原文
盧仲海 王垂 武丘寺 李佐公 竇?！∩添槨±钶d 高勵 蕭遇 朱自勸
盧仲海
大歷四年，處士盧仲海與從叔纘客于吳。夜就主人飲，歡甚，大醉?？俳陨?，而纘大吐，甚困。更深無救者，獨(dú)仲海侍之。仲海性孝友，悉篋中之物藥以護(hù)之。半夜纘亡，仲海悲惶，伺其心尚煖，計(jì)無所出。忽思禮有招魂望反諸幽之旨，又先是有力士說招魂之驗(yàn)，乃大呼纘名，連聲不息，數(shù)萬計(jì)。忽蘇而能言曰：賴爾呼（呼原在賴字上，據(jù)明抄本改。）救我。即問其狀，答曰：我向被數(shù)吏引，言郎中命邀迎。問其名，乃稱尹。（明抄本尹下有淝字）逡巡至宅，門閥甚峻，車馬極盛，引入。尹迎勞曰：'飲道如何，常思曩日破酒縱思，忽承戾止。浣濯難申，故奉迎耳。'乃遙入，詣竹亭坐?？腿私灾熳?，相揖而坐。左右進(jìn)酒，杯盤炳曜，妓樂云集，吾意且洽，都亡行李之事。中宴之際，忽聞爾喚聲。眾樂齊奏，心神已眩，爵行無數(shù)，吾始忘之。俄頃，又聞爾喚聲且悲，我心惻然。如是數(shù)四，且心不便，請辭，主人苦留，吾告以家中有急，主人暫放我來，當(dāng)或繼請。授吾職事，吾向以虛諾。及到此，方知是死，若不呼我，都忘身在此。吾始去也，宛然如夢。今但畏再命，為之奈何？仲海曰：情之·至隱，復(fù)無可行。（明抄本行作言）前事既驗(yàn)，當(dāng)復(fù)執(zhí)用耳。因焚香誦咒以備之。言語之際，忽然又沒，仲海又呼之，聲且哀厲激切，直至欲明方蘇。曰：還賴爾呼我，我向復(fù)飲，至于酣暢。坐寮徑醉，主人方敕文牒，授（授原作管。據(jù)明抄本改）我職。聞爾喚聲哀厲，依前惻怛。主人訝我不始，又暫乞放歸（放歸原作犯貴，據(jù)明抄本改）再三。主人笑曰：'大奇'。遂放我來。今去留未訣。雞鳴興，陰物向息，又聞鬼神不越疆。吾與爾逃之，可乎？仲海曰：上計(jì)也。即具舟，倍道併行而愈。（出《通幽錄》）
王垂
太原王垂，與范陽盧收友善，唐大歷初，嘗乘舟于淮浙往來。至石門驛旁，見一婦人於樹下，容色殊麗，衣服甚華，負(fù)一錦囊。王盧相謂曰：婦人獨(dú)息，婦囊可圖耳。乃彌棹伺之，婦人果問曰：船何適？可容寄載否？妾夫病在嘉興，今欲省之，足痛不能去。二人曰：虛舟且便可寄爾。婦人攜囊而上，居船之首。又徐挑之，婦人正容曰：暫附何得不正耶？二人色炸。垂善鼓琴，以琴悅之。婦人美艷粲然，二人振蕩，乃曰：娘子固善琴耶？婦人曰：少所習(xí)。王生拱琴以授，乃撫《軫泛弄》泠然。王生曰：未嘗聞之，有以見文君之誠心矣。婦人笑曰：委相如之深也。遂稍親合，其詼諧慧辨不可言，相視感悅，是夕與垂偶會船前。收稍被隔礙而深嘆慕。夜深，收竊探囊中物，視之，滿囊骷髏耳。收大駭，知是鬼矣，而無因達(dá)于垂。聽其私狎甚繾綣。既而天明，婦人有故暫下，收告垂，垂大懾曰：計(jì)將安出？收曰：宜伏簀下。如其言。須臾婦人來問：王生安在？收紿之曰：適上岸矣。婦人甚劇，委收而迫垂，望之稍遠(yuǎn)，乃棄于岸。併棹倍行數(shù)十里外，不見來，夜藏船處鬧。半夜后，婦人至，直入船，拽垂頭。婦人四面有眼，腥穢甚，齒咬垂，垂困。二人大呼，眾船皆助，遂失婦人。明日，得紙梳于席上，垂數(shù)月而卒。（出《通幽記》）
武丘寺
蘇州武丘寺，山嵚崟，石林玲瓏，樓雉疊起，綠云窈窕，入者忘歸。大歷初，寺僧夜見二白衣上樓，竟不下，尋之無所見。明日，峻高上見題三首，信鬼語也。其詞曰：幽明雖異路，平昔添工文。欲知潛寐處，山北兩孤墳。（其二示幽獨(dú)居）。高松多悲風(fēng)，瀟瀟清且哀。南山接幽隴，幽隴空崔嵬。白日徒煦煦，不照長夜臺。誰知生者樂，魂魄安能回。況復(fù)念所親，慟哭心肝摧。慟器更何言，哀哉復(fù)哀哉。（其三答處幽子）神仙不可學(xué)，形化空游魂。白日非我朝，青松圍我門。雖復(fù)隔生死，猶知念子孫。何以遣悲惋，萬物歸其根。寄語世上人，莫厭臨芳樽。莊上有墓林，古冢累累，其文尚存焉。（出《通幽記》）
李佐公
李佐公，大歷中在盧州。有書吏王庾請假歸。夜行郭外，忽值引騶呵避，書吏映大樹窺之，且怪此無尊官也。導(dǎo)騎后一人紫衣，儀衛(wèi)如大使。后有車一乘，方渡水，御者前曰：車軥索斷。紫衣曰：檢簿。遂見數(shù)吏檢之曰：合取盧州某里張道妻脊筋修之。乃書吏之姨也。頃刻吏回，持兩條白物各長數(shù)尺，乃渡水而去。至姨家，尚無恙。經(jīng)宿患背痛，半日而卒。
竇?！ ?/p>
大歷中有進(jìn)士竇裕者，家寄淮海。下第將之成都，至洋州無疾卒。常與淮陰令吳興沈生善，別有年矣。聲塵兩絕，莫知其適。沈生自淮海調(diào)補(bǔ)金堂令，至洋州舍于館亭中。是夕，風(fēng)月晴朗，夜將半。生獨(dú)若有所亡，而不得其寢。俄見一白衣丈夫，自門步來，且吟且嗟，似有恨而不舒者。久之，今曰：家依楚水岸，身寄洋州館。望月獨(dú)相思，塵襟淚痕滿。生見之，甚覺類竇裕，特起與語，未及，遂無見矣。乃嘆曰：吾與竇君別久矣，定為鬼耶？明日駕而去，行未數(shù)里，有殯在路前。有識者曰：進(jìn)士竇裕殯宮。生驚，即馳至館，問館吏，曰：有進(jìn)士竇裕，自京游蜀，至此暴亡。太守命殯于館南二里外，道左殯宮是也。即至奠拜泣而去。（出《宣室志》）
商順
丹陽商順，娶吳郡張昶女。昶為京兆少尹，卒葬浐水東，去其別業(yè)十里。順選集在長安，久之，張氏使奴入城迎商郎。順日暮與俱往，奴盜飲極醉，與順相失。不覺其城門已閉，無如之何，乃獨(dú)前行。天漸昏黑，雨雪交下，且所（且所原作郎來，據(jù)明抄本改）驢甚蹇，迷路不知所之，但信驢所詣。計(jì)行十?dāng)?shù)里，而不得見村墅，轉(zhuǎn)入深草，苦寒甚戰(zhàn)。少頃，至一澗，澗南望見燈火。順甚喜，行至，乃紫籬茅屋數(shù)間，扣門數(shù)百下方應(yīng)，順問曰：遠(yuǎn)客迷路，苦寒，暫欲寄宿。應(yīng)曰：夜暗，雨雪如此，知君是何人。且所居狹陋，不堪止宿。固拒之，商郎乃問張尹莊去此幾許，曰：近西南四五里，順以路近可到。乃出澗，西南行十余里，不至莊。雨雪轉(zhuǎn)甚，順自審必死，既不可，行欲何之，乃系驢于桑下，倚樹而坐。須臾，見一物，狀若燭籠，光照數(shù)丈，直詣順前，尺余而止。順初甚懼，尋而問曰：得非張公神靈引導(dǎo)余乎？乃前拜曰：若是丈人，當(dāng)示歸路。視光中有小道，順乃乘驢隨之，稍近火移，恒在前尺余。行六七里，望見持火來迎，籠光遂滅。及火至，乃張氏守塋奴也。順問何以知己來，奴云：適聞郎君大呼某，言商郎從東來，急往迎。如此再三，是以知之。遂宿奴廬中，明旦方去。（出《廣異記》）
李載
大歷七年，轉(zhuǎn)運(yùn)使吏部劉晏在部為尚書，大理評事李載攝監(jiān)察御史，知福建留后。載于建州浦城置使院，浦城至建州七百里，猶為清涼。載心懼瘴癘，不樂職事，經(jīng)半載卒。后一日，復(fù)生如故。家人進(jìn)食，載如平常食之。謂家人曰：已死，今暫還者，了使事耳。乃追其下未了者，使知一切，交割付之。后修狀與尚書別，兼作遺書，處分家事。妻崔氏先亡，左右唯一小妻，（妻原作女，據(jù)明鈔本改。）因謂之曰：（謂之曰原作為小妻，據(jù)明鈔本改。）地下見先妻，（先妻原作舅，據(jù)明鈔本改。）我言有汝，其人甚怒，將欲有所不相利益，為之奈何？今日欲至，不宜久留也。言訖，分財(cái)與之，使行官送還北。小妻便爾下船，行官少事（官少事原作時尚關(guān)，據(jù)明鈔本改。）未即就路。載亦知之，召行官至，杖五下，使驟去。事畢食訖，遂卒。（出《廣異記》）
高勵
高勵者，崔士光之丈人。夏日，在其莊前桑下，看人家打麥。見一人從東走馬來，至勵再拜，云：請治馬足。勵云：我非馬醫(yī)，焉得療馬？其人笑云：但為膠粘即得。勵初不解其言，其人乃告曰：我非人，是鬼耳。此馬是木馬，君但洋膠粘之，便濟(jì)行程。勵乃取膠煮爛，出至馬所，以見變是木馬。病在前足，因?yàn)檎持?。送膠還舍，及出，見人已在馬邊。馬其駿，還謝勵訖。便上馬而去。（出《廣異記》）
蕭遇
信州刺史蕭遇少孤，不知母墓。數(shù)十年，將改葬。舊塋在都，既至，啟，乃誤開盧會昌墓。既而知其非，號慟而歸。聞河陽方士道華者，善召鬼，乃厚弊以迎。既至，具以情訴，華曰：試可耳。乃置壇潔誠，立召盧會昌至，一丈夫也，衣冠甚偉，呵之曰：蕭郎中太夫人塋，被爾墓侵雜，使其迷誤。忽急尋求，不爾，當(dāng)?shù)┫幼铩侔菰唬耗迟v役者，所管地累土三尺，方十里，力可及。周外則不知矣。但管內(nèi)無蕭郎中太夫人墓，當(dāng)為索之。以旦日為期。及朝，華與遇俱往。行里余，遙見會昌奔來曰：吾緣尋索，頗擾鬼神，今使按責(zé)甚急，二人可疾去。言訖而滅，二人去之?dāng)?shù)百步，（百步原作日，據(jù)明鈔本改。）顧視，見青黑氣覆地，竟日乃散。既而會昌來曰：吾為君尋求，大受陰司譴罰，今計(jì)窮矣。請辭去。華（華原作罷。據(jù)明鈔本改。）歸河陽，遇號哭。自是端居一室。夜忽如夢中，聞戶外有聲，呼遇小名曰：吾是爾母。遇驚走，出戶拜迎。見其母，母從暗中出。遇與相見如平生，謂遇曰：汝至孝動天，誠達(dá)星神，祇靈降鑒，今我與汝相見，悲愴盈懷。遇號慟久之，又嘆曰：吾家孝子，有聞于天，雖在泉壤，其為眾流所仰。然孝子之感天達(dá)神，非惟毀形滅性，所尚由哀耳。因與遇論幽冥報(bào)應(yīng)之旨，性命變通之道。乃曰：禍福由人，但可累德。上天下臨，實(shí)如影響。其有樹善不感者，皆是心不同耳。言敘久之，遇悲慰感激曰：不意更聞過獎之言，庶萬分不恨矣。乃述迷誤塋域之恨，乃曰：吾來亦為此。年歲寢遠(yuǎn)，汝小，何由而知？吾墓上已有李五娘墓，亦已平坦，何可辨也？汝明日，但見烏鵲群集，其下是也。又曰：若護(hù)我西行，當(dāng)以二魂輿入關(guān)。問其故，答曰：為叔母在此，亦須歸鄉(xiāng)。遇曰：叔母為誰耶？母曰：叔母則是汝外婆，吾亦自呼作叔母，憐吾孤獨(dú)，嘗從咸陽來此伴吾。后因神祇隔絕，不得去，故要二魂輿耳。言訖而去，倏忽不見。遇哀號待曉，即于烏鵲所集平地，掘之。信是李五娘墓，更于下得母墓，方得合葬。（出《通幽記》）
朱自勸
吳縣朱自勸以寶應(yīng)年亡。大歷三年，其女寺尼某乙，令往市買胡餅，充齋饌物。于河西見自勸與數(shù)騎賓從二十人，狀如為官。見婢歔欷，問：汝和尚好在，將安之。婢云：命市胡餅作齋。勸云：吾此正復(fù)有餅?；孛鼜恼?，以三十餅遺之，（遺之二字原缺，據(jù)明鈔本補(bǔ)。）兼?zhèn)鲉栍?。婢至寺白尼，尼悲涕不食，餅為眾人所食。后十余日，婢往市，路又見自勸，慰問如初。?fù)謂婢曰：汝和尚不了，死生常理，何可悲涕，故寄餅亦復(fù)不食。今可將三十餅往，宜令食也。婢還，終不食。后十日，婢于市，復(fù)見自勸。問訊畢，謂婢曰：方冬嚴(yán)寒，聞汝和尚未挾纊。今附絹二匹，與和尚作寒具。婢承命持還，以絹授尼。尼以一匹制褲，一留貯之。后十余日，婢復(fù)遇自勸，謂曰：有客數(shù)十人，可持二絹。令和尚于房中作饌，為午食。明日午時，吾當(dāng)來彼。婢還，尼賣絹，市諸珍膳。翌日待之，至午，婢忽冥昧久之，靈語因言客至。婢起只供食，食方畢，又言曰：和尚好住，吾與諸客飲食致飽，今往已。婢送自勸出門，久之方悟，自爾不見。（出《廣異記》）
譯文及注釋
盧仲?！⊥醮埂∥淝鹚隆±钭艄「]?！∩添槨±钶d 高勵 蕭遇 朱自勸
盧仲?！ ?/p>
大歷四年，處士盧仲海和堂叔纘客居在吳地。晚上和主人喝酒非常高興，大醉。其他人都走了，而纘大吐，很困，沒有服侍的人，只有盧仲海服侍他。仲海心性孝敬長者，拿出盒中的所有藥品來救護(hù)他。半夜纘死了。仲海非常悲痛，沒有主意，一看他心口還熱，忽然想到禮書上有招魂離返冥界的說法，以前又有術(shù)士說過招魂的事例，就大呼喊纘的名字，連聲不停，有幾萬次。纘忽然蘇醒而說：全靠你呼喊救我。隨即問他情況?；卮鹫f：我被幾名差吏引導(dǎo)，說郎中讓他們請我。問他主人的名字，說是姓尹。猶猶豫豫地走到門前，大門非常高大，車馬很多。進(jìn)去后，尹迎接出來說：'酒量如何？我常想好久沒有盡情喝酒了，忽然承蒙您到來，郁悶難以洗滌，所以非常歡迎您。'就轉(zhuǎn)彎到了竹亭坐下?？腿硕即┕俜?，互相行禮坐下。左右侍酒斟酒，杯盤閃耀，妓樂云集。我的情緒非常融洽，都忘了咱們出來行走的事了。宴會中途的時候，忽然聽到你召喚我的聲音。各種樂器一齊演奏，我的心神已經(jīng)迷亂，飲酒無數(shù)，我就忘了。過了一會兒，又聽到你召喚我的聲音，非常悲痛，我的心情也很悲痛。就這樣一連四次，我的心中不得安寧，請求告辭，主人苦苦挽留。我告訴他因?yàn)榧抑杏屑笔?，主人暫時放我回來。還要再次邀請我，授予我官職，我對他假意答應(yīng)。等到了這里，才知道是死了。若不召喚我，我都忘掉自己的身體在這里了，宛然如夢?，F(xiàn)在只是害怕再來請我，這事怎么辦？仲海說：事情到了這個地步，再沒有別的辦法可行。前面那件事既然應(yīng)驗(yàn)了，就應(yīng)該再使用。纘就焚香吟誦咒語以防不測。言語之中，忽然又死了，仲海又呼喚他。聲音哀厲激切，直到天快亮的時候，纘才蘇醒過來，說：還是靠你呼喚我，我又去飲酒，到了酣暢時，坐在小路上醉了。主人下了文書，授我官職。聽到你召喚我的聲音哀厲，象先前那樣悲痛。主人驚奇我心情不悅，我又再三請求他暫時放我回去。主人笑著說：'太奇怪了'。就放我回來了?，F(xiàn)在去留沒有告別，雞叫起來，陰間的東西一向休息，又聽說鬼神不越過這個界線。我和你逃走，行嗎？仲海說：這是上策。就準(zhǔn)備了船，加快速度走了。
王垂
太原人王垂和范陽人盧收是好朋友。唐大歷初年，他們曾乘船在淮、浙間行走，到石門驛旁，看見一個婦人在樹下，容貌非常美麗，衣服非常華美，背著一個錦囊。三垂、盧收互相說：婦人獨(dú)自休息，婦人的包裹可以圖謀。就停槳等她。婦人果然問：船往什么地方去？能否捎上我？我丈夫生病在嘉興，現(xiàn)在想去探望他，腳疼不能走。二人說：空船方便，可以捎上你。婦人帶著包裹上船，坐在船頭。二人慢慢挑逗她，婦人正色道：暫時求助你們，怎么能不正經(jīng)呢？二人臉色慚愧。王垂善于彈琴，用琴聲取悅她。婦人美艷燦然。二人極其振奮，就說：娘子本來也會彈琴嗎？婦人說：小時學(xué)過。王垂拱手把琴給她，婦人撫弄一曲《軫泛弄》。王垂說：不曾聽到過，好象見到了卓文君的真情。婦人笑著說：凝聚著司馬相如的深情。于是就稍稍親熱一點(diǎn)，談吐和諧，聰慧、雄辨不可言表，互相感到高興，這天晚上就和王垂茍合在船前。盧收稍被隔開，非常羨慕。夜深時，盧收偷偷拿婦人包裹中的東西看，滿包全是骷髏，盧收非常害怕，知道婦人是鬼，但沒有機(jī)會告訴王垂。聽他的調(diào)情，非常纏綿。到了天亮，婦人因故暫時下船，盧收告訴了王垂。王垂非?？植勒f：有什么辦法？盧收說：你藏在床下。王垂照他的話做了。一會兒。婦人回來了，問王垂在哪兒？盧收騙她說：剛才上岸去了。婦人反應(yīng)很快，拋開盧收去追王垂。看她走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就把她丟到岸上，加快速度行船。走到幾十里開外，不見婦人來。晚上停船在船多的地方。半夜后，婦人來了，直奔船上，拽王垂的頭。婦人四面都有眼睛，腥穢之氣強(qiáng)烈，咬著王垂。王垂被困，二人大聲呼救，大家都過來幫助，婦人就逃走了。第二天，得到一個紙梳子在席上，王垂幾個月后死了。
武丘寺
蘇州武丘寺，在山間高聳著。石林精巧，樓臺和城墻疊起，綠云環(huán)繞，進(jìn)來的人都忘了回去。大歷初年，寺里的僧人夜里見二個穿白衣服的人上樓，竟然沒有下來，找他們沒找到。第二天，高山上有題詩三首，都是鬼的語言。其詞曰：幽明雖異路，平昔添工文。欲知潛寐處。山北兩孤墳。（其二示幽獨(dú)居）高松多悲風(fēng)，蕭蕭清且哀。南山接幽隴，幽隴空崔嵬。白日徒煦煦，不照長夜臺。誰知生者樂，魂魄安能回。況復(fù)念所親，慟哭心肝摧。慟器更何言，哀哉復(fù)哀哉。（其三答處幽子）神仙不可學(xué)，形化空游魂。白日非我朝，青松圍我門。雖復(fù)隔生死，猶知念子孫。何以遣悲惋，萬物歸其根。寄語世上人，莫厭臨芳罇。莊上有個墓地，古墓累累，那幾首詩還在那里。
李佐公
李佐公，大歷年中在盧州。有個書吏叫王庾，請假回家，晚上在郊外行走，忽然遇到某個騎馬的侍從大聲呵避。書吏躲在枝后偷看，并且責(zé)怪這人不尊重官吏。見前導(dǎo)的后面，有一個身穿紫衣的人，儀仗排場好象節(jié)度使，后面有一輛車，正在渡河。駕車的人上前報(bào)告說：拉車的繩子斷了。紫衣人說：查看簿子。就看見幾名差吏查看簿子，說應(yīng)該取來盧州某里張道的妻子脊背上的筋修理。那人是書吏的姨。一會兒的功夫，差吏回來了，手拿兩條白色的東西，各長幾尺，就渡水走了。書吏到他姨家，姨還沒有病。過了一宿，發(fā)覺背痛。半天就死了。
竇?！ ?/p>
大歷年中，有個進(jìn)士叫竇裕，寄居淮海，落榜后將去成都，走到洋州無疾而卒。竇裕常與淮陰縣令吳興人沈生友善，分別有一年了，互相斷絕了消息，不知道他去什么地方。沈生從淮海調(diào)補(bǔ)為金堂縣令，到了洋州，住在館亭中。這天晚上，風(fēng)清月朗，快到半夜，沈生獨(dú)坐若有所失，不能睡覺。一會兒見一穿白衣男子，從門外走進(jìn)來，一邊吟誦一邊嘆息，似有遺憾不能舒張的樣子。過了很長時間，他吟誦著：家依楚水岸，身寄洋州館。望月獨(dú)相思，塵襟淚痕滿。沈生看見他，覺得很象竇裕，特意起來和他交談，沒等起身，他就不見了。沈生就嘆息著說：我和竇君分別很久了，難道碰見鬼了？第二天，駕車而去。沒走幾里路，有個靈柩停在前路。有認(rèn)識的說：這是進(jìn)士竇裕下葬之處。沈生大驚，就奔回館亭問館吏。館吏說：有個進(jìn)士竇裕，從京城到蜀地，走到這暴死。太守命令葬在館南邊二里之外，大道左邊下葬的地方就是。沈生就到墳前哭祭一番而去。
商順
丹陽人商順，娶了吳郡張昶的女兒。張昶是京兆少尹，死后葬在浐水之東，離他家十里。商順因選官而赴長安，時間長了，張氏讓仆人進(jìn)城迎接商郎。商順在傍晚和仆人一起回來。仆人偷偷喝酒，醉了，和商順失散了。不知不覺城門已經(jīng)關(guān)閉，商順不知道往什么地方走，就獨(dú)自前行。天漸漸黑了，雨雪交加，并且所騎之驢行動非常遲緩，又迷了路不知去哪兒，只是任驢走著。大約走了十幾里，看不到村莊。輾轉(zhuǎn)走到深草之處，苦寒更加劇烈。一會兒，到了一個山澗，看見澗南有燈火。商順非常高興，走到那里，有幾間茅草屋。敲門幾百下才有人答應(yīng)。商順說：我是遠(yuǎn)道來的客人，迷了路，非常冷，想暫時借住一宿?；卮鹫f：夜深了，雨雪這么大，誰知你是什么人？而且居處狹小簡陋，不能借宿。拒絕商順。商順就問張尹莊離這多遠(yuǎn)？對方說：在靠近西南方四、五里。商順以為路近可以趕到，就出了山澗，往西南方走了十幾里，也沒到莊子。雨雪轉(zhuǎn)大，商順自認(rèn)為必死無疑，既然不能這樣，走又能到什么地方呢？就把驢拴在桑樹下，倚樹而坐。一會兒看見一個東西，形狀象燈籠，光照幾丈遠(yuǎn)，直接走到商順面前一尺多遠(yuǎn)的地方停住了。商順最初非常害怕，過了一會兒才問：莫非是張公神靈來引導(dǎo)我嗎？就上前拜謝說：若是丈人，請指示回家的路。見燈光下有條小道，商順就騎驢跟隨。稍稍靠近，燈光就移開，總在他前面一尺多遠(yuǎn)。走了六、七里，看見有人拿著燈光來迎接，燈光就滅了。等燈光到了一看，是張家看墳的仆人。商順問他怎么知道自己來？仆人說：剛才聽見張公大聲召呼我，說商郎從東邊來、快去迎接，如此二三次，這樣就知道了。商順就住在仆人的草房中，第二天早晨才離開。
李載
大歷七年，轉(zhuǎn)運(yùn)使吏部劉晏在吏部任尚書。大理評事李載兼任監(jiān)察御史，主管福建事宜。李載在建州浦城設(shè)置使衙。浦城到建州七百里，非?；臎?。李載心里害怕瘴疫，不愿意任職，過半年死了，過了一天，又活了，同往常一樣。家人端飯，李載象平常一樣吃飯，對家人說：我已經(jīng)死了，現(xiàn)在暫時回來的原因，是了結(jié)公事。就追問屬下沒辦完的事。他主辦了一切，分別交付給人。后來又寫了封信與尚書告別，同時算作遺書，處理家事。他的妻子崔氏先死了，身邊只有一個小妾，就對她說：我已經(jīng)死了，在地下見到了先前的妻子。我說有了你，她非常生氣，將要有不利你的事，怎么辦？今天她快來了，不宜久留。說完，分了一些財(cái)物給她，讓行官送她回北邊。小妾馬上到了船上，行官有點(diǎn)小事，未能上路。李載也知道了，召來行官，打了五杖，讓他快去。事情處理完，吃完飯，他就死了。
高勵
高勵是崔士光的丈人。夏天，在他莊子前面的桑樹下，看人家打麥。見一個人從東邊騎馬過來，到高勵面前拜了又拜，說：請治療馬腳。高勵說：我不是馬醫(yī)，怎么能治馬？那人笑著說：只用膠粘上就行了。高勵開始不明白他的話，那人就告訴他說：我不是人，是鬼。這匹馬是木馬，您只多用膠粘上它，使可以幫它行走了。高勵就取出膠煮爛，出來到馬廄，看見那匹馬已經(jīng)變成了木馬。病在前腳，就給它粘上。送膠回屋，等到出來，看見那人已在馬旁邊，馬非常駿偉。那人謝過高勵，就上馬而去。
蕭遇
信州刺史蕭遇小時候是孤兒，不知道母親的墓。幾十年后，準(zhǔn)備改葬，舊墓地在京都，就到了那兒。打開墳?zāi)?，是錯開了盧會昌的墓，才知道不是母親的墳?zāi)?，就傷心地回去了。聽說河陽有個方士叫道華，善于召鬼，就重金聘來，詳細(xì)地把事情告訴了他。道華說：可以試一下。就潔凈設(shè)壇，馬上召呼盧會昌到。見是一個男子，衣冠非常氣派。道華呵叱他說：蕭郎中太夫人的墓，被你的墓侵犯，使蕭郎中迷惑搞錯，趕快尋找，不然就天天加大你的罪過。盧會昌拜了又拜，說：我是卑賤的仆役，所管地盤共深三尺，方圓十里，我的能力只可涉及這些，這個范圍外的就不知道了。只是我的管轄之內(nèi)沒有蕭郎中太夫人墓，我應(yīng)為他尋找，以明天早晨為期限。到了早晨，道華和蕭遇都去了，走了一里多地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見盧會昌奔跑過來說：我因?yàn)閷ふ?，頗多打擾鬼神，現(xiàn)在派人責(zé)罰很緊急，你們兩個應(yīng)該快點(diǎn)離開。說完就沒了。兩人走了幾百步，四下一看，見黑氣蓋地，一天才散。不久盧會昌來說：我給您尋找，大受陰司責(zé)罰，現(xiàn)在辦法用盡了，請讓我告辭離去。道華回到河陽，蕭遇號哭，從此住最邊上的一個屋子。夜晚忽然象在夢中，聽到門外有聲音，召呼蕭遇的小名說：我是你的母親。蕭遇驚訝地跑出，到門外拜見迎接他的母親。母親從黑暗中走出，蕭遇和她相見象母親在世一樣。母親對蕭遇說：你極其孝順感動了上天，精誠傳達(dá)到星神，地神引以為鑒，現(xiàn)在我和你相見。母親悲愴滿懷，蕭遇號哭悲慟很久。母親又說：我家的孝子，聞名于天，我雖在黃泉，很被眾人仰慕，但孝子感動天地之神，不只是損害身體，這都是由于悲哀。就和蕭遇談?wù)撚内ぶ袌?bào)應(yīng)的情況，性命變通的道理，說：禍福由人，但可積德，上天的報(bào)應(yīng)，其實(shí)象事物的回聲，也有做了善事沒有報(bào)答的，都是心不誠。言談很久，蕭遇悲痛得以安慰，十分感激地說：不在意聽過獎的話，小子實(shí)在沒有遺憾了。就說了迷誤墓地的遺憾。母親說：我來也是為了這事，年代久遠(yuǎn)，你那時還小，怎么能知道呢？我的墳上已經(jīng)有了李五娘墓，也已經(jīng)平坦了，怎么能辨別呢？你明天只要看見烏鵲聚集，那下面就是。又說：若送我西行，應(yīng)該用兩個靈車進(jìn)關(guān)。問她原因，回答說：因?yàn)槭迥冈谶@，也要還鄉(xiāng)。蕭遇說：叔母是誰？母親說：叔母就是你的外婆，我也自稱她為'叔母'，她可憐我孤獨(dú)，曾想從咸陽到這陪伴我，后因地神隔絕，不能離開那里，所以要兩個靈車。說完就離去，很快不見了。蕭遇悲傷地哭到天亮，就在烏鵲聚集的平地挖掘，果真是李五娘的墓，再在下面挖到母親的墓，才得以合葬。
朱自勸
吳縣朱自勸在寶應(yīng)年中死亡，大歷三年，他的女兒在寺里當(dāng)一名尼姑，讓婢女去買胡餅，充當(dāng)齋飯。婢女在河西看見朱自勸和幾個騎馬的隨從二十人，形狀好象做官的樣子，看見婢女就嘆息起來，問：你家和尚好嗎？你要去哪兒？婢女說：讓我買胡餅當(dāng)齋飯。朱自勸說：我這正好還有餅?；仡^命令跟從的人：把三十個餅給她，并代為問候。婢女回到寺院向尼姑說了這件事，尼姑悲泣不吃，餅被眾人吃了。過了十幾天，婢女去買東西，路上又見到了朱自勸，慰問和第一次一樣，朱自勸又對婢女說：你家和尚不明事理，死生是正常的道理，怎么可以悲傷落淚呢？以前給她的餅也不吃，現(xiàn)在可把三十個餅帶去，應(yīng)該讓她吃。婢女回來，尼姑始終不吃。又過了十天，婢女在市上，又看到朱自勸，問候完畢，對婢女說：正是冬天嚴(yán)寒，聽說你家和尚沒有棉衣，現(xiàn)在給你兩匹絹，給和尚做御寒的衣服。婢女奉命拿回來，把絹給了尼姑。尼姑用一匹絹?zhàn)隽搜澴?，一匹絹留下存放起來。十多天后，婢女又遇到朱自勸，朱自勸對她說：有幾十個客人，可以拿兩匹絹，讓和尚在房中做飯，當(dāng)午餐。明天午時，我當(dāng)去那里。婢女回去，尼姑賣絹，買了各種珍奇美食。第二天等待他們，到了午時，婢女忽然很久不省人事，顯靈傳語說客人到了。婢女立起地供神食，剛吃完，又說道：和尚安好，我和各位客人飲食很飽，現(xiàn)在走了。婢女送朱自勸出門，很久才醒過來，從此再沒看見朱自勸。
參考資料：
1、佚名.國學(xué)導(dǎo)航.http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/01tpgj/340.htm