原文
許直
許直，字若魯，揚(yáng)州如皋人。崇禎甲戌進(jìn)士。初令義烏。戊寅丁內(nèi)艱，服闋補(bǔ)惠來縣。壬午分校鄉(xiāng)闈，行取吏部驗(yàn)封司主事。癸未調(diào)文選，尋升考功司員外郎。公性端介，自為令時，砥操若冰雪。至是益纖塵不滓，尤加意善類，多方甄引。甲申三月，賊逼京城，公約同官出金饗士，為死守計。及城破，賊令報名。公曰：身可殺，志不可奪。堅不往。時傳上從齊化門出，客羊君輔勸曰：天子南幸，公宜扈蹕偕行。共圖光復(fù)，公唯之。既而出門一望曰：當(dāng)此四面干戈，駕將焉往？國亂不匡，君危無濟(jì)，惟有一死而已。比聞帝崩，羊生從旁慰勸，以親老子幼。公曰：有兄在，吾無憂也。今日不死，復(fù)何面目趨庭耶？是夜為書報其父曰：罔極至恩，無可報萬一。惟忠孝大節(jié)，不敢有虧，以辱吾父。次及葬母教子，無他語。旋整冠北面拜，已復(fù)南面拜。賦詩六章云：率土皆臣自圣明，狂氛何事敢縱橫！驅(qū)馳安得赳桓力，一斬元兇盡洗兵。貫盈臣罪豈容誅，屠戮腥聞駭毒痛。罄竹南山書不盡，任將寸磔有余辜。君國深仇慘古今，么么逆豎逼相侵。微軀自恨無兵柄，殺賊惟殷報主心。在天靈爽念高皇，開辟當(dāng)年垂裕長。愿侍吾皇遄謁帝，祈哀仍使國威揚(yáng)。一死酬君見血誠，滿腔忠憤痛難平。大仇未復(fù)身先殞，漫化啼鵑灑淚盈。擲筆翻然辭世行，老親幼子隔幽明。丹心未雪生前恨，青簡空留死后聲。書畢，命仆入內(nèi)室，取麻練令作繯，仆手顫，公斥之出，遂自經(jīng)。越旦啟扉，公一手持練尾，一手上握，神氣如生?？蜑榉Q貸以殮之。蓋公秉銓政時，庭空若水，死之日，案間惟留圖書數(shù)卷，無長物也。乙酉贈太仆寺卿，謚忠節(jié)，祀旌忠祠。
論曰：岳武穆言，文臣不愛錢，武臣不惜死，則天下太平。予謂惜死之心，正由于愛錢耳。世豈有賄賂盈庭，苞苴塞路，日坐銅山金穴中，牙籌握算，而能于刀鋸鼎鑊時，懸崖撒手者乎！然則公之抗節(jié)，不待遇難時也。于其為令秉銓，一塵不染知之矣。
附記：許德溥
忠節(jié)歿后三年，復(fù)有布衣許德溥者，死于揚(yáng)州。德溥字元博，公之族子，與父之卿皆布衣。德溥意氣不倫，喜談節(jié)義，聞烈皇帝崩，大哭；揚(yáng)州陷，又哭。每獨(dú)坐輒哭。食必置一崇禎錢幾上，祭而后食。一日讀宋岳鄂王傳，見有“盡忠報國”四大字，刺入膚里，心慕之，乃手持針刺胸曰“不媿本朝”。又刺其兩臂曰：“生為明臣，死為明鬼”。久之，頗聞于人，有告之者，執(zhí)見縣令，不跪；見巡江御史，亦不跪。命捕其父，乃跪曰：吾為父屈耳。御史感之，乃免父。第以德溥聞。殺之，臨刑不跪，向西北泣曰：吾今日得見先帝，吾心畢矣。德溥生時，每錄忠節(jié)公絕命詩于扇頭，讀之，泣數(shù)行下。復(fù)讀且泣以為常。
成德
兵部郎中成德，字元修，號元升，順天懷柔籍，山西霍州人。少有大志，以忠孝自負(fù)，為諸生時，珰焰熾，嘗讀文文肅公擊奸疏，輒斫幾狂叫！心儀而足躡之。崇禎辛未成進(jìn)士，原名張成德，奉旨復(fù)姓。初令嵫陽，有廉能聲。公為姚文毅所取士，又善文文肅，烏程素不快公，兗州守嘗以派餉屬邑有所私，公與力爭，守亦恨公。會巡方御史，守之同鄉(xiāng)，又烏程私人，遂劾公，被逮。復(fù)抗疏論列烏程罪狀，直聲震天下，受杖者三。下詔獄。懸贓六千七百有奇。謫戊榆陽。而公之家寓居順義。時戎馬內(nèi)侵，破其城，公家人皆避入地窖。父文桂曰：豈有男女并入一窟中乎！終不以顛沛違禮，賊至遇害。及賊去，窖中知公父死，于是公妹及妾蕭氏、童氏皆縊死。后十日，公出獄。至家，一慟甫畢，旋赴戍所。而公妻劉氏及公女，終以追贓逼死于家。公在戍籍七年，癸未冬赦還，補(bǔ)如皋令，疏請輸家助國兼陳有司棓克之為民害。甚有賣王鹽以充私橐，征站銀以飽欲溪者。言大剴切。尋升兵部武庫司主事，轉(zhuǎn)車駕司員外郎。痛心時事，以幼子夢來托同門友王重，誓以身殉。既受事，益究心戎略，為國家桑土計。顧陰雨既臨，綢繆無及，公見年來封疆多變，人家隱忍茍活，憤發(fā)于中，有“養(yǎng)節(jié)義、明廉恥”一疏，上為之動容。甲申三月，逆闖入都，公即致書同年馬文忠，相約死難。日主憂臣辱，主辱臣死。我等不能匡救，貽禍至此，惟有一死，以報國耳。年翁忠孝夙稟，諒有同心也。又云：慷慨仗節(jié)易，從容就義難。吾輩將為其難者乎？抑為其易者乎？弟幸老母舍妹俱在此，老母爭欲先引決，弟止之，以慷慨從容二義為告，弟志在為其難，懼變起倉卒，我輩無以自明，故復(fù)以二義相商也。及聞帝崩，梓宮暴露東華門下，公往以雞酒哭奠。賊怒，露刃脅視之，不為動。號慟觸墀幾死。歸寓跪母張氏前，慟哭，母曰：我知之矣。入室自縊死。未嫁之妹，及妾俱自縊。一子六歲，撲殺之。然后自殺。南都贈公大理寺卿，謚忠毅，祀旌忠祠，母贈淑人。
啟禎錄載公歸寓自縊。野乘則云哭奠梓宮前，大呼皇上數(shù)四，叩首觸階而死。所載異辭。傳載寄幼子于王重，此未破城時也，而編年則云撲殺幼子，不知是一是二。
臣子之于君父，非可以報施言也。然而知此義者鮮矣。若公之正氣直節(jié)，而受杖荷戈，家喪亡而身垂死，久乃得補(bǔ)郎署。國家之于公，亦已微矣，卒乃臨難捐軀，盡室隕命。嗚呼難哉！豈非天性忠義，九死不移者歟！
論曰：一夫抗節(jié)，古猶稱之。予觀成氏中閨，后先赴死如餂，無復(fù)兒女子流連狀，真巾幗而須眉者哉！乃若公之始為循吏，繼為拂士，終為忠臣，為良友，斯固義炳丹青名垂竹帛，前史以為美談、后來仰其徽烈者也。然非是父，鮮舉是子，孰謂醴泉無源，而芝草無根也哉！
野乘云：公妻劉氏，并女以征贓困死。編年云：母縊死，妻張氏亦死。是前妻劉死于順義，而后妻張死于燕都者也。前兩妾、一妹死于順義，而后一妾一妹亦死子燕都。蓋公家后先遘難，父母與妹及妻妾子女并公，死者一門其十有二人。嗚呼！非烈丈夫，其能如是乎。