原文

　　蘇威　王度

　　蘇威　　隋仆射蘇威有鏡殊精好。日月蝕既，鏡亦昏黑無所見。威以左右所污，不以為意。他日，月蝕半缺，其鏡亦半昏如之，于是始寶藏之。后柜中有聲如雷，尋之乃鏡聲，無何而子夔死。后又有聲而威敗。其后不知所在。（出《傳記》）

　　王度　　

　　隋汾陰侯生，天下奇士也。王度常以師禮事之。臨終，贈度以古鏡曰：持此則百邪遠(yuǎn)人。度受而寶之。鏡橫徑八寸，鼻作麒麟蹲伏之象。繞鼻列四方，龜龍鳳虎，依方陳布。四方外又設(shè)八卦，卦外置十二辰位而具畜焉。辰畜之外，又置二十四字，周繞輪廓。文體似隸，點畫無缺，而非字書所有也。侯生云：二十四氣之象形。承日照之，則背上文畫，墨入影內(nèi)，纖毫無失。舉而扣之，清音徐引，竟日方絕。嗟乎，此則非凡鏡之所同也，宜其見賞高賢，自稱靈物。侯生常云：昔者吾聞黃帝鑄十五鏡。其第一橫徑一尺五寸，法滿月之?dāng)?shù)也。以其相差，各校一寸。此第八鏡也。雖歲祀攸遠(yuǎn)，圖書寂寞，而高人所述，不可誣矣。昔楊氏納環(huán)，累代延慶。張公喪劍，其身亦終。今度遭世擾攘，居常郁怏。王室如毀，生涯何地。寶鏡復(fù)去，哀哉！今具其異跡，列之于哀哉后。數(shù)千載之下，倘有得者，知其所由耳。大業(yè)七年五月，度自御史罷歸河?xùn)|，適遇侯生卒而得此鏡。至其年六月，度歸長安。至長樂坡，宿于主人程雄家。雄新受寄一婢，頗甚端麗，名曰鸚鵡。度既稅駕，將整冠履，引鏡自照。鸚鵡遙見，既便叩首流血云，不敢住。度因召主人問其故，雄云：兩月前，有一客攜此婢從東來。時婢病甚，客便寄留，云還日當(dāng)取。比不復(fù)來，不知其婢由也。度疑精魅，引鏡逼之。便云：乞命。即變形。度即掩鏡曰：汝先自敘，然后變形，當(dāng)舍汝命。婢再拜自陳云：某是華山府君廟前長松下千歲老貍，大行變惑，罪合至死。遂為府君捕逐，逃于河渭之間。為下邽陳思恭義女，蒙養(yǎng)甚厚，嫁鸚鵡與同鄉(xiāng)人柴華。鸚鵡與華意不相愜，逃而東出韓城縣。為行人李無傲所執(zhí)，無傲粗暴丈夫也，遂將鸚鵡游行數(shù)歲。昨隨至此，忽爾見留。不意遭逢天鏡，隱形無路。度又謂曰：汝本老貍，（貍原作狐，據(jù)明抄本改。）變形為人，豈不害人也？婢曰：變形事人，非有害也。但逃匿幻惑，神道所惡，自當(dāng)至死耳。度又謂曰：欲舍汝可乎？鸚鵡曰：辱公厚賜，豈敢忘德。然天鏡一照，不可逃形。但久為人形，差復(fù)故體。愿緘于匣，許盡醉而終。度又謂曰：緘鏡于匣，汝不逃乎？鸚鵡笑曰：公適有美言，尚許相舍。緘鏡而走，豈不終恩。但天鏡一臨，竄跡無路，惟希數(shù)刻之命，以盡一生之歡耳。度登時為匣鏡，又為致酒。悉召雄家鄰里，與宴謔，婢頃大醉。奮衣起舞而歌曰：寶鏡寶鏡，哀哉予命。自我離形，于今幾姓。生雖可樂，死必不傷。何為眷戀，守此一方。歌訖再拜，化為老貍而死，一座驚嘆。大業(yè)八年，四月一日，太陽虧。度時在臺直，晝臥廳閣。覺日漸昏，諸吏告度以日蝕甚。整衣時，引鏡出，自覺鏡亦昏昧，無復(fù)光色。度以寶鏡之作，合于陰陽光景之妙。不然，豈合以太陽失曜而寶鏡亦無光乎？嘆怪未已。俄而光彩出，日亦漸明。比及日復(fù)，鏡亦精朗如故。自此之后，每日月薄蝕，鏡亦昏昧。其年八月十五日，友人薛俠者獲一銅劍長四尺。劍連于靶，靶盤龍鳳之狀，左文如火焰，右文如水波。光彩灼爍，非常物也。俠持過度曰：此劍俠常試之，每月十五日天地清朗，置之暗室，自然有光，傍照數(shù)丈，俠持之有日月矣。明公好奇愛古，如饑如渴，愿與君今夕一試。度喜甚。其夜果遇天地清霽，密閉一室，無復(fù)脫隙，與俠同宿。度亦出寶鏡，置于座側(cè)。俄而鏡上吐光，明照一室。相視如晝。劍橫其側(cè)，無復(fù)光彩。俠大驚曰：請內(nèi)鏡于匣。度從其言。然后劍刀吐光，不過一二尺耳。俠撫劍嘆曰：天下神物，亦有相伏之理也。是后每至月望，則出鏡于暗室，光嘗照數(shù)丈。若月影入室，則無光也。豈太陽太陰之耀，不可敵也乎。其年冬，兼著作郎。奉詔撰國（明抄本國作周。）史，欲為蘇綽立傳。度家有奴曰豹生年七十矣，本蘇氏部曲。頗涉史傳，略解屬文。見度傳草，因悲不自勝。度問其故，謂度曰：豹生常受蘇公厚遇，今見蘇公言驗，是以悲耳。郎君所有寶鏡，是蘇公友人河南苗季子所遺蘇公者，蘇公愛之甚。蘇公臨亡之歲，戚戚不樂。常召苗生謂曰：'自度死日不久，不知此鏡當(dāng)入誰手。今欲以蓍筮一卦，先生幸觀之也。'便顧豹生取蓍，蘇公自揲布卦。卦訖。蘇公曰：'我死十余年，我家當(dāng)失此鏡，不知所在。然天地神物，動靜有征。今河泒之間，往往有寶氣與卦兆相合，鏡其往彼乎。'季子曰：'亦為人所得乎？'蘇公又詳其卦云：'先入侯家，復(fù)歸王氏。過此以往，莫知所之也。'豹生言訖涕泣。度問蘇氏，果云舊有此鏡。蘇公死后，亦失所在，如豹生之言。故度為蘇公傳，亦具言其事于末篇。論蘇公蓍筮絕倫，默而獨用，謂此也。大業(yè)九年正月朔旦，有一胡僧行乞而至度家。弟勣出見之，覺其神彩不俗，更邀入室，而為具食。坐語良久，胡僧謂勣曰：檀越家似有絕世寶鏡也，可得見耶？勣曰：法師何以得知之。僧曰：貧道受明錄秘術(shù)，頗識寶氣。檀越宅上，每日常有碧光連日，絳氣屬月，此寶鏡氣也。貧道見之兩年矣。今擇良日，故欲一觀。勣出之，僧跪捧欣躍。又謂勣曰：此鏡有數(shù)種靈相，皆當(dāng)未見。但以金膏涂之，珠粉拭之，舉以照日，必影徹墻壁。僧又嘆息曰：更作法試，應(yīng)照見腑臟，所恨卒無藥耳。但以金煙薰之，玉水洗之，復(fù)以金膏珠粉，如法拭之，藏之泥中，亦不晦矣。遂留金煙玉水等法，行之無不獲驗。而胡僧遂不復(fù)見。其年秋，度出兼芮城令。令廳前有一棗樹圍可數(shù)丈，不知幾百年矣。前后令至，皆祠謁此樹，否則殃禍立及也。度以為妖由人興，淫祀宜絕。縣吏皆叩頭請度，度不得已，為之以祀。然陰念此樹當(dāng)有精魅所托，人不能除，養(yǎng)成其勢，乃密懸此鏡于樹之間。其夜二鼓許，聞其廳前磊落有聲，若雷霆者。遂起視之，則風(fēng)雨晦暝，纏繞此樹。雷光晃耀，忽上忽下。至明，有一大蛇，紫鱗赤尾，綠頭白角，額上有王字。身被數(shù)瘡，死于樹。度便下收鏡，命吏出蛇，焚于縣門外。仍掘樹，樹心有一穴，于地漸大，有巨蛇蟠泊之跡，既而墳之，妖怪遂絕。其年冬。度以御史帶芮城令。持節(jié)河北道，開倉糧，賑給陜東。時天下大饑，百姓疾病，莆陜之間，癘疫尤甚。有河北人張龍駒，為度下小吏。其家良賤數(shù)十口，一時遇疾。度憫之，賚此入其家，使龍駒持鏡夜照。諸病者見鏡，皆驚起云：見龍駒持一月來相照，光陰所及，如冰著體，冷徹腑臟。即時熱定，至晚并愈。以為無害于鏡，而所濟于眾。令密持此心鏡，遍巡百姓。其夜，鏡于匣中冷然自鳴，聲甚徹遠(yuǎn)，良久乃止。度心獨怪。明早，龍駒來謂度曰：龍駒昨忽夢一人，龍頭蛇身，朱冠紫服。謂龍駒，'我即鏡精也，名曰紫珍。常有德于君家，故來相讬，為我謝王公。百姓有罪，天與之疾，奈何使我反天救物？且病至后月，當(dāng)漸愈，無為我苦。'度感其靈怪，因此志之。至后月，病果漸愈，如其言也。大業(yè)十年，度弟勣，自六合丞棄官歸。又將遍游山水，以為長往之策。度止之曰：今天下向亂，盜賊充斥，欲安之乎？且吾與汝同氣，未嘗遠(yuǎn)別。此行也，似將高蹈。昔尚子平游五岳，不知所之。汝若追踵前賢，吾所不堪也。便涕泣對勣。勣曰：意已決矣，必不可留。兄今之達人，當(dāng)無所不體?？鬃釉唬?匹夫不奪其志矣。，人生百年，忽同過隙。得情則樂，失志則悲。安遂其欲，圣人之義也。度不得已，與之決別。勣曰：此別也，亦有所求。兄所寶鏡，非塵俗物也。勣將抗志云路，勣蹤煙霞，欲兄以此為贈。度曰：吾何惜于汝也。即以與之。勣得鏡遂行，不言所適。至大業(yè)十三年夏六月，始?xì)w長安，以鏡歸。謂度曰：此鏡真寶物也。辭兄之后，先游嵩山少室。降石梁，坐玉壇。屬日暮，遇一嵌巖。有一石堂可容三五人，勣棲息止焉。月夜二更后，有兩人。一貌胡，須眉皓而瘦，稱山公。一面闊，白須眉長，黑而矮，稱毛生。謂勣曰：'何人斯居也？'勣曰：'尋幽探穴訪奇者。'二人坐，與勣談久，往往有異義出于言外。勣疑其精怪，引手潛后，開匣取鏡。鏡光出而二人失聲俯伏。矮者化為龜，胡者化為猿。懸鏡至?xí)?，二身俱殞。龜身帶綠毛，猿身帶白毛。即入箕山，渡潁水。歷太和，視玉井。井傍有池，水湛然綠色。問樵夫，曰：'此靈湫耳，村閭每八節(jié)祭之，以祈福佑。若一祭有闕，即池水出黑云大雹，浸堤壞阜。'勣引鏡照之，池水沸涌，有雷如震。忽爾池水騰出，池中不遺涓滴?？尚卸儆嗖?，水落于地。有一魚，可長丈余，粗細(xì)大于臂。首紅額白，身作青黃間色，無鱗有涎，龍形蛇角。嘴尖，狀如鱘魚，動而有光。在于泥水，困而不能遠(yuǎn)去。勣謂鮫也，失水而無能為耳。刃而為炙，甚膏有味，以充數(shù)朝口腹。遂出于宋汴。汴主人張琦家有女子患。入夜，哀痛之聲，實不堪忍。勣問其故，病來已經(jīng)年歲，白日即安，夜常如此。勣停一宿，及聞女子聲，遂開鏡照之。痛者曰：'戴冠郎被殺。其病者床下，有大雄雞死矣，乃是主人七八歲老雞也。游江南。將渡廣陵揚子江，忽暗云覆水，黑風(fēng)波涌，舟子失容，慮有覆沒。勣攜鏡上舟，照江中數(shù)步，明朗徹底，風(fēng)云四斂，波濤遂息。須臾之間，達濟天塹。躋攝山，趨（趨原作踘，據(jù)明抄本改。）芳嶺。或攀絕頂，或入深洞。逢其群鳥環(huán)人而噪，數(shù)熊當(dāng)路而蹲，以鏡揮之，熊鳥奔駭。是時利涉浙江，遇潮出海。濤聲振吼，數(shù)百里而聞。舟人曰：'濤既近，未可渡南。若不回舟，吾輩必葬魚腹。'勣出鏡照，江波不進，屹如云立。四面江水豁開五十余步，水漸清淺，黿鼉散走。舉帆翩翩，直入南浦。然后卻視，濤波洪涌，高數(shù)十丈，而至所渡之所也。遂登天臺，周覽洞壑。夜行佩之山谷，去身百步，四面光徹，纖微皆見。林間宿鳥，驚而亂飛。還履會稽。逢異人張始鸞，授勣'周髀九章'及'明堂六甲'之事。與陳永同歸，更游豫章。見道士許藏秘，云是旌陽七代孫，有呪登刀履火之術(shù)，說妖怪之次。更言豐城縣倉督李慎家有三女遭魅病，人莫能識，藏秘療之無效。勣故人曰趙丹有才器，任豐城縣尉，勣因過之。丹命祗承人指勣停處，勣謂曰：'欲得倉督李敬慎家居止。'丹遽命敬為主禮。勣問其故，敬曰：'三女同居堂內(nèi)閣子，每至日晚，即靚妝衙服。黃昏后，即歸所居閣子，滅燈燭。聽之，竊與人言笑聲，及至?xí)悦?。非喚不覺，日日漸瘦，不能下食。制之不令妝梳，即欲自縊投井。無奈之何？勣謂敬曰：'引示閣子之處。'其閣東有窗，恐其門閉固而難啟，遂晝?nèi)障瓤虜啻皺羲臈l，卻以物支柱之如舊。至日暮，敬報勣曰：'妝梳入閣矣。'至一更，聽之，言笑自然。勣拔窗欞子，持鏡入閣照之。三女叫云：'殺我婿也。'初不見一物，縣鏡至明，有一鼠狼。首尾長一尺三四寸，身無毛齒。有一老鼠，亦無毛齒，其肥大可重五斤。又有守宮，大如人手。身披鱗甲，煥爛五色，頭上有兩角，長可半寸，尾長五寸已上，尾頭一寸色白，并于壁孔前死矣。從此疾愈。其后尋真至廬山，婆娑數(shù)月?；驐㈤L林，或露宿草莽?；⒈游玻蚶沁B跡。舉鏡視之，莫不竄伏。廬山處士蘇賓，奇識之士也。洞明易道，藏往知來。謂勣曰：'天下神物，必不久居人間。今宇宙喪亂，他鄉(xiāng)未必可止。吾子此鏡尚在，足下衛(wèi)，幸速歸家鄉(xiāng)也。'勣然其言，即時北歸，便游河北。夜夢鏡謂勣曰：我蒙卿兄厚禮，今當(dāng)舍人間遠(yuǎn)去，欲得一別，卿請早歸長安也。'勣夢中許之。及曉，獨居思之，恍恍發(fā)悸。即時西首秦路。今既見兄，勣不負(fù)諾矣，終恐此靈物亦非兄所有。數(shù)月，勣還河?xùn)|。大業(yè)十三年，七月十五日，匣中悲鳴，其聲纖遠(yuǎn)，俄而漸大，若龍咆虎吼，良久乃定。開匣視之，即失鏡矣。（出《異聞集》）

譯文及注釋

　　蘇威　王度

　　蘇威

　　隋朝時仆射蘇威有一面鏡子形狀特殊，制做得特別精妙。遇上日全蝕或月全蝕的時候，鏡子里也昏黑一片什么都看不見。蘇威以為是身邊的人將它弄臟了，不以為然。后來，一次月半蝕，他發(fā)現(xiàn)，鏡子里面也是半邊昏黑，這才知道不是一般的鏡子，將它珍藏起來。后來，柜里發(fā)出象雷鳴一樣的聲音。開柜尋找，見聲音是這面鏡子里發(fā)出來的。不久，蘇威的兒子蘇夔就死了。之后，這面鏡子又發(fā)出一次聲響，蘇威敗落。再以后，就不知這面鏡子失落到哪里去了。

　　王度　　

　　隋朝時，汾陰有個姓侯的人，是天下少有的奇士。王度曾經(jīng)向?qū)Υ龓熼L一樣禮遇他。侯生臨去世時，贈送王度一面古鏡，說：你拿著它，則各種妖邪都會離開你的。王度接受了這位姓侯的送給他的這面古鏡，而且將它很好地珍藏起來。這面古鏡寬有八寸，鏡鼻是一只蹲伏的麒麟。圍繞著鏡鼻劃分出四個方位，有龜、龍、鳳、虎按照方位布在上面。四方之外又布有八卦。八卦之外又有鼠、牛、蛇、兔、馬、羊、猴、雞、狗、豬等分列十二時辰。十二時辰之外，又有二十四字，繞鏡一周。字體酷似隸書，一點一劃都不缺少。但是這二十四字，在字書上一個也查找不到。這位姓侯的人說：鏡子背面的二十四字是二十四節(jié)氣。將鏡子對著太陽照看，它背面上的文字、圖形，都印過來，一厘一毫也漏不掉。將它舉起叩擊，會徐徐發(fā)出清亮悅耳的聲音，過了一天才聽不到了。唉！這面古鏡跟一般的鏡子絕對不同。只適宜高尚賢達的人來鑒賞它，自然可以稱它為有靈氣的寶物。這位姓侯的人生前曾經(jīng)說過：從前，我曾聽人說過黃帝鑄了十五面鏡了。第一面直徑一尺五寸，效法滿月的數(shù)據(jù)。第二、第三……以次遞減相差一寸。這面古鏡是第八面啊。雖然年歲距今已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)了，鏡子上的圖形文字又不能說話講述自己的來歷。但是向侯奇士這樣的有道高人講述的這面古鏡的來歷，不可以不信啊。昔年，楊家把楊玉環(huán)送入宮中，而世代慶賀，張公失去一柄劍而身隨劍死?，F(xiàn)在，王度遭逢時世變化的憂擾，經(jīng)常郁悶不樂；整個王家如置在火焰之上，何處是賴以生存之地呢？侯奇士送我的寶鏡又失落了。悲傷啊！現(xiàn)在將寶鏡所經(jīng)歷的奇異之事記錄下來。幾千年之后，倘若有人得到它，也好知道它的來歷??！隋煬帝大業(yè)七年五月，王度從御史任上辭官回河?xùn)|，正好遇上侯奇士去世而得到這面古鏡。到這年六月，王度又返回長安。途經(jīng)長樂坡，借宿在程雄家里。他家新近接受他人暫時寄養(yǎng)的一名婢女，容貌頗為端莊秀麗，名叫鸚鵡。到了晚上，王度就要脫衣歇息，拿起古鏡照照，遠(yuǎn)處的鸚鵡看見了，便連連叩頭說：哎呀，我再也不住在這兒啦！頭都叩出了血。王度將程雄召喚過來，詢問這個婢女是怎么回事？程雄說：兩個月前，有位客人帶著這個婢女從東邊來。當(dāng)時這個婢女病得很厲害，客人便將她留住在我家，說回來時一定將她帶走。但是，這位客人一去不回。至于這位婢女的來歷，我是一點也不知道。王度懷疑這個婢女可能是精怪，取出寶鏡對著婢女照去。婢女便連聲喊道：哎呀！饒命?。∥伊⒖叹同F(xiàn)出原形！王度馬上將古鏡遮起來，說：你先自己講清楚你的來歷，然而再現(xiàn)原形，我就饒你一命。婢女再次拜謝，自己講述道：我本是華山府君廟前長松樹下的一只千年老貍，能變化成人形迷惑人，犯了死罪。被府君追捕，逃到河渭一帶，被下邽陳思恭收為義女。蒙他厚愛，將我許配給同鄉(xiāng)人柴華為妻。但是鸚鵡跟柴郎不相投和，又從柴家逃走。剛走出韓城縣東門外，便被行人李無傲虜去。李無傲是個非常粗暴的男了。他脅迫鸚鵡與他四處游蕩多年，前些日子走到這里，忽然將我留在程家他一個人走了。沒想到遭逢天鏡，使我再沒法隱去原形了。王度又問：你原本是只老貍，變成人形后難道不禍害人嗎？婢女說：我變成人形侍奉人一點也不想禍害人。但是，我從華山府君那兒逃跑躲藏起來，又變成人形惑人，是神道所不允許的，確死無疑啊。王度又問：我想放你一條生路可行嗎？婢女說：恩人給我這么厚的照看，怎么敢忘記您的大德。但是，天鏡一照，再也逃去不了原形啦。我變成人形很長時間了，羞于回到原來的樣子。望恩人暫時將天鏡放回匣中，賞給我一餐酒飯，讓我喝個大醉再死去吧。王度說：我將古鏡放回匣里，你不逃走嗎？鸚鵡笑著說：恩人你剛才已經(jīng)說放我一條活路，你將鏡子放回匣中，我就離開這里，這不是辜負(fù)了您的大恩嗎！但是只要讓天鏡一照，就再也無路可逃了。此刻，我唯一的希望是用剩下的一點點時間，讓我享受到一生的歡樂啊！王度立時將鏡放回匣中，并親自為鸚鵡敬酒，并將程雄的家人及鄰里都招呼來，大家一塊兒邊喝酒邊戲耍玩鬧。鸚鵡不一會兒就喝得酩酊大醉，揚起衣袖，邊舞邊歌，道：寶鏡寶鏡，悲哀啊我的命。自從我脫去老貍的原形，到現(xiàn)在我已經(jīng)侍奉了好幾個男人啦。活著雖然是件歡樂的事情，死去也沒有什么值得悲傷的啊。有什么值得眷戀的呢？只要享有這一時的快樂就行??！鸚鵡歌畢再拜，化作一只老貍死去。滿座人，無不為之驚訝嘆息。大業(yè)八年四月一日，日蝕。王度當(dāng)時正在御史臺值班，躺在廳閣中的床上，發(fā)覺天漸漸變暗了。屬下告訴王度日蝕得很嚴(yán)重。王度立即坐起，整理衣冠時拿出古鏡照看，發(fā)覺古鏡也變得昏暗，沒有了往日的光色。王度認(rèn)為這面古鏡制作時，一定是符合陰陽光體變化的奧妙的。不然，怎么太陽失去光耀寶鏡也沒有光耀了呢？王度正思忖著。不一會兒，鏡中重新現(xiàn)出光彩，外面的日光也逐漸恢復(fù)明亮。等到太陽完全復(fù)明后，寶鏡也光明如舊。從這以后，每到日蝕、月蝕時，這面古鏡也昏暗無光。王度的一位叫薛俠的朋友，得到一把銅劍，劍長四尺，和劍柄相連，劍柄盤成龍鳳狀。左邊的紋理如火焰，右邊的紋理似水波。光彩閃耀，不是平常的寶劍。這年八月十五，薛俠帶著這柄寶劍到王度這兒來，對王度說：這是一把古劍，我曾經(jīng)試驗過。每月十五這天，天清地朗，將它放在暗室里，會自然發(fā)光，照到幾丈遠(yuǎn)的地方。我得到它有些時日了。你好獵奇愛好古物，到了如饑似渴的程度。現(xiàn)在我將它帶來，愿意和你在今天晚上一同試驗一下。王度非常高興。這天夜晚，天氣果然晴朗。王度和薛俠在一間密室里，不透一點光。王度拿出寶鏡，放在身旁。不一會兒，鏡面上吐出光華，將全屋照亮。兩人互相都能看見對方，就象在白天里一樣。薛俠帶來的那柄古劍就橫放在寶鏡的旁邊，不見它發(fā)出一點光亮來。薛俠大吃一驚，說：請將鏡子裝進匣子里。王度聽從他的話，將寶鏡裝進鏡匣里。這時，薛俠的古劍才吐出光華來，不過一二尺。薛俠撫著古劍，感嘆地說：天下神奇寶物，也有相克相伏的理論啊。這之后，每到月圓之夜，王度都將寶鏡放在暗室中，它就會發(fā)出華光照亮幾丈遠(yuǎn)的地方。如果讓月影照到暗室中，寶鏡就不發(fā)光了。這大概就是太陽光、月亮光，任何寶物也不能和它們相匹敵。這年冬天，王度兼任著作郎，奉皇上詔命讓他撰寫國史，想為蘇綽立傳。王度家有位老仆人叫豹生，這年已經(jīng)七十歲了，是當(dāng)年蘇綽的家兵。豹生讀過不少史書、傳記，還初通文墨。他讀了王度撰《蘇綽傳》的草稿，不勝悲痛。王度問他悲傷的緣故，豹生說：我曾經(jīng)受過蘇公的厚遇。今天看到蘇公生前所說的話應(yīng)驗了，所以悲傷啊。主人你現(xiàn)有的這面寶鏡，原先是蘇公的朋友河南季苗子饋送給蘇公的。蘇公生前特別喜愛這面寶鏡。臨死那一年，他郁郁不樂。一次請季苗子來家中，對他說：'我自己感覺離死期不遠(yuǎn)了。不知道這面寶鏡將落在什么人的手中。我現(xiàn)在想用蓍草卜一卦，先生你在一旁看著。'說完，便讓我取來蓍草，蘇公自己卜卦。卦成，蘇公說：'我死后十多年，我家當(dāng)失落這面寶鏡。但不知他失落到何方？然而天地間的神器寶物，動與靜都有征象?，F(xiàn)在見到河泒之間，常常有寶氣與此卦的征兆相合，難道這面寶鏡是往河泒一帶去了嗎？'季苗子問：'也被人得到了嗎？'蘇公又仔細(xì)看了看卦象，說：'先入侯家，又歸王氏。再往后，就不知道它的去向了。'豹生說完這段往事，涕淚橫流，悲傷至極。后來，王度詢問過蘇家的后人。果然說從前確實有過這面寶鏡，蘇公死后就將它失落了。這和豹生說的一模一樣。因此，王度在為蘇公寫傳時，在篇末如實地記述了這件事情。并且，還談到了蘇公用蓍草占卜技藝絕倫，秘而獨用，從未讓外人知道過。就是說的這件事情。大業(yè)九年正月初一，有一位胡僧（按：古代稱北方的少數(shù)民族為胡人，稱胡人僧侶為胡僧。）行乞到王度家。王度的弟弟王績出來接待這位胡僧，覺得他神采不俗，不是一般的行乞僧人。便邀請他到屋里來，擺上飯食請他吃。兩人坐著說了好一陣子話，胡僧對王績說：施主家里好象有一面絕世寶鏡啊，可以拿出來讓貧僧看看嗎？王績問：法師怎么知道我家有面寶鏡的呢？胡僧說：貧僧受過明錄秘術(shù)，頗識寶氣。施主宅院中，每天常有碧光連著太陽。絳氣屬月，這是寶鏡之氣啊。貧僧見到這股寶氣已經(jīng)有兩年啦。今天選擇良日，就是想一睹寶鏡神物。王績聽了胡僧的懇求，取出寶鏡遞與胡僧。胡僧欣喜異常地跪著捧接寶鏡，對王績說：這面寶鏡有好幾種靈相，都是未見到過的。用金膏涂它，再用珠粉擦拭。舉起它照太陽，透過來的鏡影必能穿透墻壁。接著，又嘆息地說：再換一種方法試驗，應(yīng)能照見腹中的五腑六臟，遺憾的是能使它產(chǎn)生這種奇效的藥物用盡了。但是，用金煙薰它，再用玉水洗它，之后再涂上金膏珠粉，象先前那樣擦拭它。就是將它埋藏在泥土里，也不會變得晦暗的。說完，留下金煙、玉水后，胡僧忽然不見了。照著胡僧告訴的方法試驗，每次的效果都象胡僧說的那樣靈驗。這年秋天，王度出京兼任芮城縣令?？h衙大廳前有一株棗樹，粗幾丈，不知生長了幾百年了。王度之前的幾任縣令，到來后都祭祀這株棗樹。不祭祀，就會立即遭至禍殃。王度認(rèn)為妖怪是因由人的祟邪而作怪，不合禮儀的祭祀應(yīng)該停止。但是縣里的官吏們都叩頭請求他祭祀。王度不得已，也只好祭祀它。心中卻暗暗想到：這株老棗樹，一定有精怪在這里。人們不能除掉它，才養(yǎng)成了接受祭祀的習(xí)慣。于是，悄悄地將身邊的寶鏡懸掛在棗樹上。這天晚上約摸到二更時候，王度聽到廳前棗樹那兒噼哩撲楞的有響聲，象雷鳴。他起身看看廳外，只見風(fēng)雨交加籠罩著這株棗樹。而且電閃雷鳴，忽上忽下。到天亮，王度出去一看，只見一條大蛇死在棗樹旁邊。這條大蛇長相好兇喲！紅尾巴，紫鱗，綠腦袋上長著白角，額頭上有個王字清晰可見。蛇身上傷痕無數(shù)，顯然是被什么神物擊斃在地。王度收起寶鏡，喊人來將死蛇拿出去，在縣城門外火化。又叫人將棗樹掘出，但見樹心有一洞穴，進入地底后逐漸變大。洞穴中有巨蟒蟠居的遺跡，隨即讓人將洞穴填死。從此，再也沒有妖怪作怪了。這年冬天，王度以御史兼芮城令的身價，帶著印信到河北去開倉放糧，救濟陜東的饑民。當(dāng)時天下發(fā)生特大饑荒，百姓饑餓、病痛纏身。蒲州、陜西一帶鬧瘟疫特別嚴(yán)重。王度屬下有個小吏叫張龍駒，家住河北。家中老少幾十口人，都染上了瘟疫。王度非常同情這個屬員，將寶鏡暫時借給他，讓他拿回家去為家里人驅(qū)除瘟疫。張龍駒回到河北家中，連夜用這面寶鏡照染瘟疫的家人。被照的人都異常驚恐，說張龍駒手中拿著一輪月亮來照他們。月光所照到的地方，寒若冰霜侵體，冷徹五臟。隨即又熱起來，到第二天晚上病都好了。王度知道寶鏡有這種奇效后，認(rèn)為對寶鏡沒有什么危害，還能幫助百姓解除瘟病。他秘密讓人拿著這面寶鏡，挨家逐戶地為人巡照。這天夜里，寶鏡在匣中發(fā)出清越激揚的聲音。聲音長而傳的很遠(yuǎn)，好長時間才停止。王度覺得很奇怪。第二天早晨，張龍駒來對王度說：我昨晚忽然夢見一個人，龍頭蛇身，穿朱紅色的衣裳，戴著大紫色的帽子。這個人對我說：'我就是寶鏡的精靈啊，名叫紫珍。曾經(jīng)給過你家恩惠，因此來托你為我謝謝王公，并轉(zhuǎn)告他：百姓有罪，天降瘟疫懲罰他們。怎么能讓我違犯上天的旨意，去拯救他們呢？況且，這些百姓病到下個月，就會逐漸痊愈的，不要再辛苦勞累我了。'王度感到這面寶鏡太靈怪了，因此將上面這件事也寫在這里。到了下個月，瘟疫果然漸漸散去，真象鏡精講的那樣??！大業(yè)十年，王度的弟弟王勣辭去六合縣丞的官職回到家中，隨即想離家出行遍游名山大川。王度勸弟弟不要出門遠(yuǎn)行，說：現(xiàn)在，天下正向著戰(zhàn)亂發(fā)展著，遍地都是盜賊，你想這時出遠(yuǎn)門安全嗎？再說，我與你是手足兄弟，從未長期分離過。這次出行，你要走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。從前尚子平云游五岳，最后不知道他到底上哪去了。你想效仿前輩賢人浪跡于山水間，而不知歸家，這是哥哥我不能接受的啊！說完淚流滿面，泣不成聲。王勣說：我要出行的想法已經(jīng)定下來了，請哥哥不要再挽留我了。哥哥是賢達的人，不論什么事情你都會理解的，孔子說：'對一個人來說，不要取消他自己的愿望和志向。'人生在世不過百來年。匆匆忙忙，如同太陽早晨出來晚上落下去。得到你想得到的就高興，不得志時就悲傷。因此隨著他的愿望走，這是圣人說的道理啊。王度實在勸說不動弟弟，才跟弟弟告別。王勣臨行前對王度說：這次出行一別，弟弟有求于兄長。兄長的寶鏡，不是世間尋常東西。弟弟此行，將在云天道路中奔走，在荒山野地里棲息，隨時都有風(fēng)險或意外。弟想讓兄長將寶鏡贈送給我一用。王度說：我怎么能舍不得將寶鏡給你呢。說著，取出寶鏡送到弟弟手中。王勣接過寶鏡收起來，當(dāng)即離家出行。走時沒說都去向哪里。到了大業(yè)十三年六月盛夏時節(jié)，王勣風(fēng)塵仆仆地回到長安，將寶鏡安然無恙地交還給哥哥王度，說：這面寶鏡真是稀世的寶??！接著講述了他這次云游所經(jīng)歷的奇事：告別兄長后，我先游嵩山少林寺。出了寺院下山，或從立陡的石崖上攀援而下，或坐在仙境般的山間小憩。看看太陽快落山了，找到一個巖洞，里面有一間石屋，可容三五個人。這天晚上，弟弟就棲息在這間石屋里。是夜天晴氣朗，巖洞外月光如水，一片清明。二更過后，忽然有二人走進石屋。一人貌似胡人，須眉花白，容貌清瘦，自稱為山公。一人寬臉，白須長眉，面黑而身體矮，自稱為毛公。這兩個人問我：什么人住在這里我回答說：我是一個尋幽訪奇的旅游人。二人坐下后跟我談了許久，說話中常常說出來一些奇異的事情。我疑心他們是精怪，悄悄伸手到身后行囊里打開鏡匣取出寶鏡一照，鏡光吐出，這兩個人大叫一聲俯伏在地。那個矮子變成一只老龜，那個高個化作一只毛猿。我將寶鏡高懸在二物的頭上直到天亮，二物都死了。我翻看一下，只見龜身上長著綠毛，猿身上長著白毛。這之后，我又游箕山，渡潁水，游歷了太和，觀賞了玉井。所謂玉井，井旁邊有一池，池水清湛呈綠色，煞是可觀。我問一個打柴的樵夫：這個池叫什么名字樵夫回說：這個池子叫靈湫??！每到立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至這八節(jié)時，村人們都得來祭祀它、祈求福祐。如果少祭一次，則從池水中涌出黑云大雹，沖毀堤壩，砸壞房屋啊。我聽了后取出寶鏡照池水，池水沸涌，雷聲隆隆。忽然，池水騰空而出，池中不遺留一滴，在空中飛行二百多步落到地面上。有一條大魚，長一丈多，有胳臂粗細(xì)，紅頭白額身青黃間色。身上沒有鱗片，有粘涎，身形象龍，角如蛇，尖嘴，形狀象鱘魚，蹦跳著閃著光澤，臥在泥水中不能遠(yuǎn)去。這大概就是古人說的鮫魚吧。離開了水，它就什么能耐也使不出來啦。我讓村人們用刀殺了它，將它的肉做成菜肴，吃著膩而味美，一連吃了好幾天。接著，我又到了宋汴。宋汴的主人張琦，家里有一個患病女孩。到了晚上這個女孩連喊帶叫，聲不忍聽。我問主人得的是什么病？主人說病了有一年啦，白天跟好人一樣，到了晚上常常是連喊帶叫到天亮。我在張家住了一宿，夜間聽到女孩喊叫后，就開匣取鏡去照她。女孩立即喊道：好呀！戴冠郎被殺啦！我到近前去看，女孩的床下有一只已經(jīng)死去的大公雞，乃是主人家養(yǎng)了七八年的老雞啊！之后，我游江南，從揚州登船渡長江。忽然云暗水漲，黑風(fēng)刮起巨浪不斷撞擊著船舷。擺渡的船工大驚失色，恐懼風(fēng)浪翻船。我手拿寶鏡登上船，向江中照出幾步遠(yuǎn)。只見幾步內(nèi)立時風(fēng)息云收。波平濤靜，江水清徹見底。這一切，只是在轉(zhuǎn)瞬間發(fā)生的變化。之后，我抵達長江天塹而游三峽，攀登攝山，漫游芳嶺?；蚺式^頂，或探深洞。遇上群鳥圍著你噪鳴不止，或遇上幾只熊蹲在路間，手持這面寶鏡一揮，它們立即驚恐地離去。后來，一路風(fēng)順地來到浙江，順錢塘江口乘船出海，正值漲潮。濤聲轟鳴吼叫，幾百里內(nèi)都可以聽到。掌船的人說：潮快漲到跟前了，不能再向南駛了。如果不掉轉(zhuǎn)船頭駛回去，我們這一船人一定要葬身魚腹的！我取出寶鏡照江潮，潮水如云屹立，不再向前。四面的江水豁然閃出一道豁口，約五十多步，水漸漸變得清淺，水中的魚、鱉、蝦、蟹紛紛逃匿。我乘坐的這條船張著風(fēng)帆，一直駛向南浦。待我往船后一看，濤波洶涌，高達幾十丈，向著我們所坐的這條船駛過的地方壓過來。登上天臺山，周游觀賞了山上所有知名的巖洞，夜晚繞著山谷而行。手持寶鏡，百步之內(nèi)，光亮如白晝，纖毫都能看見。宿在樹林中的鳥雀被驚得四處飛散。從天臺山返回會稽，遇到異人張始傳授我周髀九章及明堂云甲等秘術(shù)。之后，和陳水一同歸來，再游豫章，遇見道士許藏秘。他自己說是晉朝時得道成仙的旌陽縣令，許遜的第七代孫。他會咒法，施用咒法后，便可以登刃上山、在火里行走。談到妖怪時，他特別說到豐城縣倉督李敬慎，家中有三個女兒遭到妖魅，沒有人識別出遭的是什么妖魅，許道士親自去除妖也沒有除成。我有個過去時候的朋友叫趙丹，很有才氣，在豐城縣任縣尉。我于是前往豐城去看望他。趙丹讓他的仆人問我晚上住在哪里？我說：想住在倉督李敬慎家。趙丹于是讓李敬慎為主要接待人。我到李家后，問起他三個女兒得病的根由，李敬慎告訴我說：我三個女兒同住在堂內(nèi)的一間小屋里，每天到了晚上都身著盛裝打扮得漂漂亮亮的。一到黃昏，姐三個就都回到她們住的小屋里，閉門熄燈。你在門外聽聽，她們在屋里好象在跟什么人說話笑鬧。待到第二天早晨，不去喊她們沒有自己醒來就起床的時候。而且姐仨都日漸消瘦，不思茶飯。如果不讓她們梳妝打扮，就要投井上吊的鬧你。真讓人沒有什么辦法啊。我對李敬慎說：請領(lǐng)我到姐三個住的小屋去看看。李敬慎領(lǐng)我來到小屋旁邊，見屋東面有一個窗戶。我怕晚上姐三個在里面將門拴死開不開，于是在白天悄悄折斷四根窗，用東西支柱象沒斷時一樣。到了傍晚，李敬慎來告訴：打扮好了，姐三個都回到小屋里去了。到了一更時節(jié)，悄悄在屋外聽聽，里面談笑生風(fēng)。我拔掉折斷的窗欞，手持寶鏡進入屋內(nèi)一照，三個女孩立即大聲喊叫：殺我女婿啦！開始時看不見什么東西。我將寶鏡懸掛在小屋里一直到天亮，發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)地上有三件死物：一只黃鼠狼，一只老鼠，一只壁虎。黃鼠狼頭尾長一尺三寸，身上沒有毛齒。老鼠，也沒有毛齒，又肥又大約有五斤多重。壁虎，象人手這么大，身披鱗甲，五色斑斕，頭上長著兩只角，有半寸長，尾巴五寸多長，頭尾各有一寸白色。三物并排臥在壁孔旁邊死去。從此，李家的三個女孩再也沒犯邪癥。離開豐城后，我尋訪真人到廬山。在廬山停留了幾個月，或棲息在樹林里，或露宿在草莽中。每每遇到虎豹在一塊爭斗，豺狼連群行走，舉著寶鏡照它們，沒有不立即驚慌逃竄的。廬山上有個隱士叫黃賓，真正是天下奇士啊！他精通《易經(jīng)》，記藏往事在心中，預(yù)言大事于未來。對我說：天下的神物寶器，一定不會總留在人間的?，F(xiàn)今世道喪亂，別的地方不一定再去了。我的朋友，趁這面寶鏡還在，足可以用它自衛(wèi)，還是趕快返回家鄉(xiāng)去吧。我聽了黃隱士的勸告，立即北上，游河北時，一天夜里夢見鏡精對我說：我蒙你兄長厚待，現(xiàn)在要離開人間遠(yuǎn)去，想跟你兄長再見一面，辭別后再去。請你早日返回長安吧。我在夢中答應(yīng)了它。到天亮，一個人坐在那兒想著夜間夢中的情景，恍惚發(fā)怔，立即踏上返回秦地的大道?，F(xiàn)在，終于回到家中見到兄長你了，也算我沒有負(fù)于夢中的許諾。但是，最終恐怕這面寶鏡還是要離開兄長的。王勣在長安盤桓了幾個月，歸還河?xùn)|。隋煬帝大業(yè)十三年七月十五日，寶鏡在匣中悲鳴，聲音纖細(xì)渺遠(yuǎn)。少許漸大，猶如龍咆虎嘯。過了很長時間，才住聲。王度打開鏡匣一看，寶鏡不翼而去。

參考資料：
1、佚名.國學(xué)導(dǎo)航.http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/01tpgj/232.htm