原文
○元稹 龐嚴(yán)附
白居易 弟行簡(jiǎn) 敏中附
元稹，字微之，河南人。后魏昭成皇帝，稹十代祖也。兵部尚書、昌平公巖， 六代祖也。曾祖延景，岐州參軍。祖悱，南頓丞。父寬，比部郎中、舒王府長(zhǎng)史， 以稹貴，贈(zèng)左仆射。
稹八歲喪父。其母鄭夫人，賢明婦人也；家貧，為稹自授書，教之書學(xué)。稹九 歲能屬文。十五兩經(jīng)擢第。二十四調(diào)判入第四等，授秘書省校書郎。二十八應(yīng)制舉 才識(shí)兼茂、明于體用科，登第者十八人，稹為第一，元和元年四月也。制下，除右 拾遺。
稹性鋒銳，見(jiàn)事風(fēng)生。既居諫垣，不欲碌碌自滯，事無(wú)不言，即日上疏論諫職。 又以前時(shí)王叔文、王伾以猥褻待詔，蒙幸太子，永貞之際，大撓朝政。是以訓(xùn)導(dǎo)太 子宮官，宜選正人。乃獻(xiàn)《教本書》曰：
臣伏見(jiàn)陛下降明詔，修廢學(xué)，增胄子，選司成。大哉，堯之為君，伯夷典禮， 夔教胄子之深旨也！然而事有萬(wàn)萬(wàn)于此者，臣敢冒昧殊死而言之。臣聞諸賈生曰： “三代之君，仁且久者，教之然也?！闭\(chéng)哉是言！且夫周成王，人之中才也，近管、 蔡則讒入，有周、召則義聞，豈可謂天聰明哉？然而克終于道者，得不謂教之然耶？ 俾伯禽、唐叔與之游，《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》為之習(xí)，目不得閱淫艷妖 誘之色，耳不得聞優(yōu)笑凌亂之音，口不得習(xí)操斷擊博之書，居不得近容順陰邪之黨， 游不得縱追禽逐獸之樂(lè)，玩不得有遐異僻絕之珍。凡此數(shù)者，非謂備之于前而不為 也，亦將不得見(jiàn)之矣。及其長(zhǎng)而為君也，血?dú)饧榷?，游?xí)既成，雖有放心快己之事 日陳于前，固不能奪已成之習(xí)、已定之心矣。則彼忠直道德之言，固吾之所習(xí)聞也， 陳之者有以諭焉；彼庸佞違道之說(shuō)，固吾之所積懼也，諂之者有以辨焉。人之情， 莫不欲耀其所能而黨其所近；茍將得志，則必快其所蘊(yùn)矣。物之性亦然。是以魚得 水而游，馬逸駕而走，鳥(niǎo)得風(fēng)而翔，火得薪而熾。此皆物之快其所蘊(yùn)也。今夫成王 所蘊(yùn)道德也，所近圣賢也。是以舉其近，則周公左而召公右，伯禽魯而太公齊。快 其蘊(yùn)，則興禮樂(lè)而朝諸侯，措刑罰而美教化。教之至也，可不謂信然哉！
及夫秦則不然。滅先王之學(xué)，曰將以愚天下；黜師保之位，曰將以明君臣。胡 亥之生也，《詩(shī)》、《書》不得聞，圣賢不得近。彼趙高者，詐宦之戮人也；而傅 之以殘忍戕賊之術(shù)，且曰恣睢天下以為貴，莫見(jiàn)其面以為尊。是以天下之人人未盡 愚，而胡亥固已不能分獸畜矣。趙高之威懾天下，而胡亥固已自幽于深宮矣。彼李 斯，秦之寵丞相也。因讒冤死，無(wú)所自明，而況于疏遠(yuǎn)之臣庶乎！若然，則秦之亡 有以致之也。
漢高承之以兵革，漢文守之以廉謹(jǐn)，卒不能蘇復(fù)大訓(xùn)。是以景、武、昭、宣， 天資甚美，才可以免禍亂；哀、平之間，則不能虞篡弒矣。然而惠帝廢易之際，猶 賴羽翼以勝邪心。是后有國(guó)之君，議教化者，莫不以興廉舉孝、設(shè)學(xué)崇儒為意，曾 不知教化之不行，自貴始。略其貴者，教其賤者，無(wú)乃鄰于倒置乎？
洎我太宗文皇帝之在籓邸，以至于為太子也，選知道德者十八人與之游習(xí)。即 位之后，雖游宴飲食之間，若十八人者，實(shí)在其中。上失無(wú)不言，下情無(wú)不達(dá)。不 四三年而名高盛古，豈一日二日而致是乎？游習(xí)之漸也！貞觀已還，師傅皆宰相兼 領(lǐng)，其余宮僚，亦甚重焉。馬周以位高恨不得為司議郎，此其驗(yàn)也。文皇之后，漸 疏賤之。用至母后臨朝，翦棄王室。當(dāng)中、睿二圣勤勞之際，雖有骨鯁敢言之士， 既不得在調(diào)護(hù)保安之職，終不能吐扶衛(wèi)之一辭。而令醫(yī)匠安金藏剖腹以明之，豈不 大哀也耶？
兵興已來(lái)，茲弊尤甚。師資保傅之官，非疾廢眊聵不任事者為之，即休戎罷帥 不知書者處之。至于友諭贊議之徒，疏冗散賤之甚者，縉紳恥由之。夫以匹士之愛(ài) 其子者，猶求明哲慈惠之師以教之，直諒多聞之友以成之。豈天下之元良，而可以 疾廢眊聵不知書者為之師乎？疏冗散賤不適用者為之友乎？此何不及上古之甚也！ 近制，宮僚之外，往往以沉滯僻老之儒，充侍直、侍讀之選，而又疏棄斥逐之，越 月逾時(shí)，不得召見(jiàn)，彼又安能傅成道德而保養(yǎng)其身躬哉？臣以為積此弊者，豈不以 皇天眷佑，祚我唐德，以舜繼堯，傳陛下十一圣矣，莫不生而神明，長(zhǎng)而仁圣，以 是為屑屑習(xí)儀者故不之省耳。臣獨(dú)以為于列圣之謀則可也，計(jì)傳后嗣則不可。脫或 萬(wàn)代之后，若有周成之中才，而又生于深宮優(yōu)笑之間，無(wú)周、召保助之教，則將不 能知喜怒哀樂(lè)之所自矣，況稼穡艱難乎？
今陛下以上圣之資，肇臨海內(nèi)，是天下之人傾耳注心之日。特愿陛下思成王訓(xùn) 導(dǎo)之功，念文皇游習(xí)之漸，選重師保，慎擇宮僚，皆用博厚弘深之儒，而又明達(dá)機(jī) 務(wù)者為之。更相進(jìn)見(jiàn)，日就月將。因令皇太子聚諸生，定齒胄講業(yè)之儀，行嚴(yán)師問(wèn) 道之禮。至德要道以成之，徹膳記過(guò)以警之。血?dú)馕炊?，則去禽色之娛以就學(xué)；圣 質(zhì)已備，則資游習(xí)之善以弘德。此所謂“一人元良，萬(wàn)方以貞”之化也。豈直修廢 學(xué)，選司成，而足倫匹其盛哉？而又俾則百王，莫不幼同師，長(zhǎng)同術(shù)，識(shí)君道之素 定，知天倫之自然，然后選用賢良，樹(shù)為籓屏。出則有晉、鄭、魯、衛(wèi)之盛，入則 有東牟、硃虛之強(qiáng)，蓋所謂宗子維城、犬牙盤石之勢(shì)也，又豈與夫魏、晉以降，囚 賤其兄弟而自翦其本枝者，同年而語(yǔ)哉？
憲宗覽之甚悅。
又論西北邊事，皆朝政之大者。憲宗召對(duì)，問(wèn)方略。為執(zhí)政所忌，出為河南縣 尉。丁母憂，服除，拜監(jiān)察御史。
四年，奉使東蜀，劾奏故劍南東川節(jié)度使嚴(yán)礪違制擅賦，又籍沒(méi)涂山甫等吏民 八十八戶田宅一百一十一、奴婢二十七人、草千五百束、錢七千貫。時(shí)礪已死，七 州刺史皆責(zé)罰。稹雖舉職，而執(zhí)政有與礪厚者惡之。使還，令分務(wù)東臺(tái)。浙西觀察 使韓皋封杖決湖州安吉令孫澥，四日內(nèi)死。徐州監(jiān)軍使孟升卒，節(jié)度使王紹傳送升 喪柩還京，給券乘驛，仍于郵舍安喪柩。稹并劾奏以法。河南尹房式為不法事，稹 欲追攝，擅令停務(wù)。既飛表聞奏，罰式一月俸，仍召稹還京。宿敷水驛，內(nèi)官劉士 元后至，爭(zhēng)。士元怒，排其戶，稹襪而走后。士元追之，后以棰擊稹傷面。執(zhí) 政以稹少年后輩，務(wù)作威福，貶為江陵府士曹參軍。
稹聰警絕人，年少有才名，與太原白居易友善。工為詩(shī)，善狀詠風(fēng)態(tài)物色，當(dāng) 時(shí)言詩(shī)者，稱元、白焉。自衣冠士子，至閭閻下俚，悉傳諷之，號(hào)為“元和體”。 既以俊爽不容于朝，流放荊蠻者僅十年。俄而白居易亦貶江州司馬，稹量移通州司 馬。雖通、江懸邈，而二人來(lái)往贈(zèng)答。凡所為詩(shī)，有自三十、五十韻乃至百韻者。 江南人士，傳道諷誦，流聞闕下，里巷相傳，為之紙貴。觀其流離放逐之意，靡不 凄惋。
十四年，自虢州長(zhǎng)史征還，為膳部員外郎。宰相令狐楚一代文宗，雅知稹之辭 學(xué)，謂稹曰：“嘗覽足下制作，所恨不多，遲之久矣。請(qǐng)出其所有，以豁予情?！?稹因獻(xiàn)其文，自敘曰：
稹初不好文，徒以仕無(wú)他歧，強(qiáng)由科試。及有罪譴棄之后，自以為廢滯潦倒， 不復(fù)為文字有聞?dòng)谌艘印Ｔ恢檬抡呔駭`芻蕪，塵瀆尊重。竊承相公特于廊廟間 道稹詩(shī)句，昨又面奉教約，令獻(xiàn)舊文。戰(zhàn)汗悚踴，慚靦無(wú)地。
稹自御史府謫官，于今十余年矣。閑誕無(wú)事，遂專力于詩(shī)章。日益月滋，有詩(shī) 句千余首。其間感物寓意，可備矇瞽之風(fēng)者有之。辭直氣粗，罪尤是懼，固不敢陳 露于人。唯杯酒光景間，屢為小碎篇章，以自吟暢。然以為律體卑痹，格力不揚(yáng)， 茍無(wú)姿態(tài)，則陷流俗。常欲得思深語(yǔ)近，韻律調(diào)新，屬對(duì)無(wú)差，而風(fēng)情宛然，而病 未能也。江湖間多新進(jìn)小生，不知天下文有宗主，妄相放效，而又從而失之，遂至 于支離褊淺之辭，皆目為元和詩(shī)體。
稹與同門生白居易友善。居易雅能詩(shī)，就中愛(ài)驅(qū)駕文字，窮極聲韻，或?yàn)榍а裕?或五百言律詩(shī)，以相投寄。小生自審不能過(guò)之，往往戲排舊韻，別創(chuàng)新辭，名為次 韻相酬，蓋欲以難相排。自爾江湖間為詩(shī)者，復(fù)相放效，力或不足，則至于顛倒語(yǔ) 言，重復(fù)首尾，韻同意等，不異前篇，亦目為元和詩(shī)體。而司文者考變雅之由，往 往歸咎于稹。嘗以為雕蟲(chóng)小事，不足以自明。始聞相公記憶，累旬已來(lái)，實(shí)慮糞土 之墻，庇之以大廈，使不復(fù)破壞，永為板筑者之誤。輒寫古體歌詩(shī)一百首，百韻至 兩韻律詩(shī)一百首，為五卷，奉啟跪陳?；蛳?gòu)廈之余，一賜觀覽，知小生于章句中 欒櫨榱桷之材，盡曾量度，則十余年之邅回，不為無(wú)用矣。
楚深稱賞，以為今代之鮑、謝也。
穆宗皇帝在東宮，有妃嬪左右嘗誦稹歌詩(shī)以為樂(lè)曲者，知稹所為，嘗稱其善， 宮中呼為元才子。荊南監(jiān)軍崔潭峻甚禮接稹，不以掾吏遇之，常征其詩(shī)什諷誦之。 長(zhǎng)慶初，潭峻歸朝，出稹《連昌宮辭》等百余篇奏御。穆宗大悅，問(wèn)稹安在。對(duì)曰： “今為南宮散郎?！奔慈辙D(zhuǎn)祠部郎中、知制誥。朝廷以書命不由相府，甚鄙之。然 辭誥所出，夐然與古為侔，遂盛傳于代，由是極承恩顧。嘗為《長(zhǎng)慶宮辭》數(shù)十百 篇，京師競(jìng)相傳唱。居無(wú)何，召入翰林，為中書舍人、承旨學(xué)士。中人以潭峻之故， 爭(zhēng)與稹交，而知樞密魏弘簡(jiǎn)尤與稹相善，穆宗愈深知重。河?xùn)|節(jié)度使裴度三上疏， 言稹與弘簡(jiǎn)為刎頸之交，謀亂朝政，言甚激訐。穆宗顧中外人情，乃罷稹內(nèi)職，授 工部侍郎。上恩顧未衰。長(zhǎng)慶二年，拜平章事。詔下之日，朝野無(wú)不輕笑之。
時(shí)王廷湊、硃克融連兵圍牛元翼于深州，朝廷俱赦其罪，賜節(jié)鉞，令罷兵，俱 不奉詔。稹以天子非次拔擢，欲有所立以報(bào)上。有和王傅于方者，故司空頔之子， 干進(jìn)于稹。言有奇士王昭、王友明二人，嘗客于燕、趙間，頗與賊黨通熟，可以反 間而出元翼。仍自以家財(cái)資其行，仍賂兵吏部令史為出告身二十通，以便宜給賜， 稹皆然之。有李賞者，知于方之謀，以稹與裴度有隙，乃告度云：“于方為稹所使， 欲結(jié)客王昭等刺度?！倍入[而不發(fā)。及神策軍中尉奏于方之事，乃詔三司使韓皋等 訊鞫，而害裴事無(wú)驗(yàn)，而前事盡露。遂俱罷稹、度平章事，乃出稹為同州刺史，度 守仆射。諫官上疏，言責(zé)度太重，稹太輕。上心憐稹，止削長(zhǎng)春宮使。
稹初罷相，三司獄未奏，京兆尹劉遵古遣坊所由潛邏稹居第，稹奏訴之。上怒， 罰遵古，遣中人撫諭稹。稹至同州，因表謝上，自敘曰：
臣稹辜負(fù)圣明，辱累恩獎(jiǎng)，便合自求死所，豈謂尚忝官榮？臣稹死罪。
臣八歲喪父，家貧無(wú)業(yè)。母兄乞丐以供資養(yǎng)。衣不布體，食不充腸。幼學(xué)之年， 不蒙師訓(xùn)。因感鄰里兒稚有父兄為開(kāi)學(xué)校，涕咽發(fā)憤，愿知《詩(shī)》、《書》。慈母 哀臣，親為教授。年十有五，得明經(jīng)出身，由是苦心為文，夙夜強(qiáng)學(xué)。年二十四， 登吏部乙科，授校書郎。年二十八，蒙制舉首選，授左拾遺。始自為學(xué)，至于升朝， 無(wú)朋友為臣吹噓，無(wú)親戚為臣援庇。莫非苦己，實(shí)不因人，獨(dú)立性成，遂無(wú)交結(jié)。 任拾遺日，屢陳時(shí)政，蒙先皇帝召問(wèn)于延英。旋為宰相所憎，出臣河南縣尉。及為 監(jiān)察御史，又不規(guī)避，專心糾繩，復(fù)為宰相怒臣下庇親黨，因以他事貶臣江陵判司。 廢棄十年，分死溝瀆。
元和十四年，憲宗皇帝開(kāi)釋有罪，始授臣膳部員外郎。與臣同省署者，多是臣 登朝時(shí)舉人；任卿相者，半是臣同諫院時(shí)拾遺、補(bǔ)闕。愚臣既不料陛下天聽(tīng)過(guò)卑， 知臣薄藝，硃書授臣制誥，延英召臣賜緋。宰相惡臣不出其門，由是百萬(wàn)侵毀。陛 下察臣無(wú)罪，寵獎(jiǎng)逾深，召臣固授舍人，遣充承旨翰林學(xué)士，金章紫服，光飾陋軀， 人生之榮，臣亦至矣。然臣益遭誹謗，日夜憂危。唯陛下圣鑒昭臨，彌加保任，竟 排群議，擢授臺(tái)司。臣忝有肺肝，豈并尋常宰相？況當(dāng)行營(yíng)退散之后，牛元翼未出 之間，每聞陛下軫念之言，愚臣恨不身先士卒。所問(wèn)于方計(jì)策，遣王友明等救解深 州，蓋欲上副圣情，豈是別懷他意？不料奸人疑臣?xì)⒑ε岫?，妄有告論，塵瀆圣聰， 愧羞天地。臣本待辨明一了，便擬殺身謝責(zé)，豈料圣慈尚加，薄貶同州。雖違咫尺 之間，不遠(yuǎn)郊圻之境，伏料必是宸衷獨(dú)斷，乞臣此官。若遣他人商量，乍可與臣遠(yuǎn) 處方鎮(zhèn)，豈肯遣臣俯近闕廷？
所恨今月三日，尚蒙召對(duì)延英。此時(shí)不解泣血，仰辭天顏，乃至今日竄逐。臣 自離京國(guó)，目斷魂銷。每至五更朝謁之時(shí)，實(shí)制淚不已。臣若余生未死，他時(shí)萬(wàn)一 歸還，不敢更望得見(jiàn)天顏，但得再聞京城鐘鼓之音，臣雖黃土覆面，無(wú)恨九泉。臣 無(wú)任自恨自慚，攀戀圣慈之至。
在郡二年，改授越州刺史、兼御史大夫、漸東觀察使。會(huì)稽山水奇秀，稹所辟 幕職，皆當(dāng)時(shí)文士，而鏡湖、秦望之游，月三四焉。而諷詠詩(shī)什，動(dòng)盈卷帙。副使 竇鞏，海內(nèi)詩(shī)名，與稹酬唱最多，至今稱蘭亭絕唱。稹既放意娛游，稍不修邊幅， 以瀆貨聞?dòng)跁r(shí)。凡在越八年。
太和初，就加檢校禮部尚書。三年九月，入為尚書左丞。振舉紀(jì)綱，出郎官頗 乖公議者七人。然以稹素?zé)o檢操，人情不厭服。會(huì)宰相王播倉(cāng)卒而卒，稹大為路歧， 經(jīng)營(yíng)相位。四年正月，檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節(jié)度使。五 年七月二十二日暴疾，一日而卒于鎮(zhèn)，時(shí)年五十三，贈(zèng)尚書右仆射。有子曰道護(hù)， 時(shí)年三歲。稹仲兄司農(nóng)少卿積，營(yíng)護(hù)喪事。所著詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘誄、論議等雜文一 百卷，號(hào)曰《元氏長(zhǎng)慶集》。又著古今刑政書三百卷，號(hào)《類集》，并行于代。
稹長(zhǎng)慶末因編刪其文稿，《自敘》曰：
劉歆云：制不可削。予以為有可得而削之者，貢謀猷，持嗜欲，君有之則譽(yù)歸 于上，臣專之則譽(yù)歸于下。茍而存之，其攘也，非道也。經(jīng)制度，明利害，區(qū)邪正， 辨嫌惑，存之則事分著，去之則是非冺。茍而削之，其過(guò)也，非道也。
元和初，章武皇帝新即位，臣下未有以言刮視聽(tīng)者。予時(shí)始以對(duì)詔在拾遺中供 奉，由是獻(xiàn)《教本書》、《諫職》、《論事》等表十?dāng)?shù)通，仍為裴度、李正辭、韋 熏訟所言當(dāng)，而宰相曲道上語(yǔ)。上頗悟，召見(jiàn)問(wèn)狀。宰相大惡之，不一月，出為河 南尉。后累歲，補(bǔ)御史，使東川。謹(jǐn)以元和赦書，劾節(jié)度使嚴(yán)礪籍涂山甫等八十八 家，過(guò)賦梓、遂之民數(shù)百萬(wàn)。朝廷異之，奪七刺史料，悉以所籍歸于人。會(huì)潘孟陽(yáng) 代礪為節(jié)度使，貪過(guò)礪，且有所承迎，雖不敢盡廢詔，因命當(dāng)?shù)盟呓匀胭Y。資 過(guò)其稱，榷薪盜賦無(wú)不為，仍為礪密狀不當(dāng)?shù)贸笾u。予自東川還，朋礪者潛切齒矣。
無(wú)何，分蒞東都臺(tái)。天子久不在都，都下多不法者。百司皆牢獄，有裁接吏械 人逾歲而臺(tái)府不得而知之者，予因飛奏絕百司專禁錮。河南尉判官，予劾之，忤宰 相旨。監(jiān)徐使死于軍，徐帥郵傳其柩，柩至洛，其下歐詬主郵吏，予命吏徙柩于外， 不得復(fù)乘傳。浙西觀察使封杖決安吉令至死；河南尹誣奏書生尹太階請(qǐng)死之；飛龍 使誘趙寔家逃奴為養(yǎng)子；田季安盜娶洛陽(yáng)衣冠女；汴州沒(méi)入死商錢且千萬(wàn)；滑州賦 于民以千，授于人以八百；朝廷饋東師，主計(jì)者誤命牛車四千三百乘飛芻越太行。 類是數(shù)十事，或移或奏，皆主之。貞元已來(lái)，不慣用文法，內(nèi)外寵臣皆喑嗚。會(huì)河 南尹房式詐諼事發(fā)，奏攝之。前所喑嗚者叫噪。宰相素以劾叛官事相銜，乘是黜予 江陵掾。后十年，始為膳部員外郎。
穆宗初，宰相更相用事，丞相段公一日獨(dú)得對(duì)，因請(qǐng)亟用兵部郎中薛存慶、考 功員外郎牛僧孺，予亦在請(qǐng)中，上然之。不十?dāng)?shù)日次用為給、舍，他忿恨者日夜構(gòu) 飛語(yǔ)，予懼罪，比上書自明。上憐之，三召與語(yǔ)。語(yǔ)及兵賦洎西北邊事，因命經(jīng)紀(jì) 之。是后書奏及進(jìn)見(jiàn)，皆言天下事，外間不知，多臆度。陛下益憐其不漏禁中語(yǔ)， 召入禁林，且欲亟用為宰相。是時(shí)裴度在太原，亦有宰相望，巧者謀欲俱廢之，乃 以予所無(wú)構(gòu)于裴。裴奏至，驗(yàn)之皆失實(shí)。上以裴方握兵，不欲校曲直，出予為工部 侍郎，而相裴之期亦衰矣。不累月，上盡得所構(gòu)者，雖不能暴揚(yáng)之，遂果初意，卒 用予與裴俱為宰相。復(fù)有購(gòu)狂民告予借客刺裴者，鞫之復(fù)無(wú)狀，而裴與予以故俱罷 免。
始元和十五年八月得見(jiàn)上，至是未二歲，僭忝恩寵，無(wú)是之速者；遭罹謗咎， 亦無(wú)是之甚者。是以心腹腎腸，糜費(fèi)于扶衛(wèi)危亡之不暇，又惡暇經(jīng)紀(jì)陛下之所付哉！ 然而造次顛沛之中，前后列上兵賦邊防之狀，可得而存者一百一十五。茍而削之， 是傷先帝之器使也。至于陳暢辨謗之章，去之則無(wú)以自明于朋友矣。其余郡縣之奏 請(qǐng)，賀慶之禮，因亦附于件目。始《教本書》，至于為人雜奏，二十有七軸，凡二 百二十有七奏。終歿吾世，貽之子孫式，所以明經(jīng)制之難行，而銷毀之易至也。
其自敘如此，欲知其作者之意，備于此篇。
稹文友與白居易最善。后進(jìn)之士，最重龐嚴(yán)，言其文體類己，保薦之。
龐嚴(yán)者，壽春人。父景昭。嚴(yán)元和中登進(jìn)士第，長(zhǎng)慶元年應(yīng)制舉賢良方正、能 直言極諫科，策入三等，冠制科之首。是月，拜左拾遺。聰敏絕人，文章峭麗。翰 林學(xué)士元稹、李紳頗知之。明年二月，召入翰林為學(xué)士。轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕，再遷駕部郎中、 知制誥。嚴(yán)與右拾遺蔣防俱為稹、紳保薦，至諫官內(nèi)職。
四年，昭愍即位，李紳為宰相李逢吉所排，貶端州司馬。嚴(yán)坐累，出為江州刺 史。給事中于敖素與嚴(yán)善，制既下，敖封還，時(shí)人凜然相顧曰：“于給事犯宰相怒 而為知己，不亦危乎！”及覆制出，乃知敖駁制書貶嚴(yán)太輕，中外無(wú)不嗤誚，以為 口實(shí)。初李紳謫官，朝官皆賀逢吉，唯右拾遺吳思不賀。逢吉怒，改為殿中侍御史， 充入蕃告哀使。嚴(yán)復(fù)入為庫(kù)部郎中。
太和二年二月，上試制舉人，命嚴(yán)與左散騎常侍馮宿、太常少卿賈餗為試官， 以裴休為甲等制科之首。有應(yīng)直言極諫舉人劉蕡，條對(duì)激切，凡數(shù)千言。不中選， 人咸以為屈。其所對(duì)策，大行于時(shí)，登科者有請(qǐng)以身名授蕡者。嚴(yán)再遷太常少卿。
五年，權(quán)知京兆尹，以強(qiáng)干不避權(quán)豪稱，然無(wú)士君子之檢操，貪勢(shì)嗜利。因醉 而卒。
白居易，字樂(lè)天，太原人。北齊五兵尚書建之仍孫。建生士通，皇朝利州都督。 士通生志善，尚衣奉御。志善生溫，檢校都官郎中。溫生锽，歷酸棗、鞏二縣令。 锽生季庚，建中初為彭城令。時(shí)李正己據(jù)河南十余州叛。正己宗人洧為徐州刺史， 季庚說(shuō)洧以彭門歸國(guó)，因授朝散大夫、大理少卿、徐州別駕，賜緋魚袋，兼徐泗觀 察判官。歷衢州、襄州別駕。自锽至季庚，世敦儒業(yè)，皆以明經(jīng)出身。季庚生居易。 初，建立功于高齊，賜田于韓城，子孫家焉，遂移籍同州。至溫徙于下邽，今為下 邽人焉。
居易幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時(shí)，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況 能文，而性浮薄，后進(jìn)文章無(wú)可意者。覽居易文，不覺(jué)迎門禮遇，曰：“吾謂斯文 遂絕，復(fù)得吾子矣?！?/p>
貞元十四年，始以進(jìn)士就試，禮部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘書省 校書郎。元和元年四月，憲宗策試制舉人，應(yīng)才識(shí)兼茂、明于體用科，策入第四等， 授盩厔縣慰、集賢校理。
居易文辭富艷，尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存 諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺。而士君子多之，而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理， 渴聞讜言，二年十一月，召入翰林為學(xué)士。三年五月，拜左拾遺。居易自以逢好文 之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。拜命之日，獻(xiàn)疏言事曰：
蒙恩授臣左拾遺，依前翰林學(xué)士，已與崔群同狀陳謝。但言忝冒，未吐衷誠(chéng)。 今再瀆宸嚴(yán)，伏惟重賜詳覽。臣謹(jǐn)按《六典》，左右拾遺，掌供奉諷諫，凡發(fā)令舉 事，有不便于時(shí)、不合于道者，小則上封，大則廷諍。其選甚重，其秩甚卑，所以 然者，抑有由也。大凡人之情，位高則惜其位，身貴則愛(ài)其身；惜位則偷合而不言， 愛(ài)身則茍容而不諫，此必然之理也。故拾遺之置，所以卑其秩者，使位未足惜，身 未足愛(ài)也。所以重其選者，使下不忍負(fù)心，上不忍負(fù)恩也。夫位不足惜，恩不忍負(fù)， 然后能有闕必規(guī)，有違必諫。朝廷得失無(wú)不察，天下利病無(wú)不言。此國(guó)朝置拾遺之 本意也。由是而言，豈小臣愚劣暗懦所宜居之哉？
況臣本鄉(xiāng)校豎儒，府縣走吏，委心泥滓，絕望煙霄。豈意圣慈，擢居近職，每 宴飲無(wú)不先預(yù)，每慶賜無(wú)不先沾，中廄之馬代其勞，內(nèi)廚之膳給其食。朝慚夕惕， 已逾半年，塵曠漸深，憂愧彌劇。未申微效，又擢清班。臣所以授官已來(lái)僅經(jīng)十日， 食不知味，寢不遑安。唯思粉身以答殊寵，但未獲粉身之所耳。
今陛下肇臨皇極，初受鴻名，夙夜憂勤，以求致理。每施一政、舉一事，無(wú)不 合于道、便于時(shí)者。萬(wàn)一事有不便于時(shí)者，陛下豈不欲聞之乎？萬(wàn)一政有不合于道 者，陛下豈不欲知之乎？倘陛下言動(dòng)之際，詔令之間，小有闕遺，稍關(guān)損益，臣必 密陳所見(jiàn)，潛獻(xiàn)所聞，但在圣心裁斷而已。臣又職在禁中，不同外司，欲竭愚誠(chéng)， 合先陳露。伏希天鑒，深察赤誠(chéng)。
居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹 掾，翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無(wú)罪，居易累疏切諫曰：
臣昨緣元稹左降，頻已奏聞。臣內(nèi)察事情，外聽(tīng)眾議，元稹左降有不可者三。 何者？元稹守官正直，人所共知。自授御史已來(lái)，舉奏不避權(quán)勢(shì)，只如奏李佐公等 事，多是朝廷親情。人誰(shuí)無(wú)私，因以挾恨，或假公議，將報(bào)私嫌，遂使誣謗之聲， 上聞天聽(tīng)。臣恐元稹左降已后，凡在位者，每欲舉職，必先以稹為誡，無(wú)人肯為陛 下當(dāng)官守法，無(wú)人肯為陛下嫉惡繩愆。內(nèi)外權(quán)貴親黨，縱有大過(guò)大罪者，必相容隱 而已，陛下從此無(wú)由得知。此其不可者一也。
昨元稹所追勘房式之事，心雖徇公，事稍過(guò)當(dāng)。既從重罰，足以懲違，況經(jīng)謝 恩，旋又左降。雖引前事以為責(zé)辭，然外議喧喧，皆以為稹與中使劉士元爭(zhēng)，因 此獲罪。至于爭(zhēng)事理，已具前狀奏陳。況聞士元蹋破驛門，奪將鞍馬，仍索弓箭， 嚇辱朝官，承前已來(lái)，未有此事。今中官有罪，未聞處置；御史無(wú)過(guò)，卻先貶官。 遠(yuǎn)近聞知，實(shí)損圣德。臣恐從今已后，中官出使，縱暴益甚；朝官受辱，必不敢言。 縱有被凌辱毆打者，亦以元稹為戒，但吞聲而已。陛下從此無(wú)由得聞。此其不可二 也。
臣又訪聞元稹自去年已來(lái)，舉奏嚴(yán)礪在東川日枉法，沒(méi)入平人資產(chǎn)八十余家； 又奏王沼違法給券，令監(jiān)軍押柩及家口入驛；又奏裴玢違敕征百姓草；又奏韓皋使 軍將封杖打殺縣令。如此之事，前后甚多，屬朝廷法行，悉有懲罰。計(jì)天下方鎮(zhèn)， 皆怒元稹守官。今貶為江陵判司，即是送與方鎮(zhèn)，從此方便報(bào)怨，朝廷何由得知？ 臣伏聞德宗時(shí)有崔善貞者，告李锜必反，德宗不信，送與李锜，锜掘坑熾火，燒殺 善貞。曾未數(shù)年，李锜果反，至今天下為之痛心。臣恐元稹貶官，方鎮(zhèn)有過(guò)，無(wú)人 敢言，陛下無(wú)由得知不法之事。此其不可者三也。
若無(wú)此三不可，假如朝廷誤左降一御史，蓋是小事，臣安敢煩瀆圣聽(tīng)，至于再 三！誠(chéng)以所損者深，所關(guān)者大，以此思慮，敢不極言！
疏入不報(bào)。
又淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅。居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相， 太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之 收贖，而令師道掠美，事實(shí)非宜?！睉椬谏钊恢?。
上又欲加河?xùn)|王鍔平章事，居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不可當(dāng)此位。 鍔誅剝民財(cái)，以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進(jìn)奉，而與之宰相，深無(wú)益 于圣朝?！蹦酥?。
王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論， 辭情切至。既而又請(qǐng)罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者，上多聽(tīng)納。唯諫承 璀事切，上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無(wú)禮于朕，朕 實(shí)難奈。”絳對(duì)曰：“居易所以不避死亡之誅，事無(wú)巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔 擢耳，非輕言也。陛下欲開(kāi)諫諍之路，不宜阻居易言?！鄙显唬骸扒溲允且病！庇?是多見(jiàn)聽(tīng)納。
五年，當(dāng)改官，上謂崔群曰：“居易官卑俸薄，拘于資地，不能超等，其官可 聽(tīng)自便奏來(lái)?！本右鬃嘣唬骸俺悸劷o為內(nèi)職，求為京府判司，為奉親也。臣有 老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例?！庇谑?，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫 人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。
十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥。宰相以 宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無(wú)行，其母因 看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩(shī)，甚傷名教，不宜置彼周行。執(zhí)政 方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡， 不宜治郡，追詔授江州司馬。
居易儒學(xué)之外，尤通釋典，常以忘懷處順為事，都不以遷謫介意。在湓城，立 隱舍于廬山遺愛(ài)寺，嘗與人書言之曰：“予去年秋始游廬山，到東西二林間香爐峰 下，見(jiàn)云木泉石，勝絕第一。愛(ài)不能舍，因立草堂。前有喬松十?dāng)?shù)株，修竹千余竿， 青羅為墻援，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌?！?居易與湊、滿、朗、晦四禪師，追永、遠(yuǎn)、宗、雷之跡，為人外之交。每相摧游詠， 躋危登險(xiǎn)，極林泉之幽邃。至于翛然順適之際，幾欲忘其形骸。或經(jīng)時(shí)不歸，或逾 月而返，郡守以朝貴遇之，不之責(zé)。
時(shí)元稹在通州，篇詠贈(zèng)答往來(lái)，不以數(shù)千里為遠(yuǎn)。嘗與稹書，因論作文之大旨 曰：
夫文，尚矣，三才各有文。天之文三光首之；地之文五材首之；人之文《六經(jīng)》 道之。就《六經(jīng)》言，《詩(shī)》又首之。何者？圣人感人心而天下和平。感人心者， 莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義。上 自賢圣，下至愚騃，微及豚魚，幽及鬼神。群分而氣同，形異而情一。未有聲入而 不應(yīng)、情交而不感者。圣人知其然，因其言，經(jīng)之以六義；緣其聲，緯之以五音。 音有韻，義有類。韻協(xié)則言順，言順則聲易入；類舉則情見(jiàn)，情見(jiàn)則感易交。于是 乎孕大含深，貫微洞密，上下通而二氣泰，憂樂(lè)合而百志熙。二帝三王所以直道而 行、垂拱而理者，揭此以為大柄，決此以為大竇也。故聞“元首明，股肱良”之歌， 則知虞道昌矣。聞五子洛汭之歌，則知夏政荒矣。言者無(wú)罪，聞?wù)咦髡]，言者聞?wù)?莫不兩盡其心焉。
洎周衰秦興，采詩(shī)官?gòu)U，上不以詩(shī)補(bǔ)察時(shí)政，下不以歌泄導(dǎo)人情。用至于諂成 之風(fēng)動(dòng)，救失之道缺。于時(shí)六義始剚矣。《國(guó)風(fēng)》變?yōu)椤厄}辭》，五言始于蘇、李。 《詩(shī)》、《騷》皆不遇者，各系其志，發(fā)而為文。故河梁之句，止于傷別；澤畔之 吟，歸于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去《詩(shī)》未遠(yuǎn)，梗概尚存。故興離別則 引雙鳧一雁為喻，諷君子小人則引香草惡鳥(niǎo)為比。雖義類不具，猶得風(fēng)人之什二三 焉。于時(shí)六義始缺矣。晉、宋已還，得者蓋寡。以康樂(lè)之奧博，多溺于山水；以淵 明之高古，偏放于田園。江、鮑之流，又狹于此。如梁鴻《五噫》之例者，百無(wú)一 二。于時(shí)六義浸微矣！陵夷至于梁、陳間，率不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草而已。噫！風(fēng)雪 花草之物，三百篇中豈舍之乎？顧所用何如耳。設(shè)如“北風(fēng)其涼”，假風(fēng)以刺威虐； “雨雪霏霏”，因雪以愍征役；“棠棣之華”，感華以諷兄弟；“采采芣苡”，美 草以樂(lè)有子也。皆興發(fā)于此而義歸于彼。反是者，可乎哉！然則“余霞散成綺，澄 江凈如練”，“歸花先委露，別葉乍辭風(fēng)”之什，麗則麗矣，吾不知其所諷焉。故 仆所謂嘲風(fēng)雪、弄花草而已。于時(shí)六義盡去矣。
唐興二百年，其間詩(shī)人不可勝數(shù)。所可舉者，陳子昂有《感遇詩(shī)》二十首，鮑 防《感興詩(shī)》十五篇。又詩(shī)之豪者，世稱李、杜。李之作，才矣！奇矣！人不迨矣！ 索其風(fēng)雅比興，十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多，可傳者千余首。至于貫穿古今，覙縷格律， 盡工盡善，又過(guò)于李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼關(guān)吏》、《蘆子關(guān)》、 《花門》之章，“硃門酒肉臭，路有凍死骨”之句，亦不過(guò)十三四。杜尚如此，況 不迨杜者乎？仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或廢食輟寢，不量才力，欲扶起之。嗟 乎！事有大謬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陳于左右。
仆始生六七月時(shí)，乳母抱弄于書屏下，有指“之”字、“無(wú)”字示仆者，仆口 未能言，心已默識(shí)。后有問(wèn)此二字者，雖百十其試，而指之不差。則知仆宿習(xí)之緣， 已在文字中矣。及五六歲，便學(xué)為詩(shī)。九歲諳識(shí)聲韻。十五六，始知有進(jìn)士，苦節(jié) 讀書。二十已來(lái)，書課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手 肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒發(fā)早衰白；瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動(dòng) 以萬(wàn)數(shù)，蓋以苦學(xué)力文之所致！
又自悲家貧多故，年二十七，方從鄉(xiāng)賦。既第之后，雖專于科試，亦不廢詩(shī)。 及授校書郎時(shí)，已盈三四百首?；虺鍪窘挥讶缱阆螺?，見(jiàn)皆謂之工，其實(shí)未窺作者 之域耳。自登朝來(lái)，年齒漸長(zhǎng)，閱事漸多。每與人言，多詢時(shí)務(wù)；每讀書史，多求 理道。始知文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。是時(shí)皇帝初即位，宰府有正人，屢 降璽書，訪人急病。
仆當(dāng)此日，擢在翰林，身是諫官，月請(qǐng)諫紙。啟奏之間，有可以救濟(jì)人病，裨 補(bǔ)時(shí)闕，而難于指言者，輒詠歌之，欲稍稍進(jìn)聞?dòng)谏?。上以廣宸聽(tīng)，副憂勤；次以 酬恩獎(jiǎng)，塞言責(zé)；下以復(fù)吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！
又請(qǐng)為左右終言之。凡聞仆《賀雨詩(shī)》，眾口籍籍，以為非宜矣；聞仆《哭孔 戡詩(shī)》，眾面脈脈，盡不悅矣；聞《秦中吟》，則權(quán)豪貴近者，相目而變色矣；聞 《登樂(lè)游園》寄足下詩(shī)，則執(zhí)政柄者扼腕矣；聞《宿紫閣村》詩(shī)，則握軍要者切齒 矣！大率如此，不可遍舉。不相與者，號(hào)為沽譽(yù)，號(hào)為詆訐，號(hào)為訕謗。茍相與者， 則如牛僧孺之誡焉。乃至骨肉妻孥，皆以我為非也。其不我非者，舉世不過(guò)三兩人。 有鄧魴者，見(jiàn)仆詩(shī)而喜，無(wú)何魴死。有唐衢者，見(jiàn)仆詩(shī)而泣，未幾而衢死。其余即 足下。足下又十年來(lái)困躓若此。嗚呼！豈六義四始之風(fēng)，天將破壞，不可支持耶？ 抑又不知天意不欲使下人病苦聞?dòng)谏弦?？不然，何有志于?shī)者，不利若此之甚也！
然仆又自思關(guān)東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無(wú)知，乃至?xí)嬈宀?，?以接群居之歡者，一無(wú)通曉，即其愚拙可知矣！初應(yīng)進(jìn)士時(shí)，中朝無(wú)緦麻之親，達(dá) 官無(wú)半面之舊；策蹇步于利足之途，張空拳于戰(zhàn)文之場(chǎng)。十年之間，三登科第，名 落眾耳，跡升清貫，出交賢俊，入侍冕旒。始得名于文章，終得罪于文章，亦其宜 也。
日者聞?dòng)H友間說(shuō)，禮、吏部舉選人，多以仆私試賦判為準(zhǔn)的。其余詩(shī)句，亦往 往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再來(lái)長(zhǎng)安，又聞?dòng)熊娛垢呦荚⒄?，欲聘?妓，妓大夸曰：“我誦得白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》，豈同他哉？”由是增價(jià)。又足下書云： 到通州日，見(jiàn)江館柱間有題仆詩(shī)者。何人哉？又昨過(guò)漢南日，適遇主人集眾娛樂(lè)， 他賓諸妓見(jiàn)仆來(lái)，指而相顧曰：此是《秦中吟》、《長(zhǎng)恨歌》主耳。自長(zhǎng)安抵江西 三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩(shī)者；士庶、僧徒、孀婦、 處女之口，每有詠仆詩(shī)者。此誠(chéng)雕篆之戲，不足為多，然今時(shí)俗所重，正在此耳。 雖前賢如淵、云者，前輩如李、杜者，亦未能忘情于其間。
古人云：“名者公器，不可多取?！逼褪呛握?，竊時(shí)之名已多。既竊時(shí)名，又 欲竊時(shí)之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎？今之屯窮，理固然也。況詩(shī)人多蹇， 如陳子昂、杜甫，各授一拾遺，而屯剝至死。孟浩然輩不及一命，窮悴終身。近日 孟郊六十，終試協(xié)律；張籍五十，未離一太祝。彼何人哉！況仆之才又不迨彼。今 雖謫佐遠(yuǎn)郡，而官品至第五，月俸四五萬(wàn)，寒有衣，饑有食，給身之外，施及家人。 亦可謂不負(fù)白氏子矣。微之，微之！勿念我哉！
仆數(shù)月來(lái)，檢討囊帙中，得新舊詩(shī)，各以類分，分為卷目。自拾遺來(lái)，凡所遇 所感，關(guān)于美刺興比者；又自武德至元和，因事立題，題為《新樂(lè)府》者，共一百 五十首，謂之諷諭詩(shī)。又或退公，或臥病閑居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂 之閑適詩(shī)。又有事物牽于外，情理動(dòng)于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者一百首，謂之感傷 詩(shī)。又有五言、七言、長(zhǎng)句、絕句，自百韻至兩韻者，四百余首，謂之雜律詩(shī)。凡 為十五卷，約八百首。異時(shí)相見(jiàn)，當(dāng)盡致于執(zhí)事。
微之，古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！逼碗m不肖，常師此語(yǔ)。大 丈夫所守者道，所待者時(shí)。時(shí)之來(lái)也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力以出；時(shí) 之不來(lái)也，為霧豹，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處，何往而不自得哉！ 故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)， 兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩(shī)，獨(dú)善之義也。故覽仆詩(shī)者，知仆之道焉。其余雜律詩(shī)， 或誘于一時(shí)一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以親朋合散之際， 取其釋恨佐歡，今銓次之間，未能刪去。他時(shí)有為我編集斯文者，略之可也。
微之，夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。仆不能遠(yuǎn)征古舊，如近歲韋蘇州 歌行，才麗之外，頗近興諷；其五言詩(shī)，又高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者 誰(shuí)能及之？然當(dāng)蘇州在時(shí)，人亦未甚愛(ài)重，必待身后，人始貴之。今仆之詩(shī)，人所 愛(ài)者，悉不過(guò)雜律詩(shī)與《長(zhǎng)恨歌》已下耳。時(shí)之所重，仆之所輕。至于諷諭者，意 激而言質(zhì)；閑適者，思澹而辭迂。以質(zhì)合迂，宜人之不愛(ài)也。今所愛(ài)者，并世而生， 獨(dú)足下耳。然百千年后，安知復(fù)無(wú)如足下者出，而知愛(ài)我詩(shī)哉？故自八九年來(lái)，與 足下小通則以詩(shī)相戒，小窮則以詩(shī)相勉，索居則以詩(shī)相慰，同處則以詩(shī)相娛。知吾 罪吾，率以詩(shī)也。
如今年春游城南時(shí)，與足下馬上相戲，因各誦新艷小律，不雜他篇，自皇子陂 歸昭國(guó)里，迭吟遞唱，不絕聲者二十里余。攀、李在傍，無(wú)所措口。知我者以為詩(shī) 仙，不知我者以為詩(shī)魔。何則？勞心靈，役聲氣，連朝接夕，不自知其苦，非魔而 何？偶同人當(dāng)美景，或花時(shí)宴罷，或月夜酒酣，一詠一吟，不覺(jué)老之將至。雖驂鸞 鶴、游蓬瀛者之適，無(wú)以加于此焉，又非仙而何？微之，微之！此吾所以與足下外 形骸、脫蹤跡、傲軒鼎、輕人寰者，又以此也。
當(dāng)此之時(shí)，足下興有余力，且欲與仆悉索還往中詩(shī)，取其尤長(zhǎng)者，如張十八古 樂(lè)府，李二十新歌行，盧、楊二秘書律詩(shī)，竇七、元八絕句，博搜精掇，編而次之， 號(hào)為《元白往還集》。眾君子得擬議于此者，莫不踴躍欣喜，以為盛事。嗟乎！言 未終而足下左轉(zhuǎn)，不數(shù)月而仆又繼行，心期索然，何日成就？又可為之太息矣！
仆常語(yǔ)足下，凡人為文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。其間妍媸，益 又自惑。必待交友有公鑒無(wú)姑息者，討論而削奪之，然后繁簡(jiǎn)當(dāng)否，得其中矣。況 仆與足下，為文尤患其多。己尚病，況他人乎？今且各纂詩(shī)筆，粗為卷第，待與足 下相見(jiàn)日，各出所有，終前志焉。又不知相遇是何年，相見(jiàn)是何地，溘然而至，則 如之何？微之知我心哉！
潯陽(yáng)臘月，江風(fēng)苦寒，歲暮鮮歡，夜長(zhǎng)少睡。引筆鋪紙，悄然燈前，有念則書， 言無(wú)銓次。勿以繁雜為倦，且以代一夕之話言也。
居易自敘如此，文士以為信然。
十三年冬，量移忠州刺史。自潯陽(yáng)浮江上峽。十四年三月，元稹會(huì)居易于峽口， 停舟夷陵三日。時(shí)季弟行簡(jiǎn)從行，三人于峽州西二十里黃牛峽口石洞中，置酒賦詩(shī)， 戀戀不能訣。南賓郡當(dāng)峽路之深險(xiǎn)處也，花木多奇。居易在郡，為《木蓮荔枝圖》， 寄朝中親友，各記其狀曰：“荔枝生巴、峽間，形圓如帷蓋。葉如桂，冬青；華如 橘，春榮；實(shí)如丹，夏熟。朵如蒲萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白 如雪，漿液甘酸如醴酪。大略如此，其實(shí)過(guò)之。若離本枝，一日而色變，二日而香 變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣?！薄澳旧彺笳吒咚奈逭?，巴民呼為黃 心樹(shù)，經(jīng)冬不凋。身如青楊，有白文。葉如桂，厚大無(wú)脊。花如蓮，香色艷膩皆同， 房獨(dú)蕊有異。四月初始開(kāi)，自開(kāi)迨謝，僅二十日。元和十四年夏，命道士毋丘元志 寫之。惜其遐僻，因以三絕賦之?！庇小疤旖虙仈S在深山”之句，咸傳于都下，好 事者喧然模寫。
其年冬，召還京師，拜司門員外郎。明年，轉(zhuǎn)主客郎中、知制誥，加朝散大夫， 始著緋。時(shí)元稹亦征還為尚書郎、知制誥，同在綸閣。長(zhǎng)慶元年三月，受詔與中書 舍人王起覆，試禮部侍郎錢徽下及第人鄭朗等一十四人。十月，轉(zhuǎn)中書舍人。十一 月，穆宗親試制舉人，又與賈餗、陳岵為考策官。凡朝廷文字之職，無(wú)不首居其選， 然多為排擯，不得用其才。
時(shí)天子荒縱不法，執(zhí)政非其人，制御乖方，河朔復(fù)亂。居易累上疏論其事，天 子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史。俄而元稹罷相，自馮翊轉(zhuǎn)浙東觀察使。 交契素深，杭、越鄰境，篇詠往來(lái)，不間旬浹。嘗會(huì)于境上，數(shù)日而別。秩滿，除 太子左庶子，分司東都。寶歷中，復(fù)出為蘇州刺史。文宗即位，征拜秘書監(jiān)，賜金 紫。九月上誕節(jié)，召居易與僧惟澄、道土趙常盈對(duì)御講論于麟德殿。居易論難鋒起， 辭辨泉注，上疑宿構(gòu)，深嗟挹之。太和二年正月，轉(zhuǎn)刑部侍郎，封晉陽(yáng)縣男，食邑 三百戶。三年，稱病東歸，求為分司官，尋除太子賓客。
居易初對(duì)策高第，擢入翰林，蒙英主特達(dá)顧遇，頗欲奮厲效報(bào)，茍致身于訏謨 之地，則兼濟(jì)生靈，蓄意未果，望風(fēng)為當(dāng)路者所擠，流徙江湖。四五年間，幾淪蠻 瘴。自是宦情衰落，無(wú)意于出處，唯以逍遙自得，吟詠情性為事。太和已后，李宗 閔、李德裕朋黨事起，是非排陷，朝升暮黜，天子亦無(wú)如之何。楊穎士、楊虞卿與 宗閔善，居易妻，穎士從父妹也。居易愈不自安，懼以黨人見(jiàn)斥，乃求致身散地， 冀于遠(yuǎn)害。凡所居官，未嘗終秩，率以病免，固求分務(wù)，識(shí)者多之。五年，除河南 尹。七年，復(fù)授太子賓客分司。
初，居易罷杭州，歸洛陽(yáng)。于履道里得故散騎常侍楊憑宅，竹木池館，有林泉 之致。家妓樊素、蠻子者，能歌善舞。居易既以尹正罷歸，每獨(dú)酌賦詠于舟中，因 為《池上篇》曰：
東都風(fēng)土水木之勝在東南偏，東南之勝在履道里，里之勝在西北隅，西闬北垣 第一第，即白氏叟樂(lè)天退老之地。地方十七畝，屋室三之一，水五之一，竹九之一， 而島樹(shù)橋道間之。初樂(lè)天既為主，喜且曰：“雖有池臺(tái)，無(wú)粟不能守也”，乃作池 東粟廩。又曰：“雖有子弟，無(wú)書不能訓(xùn)也?！蹦俗鞒乇睍鴰?kù)。又曰：“雖有賓朋， 無(wú)琴酒不能娛也”，乃作池西琴亭，加石樽焉。
樂(lè)天罷杭州刺史，得天竺石一、華亭鶴二以歸。始作西平橋，開(kāi)環(huán)池路。罷蘇 州刺史時(shí)，得太湖石五、白蓮、折腰菱、青板舫以歸，又作中高橋，通三島逕。罷 刑部侍郎時(shí)，有粟千斛，書一車，洎臧獲之習(xí)管磬弦歌者指百以歸。先是潁川陳孝 仙與釀酒法，味甚佳；博陵崔晦叔與琴，韻甚清；蜀客姜發(fā)授《秋思》，聲甚淡； 弘農(nóng)楊貞一與青石三，方長(zhǎng)平滑，可以坐臥。
太和三年夏，樂(lè)天始得請(qǐng)為太子賓客，分秩于洛下，息躬于池上。凡三任所得， 四人所與，洎吾不才身，今率為池中物。每至池風(fēng)春，池月秋，水香蓮開(kāi)之旦，露 清鶴唳之夕，拂楊石，舉陳酒，援崔琴，彈《秋思》，頹然自適，不知其他。酒酣 琴罷，又命樂(lè)童登中島亭，含奏《霓裳散序》，聲隨風(fēng)飄，或凝或散，悠揚(yáng)于竹煙 波月之際者久之。曲未竟，而樂(lè)天陶然石上矣。睡起偶詠，非詩(shī)非賦，阿龜握筆， 因題石間。視其粗成韻章，命為《池上篇》云：
十畝之宅，五畝之園，有水一池，有竹千竿。勿謂土狹，勿謂地偏，足以容膝， 足以息肩。有堂有亭，有橋有船，有書有酒，有歌有弦。有叟在中，白須颯然，識(shí) 分知足，外無(wú)求焉。如鳥(niǎo)擇木，姑務(wù)巢安；如蛙作坎，不知海寬。靈鵲怪石，紫菱 白蓮，皆吾所好，盡在我前。時(shí)引一杯，或吟一篇。妻孥熙熙，雞犬閑閑。優(yōu)哉游 哉，吾將老乎其間。
又效陶潛《五柳先生傳》，作《醉吟先生傳》以自況。文章曠達(dá)，皆此類也。
太和末，李訓(xùn)構(gòu)禍，衣冠涂地，士林傷感，居易愈無(wú)宦情。開(kāi)成元年，除同州 刺史，辭疾不拜。尋授太子少傅，進(jìn)封馮翊縣開(kāi)國(guó)侯。四年冬，得風(fēng)病，伏枕者累 月，乃放諸妓女樊、蠻等，仍自為墓志，病中吟詠不輟。自言曰：“予年六十有八， 始患風(fēng)痹之疾，體郤首胘，左足不支。蓋老病相乘，有時(shí)而至耳。予棲心釋梵，浪 跡老、莊，因疾觀身，果有所得。何則？外形骸而內(nèi)忘憂患，先禪觀而后順醫(yī)治。 旬月以還，厥疾少間，杜門高枕，淡然安閑。吟詠興來(lái)，亦不能遏，遂為《病中詩(shī)》 十五篇以自諭?！?/p>
會(huì)昌中，請(qǐng)罷太子少傅，以刑部尚書致仕。與香山僧如滿結(jié)香火社，每肩輿往 來(lái)，白衣鳩杖，自稱香山居士。
大中元年卒，時(shí)年七十六，贈(zèng)尚書右仆射。有文集七十五卷，《經(jīng)史事類》三 十卷，并行于世。長(zhǎng)慶末，浙東觀察使元稹，為居易集序曰：
樂(lè)天始未言，試指“之”、“無(wú)”字，能不誤。始既言，讀書勤敏，與他兒異。 五六歲識(shí)聲韻，十五志辭賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末，進(jìn)士尚馳競(jìng)，不尚文，就中 六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂(lè)天一舉擢上第。明年，中拔萃甲科， 由是《性習(xí)相近遠(yuǎn)》、《玄珠》、《斬白蛇劍》等賦洎百節(jié)判，新進(jìn)士競(jìng)相傳于京 師。會(huì)憲宗皇帝策召天下士，對(duì)詔稱旨，又登甲科。未幾，選入翰林，掌制誥。比 比上書言得失，因?yàn)椤顿R雨詩(shī)》、《秦中吟》等數(shù)十章，指言天下事，時(shí)人比之 《風(fēng)》、《騷》焉。
予始與樂(lè)天同秘書，前后多以詩(shī)章相贈(zèng)答。予譴掾江陵，樂(lè)天猶在翰林，寄予 百韻律體及雜體，前后數(shù)十詩(shī)。是后各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎 長(zhǎng)安中少年，遞相仿效，競(jìng)作新辭，自謂為元和詩(shī)。而樂(lè)天《秦中吟》、《賀雨》 諷諭閑適等篇，時(shí)人罕能知者。然而二十年間，禁省觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書； 王公妾婦、牛童馬走之口無(wú)不道。其繕寫模勒，炫賣于市井，或因之以交酒茗者， 處處皆是。其甚有至盜竊名姓，茍求自售，雜亂間廁，無(wú)可奈何。予嘗于平水市中， 見(jiàn)村校諸童，競(jìng)習(xí)歌詠，召而問(wèn)之，皆對(duì)曰：“先生教我樂(lè)天、微之詩(shī)?！惫桃嗖?知予為微之也。又雞林賈人求市頗切，自云：“本國(guó)宰相，每以一金換一篇，甚偽 者，宰相輒能辨別之?！弊云乱褋?lái)，未有如是流傳之廣者。
長(zhǎng)慶四年，樂(lè)天自杭州刺史以右庶子召還，予時(shí)刺會(huì)稽，因得盡征其文，手自 排纘，成五十卷，凡二千二百五十一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明 年當(dāng)改元，長(zhǎng)慶訖于是矣，因號(hào)《白氏長(zhǎng)慶集》。
大凡人之文各有所長(zhǎng)，樂(lè)天長(zhǎng)可以為多矣。夫諷諭之詩(shī)長(zhǎng)于激，閑適之時(shí)長(zhǎng)于 遣，感傷之詩(shī)長(zhǎng)于切，五字律詩(shī)百言而上長(zhǎng)于贍，五字、七字百言而下長(zhǎng)于情，賦 贊箴誡之類長(zhǎng)于當(dāng)，碑記敘事制誥長(zhǎng)于實(shí)，啟奏表狀長(zhǎng)于直，書檄辭冊(cè)剖判長(zhǎng)于盡。 總而言之，不亦多乎哉！
人以為稹序盡其能事。
居易嘗寫其文集，送江州東西二林寺、洛城香山圣善等寺，如佛書雜傳例流行 之。無(wú)子，以其侄孫嗣。遺命不歸下邽，可葬于香山如滿師塔之側(cè)，家人從命而葬 焉。
行簡(jiǎn)，字知退。貞元末，登進(jìn)士第，授秘書省校書郎。元和中，盧坦鎮(zhèn)東蜀， 辟為掌書記。府罷，歸潯陽(yáng)。居易授江州司馬，從兄之郡。十五年，居易入朝為尚 書郎，行簡(jiǎn)亦授左拾遺。累遷司門員外郎、主客郎中。長(zhǎng)慶末，振武奏水運(yùn)營(yíng)田使 賀拔志言營(yíng)田數(shù)過(guò)實(shí)，詔令行簡(jiǎn)按覆之。不實(shí)，志弘，自刺死。行簡(jiǎn)寶歷二年冬病 卒，有文集一十卷。行簡(jiǎn)文筆有兄風(fēng)，辭賦尤稱精密，文士皆師法之。居易友愛(ài)過(guò) 人，兄弟相待如賓客。行簡(jiǎn)子龜兒，多自教習(xí)，以至成名。當(dāng)時(shí)友悌，無(wú)以比焉。
敏中，字用晦，居易從父弟也。祖鏻，位終揚(yáng)府錄事參軍。父季康，溧陽(yáng)令。 敏中少孤，為諸兄之所訓(xùn)歷。長(zhǎng)慶初，登進(jìn)士第，佐李聽(tīng)，歷河?xùn)|、鄭滑、邠寧三 府節(jié)度掌書記，試大理評(píng)事。大和七年，丁母憂，退居下邽。會(huì)昌初，為殿中侍御 史，分司東都。尋除戶部員外郎，還京。
武宗皇帝素聞居易之名，及即位，欲征用之。宰相李德裕言居易衰病，不任朝 謁，因言從弟敏中辭藝類居易，即日知制誥，召入翰林充學(xué)士，遷中書舍人。累至 兵部侍郎、學(xué)士承旨。會(huì)昌末，同平章事，兼刑部尚書、集賢史館大學(xué)士。宣宗即 位，加右仆射、金紫光祿大夫、太清宮使、太原郡開(kāi)國(guó)公、食邑二千戶。及李德裕 再貶嶺南，敏中居四輔之首，雷同毀譽(yù)，無(wú)一言伸理，特論罪之。五年，罷相，檢 校司空，出為邠州刺史、邠寧節(jié)度、招撫黨項(xiàng)都制置等使。七年，進(jìn)位特進(jìn)、成都 尹、劍南西川節(jié)度副大使、知節(jié)度等事。十一年二月，檢校司徒、平章事、江陵尹、 荊南節(jié)度使。懿宗即位，征拜司徒、門下侍郎、平章事，復(fù)輔政。尋加侍中。三年 罷相，為河中尹、河中晉絳節(jié)度使。累遷中書令。太子太師致仕，卒。
史臣曰：舉才選士之法，尚矣！自漢策賢良，隋加詩(shī)賦，罷中正之法，委銓舉 之司。由是爭(zhēng)務(wù)雕蟲(chóng)，罕趨函丈，矯首皆希于屈、宋，駕肩并擬于《風(fēng)》、《騷》。 或侔箴闕之篇，或敩補(bǔ)亡之句。咸欲錙銖《采葛》，糠秕《懷沙》，較麗藻于碧雞， 斗新奇于白鳳。暨編之簡(jiǎn)牘，播在管弦，未逃季緒之詆訶，孰望《子虛》之稱賞？ 迨今千載，不乏辭人，統(tǒng)論六義之源，較其三變之體，如二班者蓋寡，類七子者幾 何？至潘、陸情致之文，鮑、謝清便之作，迨于徐、庾，踵麗增華，纂組成而耀以 珠璣，瑤臺(tái)構(gòu)而間之金碧。國(guó)初開(kāi)文館，高宗禮茂才，虞、許擅價(jià)于前，蘇、李馳 聲于后?；蛭簧_(tái)鼎，學(xué)際天人，潤(rùn)色之文，咸布編集。然而向古者傷于太僻，徇 華者或至不經(jīng)，齷齪者局于宮商，放縱者流于鄭、衛(wèi)。若品調(diào)律度，揚(yáng)搉古今，賢 不肖皆賞其文，未如元、白之盛也。昔建安才子，始定霸于曹、劉；永明辭宗，先 讓功于沈、謝。元和主盟，微之、樂(lè)天而已。臣觀元之制策，白之奏議，極文章之 壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤盂之小說(shuō)。就文觀行，居易為優(yōu)，放心 于自得之場(chǎng)，置器于必安之地，優(yōu)游卒歲，不亦賢乎。
贊曰：文章新體，建安、永明。沈、謝既往，元、白挺生。但留金石，長(zhǎng)有 《莖英》。不習(xí)孫、吳，焉知用兵？