原文

　　馬世奇

　　馬世奇，字君常，號素修，南直無錫人。祖濂，嘉靖庚戌進士，桂林守。父希尹，萬歷壬子貢生，太倉儒學(xué)。公生穎異，少即與弟孝廉世名，攻苦下帷，有平原二龍之譽。年十八，為諸生，三試皆第一，時號小三元。嗣后試無不冠軍，所棲齋名澹寧居，與世名日取同門錄、尚書義，甲乙其中。故丁未、庚戌后，天下爭以澹寧居選藝家儲而戶誦焉。天啟元年辛酉，以恩選第一，對大廷。甲子登賢書。辛未成進士，改庶常。壬申四月五日，午門賜百官麥餅宴。重九日，皇極門賜糕。故典不行久矣，各賦十章，以志一時之盛。癸酉授編修。烈皇帝勤政宵衣，三日一視朝，漏下四鼓，輒出御殿。廷臣至多后期。公獨最先。每關(guān)門未辟，輔臣未至，燈火熒然相對者，公與劉文正公而已。丁丑分較禮闈，所得吳適、倪長圩等，皆知名士。

　　戊寅，上念二祖列宗，本支繁衍，而頻年用兵，百姓勞苦，乃命詞臣分諭諸藩，務(wù)體天子體恤元元之意。公得山東、湖廣、江西諸藩府，計行二萬里。敕二十王。己卯主考江右，得士劉渤等一百三人。渤素稱江西僑肸，且丁卯倪文正公所嘗擬第一也。尋丁父艱。壬午十月北行。時兵日下，舟次淮陰。癸未至京，遷左春坊左中允、宜興之再召也。公方居家，祖道時極言東南民力已竭，當(dāng)急蠲逋賦，使獲有寧宇。故宜興入告，遂奉俞旨。及公入都，宜興已去位矣。既而復(fù)逮入，賜自裁。門生故吏，所稱入幕借潤者，恐余波相及，爭避匿去。公獨經(jīng)理其后事，不少退縮。主武會試，得士二百人。策略曰：今之保身家者，舟且與淵俱溺，而雍容偷牙檣錦纜之娛。室且與焚偕燼，而偃仰謀鳥革翚飛之固。亦見天下亂有安國，國亂有安家，家亂有安身者乎？又曰：今有萬人于此，簡之必有千人可用，雜之萬人之中，萬人奔而千人不有其足矣。有千人于此，簡之必有百人可用，雜之千人中，千人葸而百人不有膽矣。是兵之以多累也。若餉邊年例，二祖時未有也。有之自宏正間始。然止四十余萬耳。萬歷而為倍者十，今而為十倍者五矣。正額不足，而取盈于加派于節(jié)裁。墩軍之導(dǎo)敵，驛卒之從賊，半以節(jié)裁階厲也。饑民之附亂，半以加派走險也。是餉之以多累也。且夫兵多冒餉，餉多冒兵。冒餉，而尪羸隸投距之名，胥吏占摧鋒之籍，蒼頭推異軍之號，皆兵也。冒兵而星卜飽從戎之糈，津要割酬士之金，分陷敵之賞，皆餉也。又曰：彼之情形，在我如濃霧；而我之情形，在彼如列炬。幾于謀見而窮，形見而忘者。以人之難知，如陰之心，獨于兵用其陽，不知其解也。且兩軍相交，諜在其間，有資彼諜以誤彼者，馬服君之于秦，岳武穆之于金也。有資彼諜以為我者，李允則之于契丹也。兵無妙于間，間無妙于反間。古之人乃善言慰之、善食遣之，以佐我神出鬼行之奧，而今第以詰奸細(xì)為功，不以用奸細(xì)為略。又不知其解也。其策如此，給諫章正宸抗疏彈相國王應(yīng)熊，天子將罪之，賴公諍得廢為民。烈皇帝英武彰癉毋赦，而臣下一以蒙蔽為事。上遂謂在廷無一人。政府部院等，視官如傳舍，事多廢不舉。公嘗嘆之。是冬闖賊入秦晉，獻賊破楚蜀，內(nèi)外帑一空，營兵解體，而廷臣持文法，明黨賄賂益甚。上不時召對，公言用兵以人心為本，人心樂為之用，雖寡亦強，人不樂用，雖眾亦弱。今闖獻并負(fù)滔天之逆，而治獻易，治闖難。蓋獻人之所畏，闖人之所附。非附闖也，苦兵也。一苦于楊嗣昌之兵而人不得守其營壘。再苦于宋一鶴之兵，而人不得有其室家。三苦于左良玉之兵，而人之居者行者，俱不得安保其身命矣。

　　賊知人心之所苦，特借剿兵安民為辭。一時愚民被惑，望風(fēng)投降，而賊又為散財賑貧發(fā)粟賑饑，以結(jié)其志。遂至視賊如歸，人忘忠義。其實賊何能破各州縣，各州縣自甘心從賊耳。故目前勝著，須從收拾人心始。收拾人心，須從督府鎮(zhèn)將約束部伍，令兵不虐民，民不苦兵，始至人心轉(zhuǎn)，賊勢孤，而后相機操縱，剿撫并行，獻闖皆游釜魚矣。又言今日泄泄謔謔，各持兩可之謀，未定一成之畫，寧可斷送封疆，不肯破除門戶。即如楚寇一事，人心作何收拾，左帥作何安頓，通盤算止?fàn)幰恢?，其可再誤乎？對入未省。

　　甲申正月，闖報益警，部議各官助銅、助餉、助糴。在朝多借差出外，公銷杯觥、質(zhì)袍帶應(yīng)之。三月，賊入畿輔，京師滿城洶洶，傳賊且至，而廷臣上下相蒙，政府中樞，終日會官群訟，揚揚得意如平時。初三，始議守城。初十，募官民人等助餉。上日召百官，大僚且挾持群下，欲使箝口不言，而庶臣猶有因召對希冀者，每對大僚便稱待罪，庶臣默然而已。上見舉朝如此，對罷未嘗不痛哭回宮。公每罷朝歸邸，卸袍帶輒嘆曰：事不可為矣。十六，賊至城下，異時敵至去城百里，近亦數(shù)十里，營卒登陴，率皆沉湎歌呼，未嘗望見敵。今乃猝遇賊，城上下炮交發(fā)，城外火光際天，人人惶急，莫知所措。士大夫相見，唯唯否否，或曰無害，或曰奈何。惟議巡街閉門，無一勝算也。十七旦，公持所撰誥敕詣內(nèi)閣，午門內(nèi)外，寂無一人。頃之，范文貞、周文節(jié)踵至。是日俱侍班，上退朝，諸臣見事急，聚語殿門。十八兩道無行人，公邸西偏近城，九門禁守，不通往來。但聞炮聲震響。緣城廨舍傾圮，賊箭墜城中如猬。是夜大風(fēng)驟雨，雷電交作。十九丁未，天色陰慘。自十六賊至城下，炮聲晝夜不絕。至是日辰刻，寂然無聲。公曰城破矣。亟出視之，賊騎遍滿道路，城中人往來疾馳，哭聲動地。

　　上已崩煤山，民間未知也。共傳已南幸，公起，沐浴肅衣冠，捧所署司經(jīng)局印，北面望闕拜曰：臣未能報國如何！起持印授仆曰：上果南幸，即持此間赴行在。復(fù)南面遙拜辭母曰：母生兒不能養(yǎng)，既不能盡忠，又不能盡孝，欲長依膝下，不可得矣。因泣下。舉家皆哭。時朱、李二妾哭失聲。公止之曰：毋亂人懷。忽緋衣賊二人露刃馳入，左右走匿。賊睨公，公安坐不動，賊顧四壁蕭然，乃去。公遂同二妾閉一小室中自經(jīng)。諸仆排戶入救之。公及李妾復(fù)醒而朱絕矣。仆泣勸曰：太夫人在，主未可死。頃訪萬歲，昨三鼓果出齊化門南幸矣。公曰：不死，正恐留此身為太夫人辱耳。且以吾意料，皇上必不南。先是，兵部郎成德與公同年。壬午至吳中，相與極歡，后成誤聽小人間言，怒而去。久之自覺其誤，復(fù)友善如初。至是成貽書，以慷慨從容二義相質(zhì)。公答書云：吾輩舍一死別無法。吾不為其難，誰為其難者。國家大運，一身大數(shù)，總有天主之。天予成仁成義，故無憾也。弟幸老母在家，何以安老年伯母乎？勉之。吾輩正不必遜古人耳。乃夜簡書籍，俾仆攜歸。二十戊申手書二函。一寄弟，一付子壬玉。俄有朝士數(shù)人，微服相過，中有削發(fā)者。謂公曰：皇上已南，吾輩以此故偷生，君可不死。因涕泣相勸。公曰：吾意已定，君等休矣。于是李妾哭而前曰：妾死主手，當(dāng)使主殮妾。妾義不后死，遂立乞紗帨自經(jīng)。公命市棺三。以二殯朱、李。指其一棺，謂仆曰：留此殯我。

　　于是，眾始慚退。公呼仆曰：吾世受國恩，身居秘署，自辛未至今十三年矣。今見國破君亡，為人臣子，分固應(yīng)死。太夫人年老，聞信必過哀，歸語吾子，謹(jǐn)事太夫人，吾得正而死。死復(fù)有二妾，天之與我厚矣。即皇上未南，南中必有新主。但天下事未之如何耳。言已命仆出，起題壁曰：馬世奇同二妾殉此。遂自經(jīng)。仆入視之，左手握椅，右手撫幾，正襟端坐如生。年六十一。公嘗曰：疾風(fēng)知勁，何如勿遇疾風(fēng)。板蕩識忠，何如勿逢板蕩。噫！忠矣！其與弟書曰：元升一門，四人俱死。吾一室三人，庶可相匹。衙門多有削發(fā)為僧，雖于身體發(fā)膚受之父母之義未免有礙，然亦不得已之苦心。彼念主上猶存南也。忠臣不事二君，吾自當(dāng)以一死報主上。數(shù)月前主意已定，不忍恝然者，母親耳。吾辛全受全歸，母親自可無憾。且魂氣無所不至，在天為日星，在地為河岳，固時時周旋母親之側(cè)也。江南此時，恐亦無干凈土。念之憤絕。又與子書云：京都失守，一籌莫展，真所謂死有余責(zé)，不能恝然者，汝祖母及汝母、汝兄弟耳。忠孝二字，是吾家風(fēng)，好守之。一姐先死，玉潤后死，女流得此，尤稱殊節(jié)。吾可無憾矣。吾文共十二本，文草三卷，經(jīng)書各五本，俱附歸。我躬不閱，皇恤此事。積習(xí)未能忘耳。主人在南，南中或可無事。當(dāng)力慰祖母，勿以我為痛，加餐以延大年可也。諸相知一一寄勖。吾殉國信至，當(dāng)又惜諸君筆墨，其實自愧尚多，名非所貴，但兩侍妾殊節(jié)，不可不一表揚耳。玉潤父母，可善待之。吾少時嘗夢詠詩二句，從今別卻江南日，化作啼鵑帶血歸。此文文山語也。特與汝識之。舊歲又夢汝祖父語我曰：汝六十一歲，羈星在命，過不得。吾以語戴如云，如云謂必?zé)o是事。以申年填起，金星為恩星也。今成我以千秋之節(jié)，又有兩侍妾為我添此光彩，亦何必非恩乎？公六七歲時，父夢抱之，北向再拜曰：臣位至侍郎，不能報國，一死以謝陛下，痛哭而覺。甲子登賢書，公夜夢高皇帝，白衣冠南向，公白衣冠東向侍，相與語，已而相向泣。辛未成進士，報捷之夜，父夢前妻徐孺人曰：忠臣不事二君，烈女不更二夫，遂掩袂涕泣而去。公之始終大節(jié)，蓋天定云。公弱冠，即受知顧端文公，題其行稿，有夾輔桑榆之祝。門人龔?fù)⑾?，年三十余，敝蹝青衫，無能物色，公一見許為端人，令子弟執(zhí)北面禮。南都贈公禮部右侍郎，謚文忠。二妾皆贈以孺人，祀旌忠祠。蔭一子，入監(jiān)讀書。弘光時，準(zhǔn)禮臣疏，請于京中總建一祠，祀殉難諸臣，賜名旌忠。

　　侄馬瑞，乞假定省。公云：既冠進賢，雖暫家食，宜為進業(yè)地，毋為偷閑地?！伴e時做得忙時用”一語，蓋三復(fù)之。后又寄書云：淫妙年高第，甚非詩盟酒社，優(yōu)游自放之日也。古來名臣大業(yè)，得力于郡邑殊多，有其心，則其才無不可擴而至也。