘之濁，下生不得及黃鐘之清。皆參天兩地，圓蓋方覆，六耦承奇之道也。黃鐘，律呂之首，而生十一律者也。其相生也，皆三分而損益之。是故十二律之得十七萬七千一百四十七，是為黃鐘之實。又以二乘而三約之，是為下生林鐘之實。又以四乘而三約之，是為上生太蔟之實。推此上下，以定六十律之實。以九三之，得萬九千六百八十三為法。于律為寸，于準為尺。不盈者十之，所得為分。又不盈十之，所得為小分。以其余正其強弱。

　　黃鐘，十七萬七千一百四十七。

　　下生林鐘。 黃鐘為宮，太蔟商，林鐘徵。

　　一日。 律，九寸。 準，九尺。

　　色肓，十七萬六千七百七十六。

　　下生謙待。 色肓為宮，未知商，謙待徵。

　　六日。 律，八寸九分小分八微強。 準，八尺九寸萬五千九百七十三。

　　執(zhí)始，十七萬四千七百六十二。

　　下生去滅。 執(zhí)始為宮，時息商，去滅徵。

　　六日。 律，八寸八分小分七大強。 準，八尺八寸萬五千五百一十六。

　　丙盛，十七萬二千四百一十。

　　下生安度。 丙盛為宮，屈齊商，安度徵。

　　六日。 律，八寸七分小分六微弱。 準，八尺七寸萬一千六百七十九。

　　分動，十七萬八十九。

　　下生歸嘉。 分動為宮，隨期商，歸嘉徵。

　　六日。 律，八寸六分小分四強。 準，八尺六寸八千一百五十二。

　　質(zhì)末，十六萬七千八百。

　　下生否與。 質(zhì)末為宮，形晉商，否與徵。

　　六日。 律，八寸五分小分二半強。 準，八尺五寸四千九百四十五。

　　大呂，十六萬五千八百八十八。

　　下生夷則。 大呂為宮，夾鐘商，夷則徵。

　　八日。 律，八寸四分小分三弱。 準，八尺四寸五千五百八。

　　分否，十六萬三千六百五十四。

　　下生解形。 分否為宮，開時商，解形徵。

　　八日。 律，八寸三分小分一強。 準，八尺三寸二千八百五十一。

　　凌陰，十六萬一千四百五十二。

　　下生去南。 凌陰為宮，族嘉商，去南徵。

　　八日。 律，八寸二分小分一弱。 準，八尺二寸五百一十四。

　　少出，十五萬九千二百八十。

　　下生分積。 少出為宮，爭南商，分積徵。

　　六日。 律，八寸小分九強。 準，八尺萬八千一百六十。

　　太蔟，十五萬七千四百六十四。

　　下生南呂。 太蔟為宮，姑洗商，南呂徵。

　　一日。 律，八寸。 準，八尺。

　　未知，十五萬七千一百三十四。

　　下生白呂。 未知為宮，南授商，白呂徵。

　　六日。 律，七寸九分小分八強。 準，七尺九寸萬六千三百八十三。

　　時息，十五萬五千三百四十四。

　　下生結(jié)躬。 時息為宮，變虞商，結(jié)躬徵。

　　六日。 律，七寸八分小分九少強。 準，七尺八寸萬八千一百六十六。

　　屈齊，十五萬三千二百五十三。

　　下生歸期。 屈齊為宮，路時商，歸期徵。

　　六日。 律，七寸七分小分九弱。 準，七尺七寸萬六千九百三十九。

　　隨期，十五萬一千一百九十。

　　下生未卯。 隨期為宮，形始商，未卯徵。

　　六日。 律，七寸六分小分八強。 準，七尺六寸萬五千九百九十二。

　　形晉，十四萬九千一百五十六。

　　下生夷汗。 形晉為宮，依行商，夷汗徵。

　　六日。 律，七寸五分小分八弱。 準，七尺五寸萬五千三百三十五。

　　夾鐘，十四萬七千四百五十六。

　　下生無射。 夾鐘為宮，中呂商，無射徵。

　　六日。 律，七寸四分小分九強。 準，七尺四寸萬八千一十八。

　　開時，十四萬五千四百七十。

　　下生閉掩。 開時為宮，南中商，閉掩徵。

　　八日。 律，七寸三分小分九微強。 準，七尺三寸七萬七千八百四十一。

　　族嘉，十四萬三千五百一十三。

　　下生鄰齊。 族喜為宮，內(nèi)負商，鄰齊徵。

　　八日。 律，七寸二分小分九微強。 準，七尺二寸萬七千九百五十四。

　　爭南，十四萬一千五百八十二。

　　下生期保。 爭南為宮，物應(yīng)商，期保徵。

　　八日。 律，七寸一分小分九強。 準，七尺一寸萬八千三百二十七。

　　姑洗，十三萬九千九百六十八。

　　下生應(yīng)鐘。 姑洗為宮，蕤賓商，應(yīng)鐘徵。

　　一日。 律，七寸一分小分一微強。 準，七尺一寸二千一百八十七。

　　南授，十三萬九千六百七十四。

　　下生分烏。 南授為宮，南事商，分烏徵。

　　六日。 律，七寸小分九大強。 準，七尺萬八千九百三十。

　　變虞，十三萬八千八十四。

　　下生遲內(nèi)。 變虞為宮，盛變商，遲內(nèi)徵。

　　六日。 律，七寸小分一半強。 準，七尺三千三十。

　　路時，十三萬六千二百二十五。

　　下生未育。 路時為宮，離宮商，未育徵。

　　六日。 律，六寸九分小分二微強。 準，六尺九寸四千一百二十三。

　　形始，十三萬四千三百九十二。

　　下生遲時。 形始為宮，制時商，遲時徵。

　　五日。 律，六寸八分小分三弱。 準，六尺八寸五千四百七十六。

　　依行，十三萬二千五百八十二。

　　上生色育。 依行為宮，謙待商，色育徵。

　　七日。 律，六寸七分小分三半強。 準，六尺七寸七千五十九。

　　中呂，十三萬一千七十二。

　　上生執(zhí)始。 中呂為宮，去滅商，執(zhí)始徵。

　　八日。 律，六寸六分小分六弱。 準，六尺六寸萬一千六百四十二。

　　南中，十二萬九千三百八。

　　上生丙盛。 南中為宮，安度商，丙盛徵。

　　七日。 律，六寸五分小分七徵弱。 準，六尺五寸萬三千六百八十五。

　　內(nèi)負，十二萬七千五百六十七。

　　上生分動。 內(nèi)負為宮，歸嘉商，分動徵。

　　八日。 律，六寸四分小分八微強。 準，六尺四寸萬五千九百五十八。

　　物應(yīng)，十二萬五千八百五十。

　　上生質(zhì)末。 物應(yīng)為宮，否與商，質(zhì)末徵。

　　七日。 律，六寸三分小分九強。 準，六尺三寸萬八千四百七十一。

　　蕤賓，十二萬四千四百一十六。

　　上生大呂。 蕤賓為宮，夷則商，大呂徵。

　　一日。 律，六寸三分小分二微強。 準，六尺三寸四千一百三十一。

　　南事，十二萬四千一百五十四。

　　不生。 南事窮，無商、徵，不為宮。

　　七日。 律，六寸三分小分一弱。 準，六尺三寸一千五百一十一。盛變，十二萬二千七百四十一。

　　上生分否。 盛變?yōu)閷m，解形商，分否徵。

　　七日。 律，六寸二分小分三半強。 準，六尺二寸七千六十四。離宮，十二萬一千八十九。

　　上生凌陰。 離宮為宮，去南商，凌陰徵。

　　七日。 律，六寸一分小分五微強。 準，六尺一寸萬二百二十七。

　　制時，十一萬九千四百六十。

　　上生少出。 制時為宮，分積商，少出徵。

　　八日。 律，六寸小分七弱。 準，六尺萬三千六百二十。

　　林鐘，十一萬八千九十八。

　　上生太蔟。 林鐘為宮，南呂商，太蔟徵。

　　一日。 律，六寸。 準，六尺。

　　謙待，十一萬七千八百五十一。

　　上生未知。 謙待為宮，白呂商，未知徵。

　　五日。 律，五寸九分小分九弱。 準，五尺九寸萬七千二百一十三。

　　去滅，十一萬六千五百八。

　　上生時息。 去滅為宮，結(jié)躬商，時息徵。

　　七日。 律，五寸九分小分二弱。 準，五尺九寸三千七百八十三。

　　安度，十一萬四千九百四十。

　　上生屈齊。 安度為宮，歸期商，屈齊徵。

　　六日。 律，五寸八分小分四微弱。 準，五尺八寸七千七百八十六。

　　歸嘉，十一萬三千三百九十三。

　　上生隨期。 歸嘉為宮，未卯商，隨期徵。

　　六日。 律，五寸七分小分六微弱。 準，五尺七寸萬一千九百九十九。

　　否與，十一萬一千八百六十七。

　　上生形晉。 否與為宮，夷汗商，形晉徵。

　　五日。 律，五寸六分小分八強。 準，五尺六寸萬六千四百二十二。

　　夷則，十一萬五百九十二。

　　上生夾鐘。 夷則為宮，無射商，夾鐘徵。

　　八日。 律，五寸六分小分二弱。 準，五尺六寸三千六百七十二。

　　解形，十萬九千一百三。

　　上生開時。 解形為宮，閉掩商，開時徵。

　　八日。 律，五寸五分小分四強。 準，五尺五寸八千四百六十五。

　　去南，十萬七千六百三十五。

　　上生族嘉。 去南為宮，鄰齊商，族嘉徵。

　　八日。 律，五寸四分小分六大強。 準，五尺四寸萬三千四百六十八。

　　分積，十萬六千一百八十七。

　　上生爭南。 分積為宮，期保商，爭南徵。

　　七日。 律，五寸三分小分九半強。 準，五尺三寸萬八千六百七十一。

　　南呂，十萬四千九百七十六。

　　上生姑洗。 南呂為宮，應(yīng)鐘商，姑洗徵。

　　一日。 律，五寸三分小分三強。 準，五尺三寸六千五百六十一。

　　白呂，十萬四千七百五十六。

　　上生南授。 白呂為宮，分烏商，南授徵。

　　五日。 律，五寸三分小分二強。 準，五尺三寸四千三百六十一。

　　結(jié)躬，十萬三千五百六十三。

　　上生變虞。 結(jié)躬為宮，遲內(nèi)商，變虞徵。

　　六日。 律，五寸二分小分六強。 準，五尺二寸萬二一百一十四。

　　歸期，十萬二千一百六十九。

　　上生路時。 歸期為宮，未育商，路時徵。

　　六日。 律，五寸一分小分九微強。 準，五尺一寸萬七千八百五十七。

　　未卯，十萬七百九十四。

　　上生形始。 未卯為宮，遲時商，形始徵。

　　六日。 律，五寸一分小分二微強。 準，五尺一寸四千一百七。

　　夷汗，九萬九千四百三十七。

　　上生依行。 夷汗為宮，色育商，依行徵。

　　七日。 律，五寸小分五強。 準，五尺萬二百二十。

　　無射，九萬八千三百四。

　　上生中呂。 無射為宮，執(zhí)始商，中呂徵。

　　八日。 律，四寸九分小分九強。 準，四尺九寸萬八千五百七十三。

　　閉掩，九萬六千九百八十。

　　上生南中。 閉掩為宮，丙盛商，南中徵。

　　八日。 律，四寸九分小分三弱。 準，四尺九寸五千三百三十三。

　　鄰齊，九萬五千六百七十五。

　　上生內(nèi)負。 鄰齊為宮，分動商，內(nèi)負徵。

　　七日。 律，四寸八分小分六微強。 準，四尺八寸萬一千九百六十六。

　　期保，九萬四千三百八十八。

　　上生物應(yīng)。 期保為宮，質(zhì)末商，物應(yīng)徵。

　　八日。 律，四寸七分小分九半強。 準，四尺七寸萬八千七百七十九。

　　應(yīng)鐘，九萬三千三百一十二。

　　上生蕤賓。 應(yīng)鐘為宮，大呂商，蕤賓徵。

　　一日。 律，四寸七分小分四微強。 準，四尺七寸八千十九。

　　分烏，九萬三千一百一十六。

　　上生南事。 分烏窮次，無徵，不為宮。

　　七百。 律，四寸七分小分三微強。 準，四尺七寸六千五十九。

　　遲內(nèi)，九萬二千五十六。

　　上生盛變。 遲內(nèi)為宮，分否商，盛變徵。

　　八日。 律，四寸六分小分八弱。 準，四尺六寸萬五千一百四十二。

　　未育，九萬八百一十七。

　　上生離宮。 未育為宮，凌陰商，離宮徵。

　　八日。 律，四寸六分小分一少強。 準，四尺六寸二千七百五十二。

　　遲時，八萬九千五百九十五。

　　上生制時。 遲時為宮，少出商，制時徵。

　　六日。 律，四寸五分小分五強。 準，四尺五寸萬二百一十五。

　　截管為律，吹以考聲，列以物氣，道之本也。術(shù)家以其聲微而體難知，其分數(shù)不明，故作準以代之。準之聲，明暢易達，分寸又粗。然弦以緩急清濁，非管無以正也。均其中弦，令與黃鐘相得，案畫以求諸律，無不如數(shù)而應(yīng)者矣。

　　音聲精微，綜之者解。元和元年，待詔候鐘律殷肜上言：“官無曉六十律以準調(diào)音者，故待詔嚴崇具以準法教子男宣，宣通習。愿召宣補學官，主調(diào)樂器?！痹t曰：“崇子學審曉律，別其族、協(xié)其聲者，審試。不得依托父學，以聾為聰。聲微妙，獨非莫知，獨是莫曉。以律錯吹，能知命十二律不失一，方為能傳崇學耳?！碧坟┖朐囀?，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。自此律家莫能為準施弦，候部莫知復(fù)見。熹平六年，東觀召典律者太子舍人張光等問準意。光等不知，歸閱舊藏，乃得其器，形制如房書，猶不能定其弦緩急。音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官能辨清濁者遂絕。其可以相傳者，唯大CE73常數(shù)及候氣而已。

　　夫五音生于陰陽，分為十二律，轉(zhuǎn)生六十，皆所以紀斗氣，效物類也。天效以景，地效以響，即律也。陰陽和則景至，律氣應(yīng)則灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鐘律，權(quán)土炭，效陰陽。冬至陽氣應(yīng)，則樂均清，景長極，黃鐘通，土炭輕而衡仰。夏至陰氣應(yīng)，則樂均濁，景短極，蕤賓通，土炭重而衡低。進退于先后五日之中，八能各以候狀聞，太史封上。郊則和，否則占。候氣之法，為室三重，戶閉，涂釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，內(nèi)庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內(nèi)端，案歷而候之。氣至者灰動。其為氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。殿中候，用玉律十二。惟二至乃候靈臺，用竹律六十。候日如其歷。