原文
睢水出梁郡鄢縣，睢水出陳留縣西蒗渠，東北流?！兜乩碇尽吩唬侯∷资荜惲艨x狼湯水也，《經(jīng)》言出鄢，非矣。又東徑高陽故亭北。俗謂之陳留北城，非也。蘇林曰：高陽者，陳留北縣也。按在留故鄉(xiāng)聚名也。有《漢廣野君廟碑》。延熹六年十二月，雍丘令董生，仰余徽于千載，遵茂美于絕代，命縣人長照為文，用章不朽之德，其略云：輟洗分餐，咨謀帝猷，陳鄭有啄鹿之功，海岱無牧野之戰(zhàn)，大康華夏，綏靜黎物，生民以來，功盛莫崇，今故字無聞，而單碑介立矣。《陳留風(fēng)俗傳》曰：酈氏居于高陽，沛公攻陳留縣，酈食其有功，封高陽侯。有酈峻，字文山，官至公府掾。大將軍商有功，食邑于涿，故自陳留徙涿?？h有鉼亭鉼鄉(xiāng)。建武二年，世祖封王常為侯國也。睢水又東徑雍丘縣故城北。縣，舊杞國也。殷湯周武以封夏后，繼禹之嗣。楚滅杞，秦以為縣。圈稱曰：縣有五陵之名、故以氏縣矣。城內(nèi)有夏后祠。昔在二代，享祀不輟。秦始皇因筑其表為大城，而以縣焉。睢水又東，水積成湖，俗謂之白羊陂。陂方四十里，右則奸梁陂水注之。其水上承肢水，東北徑雍丘城北，又東分為兩瀆、謂之雙溝，俱入白羊陂。陂水東合洛架口，水上承汳水，謂之洛架水，東南流入于睢水。睢水又東徑襄邑縣故城北，又東徑雍丘城北。睢水又東徑寧陵縣故城南。故葛伯國也，王莽改曰康善矣。歷鄢縣北，二城南北相去五十里，故《經(jīng)》有出鄢之文。城東七里，水次有單父令楊彥，尚書郎楊禪字文節(jié)，兄弟二碑，漢光和中立也。東過睢陽縣南，睢水又東徑橫城北?！洞呵镒髠鳌氛压荒?，樂大心御華向于橫。
杜預(yù)曰：梁國睢陽縣南，有橫亭，今在睢陽縣西南，世謂之光城，蓋光、橫聲相近，習(xí)傳之非也。睢水又徑新城北，即宋之新城亭也?！洞呵镒髠鳌肺墓哪?，公會(huì)宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾，盟于新城者也。睢水又東徑高鄉(xiāng)亭北，又東徑毫城北。南毫也，即湯所都矣。睢水又東徑睢陽縣故城南。周成王封微子啟于宋以嗣殷后，為宋都也。昔宋元君夢江使乘輜車，被繡衣，而謁于元君，元君感衛(wèi)平之言，而求之于泉陽，男子余且，獻(xiàn)神龜于此矣。秦始皇二十二年，以為碭郡。漢高祖嘗以沛公為碭郡長。天下既定，五年為梁國。文帝十二年封少子武為梁王，太后之愛子，景帝寵弟也。是以警衛(wèi)貂侍，飾同天子，藏珍積寶，多擬京師，招延豪杰，士咸歸之，長卿之徒，免官來游。廣睢陽城七十里，大治宮觀，臺(tái)苑屏榭，勢并皇居，其所經(jīng)構(gòu)也。役夫流唱.必曰《睢陽曲》，創(chuàng)傳由此始也。城西門，即寇先鼓琴處也。先好釣，居睢水旁，宋景公問道不告，殺之。后十年，止此門，鼓琴而去。宋人家家奉事之。南門曰盧門也。春秋華氏居盧門，里叛。杜預(yù)曰：盧門，宋城南門也。司馬彪《郡國志》曰：睢陽縣有盧門亭，城內(nèi)有高臺(tái)，甚秀廣，巍然介立，超焉獨(dú)上，謂之蠡臺(tái)、亦曰升臺(tái)焉。當(dāng)昔全盛之時(shí)，故與云霞竟遠(yuǎn)矣?！独m(xù)述征記》曰：回道似蠡，故謂之蠡臺(tái)。非也。余按《闕子》，稱宋景公使工人為弓，九年乃成。公曰：何其遲也？對曰，臣不復(fù)見君矣，臣之精盡于弓矣。獻(xiàn)弓而歸，三日而死。景公登虎圈之臺(tái)，援弓東面而射之，矢逾于盂霜之山，集于彭城之東，余勢逸勁，猶飲羽于石梁。然則蠡臺(tái)即是虎圈臺(tái)也，蓋宋世牢虎所在矣。晉太和中，大司馬桓溫入河，命豫州刺史袁真開石門。鮮卑堅(jiān)戍此臺(tái)，真頓甲堅(jiān)城之下，不果而還。蠡臺(tái)如西，又有一臺(tái)，俗謂之女郎臺(tái)。臺(tái)之西北城中，有涼馬臺(tái)。臺(tái)東有曲池，池北列兩釣臺(tái)，水周六七百步。蠡臺(tái)直東，又有一臺(tái)，世謂之雀臺(tái)也。城內(nèi)東西道北，有晉梁王妃王氏陵表，并列二碎，碑云：妃諱粲，字女儀，東萊曲城人也，齊北海府君之孫司空東武景侯之季女。咸熙元年，嬪于司馬氏，泰始二年，妃于國。太康五年薨。營陵于新蒙之，大康九年立碑。東即梁王之吹臺(tái)也?；蓦A礎(chǔ)尚在，今建追明寺故宮東，即安梁之舊地也。齊周五六百步，水列釣臺(tái)。池東又有一臺(tái)，世謂之清泠臺(tái)。北城憑隅，又結(jié)一池臺(tái)，晉灼曰：或說平臺(tái)在城中東北角，亦或言兔園在平臺(tái)側(cè)。如淳曰：平臺(tái)，離宮所在。今城東二十里有臺(tái)，寬廣而不甚極高，俗謂之平臺(tái)。余按《漢書。梁孝王傳》稱王以功親為大國，筑東苑，方三百里，廣睢陽城七十里，大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬于平臺(tái)三十余里。復(fù)道自宮東出楊之門。左陽門，即睢陽東門也，連屬于平臺(tái)則近矣，屬之城隅則不能，是知平臺(tái)不在城中也。梁王與鄒枚、司馬相如之徒，極游于其上。故齊隨郡王《山居序》所謂西園多士，平臺(tái)盛賓，鄒馬之客咸在，《伐木》之歌屢陳；是用追芳昔娛，神游千古，故亦一時(shí)之盛事。謝氏賦雪，亦曰梁王不悅，游于兔園。今也歇堂淪字，律管埋音，孤基塊立，無復(fù)曩日之望矣。城北五六里，便得漢大尉橋玄墓，冢東有廟，即曹氏盂德親酹處。操本微素，嘗候于玄，玄曰：天下將亂，能安之者，其在君乎？操感知己，后經(jīng)玄墓，祭云：操以頑質(zhì)，見納君子，士死知己，懷此無忘。又承約言，徂沒之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞，過相沃酹，車過三步，腹痛勿怨。雖臨時(shí)戲言，非至親篤好，胡肯為此辭哉！凄愴致祭，以申宿懷。冢列數(shù)碑，一是漢朝群儒，英才哲士，感橋氏德行之美。乃共刊石立碑，以示后世。一碑是故吏司徒博陵崔列、廷尉河南吳整等，以為至德在己，揚(yáng)之由人，茍不皦述，夫何考焉？乃共勒嘉石，昭明芳烈。一碑是隴西枹罕北次陌碭守長騭，為左尉漢陽豲道趙馮孝高，以橋公嘗牧涼州，感三綱之義，慕將順之節(jié)，以為公之勛美，宜宣舊邦、乃樹碑頌，以昭令德。光和七年，主記掾李友字仲僚作碑文。碑陰有《右鼎文》，建寧三年拜司空。又有《中鼎文》。建寧四年拜司徒。又有《左鼎文》，光和元年拜大尉?！抖︺憽肺脑唬汗食奸T人，相與述公之行，咨度體則，文德銘于三鼎，武功勒于征鉞，書于碑陰，以昭光懿。又有《鉞文》稱，是用鏤石假象，作茲征鉞軍鼓，陳之于東階，亦以昭公之文武之勛焉。廟南列二往，柱東有二石羊，羊北有二石虎。廟前東北，有石駝，駝西北有二石馬，皆高大，亦不甚雕毀。惟廟頹構(gòu)，粗傳遺墉，石鼓仍存，鉞今不知所在。睢水于城之陽，積而為逢洪陂。陂之西南有陂，又東合明水。水上承城南大池，池周千步，南流會(huì)睢，謂之明水，絕睢注渙。睢水又東南流，歷于竹圃。水次綠竹萌渚，菁菁實(shí)望，世人言粱王竹園也。睢水又東，徑谷熟縣故城北。睢水又東，蘄水出焉。睢水又東，徑粟縣故城北。《地理志》曰：侯國也。王莽曰成富。睢水又東，徑太丘縣故城北?！兜乩碇尽吩唬汗示辞鹨?。漢武帝元朔三年，封魯恭王子節(jié)侯劉政為侯國。漢明帝更從今名?！读邢蓚鳌吩唬合扇宋馁e，邑人，賣靴履為業(yè)，以正月朔日，會(huì)故嫗于鄉(xiāng)亭西社，教令服食不老。即此處矣。睢水又東，徑芒縣故城北。漢高帝六年，封耏跖為侯國。王莽之傳治。世祖改曰臨睢。城西二里，水南有《豫州從事皇毓碑》，殞身州牧，陰君之罪，時(shí)年二十五。臨睢長平輿李君，二千石丞，綸氏夏文則，高其行而悼其殞，州國咨嗟，旌閭表墓，昭敘令德，式示后人。城內(nèi)有《臨睢長左馮翊王君碑》，善有治功，累遷廣漢屬國都尉，吏民恩德?？h人公府掾陳盛孫，郎中兌定興、劉伯鄜等，共立石表政，以刊遠(yuǎn)績?？h北與碭縣分水。有碭山。芒、碭二縣之間，山澤深固，多懷神智。有仙者涓子、主柱，并隱碭山得道，漢高祖隱之。呂后望氣知之，即于是處也。京房《易候》曰：何以知賢人隱？師曰：視囚方常有大云，五色具而不雨，其下賢人隱矣。
又東過相縣南，屈從城北，東流，當(dāng)蕭縣南，入于陂。相縣，故宋地也。秦始皇二十三年，以為泗水郡。漢高帝四年，改曰沛郡，治此。雙武帝元狩六年，封南越桂林監(jiān)居翁為侯國，曰湘成也。工莽更名，郡曰吾符，縣曰吾符亭。睢水東徑石馬亭。亭西有漢故伙波將軍馬援墓。睢水又東徑相縣故城南。宋共公之所都也。國府園中，猶有伯姬黃堂基。堂夜被火，左右曰：夫人少避。伯姬曰：婦人之義，保傅不具，夜不下堂。遂遇火而死，斯堂即伯姬焚死處也。城西有伯姬冢。昔鄭渾為沛郡太守，于蕭、相二縣，興陂堰，民賴其利，刻石頌之，號曰鄭陂。睢水又左合白溝水，水上承梧桐陂，陂側(cè)有梧桐山，陂水西南流，徑相城東，而南流注于睢。睢盛則北流入于陂，陂溢則西北注于睢，出入回環(huán)，更相通注，故《經(jīng)》有入陂之文。睢水又東徑彭城郡之靈壁東，東南流?！稘h書》，項(xiàng)羽敗漢王于靈壁東，即此處也。又云東通谷泗。服虔曰：水名也，在沛國相界，未詳。睢水徑谷熟，兩分睢水而為蘄水，故二水所在枝分，通謂兼稱。谷水之名，蓋因地變，然則谷水即睢水也。又云漢軍之?dāng)∫玻∷疄橹涣?。睢水又東南徑竹縣故城南。《地理志》曰：王莽之篤亭也。李奇曰：今竹邑縣也。睢水又東與澕湖水合，水上承甾丘縣之渒陂，南北百余里，東西四十里，東至朝解亭，西屆彭城甾丘縣之故城東。王莽更名之曰善丘矣。其水自陂南系于睢水，又東睢水南，八丈故溝水注之。水上承蘄水而北會(huì)睢水，又東徑符離縣故城北。漢武帝元狩四年，封路博德為侯國，王莽之符合也。睢水又東徑臨淮郡之取慮縣故城北。昔汝南步游張少失其母，及為縣令，遇母于此，乃使良馬踟躕，輕軒罔進(jìn)，顧訪病姬，乃其母也。誠愿宿憑，而冥感昭征矣。睢水又東合烏慈水，水出縣西南烏慈渚，潭漲東北流，與長直故瀆合。讀舊上承蘄水，北流八十五里，注烏慈水。烏慈水又東徑取慮縣南，又東屈徑其城東，而北流注于睢。睢水又東徑睢陵縣故城北。漢武帝元朔元年，封江都易王子劉楚為侯國，王莽之睢陸也。睢水又東，與潼水故瀆會(huì)。舊上承潼縣西南潼陂，東北流，徑潼縣故城北，又東北徑睢陵縣下會(huì)睢水。睢水又東南流，徑下相縣故城南。高祖十二年，封莊侯泠耳為侯國。應(yīng)劭曰：相水出沛國相縣，故此加下也。然則相又是睢水之別名也，東南流入于泗，謂之睢口，《經(jīng)》止蕭縣，非也。所謂得其一而亡其二矣。瓠子河出東郡濮陽縣北河?？h北十里，即瓠河口也。《尚書。禹貢》：雷夏既澤，雍沮會(huì)同?！稜栄拧吩唬核院映鰹橛?。許慎曰：雍者，河雍水也。暨漢武帝元光三年，河水南泆，漂害民居。元封二年，上使汲仁、郭昌發(fā)卒數(shù)萬人，塞瓠子決河，于是上自萬里沙還，臨決河，沉白馬、玉壁，令群臣將軍以下，皆負(fù)薪填決河。上悼功之不成，乃作歌曰：瓠子決兮將奈何？浩浩洋洋，慮殫為河。彈為河兮地不寧，功無已時(shí)兮吾山平。吾山平兮巨野溢，魚沸郁兮柏冬日。正道弛兮離常流，蚊龍騁兮放遠(yuǎn)游。歸舊川兮神哉沛，不封禪兮安知外?；手^河公兮何不仁，泛濫不止兮愁吾人。嚙桑浮兮淮泗滿，久不返兮水維緩。一曰河湯湯兮激潺潺浸，北渡回號汛流難。搴長茭兮湛美玉，河公許兮薪不屬。薪不屬兮衛(wèi)人罪。燒蕭條兮噫乎何以御水！隤竹林兮楗石菑，宣防塞兮萬福來。于是卒塞瓠子口，筑宮于其上，名曰宣房宮。故亦謂瓠子堰為宣房堰，而水亦以瓠子受名焉。平帝已后，未及修理，河水東浸，日月彌廣。永平十二年，顯宗詔樂浪人王景治渠筑堤，起自滎陽，東至千乘，一千余里。景乃防遏沖要，疏決壅積，瓠子之水，絕而不通，惟溝瀆存焉。河水舊東決，徑濮陽城東北。故衛(wèi)也，帝顓頊之墟。昔顓頊自窮桑徙此，號曰商丘，或謂之帝丘，本陶唐氏火正閼伯之所居，亦夏伯昆吾之都，殷相土又都之。故《春秋傳》曰：閼伯居商丘，相土因之，是也。衛(wèi)成公自楚丘遷此。秦始皇徙衛(wèi)君角于野王，置東郡，治濮陽縣，濮水徑其南，故曰濮陽也。章邯守濮陽，環(huán)之以水。張晏曰：依河水自固。又東徑咸城南?！洞呵铩焚夜?，夏，會(huì)于咸。杜預(yù)曰：東郡濮陽縣東南，有咸城者是也。瓠子故瀆，又東徑桃城南?！洞呵飩鳌吩唬悍植艿?，自洮以南，東傅于濟(jì)，盡曹地也。今鄄城西南五十里有姚城，或謂之洮也。瓠瀆又東南徑清丘北?！洞呵铩沸?，《經(jīng)》書楚滅蕭，晉人、宋、衛(wèi)、曹同盟于清丘。京相璠曰：在今東郡濮陽縣東南三十里，魏東都尉治。
東至濟(jì)陰句陽縣，為新溝。
瓠河故瀆，又東徑句陽縣之小成陽，城北側(cè)瀆?！兜弁跏兰o(jì)》曰：堯葬濟(jì)陰成陽西北四十里，是為谷林，墨子以為堯堂高三尺，土階三等，北教八狄，道死，葬蛩山之陰?！渡胶＝?jīng)》曰：堯葬狄山之陽，一名崇山。二說各殊，以為成陽，近是堯冢也。余按小成陽在成陽西北半里許實(shí)中，俗喭以為囚堯城，士安蓋以是為堯冢也。瓠子北有部關(guān)縣故城：縣有羊里亭，瓠河徑其南，為羊里水，蓋資城地而變名，猶《經(jīng)》有新溝之異稱矣。黃初中，賈逵為豫州刺史，與諸將征吳于洞浦，有功，魏封逵為羊里亭侯，邑四百戶，即斯亭也。俗名之羊子城，非也，蓋韻近字轉(zhuǎn)耳。又東，右會(huì)濮水枝津，水上承濮渠，東徑沮丘城南。京相璠曰：今濮陽城西南十五里，有沮丘城，六國時(shí)沮楚同音，以為楚丘，非也。又東徑浚城南，西北去濮陽三十五里。城側(cè)有寒泉岡，即《詩》所謂愛有寒泉，在浚之下。世謂之高平渠，非也。京相璠曰：濮水故道，在濮陽南者也。又東徑句陽縣西，句瀆出焉。濮水枝渠又東北徑句陽縣之小成陽東垂亭西，而北入瓠河。《地理志》曰：濮水首受泲沛于封丘縣東北，至都關(guān)，入羊里水者也。又按《地理志》：山陽郡有都關(guān)縣，今其城在廩丘城西?？嫉刂?，句陽、廩丘，俱屬濟(jì)陰，則都關(guān)無隸山陽理。又按《地理志》，成都亦是山陽之屬縣矣。而京、杜考地驗(yàn)城，又并言在廩丘城南，推此而論，似《地理志》之誤矣，或亦疆理參差所未詳。瓠瀆又東徑垂亭北。《春秋》隱公八年，宋公、衛(wèi)侯遇于犬丘，《經(jīng)》書垂也。京相璠曰：今濟(jì)陰句陽縣小成陽東五里，有故垂亭者也。
又東北過廩丘縣，為濮水。
瓠河又左徑雷澤北，其澤藪在大成陽縣故城西北十余里。昔華胥履大跡處也。其陂東西二十余里，南北十五里，即舜所漁也。澤之東南即成陽縣，故《史記》曰：武王封弟叔武于成。應(yīng)劭曰：其后乃遷于成之陽，故曰成陽也?！兜乩碇尽吩?；成陽有堯冢靈臺(tái)，今成陽城西二里，有堯陵，陵南一里，有堯母慶都陵。于城為西南，稱曰靈臺(tái)，鄉(xiāng)曰崇仁，邑號修義，皆立廟。四周列水，潭而不流，水澤通泉，泉不耗竭，至豐魚筍，不敢采捕。前并列數(shù)碑，栝柏?cái)?shù)株，檀馬成林，二陵南北，列馳道徑通，皆以磚砌之，尚修整。堯陵東城西五十余步，中山夫人祠，堯妃也。石壁階墀仍舊，南、西、北三面，長櫟聯(lián)蔭，扶疏里余。中山夫人祠南，有仲山甫冢，冢西有石廟，羊虎傾低，破碎略盡，于城為西南，在靈臺(tái)之東北。按郭緣生《述征記》，自漢迄晉二千石及丞尉，多刊石，述敘堯即位至永嘉三年二千七百二十有一載，記于堯妃祠。見漢建寧五年五月，成陽令管遵所立碑，文云：堯陵北，仲山甫墓南，二冢間有伍員祠。晉大安中立一碑，是永興中建，今碑祠并無處所。又言堯陵在城南九里，中山夫人祠在城南二里，東南六里堯母慶都冢，堯陵北二里，有仲山甫墓。考地驗(yàn)狀，咸為疏僻，蓋聞疑書疑耳。雷澤西南十許里有小山，孤立峻上，亭亭杰峙，謂之歷山。山北有小阜，南屬迤澤之東北，有陶墟，緣生言舜耕陶所在，墟阜聯(lián)屬，濱帶瓠河也。鄭玄曰：歷山在河?xùn)|，今有舜井?；矢χk或言，今濟(jì)陰歷山是也。與雷澤相比，余謂鄭玄之言為然。故揚(yáng)雄《河水賦》曰：登歷觀而遙望兮，聊浮游于河之巖。今雷首山西枕大河，校之圖緯，于事為允。士安又云：定陶西南陶丘，舜所陶處也。不言在此，緣生為失。瓠河之北，即廩丘縣也。王隱《晉書地道記》曰，廩丘者，春秋之所謂齊邑矣，實(shí)表東海者也?！吨駮o(jì)年》，晉烈公十一年，田悼子卒，田布?xì)⑵浯蠓蚬珜O孫，公孫會(huì)以廩丘叛于趙。田布圍廩丘，翟角、趙孔屑韓師救廩丘，及田布戰(zhàn)干龍澤，田師敗通是也。瓠河與濮水俱東流，《經(jīng)》所謂過廩丘，為濮水者也?？h南瓠北，有羊角城，《春秋傳》曰：烏余取衛(wèi)羊角，遂襲我高魚，有大雨，自竇入，介于其庫。登其城，克而取之者也。京相璠曰：衛(wèi)邑也。今東郡廩丘縣南，有羊角城。高魚魯邑也，今廩丘東北，有故高魚城。俗謂之交魚城，謂羊角為角逐城，皆非也。瓠河又徑陽晉城南。《史記》，蘇秦說齊曰：過衛(wèi)陽晉之道，徑于亢父之險(xiǎn)者也。今陽晉城在廩丘城東南十余里，與都關(guān)為左右也。張儀曰：秦下甲攻衛(wèi)陽晉，大關(guān)天下之匈。徐廣《史記音義》云：關(guān)一作開，東之亢父，則其道矣。瓠河之北，又有郕都城。《春秋》隱公五年，郕侵衛(wèi)。京相璠曰：東郡廩丘縣南三十里，故郕都故城。褚先生曰：漢封金安上為侯國，王莽更名之曰城谷者也。瓠河又東，徑黎縣故城南，王莽改曰黎治矣。盂康曰：今黎陽也。薛瓚言：按黎陽在魏郡，非黎縣也。世謂黎侯城，昔黎侯寓于衛(wèi)，《詩》所謂胡為乎泥中。毛云：泥中，邑名，疑此城也。土地污下，城居小阜，魏濮陽郡治也。瓠河又東，徑底縣故城南?！兜乩碇尽罚簼?jì)陰之屬縣也。褚先生曰：漢武帝封金日待為侯國，王莽之萬歲矣，世猶謂之為萬歲亭也。瓠河又東徑鄆城南?！洞呵镒髠鳌烦晒辏陨畴S還，待于鄆。京相璠曰：《公羊》作運(yùn)字，今東郡廩丘縣東八十里，有故運(yùn)城，即此城也。
又北過東郡范縣東北，為濟(jì)渠，與將渠合。
瓠河自運(yùn)城東北徑范縣，與濟(jì)濮枝渠合，故渠上承濟(jì)瀆于乘氏縣，北徑范縣，左納瓠瀆，故《經(jīng)》有濟(jì)渠之稱。又北，與將渠合，渠受河于范縣西北，東南徑秦亭南。杜預(yù)《釋地》曰：東平范縣西北，有秦亭者也。又東南徑范縣故城南，王莽更名建睦也。漢興平中，靳允為范令，曹太祖東征陶謙于徐州，張邈迎呂布，郡縣響應(yīng)。程昱說允曰：君必固范，我守東阿，田單之功可立。即斯邑也。將渠又東會(huì)濟(jì)渠，自下邀謂之將渠，北徑范城東，俗又謂之趙溝，非也。
又東北過東阿縣東，瓠河故瀆，又東北，左合將渠枝瀆。枝瀆上承將渠于范縣，東北徑范縣北，又東北徑東阿城南，而東入瓠河故瀆，又北徑東阿縣故城東?！洞呵锝?jīng)》書：冬，及齊侯盟于柯。
《左傳》曰：冬盟于柯，始及齊平。杜預(yù)曰：東阿即柯邑也。按《國語》，曹沫挾匕首劫齊桓公返，遂邑于此矣。
又東北過臨邑縣西，又東北過在平縣東，為鄧?yán)锴?/p>
自宣防已下，將渠已上，無復(fù)有水，將渠下水首受河，自北為鄧?yán)锴?/p>
又東北過祝阿縣，為濟(jì)渠。
河水自四瀆口出為濟(jì)水，濟(jì)水二瀆合而東注于祝阿也。又東北至梁鄒縣西，分為二。
脈水尋梁鄒，濟(jì)無二流，蓋《經(jīng)》之誤。
其東北者為濟(jì)河，其東者為時(shí)水，又東北至濟(jì)西，濟(jì)河?xùn)|北入于海，時(shí)水東至臨淄縣西，屈南過太山華縣東，又南至費(fèi)縣，東人于沂。
時(shí)，即耏水也，音而?！洞呵铩废骞?，齊晉盟于耏者也。京相璠曰：今臨淄，惟有水西北入濟(jì)，即《地理志》之如水矣。耏、如聲相似，然則水即耏水也。蓋以與時(shí)合，得通稱矣。時(shí)水自西安城西南，分為二水，枝津別出，西流，德會(huì)水注之。水出昌國縣黃山西，北流徑昌國縣故城南。昔樂毅攻齊有功，燕昭王以是縣封之，為昌國君。德會(huì)水又西北五里，泉水注之。水出縣南黃阜，北流徑城西北入德會(huì)，又西北，世謂之滄浪溝，又北流注時(shí)水?！兜乩碇尽吩唬旱聲?huì)水出昌國西北，至西安人如是也。時(shí)水又西，徑東高苑城中而西注也。俗人遏令側(cè)城南注，又屈徑其城南?！妒酚洝罚瑵h文帝十五年，分齊為膠西王國，都高苑。徐廣《音義》曰：樂安有高苑城，故俗謂之東高苑也。其水又北注故瀆，又西，蓋野溝水注之，源導(dǎo)延鄉(xiāng)城東北，平地出泉。西北徑延鄉(xiāng)城北?！兜乩碇尽罚呵С擞醒余l(xiāng)縣，世人謂故城為從城，延、從字相似，讀隨字改，所未詳也。西北流，世謂之蓋野溝，又西北流，徑高苑縣北，注時(shí)水。時(shí)水又西徑西高苑縣故城南。漢高帝六年，封丙倩為侯國，王莽之常鄉(xiāng)也。其水側(cè)城西注。京相璠曰：今樂安博昌縣南界，有時(shí)水西通濟(jì)。其源上出盤陽，北至高苑，下有死時(shí)，中無水。杜預(yù)亦云：時(shí)水于樂安枝流，旱則竭涸，為春秋之干時(shí)也。《左傳》莊公九年，齊魯戰(zhàn)地，魯師敗處也。時(shí)水西北至梁鄒城，入于濟(jì)。非濟(jì)入時(shí)，蓋時(shí)來注濟(jì)，若濟(jì)分東流，明不得以時(shí)為名。尋時(shí)，濟(jì)更無別流，南延華費(fèi)之所，斯為謬矣。
汶水出泰山萊蕪縣原山，西南過其縣南。
萊蕪縣在齊城西南原山，又在縣西南六十許里?！兜乩碇尽罚胨c淄水俱出原山西南入濟(jì)，故不得過其縣南也?！稄恼饔洝吩唬恒胨隹h西南流。又言：自入萊蕪谷，夾路連山百數(shù)里，水隍多行石澗中，出藥草，饒松柏，林藿綿蒙，崖壁相望，或傾岑阻徑，或回巖絕谷，清風(fēng)鸤條，山壑俱響，凌高降深，兼惴栗之懼，危蹊斷徑，過懸度之艱。未出谷十余里，有別谷在孤山。谷有清泉，泉上數(shù)丈，有石穴二口，容人行。入穴丈余，高九尺許，廣四五丈。言是昔人居山之處，薪爨煙墨，猶存谷中，林木致密，行人鮮有能至矣。又有少許山田，引灌之蹤尚存。出谷有平丘，面山傍水，土人悉以種麥，云此丘不宜殖稷黍而宜麥，齊人相承以殖之，意謂麥丘所棲愚公谷也。何其深沉幽翳，可以托業(yè)抬生如此也。余時(shí)徑此，為之躊躕，為之屢眷矣。余按麥丘愚公在齊川谷猶傳其名，不在魯，蓋志者之謬耳。汶水又西南徑贏縣故城南?！洞呵镒髠鳌坊腹辏珪?huì)齊侯于贏，成婚于齊也。
又西南過奉高縣北。
奉高縣，漢武帝元封元年立，以奉泰山之祀，泰山郡治也?？h北有吳季札子墓，在汶水南曲中。季札之聘上國也，喪子于贏博之間，即此處也?！稄恼饔洝吩唬黑A縣西六十里，有季札兒冢，冢圓，其高可隱也。前有石銘一所，漢末奉高令所立，無所述敘，標(biāo)志而已。自昔恒蠲民戶灑掃之，今不能。然碑石糜碎，靡有遺矣，惟故跌存焉。
屈從縣西南流，汶出牟縣故城西南阜下，俗謂之胡盧堆。《淮南子》曰：汶出弗其。高誘曰：山名也，或斯阜矣。牟縣故城在東北，古牟國也，春秋時(shí)，牟人朝魯，故應(yīng)劭曰：魯附庸也。俗謂是水為牟汶也。又西南徑奉高縣故城西，西南流注于墳。墳水又南，右合北汶水。水出分水溪，源與中川分水，東南流，徑泰山東，右合天門下溪水：”水出泰山天門下谷，東流。古者帝王升封，咸憩此水。水上往往有石竅存焉，蓋古設(shè)舍所跨處也。馬第伯書云：光武封泰山，第伯從登，山去平地二十里，南向極望無不睹。其為高也，如視浮云，其峻也，石壁窅，如無道徑，遙望其人，或?yàn)榘资蜓?，久之白者移過，乃知是人，仰視巖石松樹，郁郁蒼蒼，如在云中，俯視溪谷，碌碌不可見丈尺。直上七里天門，仰視天門，如從穴中視天矣。應(yīng)劭《漢官儀》云：泰山東南山頂，名曰日觀。日觀者，雞一鳴時(shí)，見日始欲出，長三丈許，故以名焉。其水自溪而東，浚波莊壑，東南流，徑龜陰之田。龜山在博縣北十五里，昔夫子傷政道之陵遲，望山而懷操，故《琴操》有《龜山操》焉。山北即龜陰之田也，《春秋》定公十年，齊人來歸龜陰之田是也。又合環(huán)水，水出泰山南溪，南流，歷中下兩廟間?！稄恼饔洝吩唬禾┥接邢轮猩先龔R，墻閉嚴(yán)整，廟中柏樹夾兩階，大二十余圍，蓋漢武所植也。赤眉嘗斫一樹，見血而止，今斧創(chuàng)猶存。門閣三重，樓榭四所，三層壇一所，高丈余，廣八尺。樹前在大井，極香冷，異于凡水，不知何代所掘，不常浚諜，而水旱不減。庫中有漢時(shí)故樂器及神車木偶，皆靡密巧麗。又有石虎。建武十三年，永貴侯張余上金馬一匹，高二尺余，形制甚精。中廟去下廟五里，屋宇又崇麗于下廟，廟東西夾澗。上廟在山頂，即封禪處也。其水又屈而東流，又東南徑明堂下。漢武帝元封元年，封泰山，降坐明堂于山之東北阯。武帝以古處險(xiǎn)狹而不顯也，欲治明堂于奉高傍，而未曉其制。濟(jì)南人公玉帶上黃帝時(shí)明堂圖，圖中有一殿，四面無壁，以茅蓋之，通水，圜宮垣為復(fù)道，上有樓，從西南入，名曰昆侖。天子從之入，以拜把上帝焉。于是上令奉高作明堂于汶上，如帶圖也。古引水為辟雍處，基瀆存焉。世謂此水為石汶。《山海經(jīng)》曰：環(huán)水出泰山，東流莊于汶。即此水也。環(huán)水又左入于汶水。汶水?dāng)?shù)川合注，又西南流徑徂徠山西。山多松柏，《詩》所謂徂徠之松也?！稄V雅》曰：道梓松也?！侗阕印贩Q《玉策記》曰：千歲之松中有物，或如青牛，或如青犬，或如人，皆壽萬歲。又稱天陵有偃蓋之松也，所謂樓松也，《魯連子》曰：松樅高十仞而無枝，非憂正室之無柱也?！稜栄拧吩唬核扇~柏身曰樅?！多u山記》曰：徂徠山在梁甫、奉高、博三縣界，猶有美松，亦曰尤徠之山也。赤眉渠師樊崇所保也，故崇自號尤徠三老矣。山東有巢父廟，山高十里。山下有陂水，方百許步，三道流注，一水東北沿溪而下，屈徑縣南，西北流，人于汶。一水北流，歷澗，西流入于汶。一水南流，徑陽關(guān)亭南。《春秋》襄公十七年，逆臧紇自陽關(guān)者也。又西流入于汶水也。
過博縣西北。
汶水南徑博縣故城東?！洞呵铩钒Ч荒?，會(huì)吳伐齊取博者也。灌嬰破田橫于城下。屈從其城南西流，不在西北也。汶水又西南徑龍鄉(xiāng)故城南。《春秋》成公二年，齊侯圍龍，龍囚頃公嬖人盧蒲就魁，殺而膊諸城上，齊侯親鼓取龍者也。漢高帝八年，封謁者陳署為侯國。汶水又西南徑亭亭山東，黃帝所禪也，山有神廟。水上有石門，舊分水下溉處也。汶水又西南徑陽關(guān)故城西。本鉅平縣之陽關(guān)亭矣。陽虎據(jù)之以叛，伐之，虎焚萊門而奔齊者也。汶水又南，左會(huì)淄水，水出泰山梁父縣東，西南流，徑菟裘城北。《春秋》隱公十一年?duì)I之，公謂羽父曰：吾將歸老焉。故《郡369國志》曰：梁父有菟裘聚。淄水又徑梁父縣故城南，縣北有梁父山?！堕_山圖》曰：泰山在左，亢父在右，亢父知生，梁父主死。王者封泰山，禪梁父，故縣取名焉。淄水又西南徑柴縣故城北。《地理志》：泰山之屬縣也。世謂之柴汶矣。淄水又徑郕縣北。漢高帝六年，封董渫為侯國?！洞呵铩罚R師圍郕，郕人伐齊，飲馬于斯水也。昔孔子行于郕之野，遇榮啟期于是，衣鹿裘，被發(fā)琴歌三樂之歡，夫子善其能寬矣。淄水又西徑陽關(guān)城南，西流注于汶水。汶水又南徑矩平縣故城東，而西南流。城東有魯?shù)?，《詩》所謂魯?shù)烙惺?，齊子由歸者也。今汶上夾水有文姜臺(tái)。汶水又西南流，《詩》云汶水滔滔矣?！痘茨献印吩唬邯C渡汶則死，天地之性，倚伏難尋，固不可以情理窮也。汶水又西南徑魯國汶陽縣北，王莽之汶亭也?？h北有曲水亭，《春秋》桓公十二年，《經(jīng)》書：公會(huì)杞侯、莒子盟于曲池。《左傳》曰：平杞，莒也。故杜預(yù)曰：魯國汶陽縣北有曲水亭。漢章帝元和二年，東巡泰山，立行宮于汶陽，執(zhí)金吾耿恭屯于汶上，城門基塹存焉，世謂之闕陵城也。汶水又西徑汶陽縣故城北而西注。
又西南過蛇丘縣南，汶水又西，洸水注焉。又西徑蛇丘縣南，縣有鑄鄉(xiāng)城?！洞呵镒髠鳌沸迦⒂阼T。杜預(yù)曰：濟(jì)北，蛇丘縣所治鑄鄉(xiāng)城者也。
又西南過剛縣北，《地理志》：剛，故闡也，王莽更之曰柔。應(yīng)劭曰：《春秋經(jīng)》書：齊人取讙及闡。今闡亭是也。杜預(yù)《春秋釋地》曰：闡在剛縣北，剛城東有一小亭，今剛縣治，俗人又謂之闡亭。京相璠曰：剛縣西四十里有闡亭。未知孰是。汶水又西，蛇水注之。水出縣東北泰山，西南流，徑汶陽之田。齊所侵也。自汶之北，平暢極目，僖公以賜季友。蛇水又西南徑鑄城西，《左傳》所謂蛇淵囿也。故京相璠曰：今濟(jì)北有蛇丘城，城下有水，魯囿也。俗謂之濁須水，非矣。蛇水又西南徑夏暉城南?！督?jīng)》書：公會(huì)齊侯于下讙是也。今俗謂之夏暉城。蓋《春秋左傳》桓公三年，公子翚如齊，齊侯送姜氏于下讙，非禮也。世有夏暉之名矣。蛇水又西南入汶。汶水又西，溝水注之，水出東北馬山，西南流，徑棘亭南?！洞呵铩烦晒辍督?jīng)》書：秋，叔孫僑如帥師圍棘?！蹲髠鳌吩唬喝°腙栔?，棘不服，圍之。南去汶水八十里。又西南徑遂城東?！兜乩碇尽吩唬荷咔?，遂鄉(xiāng)，故遂國也?！洞呵铩非f公十三年，齊滅遂而戍之者也。京相璠曰：遂在蛇丘東北十里，杜預(yù)亦以為然。然縣東北無城以擬之，今城在蛇丘西北，蓋杜預(yù)傳疑之非也。又西徑下讙城西而入汶水。汶水又西徑春亭北?？脊艧o春名，惟平陸縣有崇陽亭，然是亭東去剛城四十里，推璠所《注》則符，并所未詳也。
又西南過東平章縣南，《地理志》曰：東平國，故梁也。景帝中六年，別為濟(jì)東國。武帝元鼎元年為大河郡，宣帝甘露二年為東平國，王莽之有鹽也。章縣按《世本》，任姓之國也，齊人降章者也，故城在無鹽縣東北五十里。汶水又西南，有泌水注之，水出肥成縣東北原，西南流，徑肥成縣故城南。樂正子春謂其弟子曰：子適齊過肥，肥有君子焉。左徑句窳亭北。章帝元和二年，鳳凰集肥成句窳亭，復(fù)其租而巡泰山，即是亭也。泌水又西南徑富成縣故城西，王莽之成富也。其水又西南流注于汶，汶水又西南徑桃鄉(xiāng)縣故城西。王莽之鄣亭也。世以此為鄣城，非，蓋因巨新之故目耳。
又西南過無鹽縣南，又西南過壽張縣北，又西南至安民亭，入于濟(jì)。
汶水自桃鄉(xiāng)四分，當(dāng)其派別之處，謂之四汶口。其左二水雙流，西南至無鹽縣之郈鄉(xiāng)城南。郈，昭伯之故邑也，禍起斗雞矣?！洞呵镒髠鳌范ü?，叔孫氏墮?quán)C，今其城無南面。汶水又西南徑東平陸縣故城北。應(yīng)劭曰：古厥國也，今有厥亭。汶水又西徑危山南，世謂之龍山也?！稘h書。宣元六王傳》曰：哀帝時(shí)，無鹽危山土自起，覆草，如馳道狀，又瓠山石轉(zhuǎn)立。晉灼曰：《漢注》作報(bào)山。山脅石一枚，轉(zhuǎn)側(cè)起立，高九尺六寸，旁行一丈，廣四尺，東平王云及后謁曰：漢世石立，宣帝起之表也。自之石所祭，治石象報(bào)山立石，束倍草，并祠之。建平三年，息夫躬告之，王自殺，后謁棄市，國除。汶水又西合為一水，西南入茂都淀。淀，陂水之異名也。淀水西南出，謂之巨野溝。又西南徑致密城南?！犊尽吩唬喉毑h有致密城，古中都也，即夫子所宰之邑矣，制養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼男女之禮，路不拾遺，器不雕偽矣。巨野溝又西南入桓公河，北水西出淀，謂之巨良水，西南徑致密城北，西南流注洪瀆。次一汶，西徑郈亭北.又西至壽張故城東，潴為澤渚。初平三年，曹公擊黃巾于壽張東，鮑信戰(zhàn)死于此。其右一汶，西流徑無鹽縣之故城南，舊宿國也。齊宣后之故邑，所謂無鹽丑女也。漢武帝元朔四年，封城陽共王子劉慶為東平侯，即此邑也。王莽更名之曰有鹽亭。汶水又西徑郈鄉(xiāng)城南?！兜乩碇尽匪^無鹽有郈鄉(xiāng)者也。汶水西南流，徑壽張縣故城北?！洞呵铩分伎h也?？h有壽聚，漢曰壽良。應(yīng)劭曰：世祖叔父名良，故光武改曰壽張也。建武十二年，世祖封樊宏為侯國。汶水又西南，長直溝水注之。水出須昌城東北谷陽山，南徑須昌城東，又南，漆溝水注焉。水出無鹽城東北五里阜山下，西徑無鹽縣故城北。水側(cè)有東平憲王倉冢，碑闕存焉。元和二年，章帝幸東平，把以太牢，親拜祠坐，賜御劍于陵前。其水又西流注長直溝，溝水奇分為二：一水西徑須昌城南入濟(jì)，一水南流注于汶。汶水又西流入濟(jì)，故《淮南子》曰：汶出弗其，西流合濟(jì)。高誘云：弗其，山名，在朱虛縣東。余按誘說是，乃東汶，非《經(jīng)》所謂入濟(jì)者也，蓋其誤證耳。
譯文及注釋
睢水發(fā)源于梁郡焉仔縣，
睢水發(fā)源于陳留縣西邊的菠藹渠，往東北流。《 地理志》 說：睢水上口承接陳留縣浚儀的狼湯水?！?水經(jīng)》 說發(fā)源于郡縣，顯然是錯(cuò)誤的。睢水又往東流經(jīng)高陽故亭北面，俗稱陳留北城，其實(shí)不是。蘇林說：高陽是陳留北面的縣。按高陽在留，是從前的鄉(xiāng)村名，那里有漢廣野君廟碑‘。延熹六年（163 ）十二月，雍丘縣令董生仰慕廣野君遺留于千載的高風(fēng)，崇奉他優(yōu)美的典范于萬世之后，因此囑縣人長照撰文，以表彰他不朽的美德。文中大意說：高祖禮賢下士，廣野君也盡心為他出謀劃策。襲陳留，得秦積粟，建立了卓著的功勛；青徐等地，不戰(zhàn)而定，使國家大大地富盛起來，人民也得以安寧地生活。自古以來，沒有更高的功勛了?，F(xiàn)在原來的祠廟已不再有人知道了，只有這塊廟碑還孤零零地豎立著?！?陳留風(fēng)俗傳》 說：麗耳氏居住在高陽，沛公攻陳留時(shí)，麗腸食其因獻(xiàn)計(jì)有功，后來被封為高陽侯。族人哪峻，字文山，曾任公府椽。大將軍哪商有功，受封以琢為食邑，因此他從陳留遷往琢。高陽縣有餅亭、餅鄉(xiāng)。建武二年（26 ）世祖把這地方封給王常，立為侯國。睢水又往東流經(jīng)雍丘縣舊城北面。雍丘縣是從前的祀國，殷湯和周武王曾把此地封給夏的子孫，以維續(xù)禹的后嗣。后來楚滅了祀，秦時(shí)設(shè)置為縣。圈稱說：縣里有五陵之丘，所以縣名叫雍丘。城內(nèi)有夏后祠。從前商周二代，從未停止過祭祀。到了秦始皇時(shí)，在外圍修筑了大城墻，并設(shè)置為縣。睢水又往東流，水流積蓄成湖，俗稱白羊破，方圓四十里。睢水右邊有奸梁破水注入，這條水上流承接阪水，往東北流經(jīng)雍丘城北面，又往東流，分為兩條水，稱為雙溝，一同注入白羊破。白羊破水往東流，匯合洛架口。此口的水上流承接飯水，稱為洛架水，往東南流，注入睢水。睢水又往東流經(jīng)襄邑縣老城北面，又往東流經(jīng)雍丘城北面。睢水又繼續(xù)往東流經(jīng)寧陵縣老城南面，這里是從前的葛伯國，王莽時(shí)改名為康善。睢水流經(jīng)都縣北面，焉卜縣與寧陵縣兩城南北相距五十里，所以《 水經(jīng)》 里有睢水發(fā)源于部縣的記載?？たh城東七里，水邊有單父縣令楊彥、尚書郎楊禪（字文節(jié)）兄弟的兩塊墓碑，立于漢光和年間（178- 154 ）。
往東流過唯陽縣南面，睢水又往東流經(jīng)橫城北面?！?春秋左傳》 ：昭公二十一年（前521 ) ，樂大心在橫抵御華向的進(jìn)攻。杜預(yù)說：梁國唯陽縣南有橫亭。現(xiàn)在橫亭在唯陽縣西南，世人稱為光城，大概是光、橫兩字讀音相近，用慣了因而造成的錯(cuò)誤。睢水又流經(jīng)新城北面，這就是宋國的新城亭。《 春秋左傳》 ：文公十四年（前613 ) ，文公在新城與宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾等會(huì)盟。睢水又往東流經(jīng)高鄉(xiāng)亭北面，又往東流經(jīng)毫城北面，就是南毫，是商湯的都城。睢水又往東流經(jīng)唯陽縣舊城南面，周成王把微子啟封于宋，讓他接續(xù)殷的后代，唯陽縣就是宋的都城。從前宋元君夢見江國使者坐著有帷蓋的車、披著繡衣前來拜見，元君聽了衛(wèi)平王的一席話，就去泉陽尋求，男子余且在這里獻(xiàn)上神龜。秦始皇二十二年（前225 ) ，在此設(shè)置楊郡。漢高祖為沛公時(shí)曾當(dāng)過楊郡長，天下平定后，到五年（前202 ）就以此地為梁國。漢文帝十二年（前168 ) ，封小兒子劉武為梁王。劉武是太后的愛子、景帝的寵弟。梁王有警衛(wèi)和太監(jiān)，他自己的穿戴與裝飾同天子一樣，儲(chǔ)藏的金銀珠寶多得可與京師相比。他招收天下豪杰，四方賢士紛至沓來，甚至司馬長卿之輩也棄官來投奔他。他擴(kuò)建唯陽城七十里，在城內(nèi)大興土木，修建宮觀園囿、亭臺(tái)屏榭，建得就像帝王的居處一樣富麗堂皇。營建宮苑時(shí)，民夫們都傳唱著《 唯陽曲》 ，這首曲子就是從那時(shí)開始流傳下來的。城西門就是寇先彈琴的地方?？芟认矚g釣魚，住在睢水岸邊。宋景公向他詢間道術(shù)，他不肯說，被宋景公殺了。十年后，他來到這座城門前，停下來彈了一介會(huì)琴，方才走開。宋人家家戶戶都奉祀他。南門叫盧門。《 春秋》 記載：華氏居住在盧門里，后來反叛了。杜預(yù)說：盧門是宋城南門。司馬彪《 郡國志》 說：唯陽縣有盧門亭，城內(nèi)有一座高臺(tái)，十分秀美寬廣，高高地矗立著，超然獨(dú)上，稱為氫臺(tái)，又叫升臺(tái)，從前在它極盛的時(shí)期，真可與云霞爭高呢?！?續(xù)述征記》 說：登臺(tái)的梯級回旋而上，像螺（蠢）一樣，因而稱為蠢臺(tái)。其實(shí)不然。我按《 ｝殉子》 說宋景公叫工人為他制弓，九年才制成。景公問：為什么做得那么久？工人回答道：我不能再見到您了，我把自己的全部精力都花在這張弓上了。那工人獻(xiàn)了弓回家去，三天后就死了。景公登上虎圈臺(tái)，拉弓搭箭向東方射去，箭飛過孟霜山，最后落在彭城東邊，余勢仍很強(qiáng)勁，箭頭深深穿進(jìn)石橋中。那么蠢臺(tái)就是虎圈臺(tái)了，這是宋時(shí)關(guān)虎的地方。晉太和年間（366 一371 ) ，大司馬桓溫抵達(dá)大河之濱，命令豫州刺史袁真去鑿開石門。鮮卑人堅(jiān)守此臺(tái)，袁真屯兵于堅(jiān)城之下，沒有達(dá)到目的，最后只好撤兵’而回。氫臺(tái)之西，又有一臺(tái)，俗稱女郎臺(tái)；臺(tái)的西北面，在城內(nèi)有涼馬臺(tái)；臺(tái)的東面有曲池。池北有兩個(gè)并列的釣臺(tái)，池周圍約六七百步。蠢臺(tái)正東，又有一臺(tái)，世人稱為雀臺(tái)。城內(nèi)有一條東西向大道，北端有晉朝梁王妃王氏墓表，墓前并列著兩塊墓碑，碑上刻著：王妃名聚，字女儀，東萊曲城人。齊北海府君的孫女，司空東武景侯的四女兒，咸熙元年（264 ) ，嫁給司馬氏，泰始二年( 266 ) ，立為妃，太康五年（284 ）逝世。在新蒙營建陵墓，太康九年" ( 288 ）立碑。碑的東面就是梁王的吹臺(tái)。基址和臺(tái)階柱礎(chǔ)還在，現(xiàn)在在故宮東邊建了追明寺，是安梁舊地，周圍五六百步，池邊有釣臺(tái)。池東又有一臺(tái)，世人稱為清冷臺(tái)。北城靠城角，又建有一處池臺(tái)。晉灼說：有人說平臺(tái)在城中東北角，也有人說兔園在平臺(tái)旁邊。如淳說：平臺(tái)是梁王離宮所在的地方，現(xiàn)在城東二十里處有一座臺(tái)，相當(dāng)寬廣，但不很高，俗稱平臺(tái)。按《 漢書? 梁孝王傳》 說：梁王憑著功勞和皇親關(guān)系受封大國，他修建的東苑方圓三百里，擴(kuò)建唯陽城七十里，大興土木，建造宮室，修筑天橋，從王宮與平臺(tái)相連，長達(dá)三十余里，這條天橋從王宮東出楊之門左邊。陽門就是唯陽東門。說天橋連接到平臺(tái)大致上差不多，說連接到城的東北角就不可能了，由此可知平臺(tái)不在城中。梁王與鄒枚、司馬相如等人常在平臺(tái)上盡情游樂，因此正如齊時(shí)隨郡王《 山居序》 中所說的：西園有很多士人，平臺(tái)則常大會(huì)賓客，鄒、馬等名流都在，他們常唱《 伐木》 之歌，借以追思昔日的歡娛，神游于千古，所以也是一時(shí)的盛事。謝氏《 賦雪》 也說：梁王不高興時(shí)，常到兔園散心。今天當(dāng)年歌舞之地已經(jīng)湮滅，管弦之聲已經(jīng)絕響，只留下一片寂寞荒涼的遺址，不再有昔日燈紅酒綠的盛況了。城北五六里處，有漢朝太尉橋玄墓，墓東有一座廟宇，就是當(dāng)年曹孟德親自在此灑酒的地方。曹操本來地位低微，曾在橋玄手下做小官。有一次橋玄對他說：天下將要大亂，能定國安邦的人也許就是您吧？曹操感激知遇之恩，后來經(jīng)過橋玄墓時(shí)，親自祭奠他。祭文說：我本來愚頑，卻蒙您接納；士為知己者死，我心里一直記念著您的殊遇，從未忘記。您曾和我有約。您說：我死之后，您路過我墓地，如不用斗酒只雞相祭，車過三步，肚子痛不要埋怨呀！當(dāng)時(shí)雖是玩笑，但如果不是親密的知己朋友，哪肯說這些話呢！我滿懷著凄槍悲涼之情向您致祭，以表達(dá)我平素的懷念之情。墓前排著幾塊石碑，一塊是漢朝一群儒生和有才學(xué)的賢能人士，仰慕橋玄高尚的德行，共同刻石所立，用以昭示后人的。另一塊是橋玄舊日的屬吏― 如司徒博陵人崔列、廷尉河南人吳整等所立。他們認(rèn)為極崇高的美德雖然靠自己的修養(yǎng)，但褒揚(yáng)這種美德卻要靠別人，如不明確地記述下來，公之于世，后人怎會(huì)知道呢？于是共同刻石立碑，表彰他的光輝的事跡。還有一碑是隴西袍罕北次陌楊守長鷺為左尉漢陽孤道縣趙馮孝高所立。他們想到橋公曾當(dāng)過涼州牧，有感于三綱的義理，仰慕他的順應(yīng)時(shí)勢的明智之舉，認(rèn)為橋公的功業(yè)和美德應(yīng)在他家鄉(xiāng)發(fā)揚(yáng)光大，于是樹碑稱頌。光和七年（184 ) ，主記椽李友，字仲僚，撰寫了碑文，在碑的背面刻著《 右鼎文》 ：建寧三年（170 ）授官司空；又有《 中鼎文》 ：建寧四年（171 ）授官司徒；又有《 左鼎文》 光和元年（178 ）授官太尉。銘中說：舊時(shí)的下屬和門人，相互講述橋公的事跡，商討如何用合宜的規(guī)格來紀(jì)念他，決定把他的文德刻在三只鼎上，武功刻在斧鋪上，并寫在碑的背面，以昭示他光輝的美德。又有《 錢文》 說，憑這石頭雕琢的形狀，制成斧鉆、軍鼓，陳列于東階，也是用以昭示橋公的文武功勛。廟南置有二柱，柱東有兩頭石羊，石羊北有兩只石虎，廟前東北有石駝，石駝西北有兩匹石馬，都很高大，也沒有怎么損毀。只是廟宇已經(jīng)頹紀(jì)，留下一些斷壁殘?jiān)皇默F(xiàn)在也還在，但械卻已不知去向了。睢水在城南積成逢洪破，破塘的西南又有一個(gè)破塘。睢水又東流與明水匯合。明水上源承接城南的大池，池的周圍千步，池水南流與睢水匯合，稱為明水；明水橫穿過睢水，注入渙水。睢水又往東南流經(jīng)竹圃，水邊是一片茂密青翠的竹林，綠蔭籠罩著水濱，滿眼一片郁郁蔥蔥，人們說這是梁王的竹園。睢水又往東流經(jīng)毀熟縣舊城北面；睢水又東流，分出一條薪水；睢水又往東流經(jīng)粟縣舊城北面?！?地理’志》 說：這是個(gè)侯國，王莽時(shí)稱為成富。睢水又往東流經(jīng)太丘縣舊城北面?！?地理志》 說：這就是過去的敬丘。漢武帝元朔三年（前126 ) ，把這地方封給魯恭王的兒子節(jié)侯劉政，立為侯國；漢明帝時(shí)改為今名。《 列仙傳》 說：仙人文賓是本縣人，以賣靴為業(yè)，正月初一在鄉(xiāng)亭西社與舊日的妻子相會(huì)，教她服食不老之法，就在此處。睢水又往東流經(jīng)芒縣舊城北邊，漢高帝六年（前201 ) ，把這地方封給耐環(huán)，立為侯國，這就是王莽時(shí)的傳治。世祖改名為臨? 唯。城西二里，睢水南岸有豫州從事皇毓碑，皇毓因州牧陰君之罪而死，當(dāng)時(shí)只有二十五歲。臨唯長平輿李君，二千石皿綸氏縣夏文則，敬佩他的崇高精神，對他的死深表哀悼，州國上下也嘆息不已，于是在他的家鄉(xiāng)族表他，并在墓前立碑表揚(yáng)他的美德，為后人樹立榜樣。城內(nèi)有臨唯長左馮詡王君碑，他善于治理，功績卓著，多次升遷，官至廣漢屬國都尉，官吏、百姓都思念他的恩德，同縣人公府椽陳盛孫、郎中兒定興及劉伯娜等，共同立碑表彰他的政績?？h北與楊縣以睢水為分界，有楊山。芒縣與楊縣之間，有很多高山大澤，孕育了一批聰明才智之士。仙人涓子、主柱都是一起隱居在場山修煉得道的。漢高祖也曾在山上隱居，呂后觀望云氣就知道他的行蹤，也是在這里。京房《 易候》 說：怎么知道賢人的隱居之地呢？大師說：看到四方常有五色大云出現(xiàn)，但不下雨，就可以知道下面必有賢人隱居了。
又往東流過相縣南邊，轉(zhuǎn)彎從城北東流，在蕭縣以南注人破湖中。相縣是舊時(shí)宋國的土地。秦始皇二十三年（前224 ) ，立為泗水郡，漢高帝四年（前203 ) ，改為沛郡，郡治就在這里。漢武帝元狩六年（前117 ) ，把這地方封給南越桂林監(jiān)居翁，立為侯國，稱為湘成。王莽時(shí)改郡名為吾符，縣名為吾符亭。睢水往東流經(jīng)石馬亭，亭西有漢朝伏波將軍馬援墓。睢水又往東流經(jīng)相縣舊城南邊；宋共公曾建都在這里，國府園中，還留著伯姬黃堂的遺址。廳堂夜里失火，左右侍者對伯姬說：夫人請稍避一避。伯姬說：做婦女的規(guī)矩，太傅太保如果不在，夜里就不能離開廳堂。于是就被火燒死。這廳堂就是伯姬被燒死的地方。城西有伯姬墓。從前鄭渾任沛郡太守的時(shí)候，在蕭、相二縣興建堰塘，百姓深受其利，刻石稱頌，稱為鄭破。唯木又在左邊匯合了白溝水。白溝水上源承接梧桐破，破旁有梧桐山，水向西南流經(jīng)相城東邊，然后南流注入睢水。睢水漲時(shí)就北流，注入阪塘，破水滿時(shí)就往西北流，注入睢水，循環(huán)出入，交互流通，因此《 水經(jīng)》 有睢水入破的說法。睢水又往東流經(jīng)彭城郡的靈壁東邊，往東南流?！?漢書》 記載，項(xiàng)羽在靈壁以東打敗漢王，就是此處。又說，睢水東通毀泗水。服虔說：毀灑是水名。大概在沛國相縣邊界，但也不很清楚。睢水流經(jīng)毀熟，分為兩條水，一條就是靳水，兩水分流各兼通稱。谷水的名稱是因地而變的，那么谷水也就是睢水了。又說：漢軍打了敗仗，睢水因積尸而不流。睢水又往東南流經(jīng)竹縣舊城南邊?！?地理志》 說：這就是王莽時(shí)的篤亭。李奇說：就是今天的竹邑縣。睢水又往東流，與嘩湖水匯合。嘩湖水上源承接幽丘縣的啤破，啤破南北長百余里，東西寬四十里。東邊到朝解亭，西邊到彭城街丘縣舊城東邊。王莽把街丘改名為善丘。嘩湖水從澳破南與睢水相通。睢水又往東流，在南邊八丈故溝水注入，此水上源承接薪水，北流與睢水匯合。睢水又往東流經(jīng)符離縣舊城北邊。漢武帝元狩四年（前119 ) ，把這地方封給路博德，立為侯國。這就是王莽時(shí)的符合。睢水又往東流經(jīng)臨淮郡取慮縣舊城北邊，從前，汝南郡步游張尖年時(shí)與母親失散了，到當(dāng)了縣令后在此與母親相遇。當(dāng)時(shí)他乘馬車經(jīng)過這里，好馬忽然停步躊躇不再前進(jìn)了，平素他思念心誠，這次冥冥之中似乎有一種預(yù)感在向他召喚。他下車訪問路旁有病的老婦人，竟就是他的母親。睢水又東流，與烏慈水匯合，烏慈水發(fā)源于縣城西南的烏慈諸，潭水上漲時(shí)向東北流，與長直故讀匯合，此讀從前上源接薪水，北流八十五里，注入烏慈水。烏慈水又往東流經(jīng)取慮縣南邊，又往東流，拐彎流經(jīng)城東，然后北流注入睢水。睢水又往東流經(jīng)唯陵縣舊城北邊，漢武帝元朔元年（前128 ) ，把這地方封給江都易王的兒子劉楚，立為侯國，就是王莽時(shí)的唯陸。睢水又往東流，與漁水故讀匯合。過去此水上源承接漁縣西南的漁破，往東北流經(jīng)撞縣舊城北邊，又往東北流經(jīng)唯陵縣，下流與睢水匯合。睢水又往東南流，經(jīng)過下相縣舊城南邊。高祖十二年（前1 95 ) ，把這地方封給莊侯伶耳，立為侯國。應(yīng)肋說：相水發(fā)源于沛國相縣，所以此處加下字，稱為下相。那么相水又是睢水的異名了。睢水往東南流，注入泗水，匯流處稱為唯口，《 水經(jīng)》 說睢水流到蕭縣為止，這不對，真是所謂得其一而失其二了。
瓠子河出自東郡模陽縣的北河，
淮陽縣北十里處，就是瓠河口。《 尚書? 禹貢》 說，雷夏已積成大澤，雍水、沮水匯合在一起?！?爾雅》 說：從河水分流出來的是雍水。許慎說：雍水就是大河堵水的意思。到了漢武帝元光三年（前132 ) ，河水向南泛濫，沖毀民房。元封二年（前109 ) ，武帝派遣汲仁、郭昌征發(fā)役卒數(shù)萬人，堵塞了瓠子河的決口。于是武帝從萬里沙回來，親臨決河的地點(diǎn)，把白馬、玉璧沉入水中，并令群臣自將軍以下都去背木柴堵塞決口。武帝悲嘆堵塞決口沒有成功，于是作歌道：瓠子決口了，怎么辦??？滾滾洪濤，只怕遍地全成江河！全成江河呵，大地不安寧，治河永無盡時(shí)呵，連吾山也掘平！吾山掘平呵，巨野洪流橫溢，魚群不安地翻騰呵，水天已相接！河道已廢呵，河水亂流，無羈的蛟龍呵，悠意遠(yuǎn)游l 神靈的大水呵！快回舊河來！不登山祭天呵，又哪知遠(yuǎn)近內(nèi)外！河神呵，你怎么如此不仁？你無休無止地泛濫呵，真愁死人！蕃?？梢孕写牵?、灑也已高漲，大水遲遲不達(dá)呵，人也久不回鄉(xiāng)！另一首歌是：大河滾滾奔騰呵，激起一片濤聲，急流難以北渡呵，只好回舟暫停。拉起長竹索呵，把美玉下沉，木柴接不上呵，盡管河神已答應(yīng)！木柴接不上呵！是衛(wèi)人的罪，草木都燒光了呵，拿什么來抵擋洪水？拿枯樹石頭來堵呵，再去砍竹林，堤防都填好了呵，幸福就來臨！于是終于堵塞了瓠子口，就在口上建了一座宮殿，稱為宣房宮，因此，也稱瓠子堰為宣房堰，水也就以瓠子命名了。平帝以后，未及時(shí)修理河堰，河水向東漫淹，受淹的范圍愈來愈大。永平十二年（69 ) ，顯宗命令樂浪人王景，從榮陽開始，向東直至千乘，在一千多里的范圍內(nèi)，筑堤治理河渠。于是王景在那些水道要沖作了嚴(yán)密的防范措施，并疏通奎塞的河道，抓子河的水從此就不通了，只留下溝渠。河水過去決口東流時(shí)，流經(jīng)淮陽城東北，這地方就是從前的衛(wèi)國，也是古代帝王擷項(xiàng)的舊城。從前，擷項(xiàng)從窮桑遷移到這里，稱為商丘，也有人稱為帝丘，本來是陶唐氏掌火官闊伯所居住的地方，也是夏伯昆吾的都邑，殷朝相土也定都于此。因此《 春秋傳》 說：闊伯居住在商丘，后來相土也接著在這里居住。衛(wèi)成公從楚丘遷到這里，秦始皇把衛(wèi)君角遷徙到野王，設(shè)置了東郡，治所在蹼陽縣?；此谀厦媪鬟^，所以稱為淮陽。章邯守蹼陽時(shí)，開了護(hù)城河，使城周環(huán)水。張宴說：依靠河水使城防鞏固。舊河道又東經(jīng)咸城南?！?春秋》 ：僖公十三年（前647 ）夏，在咸會(huì)盟。杜預(yù)說：東郡淮陽縣東南，有咸城。瓠子河舊道又東經(jīng)桃城南，《 春秋傳》 說：把曹國的土地分掉，從挑水以南，東到濟(jì)水，都是曹國的土地?，F(xiàn)在哪城西南五十里有姚城，有人稱為挑城。瓠讀又往東南流經(jīng)清丘北邊，《 春秋》 ：宣公十二年（前597 ) ，《 經(jīng)》 中提到楚滅蕭，晉人、宋、衛(wèi)、曹等在清丘會(huì)盟。京相潘說：清丘在今東郡淮陽縣東南三十里，是魏東都尉治所。往東到濟(jì)陰郡句陽縣，就是新溝，
瓠河舊道又東經(jīng)句陽縣的小成陽，城的北面臨近河道?！?帝王世紀(jì)》 說：堯葬在濟(jì)陰成陽西北四十里，那地方叫毀林。墨子認(rèn)為堯堂高三尺，有三級土階。堯曾去北方教導(dǎo)八狄，死于途中，葬在蟄山的北坡。《 山海經(jīng)》 說：堯葬在狄山的南坡，狄山又名崇山。兩種說法互不相同，認(rèn)為成陽是堯墓所在地較接近事實(shí)。我查考過，小成陽在成陽西北約半里，很堅(jiān)固，俗稱囚堯城，士安認(rèn)為大概就是堯墓。瓠子河北有都關(guān)縣舊城，該縣有羊里亭，瓠子河流經(jīng)亭南，稱羊里水，這是隨著水流所經(jīng)的城或地點(diǎn)而來的變名，就如同《 水經(jīng)》 中有新溝這異名一樣。黃初年間（220 一226 ) ，賈逆任豫州刺史，率諸將在洞浦征討吳軍，立了功勞，魏封他為羊里亭侯，食邑四萬戶，就是這個(gè)羊里亭。俗稱羊子城，其實(shí)不是。這是由于字音相近而致誤的緣故。瓠子河又東流，右面與淮水支流匯合，支流的上流承接淮渠，往東流經(jīng)沮丘城南。京相潘說：現(xiàn)在淮陽城西南十五里有沮丘城，六國時(shí)沮、楚二字同音，以為這是楚丘，是不對的?；此Я饔滞鶘|流經(jīng)浚城南邊，浚城西北距淮陽三十五里，城旁有寒泉岡?！?詩經(jīng)》 說：于是有寒泉，在浚邑城下。就指此泉。人們將這條支流稱為高平渠是不對的。京相瑤說：淮水舊河道在淮陽南邊。淮水支流又往東流經(jīng)句陽縣西邊，句讀在這里分出。蹼水支渠又往東北流，經(jīng)過句陽縣小成陽東垂亭西邊，往北注入瓠河?！?地理志》 說：淮水上口在封丘縣承接姊水，往東北流到都關(guān)，注入羊里水。又據(jù)《 地理志》 山陽郡有都關(guān)縣，今天此城在凜丘城西邊，查考《 地志》 ，句陽、凜丘都屬濟(jì)陰，那么都關(guān)決無屬于山陽的道理。又據(jù)《 地理志》 ，郝都也是山陽郡的屬縣。而京相潘、杜預(yù)對地域和城邑作了一番考證后，都說邸都在凜丘城南，據(jù)此推論，似乎《 地理志》 記載有誤?；蛘呤莿澐纸绲赜虿灰恢?，這就不清楚了。瓠讀又往東流經(jīng)垂亭北邊，《 春秋》 ：隱公八年（前715 ) ，宋公、衛(wèi)侯在犬丘相會(huì)。犬丘在《 經(jīng)》 里寫作垂。京相播說：今天，濟(jì)陰句陽縣小成陽以東五里有舊時(shí)的垂亭。
又往東北流過康丘縣，稱為璞水。
瓠河又向左流經(jīng)雷澤北邊，這個(gè)大澤在大成陽縣舊城西北十余里，就是從前華青踩著巨人足跡而受孕的地方。這一片大澤東西二十余里，南北十五里，就是舜捕過魚的地方。大澤的東南面，就是成陽縣，因此《 史記》 說，武王把成封給他的弟弟叔武。應(yīng)劭說：他的后裔就遷到成國的南方，所以稱為成陽?！?地理志》 說：成陽有堯墓、靈臺(tái)，現(xiàn)在成陽城西面二里有堯陵。陵南一里處有堯母慶都陵，在成陽城的西南方，稱為靈臺(tái)。鄉(xiāng)叫崇仁，城名惰義，都立了廟，四周環(huán)水；水靜不流，與澤水相通，泉水從不枯竭。這一帶魚類和竹筍很豐富，但人們不敢去采捕。廟前并列著幾塊石碑，還有幾株檜樹和柏樹，檀木梓榆成林。兩座陵墓一南一北，" ’有馳道相通，路面都用磚砌成，至今還平整完好。堯陵東邊，城的西邊五十余步，有堯妃中山夫人祠。石璧石階仍然如舊，南、西、北三面，高大的麻棟樹綠蔭連成一片，綿延里余。中山夫人祠南有仲山甫墓，墓西有一座石廟，石羊石虎已經(jīng)沉陷，差不多都破碎了。石廟在成陽城西南，靈臺(tái)的東北面。據(jù)郭緣生《 述征記》 記載，從漢朝到晉朝，傣祿二千石一級的官吏及承尉，大多有刻石記述，從堯即位直至永嘉三年（309 ) ，共二千七百二十一年，都記于堯妃祠，這從漢朝建寧五年（172 ）五月成陽縣令管遵所立的碑文中可以看到。在堯陵北邊，仲山甫墓南邊，兩墓間有伍員祠，是晉朝太安年間（302 一303 ）建立。一塊碑是永興年間（304 一305 ) 立。今天碑、祠都無處可尋了。又說：堯陵在成陽城南九里；中山夫人祠在城南二里；城東南六里是堯母慶都墓；堯陵北二里有仲山甫墓?？疾爝@些地方的實(shí)際情況，都不對頭，上述諸說大概都是不可靠的傳聞和記述吧。雷澤西南約十里有一座小山，這是一座孤山，山峰高峻，亭亭獨(dú)立，稱為歷山。山北有一座小丘，南連雷澤東北。那里有陶墟。郭緣生說：這是舜耕種和制陶的地方。陶墟和小丘連在一起，座落在瓠河岸邊。鄭玄說：歷山在河?xùn)|，現(xiàn)在那里還有舜井?；矢χk又說：這是現(xiàn)在濟(jì)陰的歷山，與雷澤相近，我認(rèn)為鄭玄的說法是對的。因而揚(yáng)雄的《 河水賦》 說：登上歷觀縱目遠(yuǎn)望，姑且在大河崖岸漫游。現(xiàn)在雷首山西靠大河，對照地圖，陶墟在此較為可信。士安又說：定陶西南陶丘，是舜制陶的地方。他們都不說陶墟在此地，可見緣生的說法是錯(cuò)誤的。瓠河以北就是凜丘縣。王隱的《 晉書? 地道記》 說：凜丘就是《 春秋》 所說的齊邑，靠近東海?！?竹書紀(jì)年》 說：晉烈公十一年（前405 ) ，田悼子死了，田布?xì)⒘舜蠓蚬珜O孫，公孫會(huì)占據(jù)凜丘，叛齊投趙，田布于是包圍了凜丘。翟角、趙國孫屑和韓的軍隊(duì)援救凜丘，與田布的軍隊(duì)在龍澤作戰(zhàn)，田軍被擊敗潰逃。瓠河與淮水都往東流，就是《 水經(jīng)》 所說的：瓠河流過凜丘稱淮水?？h城以南抓河以北有羊角城。《 春秋傳》 說：烏佘攻取了衛(wèi)國的羊角城，就襲擊我國高魚，此時(shí)天下大雨，他從水道中偷偷進(jìn)來，到了倉庫旁邊，登上城頭，攻取了高魚。京相潘說：高魚是衛(wèi)邑?，F(xiàn)在東郡凜丘縣南有羊角城，高魚是魯邑?，F(xiàn)在凜丘東北有舊高魚城。俗稱交魚城，稱羊角城為角逐城，這都不對。瓠河又流經(jīng)陽晉城南邊?！?史記》 載，蘇秦去游說齊國說：過了衛(wèi)國陽晉這條路，行經(jīng)亢父的險(xiǎn)要之地?！褪侵高@個(gè)陽晉。現(xiàn)在陽晉城在凜丘城東南十余里，與都關(guān)左右相對。張儀說：秦出兵攻打衛(wèi)國陽晉，把天下的要道封鎖起來。徐廣《 史記音義》 說：關(guān)字也有寫作開字的，東到亢父就是那條路。瓠河之北又有成嘟城。《 春秋》 隱公五年（前7 ' 18 ) ，邱入侵衛(wèi)國。京相潘說：東郡凜丘縣南三十里有郁都舊城。褚先生說：漢時(shí)把這地方封給金安上，立為侯國，王莽時(shí)改名為城毀。抓河又往東流經(jīng)黎縣舊城南邊，王莽改名為黎治。孟康說：今天叫黎陽。薛攢說：按黎陽在魏郡，不是黎縣。人們稱為黎侯城，從前黎侯寄寓于衛(wèi)。《 詩經(jīng)》 所謂：為什么在泥中？毛亨說：泥中，是城邑名，可能就是此城。土地低洼，城建在小土丘上，是魏淮陽郡的治所。瓠河又往東流經(jīng)底縣舊城南邊，據(jù)《 地理志》 ，這是濟(jì)陰郡的屬縣。褚先生說：漢武帝將這地方封給金日禪，立為侯國，王莽改名為萬歲。人們現(xiàn)在還稱萬歲亭。瓠河又往東流經(jīng)鄲城南邊，《 春秋左傳）) ：成公十六年（前575 ) ，成公從沙隨回來，逗留在鄲城。京相潘說：《 公羊傳》 寫作運(yùn)字，現(xiàn)在東郡凜丘縣東八十里有舊運(yùn)城，就是此城。
又往北流過東郡范縣東北，稱為濟(jì)渠，與將渠匯合，
瓠河從運(yùn)城開始向東北流，經(jīng)過范縣，與濟(jì)、淮支渠匯合。舊渠道上流在乘氏縣承接濟(jì)讀，往北流經(jīng)范縣，從左面接納了瓠讀，因此《 水經(jīng)》 里有濟(jì)渠的名稱。瓠河又北流，與將渠匯合。將渠上流在范縣西北引入河水，．往東南流經(jīng)秦亭南邊。杜預(yù)《 釋地》 說：東平范縣西北有個(gè)秦亭。將渠又往東南流經(jīng)范縣舊城南邊，王莽改名為建睦。漢朝興平年間（194 一195 ) ，靳允任范令，曹太祖東征，在徐州攻打陶謙，張邀去迎接呂布，郡縣都起來響應(yīng)。程星勸靳允說：您必須固守范縣，我守東阿，那么我們就可以建立像田單那樣的功業(yè)了。指的就是此城。將渠又往東流，與濟(jì)渠匯合。自此以下，渠道通稱將渠，往北流經(jīng)范城東邊，民間又稱趙溝，這是不對的。
又往東北流過東阿縣東邊，
瓠河舊道又往東北流，左邊與將渠支讀匯合，支讀上源在范縣承接將渠，往東北流經(jīng)范縣北邊，又往東北流經(jīng)東阿城南邊，然后東流注入瓠河舊道。舊河道又往北流經(jīng)東阿縣舊城東邊。《 春秋經(jīng)》 記載，冬天，和齊侯在柯會(huì)盟?！?左傳》 說：冬天，在柯會(huì)盟才與齊講和。杜預(yù)說：東阿就是柯邑。按《 國語》 ，曹沫手持匕首，要挾齊桓公，就在這里收回遂邑。
又往東北流過臨邑縣西邊，又往東北流過往平縣東邊，稱為鄧?yán)锴?/p>
從宣房以下，將渠以上不再有水。將渠以下的水，上口由河水導(dǎo)入，從此以北，稱鄧?yán)锴?/p>
又往東北流過祝阿縣，稱為濟(jì)渠。
河水從四讀口分支流出，叫濟(jì)水。濟(jì)水二讀匯合，然后東流注入祝阿縣。
又往東北流，到了梁鄒縣西邊，分為兩條：
探尋水脈，濟(jì)水并沒有兩條水流，這是《 水經(jīng)》 的錯(cuò)誤。往東北流的一條是濟(jì)河，東流的是時(shí)水。濟(jì)河又往東北流到濟(jì)西，往東北注人大海。時(shí)水往東流到臨淄縣西邊轉(zhuǎn)彎，往南流過太山郡華縣東邊，又往南流到費(fèi)縣，往東注人沂水。
時(shí)水就是耐水，耐音而?！?春秋》 ：襄公三年（前570 ) ，齊、晉在耐會(huì)盟。京相播說：現(xiàn)在臨淄只有嗜水，往西北注入濟(jì)水，就是《 地理志》 中的如水。嗜、如讀音相似，那么嗜水就是耐水了。嗜水和時(shí)水因相匯合，所以也都得了通稱。時(shí)水從西安城往西南流，分為兩條水，支流分出后向西流，德會(huì)水注入。德會(huì)水發(fā)源于昌國縣黃山，往西北流經(jīng)昌國縣舊城南。從前樂毅進(jìn)攻齊國，為燕昭王立了功，昭王就把此縣封給他，號為昌國君。德會(huì)水又往? 西北流，五里泉水注入。此水發(fā)源于縣南的黃阜，往北流經(jīng)城西，北注德會(huì)水。德會(huì)水又往西北流，民間稱為滄浪溝。又北流注入時(shí)水，《 地理志》 說：德會(huì)水發(fā)源于昌國西北，流到西安注入如水。時(shí)水又往西流經(jīng)東高苑城中而后繼續(xù)西流。民間堵截水道，使水沿城南流，于是又拐彎流經(jīng)城南?！?史記》 載，漢文帝十五年（前165 ）從齊國劃地設(shè)置膠西王國，建都高苑。徐廣《 音義》 說：樂安有高苑城，因此俗稱東高苑。時(shí)水又往北流，注入舊河道，又往西流，蓋野溝水注入。蓋野溝水源出延鄉(xiāng)城東北，平地涌出泉水，往西北流經(jīng)延鄉(xiāng)城北邊。據(jù)《 地理志》 ，千乘有延鄉(xiāng)縣，民詢稱舊城為從城，也許因?yàn)檠?、從（徒）字形相近，讀音也隨著字而改變的緣故吧，這也不清楚。水又往西北流，世人稱為蓋野溝，又往西北流經(jīng)高苑縣北邊，注入時(shí)水。時(shí)水又往西流經(jīng)高苑縣舊城南邊。漢高帝六年（前201 ) ，把這地方封給丙倩，立為侯國，主莽時(shí)改名常鄉(xiāng)，時(shí)水沿著城旁繼續(xù)往西流。京相播說：現(xiàn)在樂安博昌縣南界有時(shí)水，西流與濟(jì)水相通，源頭出自盤陽，北流到高苑，下游有死時(shí)，河道無水。杜預(yù)也說：時(shí)水流到樂安分出支流，天旱時(shí)就枯涸，就是《 春秋》 里提到的乾時(shí)?！?左傳》 ：莊公九年（前685 ) ，齊魯交戰(zhàn)，魯軍在此處戰(zhàn)敗。時(shí)水往西北流，到梁鄒城注入濟(jì)水― 不是濟(jì)水注入時(shí)水，而是時(shí)水注入濟(jì)水。如果濟(jì)水分支東流，顯然不會(huì)以時(shí)水為名。探究時(shí)水和濟(jì)水，再?zèng)]有別的水流向南延伸到華縣和費(fèi)縣地界了。這是經(jīng)文的錯(cuò)誤。
汶水發(fā)源于泰山郡萊蕪縣原山，往西南流過縣南，
萊蕪縣在齊城西南，原山又在縣西南約六十里。據(jù)《 地理志》 ，汶水與淄水都發(fā)源于原山，往西南注入濟(jì)水，因此不可能流經(jīng)萊蕪縣南邊?！?從征記》 說：汶水發(fā)源于萊蕪縣，往西南流；又說，流入萊蕪谷后，道路兩邊山巒連綿百余里。水道大都經(jīng)過亂石嶙峋的山澗。這一帶盛產(chǎn)藥草，遍地松柏，林莽茂密，斷崖峭壁，遙相對望。有的地方，險(xiǎn)峻的小山擋住去路；有的地方，巖壁回環(huán)，通入山谷，山風(fēng)吹動(dòng)，枝梢鳴聲響徹幽谷。攀登高峻的山峰，爬下幽深的山谷，令人心驚膽戰(zhàn)；有時(shí)路絕崖斷，就只能靠繩索引渡，真是艱險(xiǎn)極了。出谷還有十余里，在一座孤峰下另有一處山谷，山谷里有清泉，泉上數(shù)丈有個(gè)石洞，有兩個(gè)洞口，能容人行走。進(jìn)入洞口丈余，洞內(nèi)高約九尺，寬廣四五丈，據(jù)說是古人穴居之處，洞里還留有柴灶、殘灰和煙痕。山谷中樹木茂密，行人很少能到這里來。但還能見到少許山田，留有引水灌溉的痕跡。出了山谷有一片平緩的丘陵，面山傍水，當(dāng)?shù)赝寥硕荚谀抢锓N麥。人們說，這丘陵地不宜種植高粱，只適于種麥。齊人世代相承，都在這里種麥。想來這就是麥丘愚公所住的山谷了。谷里怎么會(huì)這樣深幽，這樣藉翁郁郁；人們在這里又怎么會(huì)這樣安居樂業(yè)，怡然自得地生活呀！我當(dāng)時(shí)經(jīng)過這里，看到這么遠(yuǎn)離塵俗的好地方，真是徘徊不舍，離去時(shí)還屢屢回頭呢，我按麥丘愚公在齊境的川谷，至今還流傳著這個(gè)地名；那地方并不在魯，這是著作家記述時(shí)弄錯(cuò)的。汶水又向西南流經(jīng)贏縣老城南。《 春秋左傳》 ：桓公三年（前709 ) ，桓公在贏會(huì)見齊侯，在齊結(jié)了婚。
又往西南流過奉高縣北邊，
奉高縣在漢武帝元封元年（前110 ）設(shè)置，以供祭祀泰山之需，是泰山郡的治所。縣北有吳季札兒子的墳?zāi)?，座落在汶水南面的水灣里。吳季札受聘于中原上國，在贏、博之間死了兒子，就是這地方?！?從征記》 說：贏縣西六十里，有季札兒子的墳，呈圓形，墓在高處，可以憑依眺望。墓前有一座石銘，是漢末奉高縣令所立，上面沒有記述什么，只不過作為標(biāo)志而已。從前都指派民戶去掃墓，現(xiàn)在已不能這樣做了；石碑都已剝蝕破碎，沒有留下什么了，只有石碑的基座還在。
轉(zhuǎn)彎從縣城西南流過，
汶水發(fā)源于牟縣舊城西南的山崗下，俗稱胡盧堆?！?淮南子》 說：汶水發(fā)源于弗其。高誘說：弗其是山名。也許就是這座小山吧。牟縣舊城在東北，古代這里是牟國。春秋時(shí)，牟國人要去朝拜魯國，因此應(yīng)肋說：牟國是魯國的附庸。俗稱這條水為牟墳。又往西南流經(jīng)奉高縣舊城西邊，往西南流，注入漢水。汶水又南流，在右邊匯合了北汶水，北汶水發(fā)源于分水溪，源頭流出后又分出中川水，往東南流經(jīng)泰山東邊，右邊與天門下溪水匯合。下溪水發(fā)源于泰山天門下谷，往東流。古時(shí)，帝王登山祭天，都在這條水邊歇息。水上隨處有石洞，那是古時(shí)人們搭棚架舍時(shí)留下的。馬第伯寫道：光武帝來泰山封禪，第伯跟隨著一起登山。離平地二十里時(shí)，向南極目望去，山下景物一覽無遺。泰山確實(shí)很高，可與浮云相比；泰山也很險(xiǎn)峻；那懸崖絕壁，深不見底，像是沒有通路可上。遙望那些登山的人，有的像白石，有的像雪，看得久了，那白的在移動(dòng)，才知道是人。仰視山上的巖石松樹，郁郁蒼蒼，仿佛是在云中；俯視底下，到處是千姿百態(tài)的巖石，卻看不到丈尺的溪流。一直登上七里，到了天門，抬頭仰視天門，就好像在石洞中觀天似的。應(yīng)韻《 漢宮儀》 說：泰山東南面的山頂，名叫日觀。日觀這地方，第一遍雞啼時(shí)，就可以來看日出，太陽剛出來時(shí)，長約三丈，因而稱為日觀。下溪水沿溪東流，翻著滾滾的波浪，注入巖壑，接著往東南流經(jīng)龜陰之田。龜山在博縣北十五里，從前孔夫子哀嘆時(shí)政世道的衰落，望龜山有感而賦詩作曲，所以后來的《 琴操》 中有《 龜山操》 。龜山北面就是龜陰之田?！?春秋》 ：定公十年（前500 ) ，齊人交還龜陰之田。下溪水又與環(huán)水匯合，環(huán)水發(fā)源于泰山南溪，往南流經(jīng)中、下兩廟之間?！?從征記》 說：泰山有下、中、上三座廟，廟墻和殿宇非常嚴(yán)整，廟中臺(tái)階兩邊，古柏參天，大的有二十多圍，是漢武帝種植的。赤眉軍曾砍過一棵樹，砍時(shí)看見樹中出血，因而停止，今天那樹上還留有斧痕。廟門三重，樓榭四所，還有一座三層壇，高一丈余，寬廣八尺。大樹前有一口大井，井水極香冷，與普通的水不同，不知是哪個(gè)朝代掘的。這口大井并不常常挖泥除污，但大旱時(shí)井水卻不減少。廟中倉庫里有漢朝的舊樂器和神車、木偶等物，制作都十分精巧華麗。還有石虎，建武十三年（37 ) ，永貴侯張余貢獻(xiàn)的一匹金馬，高二尺余，制作極其精致。中廟離下廟五里，廟宇比下廟還要高大壯麗，廟的東西兩側(cè)都有山澗。上廟在山頂，就是帝王祭天的地方。環(huán)水又拐彎東流，又往東南流經(jīng)明堂下。漢武帝元封元年（前110 ）來泰山筑壇祭天，祭畢下山，坐于東北邊山麓的明堂中。漢武帝覺得古時(shí)所建明堂的地址狹隘而不開敞，想在奉高縣旁重建一座明堂，但不知道這種建筑的格局和形式。濟(jì)南人公玉帶獻(xiàn)上了黃帝時(shí)的《 明堂圖》 ，圖中有一座殿宇，四面都沒有墻壁，用茅草蓋頂，引水流過；環(huán)繞著四面宮墻外又建了天橋復(fù)道，上面有樓，名叫昆侖，入口在西南；天子從這里進(jìn)入，就在里面祭祀禮拜上帝。于是武帝就命令奉高縣在漢上修建明堂。古時(shí)引水作辟雍的地方，墻基和環(huán)形水道的遺跡都還存在，人們稱此水為石漢水?！?山海經(jīng)》 說：環(huán)水發(fā)源于泰山，東流注入漢水。指的就是這條水。環(huán)水又從左邊注入漢水。汶水有幾條水流一起注入，又往西南流經(jīng)祖徠山西邊。山上松柏很多，就是《 詩經(jīng)》 里所謂的祖徠之松?！?廣雅》 說：就是梓松?！?抱樸子》 提到《 玉策記》 的話，說：千年的老松，里面有種怪物，形狀或是像青牛，或是像青狗，或是像人，壽命都有一萬歲。又說天子陵墓上有斜敬的老松，就是所謂樓松?！?魯連子》 說：松樹極樹高達(dá)十初，但沒有樹枝，并不是怕正室沒有柱子?！?爾雅》 說：葉子如松，枝干如柏，這種樹叫極樹?！?鄒山記》 說：祖徠山又稱尤徠之山，在梁甫、奉高、博三縣的邊境，現(xiàn)在還有美松。赤眉軍的頭目樊崇曾據(jù)守此山，所以他自稱尤徠三老。祖徠山東邊有巢父廟，山高十里，山下有個(gè)池塘，方圓百步左右，有主條溪澗注入。一條從東北沿溪流下，轉(zhuǎn)彎流經(jīng)縣南，往西北流，注入汶水；一條往北流經(jīng)溪澗，西流注入漢水；一條往南流經(jīng)陽關(guān)亭南。《 春秋》 ：襄公十七年（前’556 ) ，迎減絕于陽關(guān)。又西流注入汶水。
流過博縣西北，汶水往南流經(jīng)博縣老城東邊。《 春秋》 ：哀公十一年（前484 ) 與吳聯(lián)合伐齊，奪取了博。灌嬰在城下大敗了田橫。汶水轉(zhuǎn)彎從城南往西流，并不流過博縣西北。汶水又往西南流經(jīng)龍鄉(xiāng)舊城南面?！?春秋》 ：成公二年（前589 ) ，齊侯圍龍，龍人把頃公的寵臣盧蒲就魁關(guān)起來，殺了他并在城上把他肢解。齊侯親自擊鼓，攻占了龍。漢高帝八年（前199 ) ，把這地方封給渴者陳署，立為侯國。汶水又往西南流經(jīng)亭亭山東邊，那就是黃帝祭地的地方。山上有神廟，水上有石門，從前是放水灌溉的地方。漢水又往西南流經(jīng)陽關(guān)舊城西面，這里原來是巨平縣的陽關(guān)亭，陽虎占據(jù)此亭反叛，遭到討伐，就燒掉萊門逃向齊國。汶水又南流，在左邊匯合了淄水。淄水發(fā)源于泰山梁父縣東面，往西南流經(jīng)冤裘城北面?！?春秋》 ：隱公十一年（前712 ）營建此城，隱公對羽父說：我將到這里來安度晚年。所以《 郡國志》 說：梁父有冤裘聚。淄水又流經(jīng)梁父縣舊城南面，縣北有梁父山。《 開山圖》 說：泰山在左，亢父在右；亢父管出生，梁父管死亡?；实蹃硖┥郊捞欤瑏砹焊讣赖?，所以縣就取名梁父。淄水又往西南流經(jīng)柴縣舊城北面。按《 地理志》 ，柴縣是泰山郡的屬縣，人們稱為柴墳。淄水又流經(jīng)哪縣北面。漢高帝六年（前201 ) ，把這里封給董諜，立為侯國。《 春秋》 ：齊軍包圍郝，郁人伐齊國，就在這條水邊放馬飲水。從前孔子在邸的曠野走路，就在這里碰到榮啟期。榮啟期身穿鹿皮衣，披散著頭發(fā)，彈琴唱歌，以三件樂事自喜，孔夫子贊他的仁厚。淄水又往西流經(jīng)陽關(guān)城南面，西流注入汶水。漢水又往南流經(jīng)巨平縣舊城東面，然后往西南流。城東有魯?shù)?，就是?詩經(jīng)》 所謂魯?shù)缹掗熎教梗R子由此歸來?，F(xiàn)在墳上水邊有文姜臺(tái)。漢水又往西南流?！?詩經(jīng)》 說：漢水滔滔?！?淮南子》 說：格渡過汶水就會(huì)死。天地萬物的生性，禍福的相互關(guān)系探究起來相當(dāng)困難，原來就不可能按普通的情理搞得清楚的。汶水又往西南流經(jīng)魯國墳陽縣北面，這就是王莽的漢亭?？h北有曲水亭，《 春秋》 ：桓公十二年（前700 ) , 桓公與祀侯、營子在曲池會(huì)盟。《 左傳》 說：這是與祀、營礴和。所以杜預(yù)說：魯國墳陽縣北面有曲水亭。漢章帝元和二年（85 ) ，東巡泰山，在儀陽建立行宮，執(zhí)金吾耿恭駐在墳上，城門遺址和城壕至今還在，人們稱為網(wǎng)陵城。汶水又往西流經(jīng)儀陽縣舊城北面，然后往西流去。
又往西南流過蛇丘縣南面，
漢水又西流，洗水注入。又往西流經(jīng)蛇丘縣南面，縣里有個(gè)鑄鄉(xiāng)城?！?春秋左傳》 ：宣叔在鑄娶親。杜預(yù)說：鑄，就是濟(jì)北蛇丘縣所屬的鑄鄉(xiāng)城。
又往西南流過剛縣北面，
據(jù)《 地理志》 ，剛，就是以前的闡；王莽改名為柔。應(yīng)劭說：《 春秋經(jīng)》 記載，齊人侵占了灌和闡。闡就是現(xiàn)在的闡亭。杜預(yù)《 春秋釋地》 說：闡在剛縣北，剛城東面有個(gè)小亭。現(xiàn)在是剛縣的治所，俗人又叫闡亭。京相潘說：剛縣西四十里有闡亭。諸說不同，不知哪一個(gè)正確。漢水又西流，蛇水注入。蛇水發(fā)源于剛縣東北的泰山，往西南流經(jīng)墳陽之田，這是齊侵占過的地方。汶水以北，極目望去，是一片曠闊的平原，僖公把它賜給季友。蛇水又往西南流經(jīng)鑄城西面，這就是《 左傳》 所謂的蛇淵囿。所以京相潘說：現(xiàn)在濟(jì)北有蛇丘城，城下有水。這就是魯囿。民間把這條水叫濁須水，這是不對的。蛇水又向西南流經(jīng)夏暉城南。《 春秋經(jīng)》 載，公在下灌與齊侯會(huì)見。現(xiàn)在俗稱夏暉城?！?春秋左傳》 ：桓公三年（前709 ) ，公子暈到齊，齊侯送姜氏到下灌，這是不合禮法的。這就有了夏暉這個(gè)地名了。蛇水又往西南流，注入漢水。汶水又西流，溝水注入。溝水發(fā)源于東北邊的馬山，向西南流經(jīng)棘亭南面?！?春秋》 ：成公三年（前588 ) 《經(jīng)》 記載，叔孫僑如率兵包圍棘?！?左傳》 說：齊侵占了泣陽之田，棘不服，于是就把它包圍起來。棘亭南離汶水八十里。溝水又往西南流經(jīng)遂城東面?！?地理志》 說：遂城是蛇丘遂鄉(xiāng)，就是從前的遂國?！?春秋》 ：莊公十三年（前681 ) , 齊滅了遂，就在那里設(shè)城堡屯兵駐防。京相播說：遂在蛇丘東北十里。杜預(yù)也認(rèn)為這說法正確?？墒强h城東北沒有一座城對得上號，現(xiàn)在的城是在蛇丘西北，這是杜預(yù)存疑造成的錯(cuò)誤。溝水又往西流經(jīng)下灌城西面，然后注入汶水。佼水又往西流經(jīng)春亭北面，據(jù)查考，古時(shí)沒有春這個(gè)地名，只有平陸縣有個(gè)崇陽亭，但此亭東距剛城四十里，以京相潘所注來推斷倒是符合的，但實(shí)際如何卻不清楚。
又往西流過東平郡章縣南面，
《 地理志》 說：東平國，就是從前的梁。景帝中元六年（前144 ) ，又分出濟(jì)東國；武帝元鼎元年（前116 ) ，這里是大河郡；宣帝甘露二年（前52 ) ，是東平國；王莽時(shí)叫有鹽。章縣，按《 世本》 ，是任姓之國，是投降于章的齊人的居地。舊城在無鹽縣東北五十里。汝水又往西南流，有泌水注入。泌水發(fā)源于肥成縣東邊的白原，往西南流經(jīng)肥成縣舊城南面。樂正子春對他的弟子說：你去齊國要經(jīng)過肥，肥這地方有一些賢能的人。泌水左邊流過句扇亭北面。章帝元和二年（85 ) ，鳳凰飛集到肥成的句魔亭，于是豁免了當(dāng)?shù)氐牡刈?，并去巡游泰山。說的就是此亭。泌水又往西南流經(jīng)富成縣舊城西面，這就是王莽時(shí)的成富。又往西南流，注入泣水。汶水又往西南流經(jīng)桃鄉(xiāng)縣舊城西面，這就是王莽時(shí)的郭亭。人們把它叫做郭城，這是不對的，那只是把新朝的舊地名加以擴(kuò)大罷了。
又往西南流過無鹽縣南面，又往西南流過壽張縣北面，又往西南流到安民亭，注人濟(jì)水。
汶水自桃鄉(xiāng)分為四條，四水分流處，稱為四墳口。左邊分出兩條，向西南流，到無鹽縣的郡鄉(xiāng)城南。部鄉(xiāng)是昭伯的封邑，禍?zhǔn)缕鹩诙冯u。《 春秋左傳》 ：定公十二年（前498 ) ，叔孫氏毀去鄙城?，F(xiàn)在部城南面仍沒有城墻。漢水又往西南流經(jīng)東平陸縣舊城北面。應(yīng)肋說：這是古時(shí)的厥國；現(xiàn)在有厥亭。汶水又往西流經(jīng)危山南面，人們稱為龍山?！?漢書? 宣元六王傳》 說：哀帝時(shí)，無鹽危山的泥土自行隆起，上面蓋了草，好像馳道的樣子；此外瓤山的巖石也轉(zhuǎn)了方向。晉灼說：《 漢書注》 把瓤山寫成報(bào)山，說山邊有一塊巨石，轉(zhuǎn)身立起，高九尺六寸，旁移了一丈，寬四尺。東平王云及王后渴說：漢朝巖石立起，這是表明有新皇帝將興起的征兆。于是親自到巖石所在之處致祭，又造了一塊類似于報(bào)山石的巖石，束倍草，還為它立祠。建平三年（前4 ) ，息夫躬告發(fā)了他，東平王于是自殺，王后渴被殺頭示眾，封國也被撤除了。漢水又西流，匯合為一條水，向西南流入茂都淀。茂都淀是破水的異名。淀水向西南流出，稱為巨野溝，又向西南流經(jīng)致密城南面。《 郡國志》 說：須昌縣有致密城，就是古時(shí)的中都，也就是孔夫子當(dāng)過宰的城邑?？追蜃又贫损B(yǎng)生送死的儀式，長幼男女之間的禮度，于是路上丟了東西沒有人撿，器物也不作虛浮的雕飾。巨野溝又往西南注入桓公河石北邊的水往西流出茂都淀，叫巨良水；往西南流經(jīng)致密城北面；往西南流，注入洪讀。另一條漢水往西流經(jīng)鄙亭北面，又往西流到壽張舊城東面，積聚成為沼澤。初平三年( 192 ) ，曹操在壽張東部攻打黃巾，鮑信就在這里戰(zhàn)死。右邊一條汶水，往西流經(jīng)無鹽縣舊城南面。這地方原是從前的宿國，又是齊宣后的故都。她就是所謂無鹽丑女。漢武帝元朔四年（前125 ) ，封城陽共王的兒子劉慶為東平侯，就是此城。王莽改名為有鹽亭。泣水又往西流經(jīng)鄙鄉(xiāng)城南面?！?地理志》 所謂無鹽有郡鄉(xiāng)，就指這地方。汶水往西南流經(jīng)壽張縣舊城北面，就是《 春秋》 中的良縣。縣里有壽聚，漢時(shí)叫壽良。應(yīng)肋說：世祖的叔父叫劉良，所以光武帝把地名改為壽張。建武十二年（36 ) ，世祖把這地方封給樊宏，立為侯國。汶水又往西南流，長直溝水注入。長直溝水發(fā)源于須昌城東北的毀陽山南面，流過須昌城東；又往南流，漆溝水注入。漆溝水發(fā)源于無鹽城東北五里的阜山下，往西流經(jīng)無鹽縣舊城北面，水邊有東平憲王倉墓，墓碑和墓網(wǎng)都還在。元和二年（85 ) ，章帝臨幸東平，以太牢致祭，親自在祠座上跪拜。并在陵前賜贈(zèng)御劍。漆溝水又西流，注入長直溝。溝水分成兩條；一條往西流經(jīng)須昌城南面，注入濟(jì)水，一條南流，注入汝水。泣水又西流注入濟(jì)水。所以《 淮南子》 說：汶水發(fā)源于弗其，西流與濟(jì)水匯合。高誘說：弗其是山名，在朱虛縣東面。我以為高誘的說法是正確的，這是東泣，并不是《 水經(jīng)》 所謂注入濟(jì)水的那一條。這里引證錯(cuò)了。
參考資料：
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/253/index.html