原文
程季明 諸葛恪 張湛 賀循 陸士龍 繁欽 劉道真 祖士言 高爽 徐之才 司馬消難 馬王 酒肆 盧思道 李愔 薛道衡 解嘲 辛亶 牛弘 侯白
程季明
晉程季明嘲熱客詩(shī)曰：平生三伏時(shí)，道路無(wú)行車，閉門(mén)避暑臥，出入不相過(guò)。今代愚癡子，觸熱到人家；主人聞客來(lái)，嚬蹙奈此何。謂當(dāng)起行去，安坐正咨嗟，所說(shuō)無(wú)一急，沓沓吟何多？搖扇腕中疼，流汗正滂沱。莫謂為小事，亦是人一瑕。傳誡諸朋友，熱行宜見(jiàn)呵。（出《啟顏錄》）
諸葛恪
吳主引蜀使費(fèi)祎飲，使諸葛恪監(jiān)酒。恪以馬鞭拍祎背，甚痛。祎啟吳主曰：蜀丞相比之周公，都護(hù)君侯比之孔子；今有一兒，執(zhí)鞭之士。恪啟曰：君至大國(guó)，傲慢天常；以鞭拍之，于義何傷？眾皆大笑。又諸葛瑾為豫州，語(yǔ)別駕向臺(tái)，曰：小兒知談，卿可與語(yǔ)。北往詣恪，不相見(jiàn)。后張昭坐中相遇，別駕呼恪：咄，郎君！恪因嘲曰：豫州亂矣，何咄之有！答曰：君圣臣賢，未聞?dòng)衼y。恪復(fù)云：昔唐堯在上，四兇在下。答曰：豈唯四兇，亦有丹朱。（出《啟顏錄》，明抄本分兩條。吳主引蜀使作出《啟顏錄》。諸葛瑾為豫州作出《世說(shuō)》）
張湛
晉張湛好于齋前種松柏。袁山松出游，每好令左右挽歌。時(shí)人謂：張屋下陳尸，袁道上行殯。（出《世說(shuō)》）
賀循
晉太傅賀循作吳郡，初不出門(mén)。吳中強(qiáng)族輕之，乃題府門(mén)：會(huì)稽雞，不能啼。賀聞，故出行，至門(mén)反顧，索筆答之云：不可啼，殺吳兒。于是至諸屯及邸閣，檢校諸顧陸使官兵及藏逋亡，悉以事言上。遭罪者眾。陸抗時(shí)為江陵郡都督，故下自請(qǐng)孫皓，然后得釋。（原缺出處，明抄本作出《世說(shuō)》）
陸士龍
晉陸士龍、荀鳴鶴，二人未相識(shí)。俱會(huì)張茂先（明抄本先下有坐張二字），令接語(yǔ)，以并有大才，可勿常談。陸抗手曰：云間陸士龍。荀曰：日下荀鳴鶴。陸曰：既開(kāi)青天，睹白雉，何不張爾弓，布爾矢？荀曰：本謂云龍?bào)Y骙。乃是山鹿野麋。獸微而弩強(qiáng)，是以發(fā)遲。張撫掌大笑而已。（出《世說(shuō)》）
繁欽
魏繁欽嘲杜巨明曰：杜伯玄孫字子巨，皇祖虐暴死射之；神明不聽(tīng)，天地不與；降生之初，狀似時(shí)鼠，厥性蟊賊，不文不武；粗記粗略，不能悉舉。（出《啟顏錄》）
劉道真
晉劉道真遭亂，于河側(cè)與人牽船，見(jiàn)一老嫗操櫓，道真嘲之曰：女子何不調(diào)機(jī)弄杼？因甚傍河操櫓？女答曰：丈夫何不跨馬揮鞭？因甚傍河牽船？又嘗與人共飯素盤(pán)草舍中，見(jiàn)一嫗將兩小兒過(guò)，并著青衣，嘲之曰：青羊引雙羔。婦人曰：兩豬共一槽。道真無(wú)語(yǔ)以對(duì)。（出《啟顏錄》）
祖士言
晉祖士言與鐘雅相嘲，鐘云：我汝穎之士利如錐，卿燕代之士鈍如槌。祖曰：以我鈍槌，打爾利錐。鐘曰：自有神錐，不可得打。祖曰：既有神錐，亦有神槌。鐘遂屈。（出《啟顏錄》）
高爽
高爽辯博多才。時(shí)劉茜為晉陵令，爽經(jīng)途詣之，了不相接，爽甚銜之。俄而爽代茜為縣，茜追迎，贈(zèng)遺甚厚，悉受之。答書(shū)云：高晉陵自答。（明抄本自作白）或問(wèn)其故，曰：劉茜餉（餉字原空缺，據(jù)明抄本補(bǔ)）晉陵令耳，何關(guān)爽事。稍遷國(guó)子助教。孫挹為蘭陵縣，爽又詣之，挹了無(wú)故人之懷。爽出從閣下過(guò)，取筆題鼓面云：身有八尺圍，腹無(wú)一寸腸，面皮如許厚，被打未遽央。挹體肥壯，腰帶十圍，故以此激之。（出《談藪》）
徐之才
北齊徐之才封西陽(yáng)王，時(shí)王欣與之才嘲戲之才即嘲王欣姓曰：王之為字。有言則訌，近犬則狂，加頭足而為馬，施尾角而成羊。欣無(wú)以對(duì)。又嘗宴賓客，時(shí)盧元明在座，戲弄之才姓云：卿姓徐字，乃（乃原作刀，據(jù)明抄本改）未入人。之才即嘲元明姓盧字：安亡為虐，在丘為虗，生男成虜，配馬成驢。嘲元明二字：去頭則是兀明，出頸則是無(wú)明，減半則是無(wú)目，變聲則是無(wú)盲。元明亦無(wú)以對(duì)。（出《啟顏錄》）
司馬消難
周司馬消難以安陸附陳，宣帝遇之甚厚，以為司空。見(jiàn)朝士皆重學(xué)術(shù)，積經(jīng)史，消難切慕之。乃多卷黃紙，加之朱軸，詐為典籍，以矜僚友。尚書(shū)令濟(jì)陽(yáng)江總戲之曰：黃紙五經(jīng)。赤軸三史。消難，齊司空子如之子。（出《談藪》）
馬王
隋姓馬王二人嘗聚宴談笑，馬遂嘲王曰：王是你，元來(lái)本姓二，為你漫走來(lái)，將丁釘你鼻。王曰：馬是你，元來(lái)本姓匡，減你尾子來(lái)，背上負(fù)王郎。（出《啟顏錄》）
酒肆
隋時(shí)，數(shù)人入酒肆，味酸且淡，乃共嘲此酒。一人云：酒，何處漫行來(lái)，騰騰失卻酉。諸人問(wèn)云：此何義？答曰：有水在。次一人云：酒，頭似阿濫包頭。諸人問(wèn)云：何因酒得似阿濫包頭？答曰：非鶉頭。又一人云：酒，向他籬得頭，四腳距地也獨(dú)宿。諸人云：此有何義？答云：更無(wú)余義。諸人共笑云：此嘲最是無(wú)豆。即答云：我若有豆，即歸舍作醬，何因此間飲醋來(lái)。眾歡大笑。（出《啟顏錄》）
盧思道
隋盧思道嘗共壽陽(yáng)庾知禮作詩(shī)。已成而思道未就。禮曰：盧詩(shī)何太春日？思道答曰：自許編苫疾，嫌他織錦遲。思道初下武陽(yáng)入京，內(nèi)使李德林向思道揖。思道謂人曰：德林在齊，恒拜思道，今日官高，向雖拜，乃（明抄本乃作仍。）作跪狀。思道嘗在賓門(mén)日中立，德林謂之曰：何不就樹(shù)蔭？思道曰：熱則熱矣，不能林下立。思道為《周齊興亡論》，周則武皇宣帝，悉有惡聲；齊高祖太上，咸無(wú)善譽(yù)。思道嘗謁東宮，東宮謂之曰：《周齊興亡論》。是卿作不？思道曰：是。東宮曰：為卿君者，不亦難乎？思道不能對(duì)。隋文帝以徐陵辯捷，無(wú)人酬對(duì)，深以為恥。乃訪朝官：誰(shuí)可對(duì)使？當(dāng)時(shí)舉思道，文帝甚喜。即詔對(duì)南使，朝官俱往。徐陵遙見(jiàn)思道最小，笑曰：此公甚小。思道遙應(yīng)曰：以公?。ㄐ∽衷?，據(jù)敦煌本啟顏錄補(bǔ)）臣，不勞長(zhǎng)者。須臾坐定，徐陵謂思道曰：昔殷遷頑人，本居茲邑，今存并是其人。思道應(yīng)聲笑曰：昔永嘉南渡，盡居江左，今之存者，唯君一人。眾皆大笑。徐陵無(wú)以對(duì)。又隋令思道聘陳，陳主敕在路諸處，不得共語(yǔ)，致令失機(jī)。思道既渡江，過(guò)一寺，諸僧與思道設(shè)，亦不敢有言，只供索飲食而已。于是索蜜浸益智，勸思道嘗之。思道笑曰：法師久服無(wú)故，何勞以此勸人？僧即違敕，失機(jī)且懼。思道至陳，手執(zhí)國(guó)信，（信原作主，據(jù)敦煌本啟顏錄改）陳主既見(jiàn)思道，因用《觀世音經(jīng)》語(yǔ)弄思道曰：是何商人，赍持重寶？思道應(yīng)聲，還以《觀世音經(jīng)》，報(bào)曰：忽遇惡風(fēng)，漂墮羅剎鬼國(guó)。陳主大慚，遂無(wú)以對(duì)。（出《啟顏錄》）
李愔
魏高祖山陵既就，詔令魏收、祖孝徽、劉逖、盧思道等，各作挽歌詞十首。尚書(shū)令楊遵彥詮之，魏收四首，祖劉各二首被用，而思道獨(dú)取八首，故時(shí)人號(hào)八詠盧郎。思道嘗在魏收席，舉酒勸劉逖。收曰：盧八勸劉二邪？中書(shū)郎趙郡李愔，亦戲之曰：盧八問(wèn)訊劉二。逖銜之。及愔后坐事被鞭撲，逖戲之曰：高槌兩下，熟鞭一百，何如言'問(wèn)訊劉二'時(shí)。（出《啟顏錄》）
薛道衡
隋薛道衡為聘南使，南朝無(wú)問(wèn)道俗，但機(jī)辯者，即方便引道衡見(jiàn)之。一僧甚辯捷，令于寺上佛堂中讀《法華經(jīng)》，將道衡向寺禮拜。至佛堂門(mén)，僧大引聲讀《法華經(jīng)》云：鳩槃?shì)惫?，今在門(mén)外。道衡即應(yīng)聲還以《法華經(jīng)》。答曰：毗舍阇鬼，乃在其中。僧徒愧服，更無(wú)以報(bào)。（出《啟顏錄》）
解嘲
隋末，劉黑闥據(jù)有數(shù)州，縱其威虐，合意者厚加賞賜，違意者即被屠割。嘗閑暇，訪得解嘲人。召入庭前立，須臾，水惡鳥(niǎo)飛過(guò)，命嘲之。即云：水惡鳥(niǎo)，頭如鐮杓尾如鑿，河里搦魚(yú)無(wú)僻錯(cuò)。大悅。又令嘲駱駝，嘲曰：駱駝，項(xiàng)曲綠，蹄被（敦煌本《啟顏錄》被作波，明抄本作坡）他，負(fù)物多。因大笑，賜絹五十匹。拜畢，左膊上負(fù)絹?zhàn)叱?，未至戟門(mén)，倒臥不起。黑闥令問(wèn)：何意倒地？答云：為是偏檐。更命五十屯綿，置右膊將去，令明更來(lái)。及還村，路逢一知識(shí)，問(wèn)云：在何處得此綿絹？具說(shuō)其事。乃乞誦此嘲語(yǔ)，并問(wèn)倒地之由。大喜而歸，語(yǔ)其婦曰：我明日定得綿絹。及曉（曉原作晚。據(jù)明抄本改。）即詣門(mén)，言：極善解嘲。黑闥大喜，令引之。適尾一獼猴在庭，命嘲之。即曰：獼猴，頭如（如字原空缺，據(jù)明抄本補(bǔ)）鐮杓尾如鑿，河里搦魚(yú)無(wú)僻錯(cuò)。黑闥已怪，猶未之責(zé)。又一鴟飛度，復(fù)令嘲之。又云：老鴟，項(xiàng)曲綠，蹄被他，負(fù)物多。于是大怒，令割一耳。走出至庭，又即倒地。令問(wèn)之，又云：'偏檐。復(fù)令割一耳。還家，婦迎問(wèn)綿絹何？答曰：綿絹，割兩耳，只有面。（出《啟顏錄》）
辛亶
隋辛亶為吏部侍郎，選人為之榜，略曰：枉州抑縣屈滯鄉(xiāng)不申里銜恨先生，問(wèn)隋吏部侍郎辛亶曰：'當(dāng)今天子圣明，群僚用命。外拓四方，內(nèi)齊七政。而子位處權(quán)衡，職當(dāng)水鏡。居進(jìn)退之首，握褒貶之柄，理應(yīng)識(shí)是識(shí)非，知滯知微，使無(wú)才者泥伏，有用者云飛。奈何尸祿素餐，濫處上官，黜陟失所，選補(bǔ)傷殘。小人在位，君子駮彈，莫不代子戰(zhàn)灼，而子獨(dú)何以安？'辛亶曰：'百姓之子，萬(wàn)國(guó)之人，不可皆識(shí)。誰(shuí)厚誰(shuí)親？為桀賞者，不可不喜；被堯責(zé)者，寧有不嗔？得官者見(jiàn)喜，失官者見(jiàn)疾。細(xì)而論之，非亶之失。'先生曰：'是何疾歟？是何疾歟？不識(shí)何不訪其名，官少何不簡(jiǎn)其精，細(xì)尋狀跡，足識(shí)法家；細(xì)尋判驗(yàn)，足識(shí)文華。寧不知石中出玉、黃金出沙？量子之才，度子之智，祗可投之四裔，以御魑魅。怨嗟不少，實(shí)傷和氣。'亶再拜而謝曰：'幸蒙先生見(jiàn)責(zé)，實(shí)覺(jué)多違。謹(jǐn)當(dāng)刮肌貫骨，改過(guò)懲非。請(qǐng)先生縱亶自修，舍亶之罰，如更有違，甘從斧鉞。'先生曰：如子之輩，車載斗量，朝庭多少（明抄本少作人），立須相代。那得久曠天官，待子自作？急去急去，不得久?。救熚祝瑓s行無(wú)處。'亶掩泣而言曰：'罪過(guò)自招，自滅自消，豈敢更將面目，來(lái)污圣朝。'先生曳杖而歌曰：'辛亶去，吏部明。開(kāi)賢路，遇太平。今年定知不可得，后歲依期更入京。'（出《朝野僉載》）
牛弘
隋牛弘為吏部尚書(shū)。有選人馬敞者，形貌最陋。弘輕之，側(cè)臥食果子，嘲敞曰：嘗聞扶風(fēng)馬，謂言天上下。今見(jiàn)扶風(fēng)馬，得驢亦不假。敞應(yīng)聲曰：嘗聞隴西牛，千石不用軥。今見(jiàn)隴西牛，臥地打草頭。弘驚起，遂與官。（出《朝野僉載》）
侯白
陳朝嘗令人聘隋，不知其使機(jī)辯深淺，乃密令侯白變形貌，著故弊衣，為賤人供承。客謂是微賤，甚輕之，乃傍臥放氣與之言。白心頗不平。問(wèn)白曰：汝國(guó)馬價(jià)貴賤？報(bào)云：馬有數(shù)等，貴賤不同：若從伎倆，筋腳好。形容不惡，堪得乘騎者，值二十千已上；若形容粗壯，雖無(wú)伎倆，堪馱物，值四五千已上；若彌（音卜結(jié)反）尾燥蹄，絕無(wú)伎倆，傍臥放氣，一錢(qián)不值。使者大驚，問(wèn)其姓名，知是侯白，方始愧謝。（出《啟顏錄》）
譯文及注釋
程季明 諸葛恪 張湛 賀循 陸士龍 繁欽 劉道真 祖士言 高爽 徐之才 司馬消難 馬王 酒肆 盧思道 李愔 薛道衡 解嘲 辛亶 牛弘 侯白
程季明
晉代人程季明曾寫(xiě)過(guò)一首嘲諷暑天懶人的詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)道：從來(lái)在三伏天的時(shí)候，不在路上趕車行走。關(guān)上門(mén)躺在家中避暑，出來(lái)進(jìn)去懶得與人打招呼。有這么一個(gè)呆子，冒著炎熱到這家去。主人聽(tīng)有客到來(lái)，皺著眉頭不耐煩可又沒(méi)辦法。按說(shuō)應(yīng)當(dāng)趕緊起來(lái)去迎候，可是仍坐在那里打哈欠。說(shuō)了半天也沒(méi)聽(tīng)到一件急事，何必羅嗦個(gè)沒(méi)完。搖搖扇子也覺(jué)手腕子疼痛，盡管現(xiàn)在是大汗淋漓也不想動(dòng)手。不要說(shuō)這是區(qū)區(qū)小事，這畢竟也是做人的一種缺陷。告誡各位朋友，熱天出門(mén)應(yīng)該見(jiàn)怪不怪。
諸葛恪
吳主請(qǐng)蜀國(guó)使者費(fèi)祎飲酒，派諸葛恪作陪監(jiān)察。諸葛恪用馬鞭拍打費(fèi)祎的后背。費(fèi)祎感覺(jué)很痛。啟告吳主道：蜀國(guó)的諸葛丞相，可以與周公相比，都護(hù)君侯；也可以與孔圣人相比，可今有一小兒，竟是舉鞭子的人。諸葛恪道：你來(lái)到大國(guó)，還這樣傲慢無(wú)禮，用鞭子揍你，怎么算有傷大義呢？眾人都大笑。又有一次，諸葛瑾鎮(zhèn)守豫州時(shí)，對(duì)別駕（刺史的佐官）說(shuō)：小兒諸葛恪善談，你可以和他談?wù)劇１比サ搅酥T葛恪那里，但沒(méi)與他相見(jiàn)。后來(lái)在張昭的寓中相遇，別駕招呼諸葛恪道：咄，郎！諸葛恪嘲諷道：豫州已經(jīng)大亂了，還有什么可'咄'的！別駕道：君圣臣賢，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有什么變亂。諸葛恪又道：昔日唐堯在上，四兇（指不服從舜控制的四個(gè)首領(lǐng)）在下。別駕道：豈只四兇，還有丹朱（堯之子，不肖）。
張湛
晉代張湛喜好在書(shū)齋前栽種松柏樹(shù)，而袁山松每次出游，都要叫隨從唱挽歌，當(dāng)時(shí)人們稱道：張屋下陳尸，袁道上行殯。
賀循
晉代時(shí)太傅賀循任職吳郡。剛到任時(shí)從不出門(mén)。吳郡有勢(shì)力的家族很輕視他，有人便在他的府門(mén)上題道：會(huì)稽雞，不能啼。賀循聽(tīng)說(shuō)后，便走出府院。到門(mén)口又返回身來(lái)看了看，提筆在門(mén)上寫(xiě)下答詞：不可啼，殺吳兒。于是便到各軍屯和官邸去搜察，查出顧陸諸家役使官兵和收藏逃亡之徒的事，并把此事秉告皇上。為此事獲罪者眾多。陸抗此時(shí)為江陵郡督都，由于親自去請(qǐng)了孫皓，才使他們獲得釋放。
陸士龍
晉代時(shí)，一個(gè)叫陸士龍的，一個(gè)叫荀鳴鶴的，兩人互不相識(shí)。有一次，一起在張茂先家相會(huì)。張茂先叫他們一人一句互相接話，看誰(shuí)更有才華，但話要少而精。陸士龍先說(shuō)：云間陸士龍。荀鳴鶴說(shuō)：日下荀鳴鶴。陸士龍說(shuō)：既然是晴天，看見(jiàn)了一只白山雞，為什么不張開(kāi)你的弓，放出你的箭？荀鳴鶴道：本來(lái)說(shuō)是條粗壯的巨龍，其實(shí)不過(guò)是只山鹿野麋，獸太小而弓太強(qiáng)，所以箭發(fā)遲了。張茂先聽(tīng)后拍掌大笑。
繁欽
三國(guó)時(shí)魏國(guó)的繁欽嘲諷杜巨明道：杜伯的玄孫字子巨，祖宗性情暴虐，非要射死他不可。神明不肯聽(tīng)，天地不相讓。子巨剛生下時(shí)，樣子象個(gè)老鼠，其人性如蟊賊，不善文也不習(xí)武，對(duì)任何事情都是粗記粗略，馬馬虎虎。不用一一列舉了。
劉道真
晉代的劉道真遭遇變亂，便到河邊去給人家拉船，見(jiàn)一老婦也在這里搖櫓，他嘲諷道：女人怎么不在家織布，為什么到河上來(lái)?yè)u櫓？女人答道：你是大丈夫，怎么不去騎馬揮鞭，為什么來(lái)到河上拉船？又有一次，劉道真與人共用一個(gè)盤(pán)子在草房中吃飯，見(jiàn)一個(gè)女人領(lǐng)著兩個(gè)孩子從門(mén)前走過(guò)，那女人穿的是黑衣裳，他便嘲諷人家道：黑羊領(lǐng)雙羔。那婦人道：兩豬共一槽。結(jié)果劉道真無(wú)言以對(duì)。
祖士言
晉朝的祖士言與鐘雅兩人相嘲諷，鐘雅說(shuō)：我是汝穎這地方的人，鋒利如錐；你乃燕代的人，愚鈍如槌。祖士言說(shuō)：那就用我的鈍槌，砸你的利錐。鐘雅說(shuō)：自有神錐，你打不著。祖士言說(shuō)：既然有神錐，也就有神槌。鐘雅于是認(rèn)輸。
高爽
高爽善辯、見(jiàn)多識(shí)廣而又有才氣。當(dāng)時(shí)劉茜正任晉陵縣令，高爽路過(guò)那里時(shí)便順便去看劉茜，可是劉茜知道他到來(lái)卻并不出來(lái)迎接，高爽很懷恨他。不久，高爽接替劉茜做了晉陵令，劉茜卻迎出去很遠(yuǎn)，并贈(zèng)送很多東西。高爽一一收下，并寫(xiě)了封信告訴他：高晉陵一定要回贈(zèng)。有人問(wèn)原因，他說(shuō)：這是劉茜發(fā)給晉陵令的餉錢(qián)，與我有什么關(guān)系？不久又調(diào)任國(guó)子監(jiān)助教。當(dāng)時(shí)孫挹為蘭陵縣令，高爽到他那兒去時(shí)，孫挹卻沒(méi)有朋友的情誼。高爽走時(shí)從一閣樓下過(guò)，便取筆在一個(gè)鼓面上題寫(xiě)道：身子有八尺粗，腹內(nèi)卻無(wú)一寸腸子，臉皮厚如鼓面，被打也不知恐懼央求。孫挹身體肥壯，腰帶就有十尺長(zhǎng)，因而高爽以此來(lái)刺激他。
徐之才
北齊時(shí)徐之才被封為西陽(yáng)王。有一次王欣與他互相開(kāi)玩笑。徐之才便嘲弄王欣的姓說(shuō)：王這個(gè)字，有言則訌，近犬則狂，加頭足而為馬（馬），按上尾和角而成羊。欣無(wú)以答對(duì)。又有一回徐之才宴請(qǐng)賓朋，當(dāng)時(shí)盧元明在座。他戲弄之才的姓道：你的姓是個(gè)徐字，還沒(méi)有入人（指亻）呀。徐之才便嘲弄盧元明的姓盧（繁體字寫(xiě)作盧）字道：安亡為虐，在丘為虗，生男成虜，配馬成驢。嘲弄元明二字道：去頭則是兀明，出頸則是無(wú)明，減半則是無(wú)目，變聲則是無(wú)盲。元明也無(wú)對(duì)答。
司馬消難
北周的司馬消難因?yàn)橛邪寻碴憵w附陳的功績(jī)，宣帝待他很厚，授于他司空之職。司馬消難見(jiàn)朝中的官員都很重視學(xué)術(shù)，收藏經(jīng)史典籍，便很仰慕人家。于是他也弄來(lái)許多黃紙，在每沓紙上加上一個(gè)朱軸，偽裝成書(shū)籍，以便在僚友面前炫耀。尚書(shū)令濟(jì)陽(yáng)江總諷刺他道：黃紙為五經(jīng)，赤軸是三史，消難，你真是齊國(guó)的司空子如的兒子了。
馬王
隋朝時(shí)，一個(gè)姓馬的，一個(gè)姓王的，兩人聚宴談笑。馬嘲弄王道：王是你，你原來(lái)本姓二，因?yàn)槟汶S便地走，就把'丁'釘進(jìn)了你的鼻子。王說(shuō)：馬是你了。原來(lái)本姓匡。那是因?yàn)榧舻裟愕奈舶停成像W著王郎。
酒肆
隋朝時(shí)，幾個(gè)人一起到酒店去喝酒，酒味酸而且很淡，于是一起嘲諷起來(lái)。一人道：酒，是從什么地方漫溢而來(lái)，騰騰奔流失去酉？大家都問(wèn)：這是什么意思？那人答道：只有水在了。第二位道：酒字，字頭好象阿濫包（一種蒸餅）頭。眾人問(wèn)：酒怎么能象阿濫包頭呢？他答道：不是鶉（音諧醇）頭呀。又有一個(gè)人道：酒，象籬笆杖子得了頭，四腳懸地而獨(dú)宿。眾人問(wèn)：這是什么意思？那人答道：更無(wú)（無(wú)）余意。眾人一起笑道：你這嘲諷最無(wú)豆（意思）。他接著道：我要有豆子，早回家去做醬油了，何必在這里喝醋呀。眾歡聲大笑。
盧思道
隋朝人盧思道曾與壽陽(yáng)庾知禮一起作詩(shī)。庾知禮先成而盧思道尚未寫(xiě)完。庾知禮道：盧詩(shī)何必太遲遲了？盧思道回答說(shuō)：你以編苫（草墊子）疾，嫌別人織錦遲。盧思道初次離開(kāi)武陽(yáng)到了京城，宮中內(nèi)史李德林向他作揖致禮。盧思道對(duì)人講道：德林在齊朝時(shí)，是經(jīng)常拜我的，今天做了高官，假如還要拜，仍應(yīng)跪地而拜。有一次，盧思道在門(mén)外炎日下站立很久，李德林對(duì)他說(shuō)：何不去樹(shù)蔭下？盧思道說(shuō)：熱是夠熱的，即使這樣，也決不在林（暗喻德林）下站立。盧思道曾寫(xiě)過(guò)《周齊興亡論》，其中寫(xiě)道：周朝的武皇宣帝，名聲惡濁。齊朝的高祖太上皇，全無(wú)好聲譽(yù)。他去拜謁東宮太子時(shí)，太子問(wèn)他：《周齊興亡論》是你所作？盧思道答說(shuō)：是。太子道：作你的君主，不也夠難的嗎？盧思道不作答。隋文帝因南朝使者徐陵善辯敏捷，沒(méi)人能與酬對(duì)，而深以為恥辱。于是向朝官們打聽(tīng)，誰(shuí)可以應(yīng)對(duì)他？當(dāng)時(shí)有人推薦了盧思道，文帝很喜悅，立即下詔命他到南朝會(huì)談，朝官們也一起前往。徐陵遠(yuǎn)望盧思道最小，笑道：哈哈，此公太小了。盧思道也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地應(yīng)道：以為公是小臣，就別來(lái)勞嘉長(zhǎng)輩了。不一會(huì)兒人們坐下來(lái)，徐陵對(duì)盧思道說(shuō)：昔日殷朝時(shí)遷移來(lái)許多愚人，就居住在這個(gè)城市，如今這里全是那些人。盧思道應(yīng)聲笑道：當(dāng)年晉懷帝南渡，所有人都住在江左，可今日活著的，唯你一人了。眾人大笑，徐陵再無(wú)話可對(duì)。又有一次，隋朝命盧思道出訪陳國(guó)。陳后主下令凡盧思道路經(jīng)的各處，不得與他說(shuō)話，使他失去取笑人的機(jī)會(huì)。盧思道已過(guò)了長(zhǎng)江，經(jīng)過(guò)一個(gè)寺院，僧人們?yōu)樗麥?zhǔn)備了飲食。誰(shuí)也不敢與他說(shuō)話，只供他吃喝。于是盧思道向法師索要蜜浸，法師勸他先嘗嘗，他笑道：法師久服無(wú)妨，還用這樣來(lái)勸我么。法師已經(jīng)違犯了敕令，因失機(jī)而恐懼。盧思道到了陳國(guó)，手拿國(guó)書(shū)去見(jiàn)陳后主，陳后主便以《觀世音經(jīng)》語(yǔ)捉弄他：你是哪里的商人，帶來(lái)重寶？盧思道也以《觀世音經(jīng)》語(yǔ)秉告道：忽然遇上惡風(fēng)，漂流墜落到羅剎鬼國(guó)。陳后主大愧，因而無(wú)言以對(duì)。
李愔
魏高祖的陵墓建成后，皇上下詔令魏收、祖孝徽、劉逖、盧思道等各作挽歌詞十首。由尚書(shū)令楊遵顏選拔。結(jié)果選魏收四首，祖孝徽、劉逖各二首，唯獨(dú)盧思道被選中八首，因而當(dāng)時(shí)人們稱他為八詠盧郎。有一次盧思道在魏收家宴飲時(shí)，曾舉杯勸劉逖。魏收說(shuō)：盧八勸劉二了。中書(shū)郎趙郡人李愔也戲之道：盧八在問(wèn)訊劉二。劉逖記恨在心。后來(lái)李愔因罪被鞭擊，劉逖戲弄他道：高槌兩下，熟鞭一百！這比起你說(shuō)'問(wèn)訊劉二'時(shí)的滋味來(lái)怎么樣？
薛道衡
隋朝的薛道衡被派往南朝訪問(wèn)。南朝不問(wèn)是道還是俗，只要機(jī)敏善辯者，就隨時(shí)引薛道衡去見(jiàn)。一和尚十分善辯而敏捷，就讓他在寺院佛堂中讀《法華經(jīng)》，然后帶薛道衡到寺中禮拜。薛道衡剛走至佛堂門(mén)口、那和尚便大聲讀《法華經(jīng)》道：鳩盤(pán)荼鬼，今在門(mén)外。薛道衡立即應(yīng)聲，也以《法華經(jīng)》回答道：毗舍阇鬼，乃在其中。那和尚愧服，更無(wú)話可對(duì)。
解嘲
隋朝末年，劉黑闥占據(jù)了數(shù)州。他大逞其威勢(shì)和虐暴，對(duì)合他意的人賞賜豐厚，對(duì)違背他意愿的人隨意屠殺。有一回他有了空余時(shí)間，聽(tīng)到有一個(gè)專門(mén)能解嘲的人，便把他召進(jìn)庭院來(lái)。片刻，一只水惡鳥(niǎo)從上面飛過(guò)，劉黑闥命他嘲之。那人道：水惡鳥(niǎo)，頭象鐮刀杓子，尾巴象個(gè)鑿子，河里撈魚(yú)無(wú)偏錯(cuò)。劉黑闥很高興，又叫他嘲笑駱駝，那人道：駱駝，脖子彎曲而發(fā)綠，走路蹄子'被他、被他'響，載東西多。劉黑闥于是大笑，賞絹五十匹。那人拜謝之后，把賞絹挎在左臂上走去。還未走到戟門(mén)，便倒在地上不起來(lái)。劉黑闥叫人問(wèn)他為何倒地不起，他回答說(shuō)：因?yàn)槠珘?。于是劉黑闥命再賞五十匹綿，放在他右臂上拿去，并叫他明天再來(lái)?；氐酱謇?，遇到一個(gè)熟人，那人問(wèn)：在哪里得到這么多綿絹？解嘲人向他述說(shuō)了這件事。那人求他再背誦一下嘲語(yǔ)，并問(wèn)明了倒地的緣由，便大喜而歸。回到家告訴他媳婦說(shuō)：我明天一定能得到綿絹。第二天早，那人來(lái)到劉黑闥門(mén)前，說(shuō)自己極善于解嘲。劉黑闥很高興，下令領(lǐng)他進(jìn)來(lái)。恰好此時(shí)有一只獼猴在院子里，劉黑闥便命他嘲之。那人道：獼猴，頭如鐮刀杓子，尾巴象個(gè)鑿子，河里撈魚(yú)無(wú)偏錯(cuò)。劉黑闥心里很怪罪他，但并未斥責(zé)他。此時(shí)又有一只鴟鳥(niǎo)從上空飛過(guò)，叫他再嘲弄一番，那人又道：：老鴟，脖子彎曲而發(fā)綠，走路蹄子'被他被他'響，能馱很多東西。劉黑闥大怒，令割去他一只耳朵。走出庭院，那人倒地不起，劉黑闥叫人問(wèn)他怎么回事，那人說(shuō)：偏墜。于是下令再割一只耳朵?；氐郊?，媳婦迎上來(lái)問(wèn)綿絹在哪兒，那人道：綿絹？割去兩只耳朵，只剩下一張臉了！
辛亶
隋朝時(shí)，辛亶為吏部侍郎，選人們公開(kāi)給他貼出告示，簡(jiǎn)言如下：枉州抑縣屈滯鄉(xiāng)不申里銜恨先生，質(zhì)問(wèn)隋吏部侍郎辛亶道：當(dāng)今天子圣明，群臣盡心竭力。對(duì)外疆土四方拓展，國(guó)內(nèi)政行暢通?？赡阄惶庉p重之地，當(dāng)如水鏡一般明而不污。何況你居于給官員升降的首腦之職，握有褒貶他們的大權(quán)，理應(yīng)識(shí)別是非，明察細(xì)微，把沒(méi)有才能的拿下去，把有用的人提拔上來(lái)。可你怎么竟是尸位素餐。濫處高位？對(duì)降職升官都處理失當(dāng)，而選任補(bǔ)缺的都是些有缺陷的人。小人可安然在位，君子倒被貶黜。沒(méi)有人不是對(duì)你恨之入骨，而你何以安心？辛亶道：百姓之子，萬(wàn)國(guó)之人，是不可能全認(rèn)識(shí)的。怎能說(shuō)對(duì)誰(shuí)厚對(duì)誰(shuí)親呢？被桀贊賞的人，不能不喜歡；被堯斥責(zé)的人，哪有不生氣的？得到官位的人自然歡喜，失去官位的自然表現(xiàn)出痛恨。細(xì)而論之，這不是我的過(guò)失。先生又道：為什么要恨你？為什么要恨你？不認(rèn)識(shí)為什么不去訪一訪，官少為什么不刪繁就簡(jiǎn)取其精？只要仔細(xì)察看文狀，一定能找到法家；只要仔細(xì)區(qū)別驗(yàn)看試卷，完全可以找到有文采的人。難道不知道石中出玉、金出于沙嗎？量你的才能，度你的智力，僅僅可以到最邊遠(yuǎn)的地方，去抵御那些魑魅魍魎。你還怨嘆不少，實(shí)在有傷和氣。辛亶再拜而謝道：幸蒙先生見(jiàn)教，實(shí)覺(jué)多違。謹(jǐn)當(dāng)刮肌貫骨，改過(guò)懲非。請(qǐng)先生允許我改正，免去對(duì)我的懲罰，如再有違，甘愿刀劈斧砍。先生道：象你等之輩，車載斗量，朝廷有多少人，立即更換。怎么可以長(zhǎng)期沒(méi)有吏部長(zhǎng)官，而等待你去自修？快去快去，不得久留！喚取師巫，卻行無(wú)處。辛亶掩面哭泣道：罪過(guò)自討，只能自滅自消，哪里還敢再以我的面目來(lái)臟污圣朝。先生拖著手杖詠道：辛亶去，吏部明，開(kāi)賢路，遇太平。今年定知不可得，后歲依期再入京。
牛弘
隋朝時(shí)，牛弘為吏部尚書(shū)。有個(gè)叫馬敞的人，雖經(jīng)吏部銓選合格，但尚未授官，因其面貌丑陋，牛弘很輕視他。一天，牛弘正側(cè)臥著吃水果時(shí)，嘲諷馬敞道：曾聽(tīng)扶風(fēng)馬，說(shuō)可扶搖上天下地。今見(jiàn)扶風(fēng)馬，說(shuō)是驢也一點(diǎn)不假。馬敞應(yīng)聲道：曾聞隴西牛，能馱千石不用車，今見(jiàn)隴西牛，臥在地上打草吃。牛弘吃驚而起。于是授與他官做。
侯白
陳國(guó)派人出使到隋國(guó)，隋國(guó)不知那個(gè)使者的機(jī)智論辯水平如何，于是密令侯白去試探，并讓侯白變變形貌，穿上破舊衣裳，裝作下賤人來(lái)侍奉。那使者聽(tīng)說(shuō)來(lái)者是卑微之輩，便十分輕視他，側(cè)臥于床上一邊放屁一邊與他說(shuō)話。侯白心里很不平靜。那人問(wèn)道：你們國(guó)家的馬價(jià)錢(qián)貴還是賤?。亢畎状鸬溃厚R有數(shù)等，各不一樣，貴賤也不同。若是有伎倆，筋骨腳力好，形貌不丑，又經(jīng)得住乘騎的，值二十千以上。若是形體很粗壯，雖無(wú)伎倆，可是能馱東西，值四五千以上。若是毫無(wú)伎倆，又側(cè)臥放屁的，一個(gè)錢(qián)不值。使者大吃一驚，問(wèn)他的姓名，知道他是侯白后，才慚愧地向他道歉。
參考資料：
1、佚名.國(guó)學(xué)導(dǎo)航.http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/01tpgj/255.htm