原文
○姚令言 張光晟 源休 喬琳 張涉 蔣鎮(zhèn) 洪經(jīng)綸 彭偃
姚令言，河中人也。少應(yīng)募，起于卒伍，隸涇原節(jié)度馬璘。以戰(zhàn)功累授金吾大 將軍同正，為衙前兵馬使，改試太常卿、兼御史中丞。建中元年，孟暤為涇原節(jié)度 留后，自以文吏進(jìn)身，不樂軍旅，頻表薦令言謹(jǐn)肅，堪任將帥。暤尋歸朝廷，遂拜 令言為四鎮(zhèn)北庭行營涇原節(jié)度使、涇州刺史、兼御史大夫。
建中四年，李希烈叛，寇陷汝州，詔哥舒曜率師攻之，營于襄城。希烈兵數(shù)萬 圍襄城，勢甚危急。十月，詔令言率本鎮(zhèn)兵五萬赴援。涇師離鎮(zhèn)，多攜子弟而來， 望至京師以獲厚賞，及師上路，一無所賜。時(shí)詔京兆尹王翃犒軍士，唯糲食菜啖而 已，軍士覆而不顧，皆憤怒，揚(yáng)言曰：“吾輩棄父母妻子，將死于難，而食不得飽， 安能以草命捍白刃耶！國家瓊林、大盈，寶貨堆積，不取此以自活，何往耶？”行 次浐水，乃返戈，大呼鼓噪而還。令言曰：“比約東都有厚賞，兒郎勿草草，此非 求活之良圖也?！北姴宦牐愿戥h(huán)令言請退，令言急奏之。上恐，令內(nèi)庫出繒彩二 十車馳賜之，軍聲浩浩，令言不能戢。街市居人狼狽走竄，亂兵呼曰：“勿走，不 稅汝間架矣！”德宗令普王與學(xué)士姜公輔往撫勞之，才出內(nèi)門，賊已斬關(guān)，陣于丹 鳳樓下。是日，德宗倉卒出幸，賊縱入府庫輦運(yùn)，極力而止。
時(shí)太尉硃泚罷鎮(zhèn)居晉昌里第，是夜，叛卒謀曰：“硃太尉久囚于宅，若迎為主， 大事濟(jì)矣?！睕亣L節(jié)制涇州，眾知其失權(quán)，廢居怏怏，又幸泚寬和，乃請令言率騎 迎泚于晉昌里。泚初遲疑，以食飼之，徐觀眾意，既而諸校齊至，乃自第張炬火入 居含元殿。既僭號(hào)，乃以令言為侍中，與源休同知賊政事。既以身先逆亂，頗盡心 于賊，害宗室，圍奉天，皆令言為首帥也。群兇宴樂，既醉，令言與源休論功，令 言自此蕭何，源休曰：“帷幄之謀，成秦之業(yè)，無出予之右者。吾比蕭何無讓，子 當(dāng)曹參可矣。”時(shí)朝士在賊廷者，聞之皆笑，謂源休為火迫酂侯。硃泚敗，令言與 張廷芝尚有眾萬人，從泚將入吐蕃。至涇州，欲投田希鑒，希鑒偽致禮誘之，與泚 俱斬首來獻(xiàn)。
張光晟，京兆盩厔人，起于行間。天寶末，哥舒翰兵敗潼關(guān)，大將王思禮所乘 馬中流矢而斃，光晟時(shí)在騎卒之中，因下，以馬授思禮。思禮問其姓名，不告而退， 思禮陰記其形貌，常使人密求之。無何，思禮為河?xùn)|節(jié)度使，其偏將辛云京為代州 刺史，屢為將校譖毀，思禮怒焉。云京惶懼，不知所出。光晟時(shí)隸云京麾下，因間 進(jìn)曰：“光晟素有德于王司空，比不言諸，恥以舊恩受賞。今使君憂迫，光晟請奉 命一見司空，則使君之難可解?！痹凭┤黄溆?jì)，即令之太原。乃謁思禮，未及言舊， 思禮識(shí)之，遽曰：“爾豈非吾故人乎？何相見之晚也！”光晟遂陳潼關(guān)之事，思禮 大喜，因執(zhí)其手感泣曰：“吾有今日，子之力也。求子頗久，竟此相遇，何慰如之？” 命同榻而坐，結(jié)為兄弟。光晟遂述云京之屈，思禮曰：“云京比涉謗言，過亦不細(xì)， 今為故人，特舍之矣?！奔慈者怅蔀楸R使，賚田宅、縑帛甚厚，累奏特進(jìn)，試 太常少卿，委以心腹。及云京為河?xùn)|節(jié)度使，又奏光晟為代州刺史。
大歷末，遷單于都護(hù)、兼御史中丞、振武軍使。代宗密謂之曰：“北蕃縱橫日 久，當(dāng)思所御之計(jì)?！惫怅杉仁苊伶?zhèn)，威令甚行。建中元年，回紇突董梅錄領(lǐng) 眾并雜種胡等自京師還國，輿載金帛，相屬于道。光晟訝其裝橐頗多，潛令驛吏以 長錐刺之，則皆輦歸所誘致京師婦人也。遂給突董及所領(lǐng)徒悉令赴宴，酒酣，光晟 伏甲盡拘而殺之，死者千余人，唯留二胡歸國復(fù)命。遂部其婦人，給糧還京，收其 金帛，賞賚軍士。后回紇遣使來訴，上不欲甚阻蕃情，征拜右金吾將軍。回紇猶怨 懟不已，又降為睦王傅，尋改太仆卿，負(fù)才怏怏不得志。
賊泚僭逆，署光晟偽節(jié)度使兼宰相。及泚眾頻敗，遂擇精兵五千配光晟，營于 九曲，去東渭橋凡十余里。光晟潛使于李晟，有歸順之意。晟進(jìn)兵入苑，光晟勸賊 泚宜速西奔，光晟以數(shù)千人送泚出城，因率眾回降于晟。晟以其誠款，又愛其材， 欲奏用之，俾令歸私第，表請?zhí)販p其罪。每大宴會(huì)，皆令就坐，華州節(jié)度使駱元光 詬之曰：“吾不能與反虜同席！”拂衣還營。晟不得已，拘之私第，后有詔言其狀 跡不可原，乃斬之。
源休，相州臨漳人，京兆尹光輿之子也。休以干局，累授監(jiān)察御史、殿中侍御 史、青苗使判官，遷虞部員外郎，。出潭州刺史，入為主客郎中，遷給事中、御史 中丞、左庶子。其妻即吏部侍郎王翊女也。因小忿而離，妻族上訴，下御史臺(tái)驗(yàn)理， 休遲留不答款狀，除名，配流溱州。久之，移岳州。
建中初，楊炎執(zhí)政，以京兆尹嚴(yán)郢威名稍著，心欲傾之。郢，即王翊甥婿也。 休與王氏離絕之時(shí)，炎風(fēng)聞休、郢有隙，遂擢休自流人為京兆少尹，俾令伺郢過失。 休既職久，與郢親善，炎怒之，奏令以本官兼御史中丞，奉使回紇。休至振武，軍 使張光晟已殺回紇突董等，上初欲遂絕其使，令休還，待命于太原。久之方遣，仍 令休歸其突董、翳密施大小梅錄等四尸。突董者，即武義可汗之叔父也。尸既至， 可汗令宰臣已下具彩服車馬來迎。其宰相頡于思迦坐大帳，立休等于帳外雪中，詰 殺突董等故。休曰：“突董等自與張光晟忿斗而死，非天子命也?！庇謫枺骸笆拐?背唐國，負(fù)罪當(dāng)死，不能自戮耶？不然，何假手于我殺之也？”凡將殺者數(shù)矣，言 頗悖慢，乃引去，供餼甚薄，留之五十余日，乃得還?？珊故怪^休曰：“我國人皆 欲殺汝，唯我不然。汝國已殺突董等，吾又殺汝，猶以血洗血，汙益甚爾。吾今以 水洗血，不亦善乎！所欠吾馬直絹一百八十萬疋，當(dāng)速歸之。”遣散支將軍康赤心 等隨休來朝，休竟不得見其可汗。尋遣赤心等歸，與之帛十萬疋、金銀十萬兩，償 其馬直。休履危而還，宰相盧杞又恐復(fù)命之日以口辯結(jié)恩，將至太原，遽奏為光祿 卿。休以其還使賞薄，居常怨望。
會(huì)涇原兵叛，立硃泚為主。初但稱太尉，朝官謁泚者，悉勸奏迎鑾駕，既不合 泚意而退。及休至，遂屏人移時(shí)，言多悖逆，盛陳成敗，稱述符命，勸令僭號(hào)。泚 悅其言，以休為宰相，判度支。休遂為謀主，至于兵食軍資，遷除補(bǔ)擬，內(nèi)外咨謀， 一稟休畫。故時(shí)人云：“源休之逆，甚于硃泚。”朝廷大臣之奔竄不獲者，多為休 所誘致，以至戮辱，職休而為，蓋非一焉。又勸泚鋤翦宗室，以絕人望，命萬年縣 賊曹尉楊偡專其斷決，諸王子孫遇害不可勝數(shù)。泚敗走，休隨至寧州。泚死，休走 鳳翔，為其部曲所殺，傳首來獻(xiàn)。休三子并斬于東市，籍沒其家。
喬琳，太原人。少孤貧志學(xué)，以文詞稱。天寶初，舉進(jìn)士，補(bǔ)成武尉，累授興 平尉。朔方節(jié)度郭子儀辟為掌書記，尋拜監(jiān)察御史。琳倜儻疏誕，好談諧，侮謔僚 列，頗無禮檢。同院御史畢耀初與琳嘲誚往復(fù)，因成釁隙，遂以公事互相告訴，坐 貶巴州員外司戶。遂起為南郭令，改殿中侍御史，充山南節(jié)度張獻(xiàn)誠行軍司馬。使 罷，為劍南東川節(jié)度鮮于叔明判官。改檢校駕部郎中、果綿遂三州刺史、兼御史中 丞。入為大理少卿、國子祭酒。出為懷州刺史。琳素與張涉友善，上在春宮，涉嘗 為侍讀。及嗣位，多以政事詢訪于涉，盛稱琳識(shí)度材略，堪備大用，因拜御史大夫、 平章事。琳本粗材，又年高有耳疾，上每顧問，對答失次，論奏不合時(shí)。幸居相位 凡八十余日，除工部尚書，罷知政事，尋加迎皇太后副使。
硃泚之亂，扈從至奉天，轉(zhuǎn)吏部尚書，遷太子少師。再幸梁、洋，從至盩厔， 托以馬乏遲留，上以琳舊老，心敬重之，慰諭頗至，以御馬一匹給焉。又懇辭以老 疾不堪山阻登頓，上悵然，賜之所執(zhí)策曰：“勉為良圖，與卿決矣。”后數(shù)日，乃 削發(fā)為僧，止仙游寺。賊泚聞之，遂令數(shù)十騎追至京城，俾為偽吏部尚書。令源休 被公服，饋肉食，琳雖辭讓，而僧言求施。琳掌賊中吏部，選人前請?jiān)唬骸八⒛?官不穩(wěn)便?！绷罩^之曰：“足下謂此選竟穩(wěn)便乎？”及官軍收京師，當(dāng)處極刑，時(shí) 琳已七十余，李晟憫其衰老，表請減死。上以其累經(jīng)重任，頓虧臣節(jié)，自受逆命， 頗聞譏諧悖慢之言，背義負(fù)恩，固不可舍，命斬之。臨刑嘆曰：“喬琳以七月七日 生，亦以此日死，豈非命歟！”
張涉者，蒲州人，家世儒者。涉依國學(xué)為諸生講說，稍遷國子博士，亦能為文， 嘗請有司日試萬言，時(shí)呼張萬言。德宗在春宮，受經(jīng)于涉。及即位之夕，召涉入宮， 訪以庶政，大小之事皆咨之。翌日，詔居翰林，恩禮甚厚，親重莫比。自博士遷散 騎常侍。上方屬意宰輔，唯賢是擇，故求人于不次之地。涉舉懷州刺史喬琳為相， 上授之不疑，天下聞之者皆愕然。數(shù)月，琳以不稱職罷，上由是疏涉。俄受前湖南 都團(tuán)練使辛京杲贓事發(fā)，詔曰：“尊師之道，禮有所加；議故之法，恩有所掩。張 涉賄賂交通，頗駭時(shí)聽，常所親重，良深嘆惜。宜放歸田里?！?/p>
蔣鎮(zhèn)，常州義興人，尚書左丞洌之子也。與兄練并以文學(xué)進(jìn)。天寶末舉賢良， 累授左拾遺、司封員外郎，轉(zhuǎn)諫議大夫。時(shí)戶部侍郎、判度支韓滉上言：“河中鹽 池生瑞鹽，實(shí)土德之上瑞?！鄙弦郧锪厣远啵蕿榛?，不宜生瑞，命鎮(zhèn)馳驛檢行 之。鎮(zhèn)奏與滉同，仍上表賀，請宣付史館，并請置神祠，錫其嘉號(hào)寶應(yīng)靈慶池。地 霖潦彌月，壞居人廬舍非一，鹽池為潦水所入，其味多苦。韓滉慮鹽戶減稅，詐奏 雨不壞池，池生瑞鹽，鎮(zhèn)庇之飾詐，識(shí)者丑之。轉(zhuǎn)給事中、工部侍郎，以簡儉稱于 時(shí)。
其妹婿源溥，即休之弟也，以姻媾之故，與休交好。涇師之叛，鎮(zhèn)潛竄，夜至 鄠縣西，馬躓墮溝澗中，傷足不能進(jìn)。時(shí)史練已與源休相率受賊偽官。鎮(zhèn)仆人有逃 歸投練，云鎮(zhèn)病足在鄠。練與源休聞之大喜，遂言于賊泚此。泚素慕鎮(zhèn)清名，即令 騎二百求之鄠縣西。明日，擁鎮(zhèn)而至，署為偽宰相。既知不免，每憂沮，常懷刃將 自裁，多為兄練所救而罷。數(shù)日后，復(fù)謀竄匿，竟以性懦畏怯，計(jì)終不果。然源休 與泚頻議，欲逼脅潛藏衣冠，大加殺戮，鎮(zhèn)輒力爭救，獲全者甚眾。至是，與兄練 等并授偽職，斬于東市西北街。
初鎮(zhèn)父洌，叔渙，當(dāng)?shù)撋?、思明之亂，并授偽職，然以家風(fēng)修整，為士大夫所 稱。鎮(zhèn)兄弟亦以教義禮法為己任，而貪祿愛死，節(jié)隳身戮，為天下笑。
洪經(jīng)綸，建中初為黜陟使。至東都，訪聞魏州田悅食糧兵凡七萬人，經(jīng)綸素昧 時(shí)機(jī)，先以符停其兵四萬人，令歸農(nóng)畝。田悅偽順命，即依符罷之；而大集所罷兵 士，激怒之曰：“爾等在軍旅，各有父母妻子，既為黜陟使所罷，如何得衣食？” 遂大哭。悅乃盡出家財(cái)衣服厚給之，各令還其部伍，自此人堅(jiān)叛心，由是罷職。及 硃泚反，偽授太常少卿。
彭偃，少負(fù)俊才，銳于進(jìn)取，為當(dāng)涂者所抑，形于言色。大歷末，為都官員外 郎。時(shí)劍南東川觀察使李叔明上言，以“佛、道二教，無益于時(shí)，請粗加澄汰。其 東川寺觀，請定為二等：上寺留僧二十一人；上觀留道士十四人，降殺以七，皆精 選有道行者，余悉令返初。蘭若、道場無名者皆廢。”德宗曰：“叔明此奏，可為 天下通制，不唯劍南一道?！毕律袝h。偃獻(xiàn)議曰：
王者之政，變?nèi)诵臑樯?，因人心次之，不變不因，循常守固者為下。故非有?dú) 見之明，不能行非常之事。今陛下以惟新之政，為萬代法，若不革舊風(fēng)，令歸正道 者，非也。當(dāng)今道士，有名無實(shí)，時(shí)俗鮮重，亂政猶輕。唯有僧尼，頗為穢雜。自 西方之教，被于中國，去圣日遠(yuǎn)，空門不行五濁，比丘但行粗法。爰自后漢，至于 陳、隋，僧之廢滅，其亦數(shù)乎！或至坑殺，殆無遺余。前代帝王，豈惡僧道之善如 此之深耶？蓋其亂人亦已甚矣。且佛之立教，清凈無為，若以色見，即是邪法，開 示悟入，唯有一門，所以三乘之人，比之外道。況今出家者皆是無識(shí)下劣之流，縱 其戒行高潔，在于王者，已無用矣，況是茍避征徭，于殺盜淫，無所不犯者乎！今 叔明之心甚善，然臣恐其奸吏詆欺，而去者未必非，留者不必是，無益于國，不能 息奸。既不變?nèi)诵?，亦不因人心，?qiáng)制力持，難致遠(yuǎn)耳。
臣聞天生烝人，必將有職，游行浮食，王制所禁。故有才者受爵祿，不肖者出 租征，此古之常道也。今天下僧道，不耕而食，不織而衣，廣作危言險(xiǎn)語，以惑愚 者。一僧衣食，歲計(jì)約三萬有余，五丁所出，不能致此。舉一僧以計(jì)天下，其費(fèi)可 知。陛下日旰憂勤，將去人害，此而不救，奚其為政？臣伏請僧道未滿五十者，每 年輸絹四疋；尼及女道士未滿五十者，每年輸絹二疋；其雜色役與百姓同。有才智 者令入仕，請還俗為平人者聽。但令就役輸課，為僧何傷。臣竊料其所出，不下今 之租賦三分之一，然則陛下之國富矣，蒼生之害除矣。其年過五十者，請皆免之。 夫子曰：“五十而知天命?！绷凶釉唬骸安话喟?，不知道?！比四晡迨?，嗜欲巳衰， 縱不出家，心已近道，況戒律檢其情性哉！臣以為此令既行，僧道規(guī)避還俗者固已 太半。其年老精修者，必盡為人師，則道、釋二教益重明矣。
議者是之，上頗善其言。大臣以二教行之已久，列圣奉之，不宜頓擾，宜去其 太甚，其議不行。
偃以才地當(dāng)掌文誥，以躁求為時(shí)論所抑，郁郁不得志。涇師之亂，從駕不及， 匿于田家，為賊所得。硃泚素知之，得偃甚喜，偽署中書舍人，僭號(hào)辭令，皆偃為 之。賊敗，與偽中丞崔宣、賊將杜如江、吳希光等十三人，李晟收之，俱斬于安國 寺前。
史臣曰：肇分陰陽，爰有生死，修短二事，賢愚一途。故君子遇夷險(xiǎn)之機(jī)，不 易其節(jié)；小人昧逆順之道，而陷于刑。鴻毛泰山，斯為至論。令言遠(yuǎn)總師徒，首為 叛逆；光晟初當(dāng)委任，危輸款誠；源休雖曰士流，甚于元惡；喬琳巧辭真主，俯就 偽官；蔣鎮(zhèn)貪祿隳節(jié)，皆曰小人。經(jīng)綸之徒，不足言爾。
贊曰：時(shí)爭逆順，命擊死生。君子守節(jié)，小人正刑。