原文
僧令因 衛(wèi)中丞姊 蒲州人 相魏貧民 番禺書生 郫縣民 游邵 成汭 孫光憲 朱漢賓
牛存節(jié) 水清池 王思同 徐坦 張氏 顧遂 瞿塘峽 靳老 景煥 舒州人 賈潭
姚景 王稔 安陸人
僧令因
僧令因者，于子午谷過山，往金州。見一竹輿先行，有女仆服慷從之。數(shù)日，終不見人，令因乃急引簾窺之。一婦，人首而蛇身甚偉，令因甚驚。婦人曰：“不幸業(yè)重，身忽變化，上人何乃窺之？”問其仆曰：“欲送秦嶺之上?！绷钜蛩炫c誦功德，送及秦嶺，亦不見婦人之首，而入林中矣。（出《聞奇錄》）
衛(wèi)中丞姊
御史中丞衛(wèi)公有姊，為性剛戾毒惡，婢仆鞭笞多死。忽得熱疾六七日，自云：“不復見人?！背＊氶]室，而欲至者，必嗔喝呵怒。經十余日，忽聞屋中窸窣有聲，潛來窺之，升堂，便覺腥臊毒氣，開牖，已見變?yōu)橐淮笊?，長丈余，作赤斑色，衣服爪發(fā)，散在床褥。其蛇怒目逐人，一家驚駭。眾共送之于野，蓋性暴虐所致也。（出《原化記》）
蒲州人
蒲州人穿地作井，坎深丈余，遇一方石而不及泉。欲去石更鑿，忽墮深坑。蟄蛇如覆舟，小者與凡蛇等。其人初甚驚懼，久之稍熟。饑無所食。其蛇吸氣，因亦效之，遂不復饑。積累月，聞雷聲。初一聲，蛇乃起首，須臾悉動，頃之散去，大者前去，相次出復入。人知不害己，乃前抱其項，蛇遂徑去。緣上白道，如行十里，前有烽火，乃致人于地而去。人往借問烽者，云是平州也。（出《廣異記》）
相魏貧民
相魏有貧民，斸園荒地，見一大蛇，而殺之。尋見一大穴，穴中十余小蛇，又復殺而埋之，既畢歸家。明日，有人持狀訴論云：“被殺一家大小，埋在園中?！惫俨东@此人訊問，了然不伏。于園中驗之，得一坑者，共十余人。但言昨打殺者十余條蛇，埋之于此，并不殺人，不知此禍何（“何”原作“而”，據(jù)明抄本改。）來。若為就決，實為大枉。官疑之，勘本告者，尋覓無人，又令重就園，檢驗昨所埋之處，但見十余死蛇，不復見人，乃得免焉。（出《原化記》）
番禺書生
有書生游番禺，歷諸郡。經山中，見有氣高丈余，如煙。鄉(xiāng)人曰：“此岡子蛇吞象也。”遂告鄉(xiāng)里，振鼓叫噪，而蛇退入一巖谷中。經宵，鄉(xiāng)里人各持缻甕往，見一象尚立，而肌骨皆化為水。遂針破，取其水。里人云，此過海置舟中，辟去蛟龍。又有官人于南中見一大蛇，長數(shù)丈，徑可一尺五寸。腹內有物，如椓橛之類，沿一樹食其葉，腹中之物，漸消無所有。而里人云：“此蛇吞鹿，此木葉能消之?！彼炝顝恼卟善淙~收之，歸后，或食不消，腹脹，乃取其葉作湯飲之。經宵，及午不報。及撤被視之，唯殘枯骸，余化為水矣。（出《聞奇錄》）
郫縣民
郫縣有民于南郭渠邊得一小蛇，長尺余，刳剔五臟，盤而串之，置于火，焙之數(shù)日。民家孩子數(shù)歲，忽遍身腫赤，皮膚炮破，因自語曰：“汝家無狀殺我，刳剔腹中胃，置于火上。且令汝兒知此痛苦?！泵窦衣勚@異，取蛇拔去刬竹，以水灑之，焚香祈謝，送于舊所。良久，蜿蜒而去，兒亦平愈焉。（出《錄異記》）
游邵
汝州魯山縣所治，即元魏時西廣州也。今子城東南有妖神祠，其前庭廣袤數(shù)百步，古老云，當時大球場也。正門左右雙槐各二十圍，枝干扶疏，亦云當時植焉。至中和初歲，釁起東夏，郡邑騷然。刺史游邵，許將也，令屬縣伐木為柵以自固，雖桑柘梓槚，靡有孑遺。將伐雙槐，其夕，有巨蟒蟠于上，聲若震霆，目若飛星。鎮(zhèn)將李璠主其事，璠武人也，聞之以為妖，且率徒親斬之，下斧而流血雨迸，腥氣薄人，亦心動而止。雙槐至今尚存。（原闕出處，明抄本作出《三水小牘》）
成汭
荊州節(jié)度使成汭領蔡州軍，戍江陵，為節(jié)度使張璝謀害之，遂棄本都，奔于秭歸。一夜為巨蛇繞身，幾至于殞，乃曰：“茍有所負，死生唯命。”逡巡，蛇亦亡去。邇后招緝戶口，訓練士卒，移鎮(zhèn)渚宮。尋受節(jié)旄，撫綏凋殘，勵精為理。初年，居民唯一十七家，末年至萬戶，勤王奉國，通商務農，有足稱焉。朝廷號北韓南郭。（韓即華州韓建。成初姓郭，后歸本姓。）（出《北夢瑣言》）
孫光憲
孫光憲曾行次敍谷，宿于神山，見嶺上板屋中，以木根為巨虺，前列香燈。因詰店叟：“彼何神也？”叟曰：“光化中，楊守亮鎮(zhèn)褒日，有一蛇橫此嶺路，高七八尺，莫知其首尾，四面小蛇翼之無數(shù)。每一拖身，即林木摧折，殆旬半方過盡，阻絕行旅。因聚草焚燎路隅，慮其遺毒，然后方行。”明年，楊伏誅。（出《北夢瑣言》）
朱漢賓
梁貞明中，朱漢賓鎮(zhèn)安祿之初，忽一日，曙色才辨，有大蛇見于城之西南。首枕大城，尾拖于壕南岸土地廟中，其魁可大如五斗器，雙目如電，呀巨吻，以瞰于城。其身不翅百尺，粗可數(shù)圍，跨于羊馬之堞，兼壕池之上。其余尚蟠于廟垣之內。有宿城軍校，卒然遇之，大呼一聲，失魂而逝。一州惱懼，莫知其由。來年，淮寇非時而至，圍城攻討，數(shù)日不破而返。豈神祇之先告歟？（出《玉堂閑話》）
牛存節(jié)
梁牛存節(jié)鎮(zhèn)鄆州，于子城西南角大興一第。因板筑穿地，得蛇一穴，大小無數(shù)。存節(jié)命殺之，載于野外，十數(shù)車載之方盡。時有人云：“此蛇藪也。”是歲，存節(jié)疽背而薨。（出《玉堂閑話》）
水清池
太原屬邑有水清池，本府祈禱雨澤及投龍之所也。后唐莊宗未（“未”原作“末”，據(jù)明抄本改。）過河南時，（“時”原作獵。據(jù)明抄本改。）就郡（“就郡”原作“射都”，據(jù)明抄本改。）捕獵，就池卓帳，為憩宿之所。忽見巨蛇數(shù)頭自洞穴中出，皆入池中。良久，有一蛇紅白色，遙見可圍四尺以來，其長稱是。獵卒齊彀弩連發(fā)，射之而斃。四山火光。池中魚鱉咸死，浮在水上。獵夫輩共刲剝食之，其肉甚美。莊宗尋知之，于時諂事者，以為克梁之兆，有五臺僧曰：“吾王宜速過河決戰(zhàn)，將來梁祚，其能久乎？”此亦斷白蛇之類也。（出《北夢瑣言》）
王思同
后唐少帝朝，清泰王起于岐陽，朝廷詔西京留守王思同統(tǒng)禁旅征之。王師西出之后，尋聞劘壘，雍京僚屬日登西樓，望其捷書。忽一日，官僚憑檻西向，見羊馬城上有二大蛇，東西以首相向，為從者輩遙擲彈丸以警之。于時一人擲中東蛇之腦，蜿蜒然墮于墻下，挺然不動。使人視之，已卒矣。其西蛇徐徐入于穴巢之間。識者竊議之曰：“潞王乙巳生，統(tǒng)帥王公亦乙巳生，俱為蛇相，今東蛇中腦而卒，豈非王師不利乎？”未逾旬日，群帥叛歸潞王，思同腹心都將王彥暉已下，并投岐城納欵。同單馬而遁，竟沒于王事焉。蛇亡之兆，得不明乎？（出《王氏見聞》）
徐坦
清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南游渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。坦遂詰其由，樵夫濡瞍而答曰：“某比是此山居人，姓李名孤竹。有妻先遘沈疴，歷年不愈。昨因入山采木，經再宿未返，其妻身形忽變，恐人驚悸，謂鄰母曰：‘我之身已變矣，請為報夫知之?！皻w語曰：‘我已弗堪也，唯尸在焉，請君托鄰人舁我，置在山口為幸?！缙溲裕w至于彼。逡巡，忽聞如大風雨聲，眾人皆懼之。又言曰：‘至時速回，慎勿返顧?！鞌⒃E別之恨。俄見群山中，有大蛇無數(shù)，競湊其妻。妻遂下床，伸而復曲，化為一蟒，與群蛇相接而去。仍于大石上捽其首，迸碎在地?！敝两裼猩叻N李氏在焉。（出《玉堂閑話》）
張氏
王蜀時，杜判官妻張氏，士流之子。與杜齊體數(shù)十年，誕育一子，壽過六旬而殂歿。洎殯于家，累旬后，方窆于外，啟攢之際，覺其秘器搖動，謂其還魂。剖而視之，見化作大蛇，蟠蜿屈曲，骨肉奔散，俄頃，徐徐入林莽而去。
又 興元靜明寺尼曰王三姑，亦于棺中化為大蛇。其杜妻，即晚年不敬其夫，老病視聽步履，皆不任持，張氏顧之若犬彘，凍餒而卒。人以為化蛇其應也。（出《玉堂閑話》）
顧遂
郎中顧遂嘗密話，其先人嘗宰公安，罷秩后，僑寄于縣側荊江之壖。四面多林木蘆荻，月夜未寢，徐步出門，見一條物，巨如椽，橫于地。謂是門關，舉足踢之，其物應足而起，自胸背至于腰下，纏繳數(shù)十匝，仆于地，懵無所知。其家訝其深夜不歸，使人看之，見腰間皎晶而明。來往碣于地上。逼而視之，見大蛇纏其身，解之不可。于是取利刃斷其蛇，一段段置于地，彎彎然不展，繳勒悶絕，因而失喑，旬日而卒。（出《玉堂閑話》）
瞿塘峽
有人游于瞿塘峽，時冬月，草木乾枯，有野火燎其峰巒，連山跨谷，紅焰照天。忽聞巖崖之間，若大石崩墜，輷磕然有聲。遂駐足伺之，見一物圓如大囷，碣至平地，莫知其何物也。細而看之，乃是一蛇也。遂剖而驗之，乃蛇吞一鹿，在于腹內。野火燒然，墮于山下。所謂巴蛇吞象，信而有之。（出《玉堂閑話》）
靳老
恒州井陘縣豐隆山西北長谷中，有毒蛇據(jù)之，能傷人，里民莫敢至其所。采藥人靳四翁入北山，忽聞風雨聲，乃上一孤石望之，見一條白蛇從東而來，可長三丈，急上一樹，蟠在西南枝上，垂頭而歇。須臾，有一物如盤許大，似蝦蟆，色如煙熏，褐土色，四足而跳，至蛇蟠樹下，仰視，蛇垂頭而死。自是蛇妖不作。前灃州有鹍鵊雛，為蛇所吞。有物如蝦蟆，吐白氣直沖，墜而致死，得非靳老所見之物乎？凡毒物必有能制者，殆天意也。（出《北夢瑣言》）
景煥
景煥為壁州白石縣令，行陟巴嶺，峻險萬仞。約七八程，達玉女廟，或有巨虺橫亙其前，徑可七八尺，鱗甲不啻開扇許大，頭尾垂在山下，唯聞折木，震響山谷。童仆輩盡股栗驚駭，莫能前進。于是旦駐山穴，因登高望之，竟目方見其尾。欲謂之龍，龍之行動，必有風雨隨之，其日晴明，方見是蛇也。因知吞舟之魚，翳天之鳥，蟲禽之絕大者，信有之焉。（出《野人閑話》）
舒州人
舒州有人入（“入”字原闕，據(jù)明抄本補。）灊山，見大蛇，擊殺之。視之有足，甚以為異，因負之出。將以示人，遇縣吏數(shù)人于路，因告之曰：“我殺此蛇而有四足。”吏皆不見，曰：“爾何在？”曰：“在爾前，何故不見?！奔礂壣哂诘兀艘娭?。于是負此蛇者皆不見，人以為怪，乃棄之。案此蛇生不自隱其形，死乃能隱人之形。此理有不可窮者。（出《稽神錄》）
賈潭
偽吳兵部尚書賈潭，言其所知為嶺南節(jié)度使，獲一桔，其大如升。將表上之，監(jiān)軍中使以為非常物，不可輕進。因取針微刺其蒂下，乃蠕而動，命破之，中有小赤蛇長數(shù)寸。（出《稽神錄》）
姚景
偽吳壽州節(jié)度使姚景，為兒時，事濠州節(jié)度使劉金，給使廄中。金嘗卒行至廄，見景方寢，有二小赤蛇戲于景面，出入兩鼻中。良久景寤，蛇乃不見。金由是驟加寵擢，妻之以女，卒至大官。（出《稽神錄》）
王稔
偽吳壽州節(jié)度使王稔，罷歸揚都，為統(tǒng)軍。坐廳事，與客語，忽有小赤蛇自屋墜地，向稔而蟠。稔令以器覆之，良久發(fā)視，唯一蝙蝠飛去。其年，稔加平章事。（出《稽神錄》）
安陸人
安陸人姓毛，善食毒蛇，以酒吞之。嘗游齊安，遂至豫章。恒弄蛇于市，以乞丐為事。積十余年，有賣薪者，自鄱陽來，宿黃倍山下，夢老父云：“為我寄一蛇與江西弄蛇毛生也?！蹦酥猎フ掠^步門賣薪將盡，有蛇蒼白色，盤于船中，觸之不動。薪者方省向夢，即攜之至市，訪毛生，因以與之。毛始欲振撥，應手嚙其乳，毛失聲顛仆，遂卒，食久即腐壞，蛇亦不知所在焉。（出《稽神錄》）
譯文及注釋
僧令因
令因和尚，從子午谷過山，到金州去?？匆娨粋€竹轎在前面行走，有個女仆穿著喪服跟著，好幾天，始終看不見轎中的人。令因于是急忙掀起簾子暗中看那轎子，里面是個婦女，長著人的頭蛇的身子很是雄偉。令因非常吃驚，那婦女說：“我很不幸，因罪孽深重，身子忽然發(fā)生變化，上人你為什么偷看呢？”問她的仆人，仆人說：“準備送到秦嶺上去。”令因于是給她誦念功德經。一直送到秦嶺，也沒有再看見那婦女露頭，而是進到樹林中去了。
衛(wèi)中丞姊
御史中丞衛(wèi)公有個姐姐，為人性格剛烈乖戾而且惡毒，她的仆人有不少被她用鞭子和木杖打死。忽然她得了熱病六、七天了，自己說：“不再見人了?！背３＊氉砸蝗岁P著屋子。那些想來看望她的人，一定會受到她的責備、喊叫、呵斥、怒罵。過了十多天，忽然聽見屋子里窸窸窣窣的聲音，有人暗中來看，走上堂屋的臺階，就覺得出腥氣臊氣毒氣，打開窗戶，就看見她變成了一條大蛇，長一丈多，身上是斑斑點點的紅色，衣服和四肢頭發(fā)，散放在床褥上。那條蛇睜著一雙生氣的眼睛追趕人，一家人又驚又怕，大家就一起把蛇送到野外。這大概是性情暴虐導致的結果。
蒲州人
有個蒲州人挖地打井，挖下去一丈多深，遇到一塊方形石頭，還沒挖到泉水，想搬去石頭再繼續(xù)挖，忽然掉到一個深坑中去。坑中，冬眠的蛇象翻倒的船一樣，小蛇與平常的蛇大小相等。那個人開始時很害怕，時間一長稍微熟悉了。餓了沒有吃的，那些蛇吸氣，因而那個人也仿效蛇的作法，于是就不再餓了?？偣灿幸粋€月左右，聽到雷聲。第一聲雷，蛇的頭就抬起來了，一會兒全都動起來，不久全分散離開。大蛇往前走離開了，一個挨一個地出去后，又回來了，那人知道蛇不會害自己，就上前去抱住蛇的脖子，蛇就一直走開，爬上白道的時候，象是走了十里路，前面有烽火，就把那人放在地上離開了。那人前去詢問管烽火的人，說這里是平州。
相魏貧民
相魏地方有個貧民，挖園里的荒地，看見了一條大蛇，用鋤頭把它打死了，不久又看見一個大洞穴，洞穴中有十多條小蛇，又殺了并埋了起來，事后就回家了。第二天，有人拿著狀子起訴說：被殺的一家大小，埋在園子里。官府捉來那個貧民問情況，明明白白地說不服氣，到園中檢驗，找到一個坑，共十多人。那個貧民只說昨天打死了十多條蛇，埋在這個地方，并沒有殺人，不知這個禍災是從哪里來的，如果因此而判我死刑，實在是太冤枉。當官的對此事起了疑心，要核對一下原告人，找了半天沒找到，又命令重新到園里去，檢驗一下昨天埋人的地方，只看見十多條死蛇，不再是人了，于是貧民被免了刑罰。
番禺書生
有個書生到番禺游玩，走遍了各個郡。經過山中的時候，看見有股一丈多高象煙一樣的氣柱。鄉(xiāng)里人說：“這里岡子上的蛇在吞吃大象?！庇谑潜楦驵l(xiāng)里，人們打鼓叫喊，蛇就退到一個山谷中去。過了一宿，鄉(xiāng)里人各個帶著缶和甕前去。就見一只象還立著，可是肌肉骨頭全化成水，就用針扎破，取里面的水。鄉(xiāng)里人說：“這種水在渡海的時候放在船里，能躲避蛟龍?！庇钟幸粋€做官的人在南中看見一條大蛇，長有好幾丈。直徑大約有一尺五寸，肚子里有個東西，象是木樁之類，順著一棵樹吃樹葉，肚子里的東西，漸漸地消化沒有了。鄉(xiāng)里人說：“這條大蛇吞吃了鹿，這種樹葉能助消化?！庇谑敲罡鷱牡娜瞬上履菢涞娜~子收藏起來?；丶乙院?，有一次吃了飯消化不好，肚子脹，就拿出那樹葉熬湯喝。過了一宿，到中午也沒有反應，等到掀開被子看他，只剩下枯骨了，別的都成水了。
郫縣民
郫縣有個農民在城南的水渠邊捉到一條小蛇，長一尺多，剖開肚子取出五臟，然后盤起來串上，放到火上，烘烤了好幾天。農民家有個才幾歲的孩子，忽然全身紅腫，皮膚起泡破裂，接著自語說：“你們家無緣無故殺了我，剖開并剔除肚子里的臟胃，還放到火上烤，且讓你的兒子知道一下這種痛苦?！鞭r民家里聽了這話很驚異，取來蛇拔去竹簽，用水往蛇身上灑，燒香祈禱道歉，送到捉蛇的地方，很久后，彎彎曲曲地爬走了，孩子的病也好了。
游邵
汝州是魯山縣管轄的地方，就是元魏時期的西廣州，現(xiàn)在魯山縣城的東南方有個妖神祠，祠廟前面的庭院面積有幾百步見方。很古時傳下來說，這是當時的大球場。祠的正門左右兩邊有一對槐樹，各有二十圍粗，枝干長得茂盛分披，也說是當時栽種的。到了中和初年，從東夏引起了事端，縣城里的人一片混亂。刺史游邵，是個受人贊許的將軍，他命令所屬的縣，砍伐樹木造成柵攔來保護自己，即使是桑、柘、梓、槚等珍貴樹木，全都砍了，也準備砍這一對槐樹。那天晚上，有條巨蟒盤踞在樹上，發(fā)出的聲音象雷霆一樣，雙眼象閃爍的星星。鎮(zhèn)守當?shù)氐膶④娎瞽[主持這件事，李璠是個武將，聽說了這是妖怪，就親自率領人殺蟒，斧子砍下去流血象大雨一樣迸濺，腥氣逼人，也就動了心停了手。那一對槐樹到現(xiàn)在還活著。
成汭
荊州節(jié)度使成汭統(tǒng)領蔡州軍，戍守在江陵，被江陵節(jié)度使張璝所謀害，就拋棄了自己的大本營，朝著秭舊奔去。一天夜里被一條巨蛇纏住了身子，幾乎送了命。就說：“假如我做了對不起你的事，是死是活全聽你的?！币粫?，蛇也走開了。這以后招集會合人口，訓練士兵，轉移地方鎮(zhèn)守渚宮，接著又受到朝廷的承認，安撫殘余部隊，振奮精神進行治理。第一年，居民只有一十七家，到后來人口達到一萬戶。為朝廷盡力，遵奉國家，溝通商業(yè)從事農耕生產，很有值得稱道的。朝廷稱為北韓南郭。（韓就是華州韓建。成汭最初姓郭，后來才回復本姓氏。）
孫光憲
孫光憲曾經路過敍谷，住在神山，看見山嶺上的木屋中，用樹根雕成一條大蛇，前面排列著香和燈火。因而詢問開店的老人說：“那是什么神？”老人說：“光化年間，楊守亮鎮(zhèn)守褒地的時候，有一條蛇橫在這山嶺的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數(shù)小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。接著聚些干草燒燎一下路面和角落，擔心有蛇留下的毒氣。然后才開始通行?！钡诙?，楊守亮被誅殺。
朱漢賓
五代梁貞明年間，朱漢賓鎮(zhèn)守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現(xiàn)在城的西南方。蛇頭枕在大城上，尾巴拖在城壕南岸的土地廟里，它的頭大得象能盛五斗米的器具，雙目象閃電一樣，張開巨口，向城里看。蛇的身上沒長翅，長有一百尺，有幾圍那么粗，橫架在羊馬城堞和城壕上，其余部分還盤踞在廟墻之內。有個住在城里的士兵，突然遇上了蛇，嚇得大叫一聲，喪魂落魄就死去了，一州人都很害怕，不知道蛇的來由。第二年，淮地的盜匪突然到了城下，把城圍起來攻打，打了幾天沒有攻破城，就回去了。難道是這神預先發(fā)出的警告嗎？
牛存節(jié)
梁代牛存節(jié)鎮(zhèn)守鄆州，在小城的西南角興建一座大府第。因為用板筑法修墻，穿透了地面，底下是個蛇洞，洞里有無數(shù)的大蛇小蛇。牛存節(jié)命令把蛇全殺死，運到野外去，用十幾輛車才裝運完畢。當時有人說：“這是蛇的聚居的地方。”這一年，牛存節(jié)背上生了個疽瘡，接著死了。
水清池
太原的屬城有個水清池，是本府祈禱求雨，投拜龍神的地方。后來唐莊宗還未打過河南時，在離郡不遠處打獵，在水清池邊上架立帳篷，作為休息睡覺的地方。忽然就見有幾條大蛇從洞穴中爬出來，都進水清池里去了。呆了很長時間，又有一條長著紅白顏色的大蛇，遠遠地看粗有四尺左右，長度與粗細很相稱。打獵的兵卒們一起連發(fā)弓箭，把大蛇射死了。城四面的山出現(xiàn)火光，水清池里的魚鱉也全死了，浮在水面上。獵卒們就一起動手割肉剝皮吃蛇，蛇肉味道很美。莊宗不久也知道了這件事。當時有獻媚討好的人，認為這是打敗梁國的預兆。有個五臺山僧人說：“大王您應該快些過河與梁國決戰(zhàn)。將來的梁國強大起來，還能打敗嗎？”這也是漢高祖斬白蛇一類的事啊。
王思同
后唐少帝主持朝政的時候，清泰王在岐陽起兵反叛。朝廷下命令讓西京留守王思同統(tǒng)帥皇上的親兵去征伐他。王師西征之后，不久就聽說已經逼近叛軍的營壘。留守京城的官僚們，天天登上西城門樓，盼望王思同的捷報。忽然有一天，官僚們扶著檻欄向西看，只見羊馬城上有兩條大蛇，一東一西，蛇頭相對著，隨從人員扔彈丸給予警告。當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動著身子掉到羊馬墻下，挺直著身子一動不動。派人去看那蛇，已經死了。西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。有明白的人私下議論說：“潞王是乙巳年出生，統(tǒng)帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象征，現(xiàn)在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？”還沒過十天，王師方面的大批將軍都背叛朝廷歸順了潞王。王思同的心腹將領王彥暉及其手下的人，一起投降到岐陽城里去，王思同單人一騎逃走，最后竟死在朝廷的事業(yè)上。死蛇的兆頭，能不明白嗎？
徐坦
后唐末帝清泰年間末期，有個徐坦參加進士考試，落榜了，向南到江陵去游玩，接著到峽州，尋訪老朋友。旅行途中暫時住在富堆山下的一個古老客店，這天曉上剛剛彈完琴寫字，忽然看見一個形象枯瘦的樵夫，臉色愁苦象是有悲慘的事情。徐坦于是詢問事情的原由。樵夫的眼里流著淚說，“我就居住在這個山里，姓李名叫孤竹，有個妻子先前得了重病，一年多了也不好。昨天我因為進山砍樹，過了兩晚沒回家，妻子的身形忽然發(fā)生變化，害怕驚嚇了別人，對鄰居家的大娘說：‘我的身子已經變化了，請?zhí)嫖腋嬖V丈夫?！任一丶遥謱ξ艺f：‘我已經不能忍受了，只有尸體還在，請你托鄰居家的人抬著我，放在山口處，就是我的幸運事?！账f的做了，把她送到山口，不多一會，忽然就象是聽見大風雨的聲音，眾人都很害怕。她又說：‘到時候趕快回去，千萬不要回頭看?！谑腔ハ鄶⒄f永別的遺憾。不久就見群山之中，有無數(shù)條大蛇，爭著湊到妻子的旁邊。妻子就下了床，伸開身子又一彎曲，變成了一條大蟒蛇，與群蛇會合在一起走開了。還在一塊大石頭上碰頭，人的頭骨迸碎了掉在地上?！钡浆F(xiàn)在還有蛇種李氏的傳說。
張氏
王氏在蜀地稱帝時，有一個杜判官的妻子，是讀書人家的女兒，和杜判官結婚幾十年，生育了一個兒子，過了六十歲死了。等到在家里收殮好，幾十天以后才下葬在野外。啟動棺材的時候，就覺得棺材在搖動，以為是張氏還魂了，打開一看，只見張氏變成了一條大蛇，盤繞彎曲著，全身的骨肉都迸散著，不一會，就慢慢地爬進密林中去了。
興元地方的靜明寺有個尼姑叫王三姑，也是在棺材里變成大蛇的。那個杜判官的妻子，是因為她晚年不敬重丈夫，丈夫年老有病，看東西，聽說話以及走路，都不能自己照顧自己，張氏象對豬狗一樣地對待他，因此她的丈夫受凍挨餓而死。人們認為變成蛇是她的報應。
顧遂
有個叫顧遂的郎中曾秘密地說，他的祖先曾經主管過公安縣，辭官以后，就客居在公安縣附近的荊江邊了。住處的四面有很多樹林和蘆荻，一個有月亮的晚上還未睡覺，慢慢地走出門外?？匆娪幸粋€條形東西，象個大椽子，橫在地上，以為是門上的橫閂，抬起腳來踢那東西，那個東西順著腳跳起來，從胸背一直到腰的下面，纏繞了幾十圈，仆倒在地上，就迷迷糊糊地什么也不知道了。他的家里人驚訝他深夜不歸，派人去看看他，只見他的腰里皎潔明亮，在地上來回地滾動。走近一看，只見一條大蛇纏著他的身子，不能解開。于是拿來鋒利的刀砍斷了蛇，一塊塊地放在地上，彎著身子伸展不開，被纏繞勒得氣悶昏死過去，接著就說不出話來，十天后就死了。
瞿塘峽
有人在瞿塘峽游玩，當時是冬月，草木都干枯了，有野火在山峰上燃燒，連著山燒過山谷，紅色的火焰照亮了天空。忽然聽見在巖石山崖之間，象是大石頭崩裂落地，轟隆隆互相碰撞著發(fā)出聲音。就停下腳步去察看，看見一個東西圓圓地象個谷倉，滾落在平地上，不知那是個什么東西。仔細地觀察它，竟是一條蛇，就剖開檢驗它，原來是蛇吞吃了一只鹿在肚子里，野火燃燒，掉在山下。人們常說的巴蛇吞象，相信會有這樣的事。
靳老
恒州的井陘縣豐隆山西北方的一個很長的山谷中，有毒蛇盤據(jù)在那里，能傷人，鄉(xiāng)里百姓沒有人敢到那里去。有個采藥的人叫靳四翁進入北山，忽然聽到有刮風下雨的聲音，就登上一個孤石向遠處看去，只見有一條白蛇從東面爬來，大約三丈長，急急地爬到一棵樹上，盤在樹的西南方的樹枝上，垂著頭歇著，一會兒，有一個東西象盤子那么大，樣子象是蛤蟆，象煙熏的褐土色，用四個腳跳著，到了大蛇盤踞的樹下，抬起頭看，大蛇垂著頭死了。從此蛇妖的事就沒有了。從前灃州有鹍鵊的雛鳥，被蛇吞吃了，有個東西象蛤蟆，直沖著蛇吐出白氣，蛇從樹上掉下來死了。莫不是靳老所看見的東西嗎？凡是有毒的動物一定有克制它的東西，全是天意呀。
景煥
景煥做壁州的白石縣縣令，步行攀登巴嶺山，山嶺險峻高萬仞，走了約七八里路程，走到了玉女廟，這時有巨蛇橫在路上，直徑大約七八尺，身上的鱗甲有展開的扇子那么大，頭和尾巴都垂在山下，只聽見樹木折斷的聲音，在山谷之中震響。僮仆們全都嚇得兩腿顫抖，不能走路，因此大白天停在山洞里休息。接著又登上高處看那條蛇，目光的盡頭才知看見蛇的尾巴。想叫它是龍，但龍的行動，必然有風和雨伴隨著，那天天氣晴朗，才看見的乃是蛇。由此可知，能吞掉小船的大魚，翅膀能遮蔽天空的大鳥，爬蟲類飛禽類中長得極大的，確實是存在的。
舒州人
舒州有個人進入灊山，看一條大蛇，就打死了它?？茨菞l蛇，長著腳，對此他覺得很奇怪，因而背著蛇出了山，準備把蛇帶給大家看。在路上遇到了幾個縣吏，就告訴他們說：“我殺的這條蛇有四只腳。”縣吏們都看不見他，說：“你在哪里？”回答說：“就在你們眼前，為什么看不見我？”就把蛇扔到地上，才看見了他，因此背著這條蛇的人誰都看不見。人們認為是件怪事，就扔掉了蛇。據(jù)考查：這條蛇活著時不能隱藏自己的身形，死后卻能隱藏人的身形。這種道理是不能徹底弄明白的。
賈潭
非法的吳國的兵部尚書賈潭，說起他的一個朋友是嶺南節(jié)度使，曾得到一個桔子，桔子象一升那么大。準備寫篇表文把桔子獻給皇上，監(jiān)軍中使認為是不平常的東西，不能輕易地獻上去。于是拿過針來刺桔子的蒂部，蒂部竟然能蠕動，讓人切開桔子，桔子里有條幾寸長的小紅蛇。
姚景
非法的吳國的壽州節(jié)度使姚景，在他小的時候，事奉濠州節(jié)度使劉金，在馬廄中干活。劉金曾經突然地走到了馬廄的地方，看見姚景剛剛睡下，有兩條小紅蛇在姚景的臉上游戲，從兩個鼻孔中進進出出，很長時間后姚景醒了過來，小蛇就不見了。劉金從此就特別地對姚景寵信和提拔，并把女兒嫁給了他，姚景最后終于做了大官。
王稔
非法的吳國的壽州節(jié)度使王稔，免官回到揚州，做統(tǒng)軍官，坐在廳堂里，和客人說話。忽然有一條小紅蛇從屋頂?shù)舻降厣?，向著王稔蟠踞著。王稔讓人用器具扣住小蛇，很久以后打開看，只有一只蝙蝠飛走了。那一年，王稔被委任兼作平章。
安陸人
安陸縣有個姓毛的人喜歡吃毒蛇，用酒把蛇吞下肚。曾經到齊安游玩，又到了豫章，常常到集市上玩蛇，靠當乞丐過日子，這樣生活了十多年。有個賣燒柴的人，從鄱陽縣來到這里，住在黃倍山下，夢見一個老人對他說：“替我送一條蛇給江西玩弄蛇的毛生?！庇谑堑皆フ碌挠^步門賣柴快要賣光了，有一條蒼白色的蛇盤在船上，觸一下蛇，蛇不動，賣柴的人才想起以前做的夢。就攜帶著蛇到集市上去，尋找毛生，接著把蛇給了毛生。毛生剛要弄蛇，蛇就咬中了他的乳房，失聲跌倒，就死了。尸體一頓飯的功夫就腐爛變壞，蛇也不知道到哪里去了。
參考資料：
1、佚名.國學導航.http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/01tpgj/461.htm