原文
○蜀劉備
《蜀志》曰：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡人，漢景帝子中山靖王勝之后也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。(《典略》：備本臨邑侯支屬。)先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡范令。先主少孤，母販履織席為業(yè)。舍東南角籬上有桑樹，上高五尺馀，遙望重重如小車蓋，往來(lái)者皆怪此樹非凡，或謂當(dāng)出貴人。(《漢晉春秋》曰：涿人李定云：此家必出貴人也。)先主少時(shí)，與宗中諸兒於樹下戲，言："吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車。"叔父子敬謂曰："汝勿妄語(yǔ)，滅吾門矣。"年十五，母使行學(xué)，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植，德然父元起常資給先主，與德然等。元起妻曰：各自一家，何能常爾耶！"起曰："吾宗中有此兒，非常人也。"而瓚深與先主相友。瓚年長(zhǎng)，先主以兄事之。先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長(zhǎng)七尺五寸，垂臂下膝，顧自見其耳。少語(yǔ)言，善下人，喜怒不形于色，好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金。販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金。先主由是得用合徒眾。
靈帝末，黃巾起，州郡各舉義兵，先主率其屬?gòu)男Ｎ距u靖討賊有功，除安喜尉。大將軍何進(jìn)遣都尉詣丹陽(yáng)募兵，先主與俱行，至下邳遇賊，力戰(zhàn)有功，除下密丞。復(fù)去官。后為高唐尉，遷為令。為賊所破，往奔公孫瓚，表為別部司馬，使為青州刺史田楷拒冀州牧袁紹。數(shù)有功，守平原令，后領(lǐng)平原相?？っ駝⑵剿剌p先主，恥為之下，使客刺之?？筒蝗檀?，語(yǔ)之而去。其得人心如此。
袁紹攻公孫瓚，先主與楷東屯齊。曹公征徐州，徐州牧陶謙遣使告急于楷，楷與先主俱救之。時(shí)先主有兵千余人，謙以丹陽(yáng)兵四千人益先主，先主遂去楷歸謙。謙表先主為豫州刺史，屯小沛。謙病，謂別駕糜竺曰："非劉備不能安此州。"謙死，竺帥州人迎先主，先主未敢當(dāng)。下邳陳登謂先主曰："今漢室凌遲，海內(nèi)傾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，戶口百萬(wàn)，欲屈使君撫臨州事。"北海相孔融謂先主曰："今日之事，百姓與能，天與不取，悔不可追。"先主遂領(lǐng)徐州。袁術(shù)來(lái)攻，先主拒之於盱眙、淮陰。曹公表先主為鎮(zhèn)東將軍，封宜城亭侯，是歲，建安元年也。先主與術(shù)相持經(jīng)月，呂布乘虛襲下邳。守將曹豹反，間迎布。布虜先主妻子，先主求和於布，布還其妻子。
先主還小沛，復(fù)合兵得萬(wàn)馀人，布惡之，自出攻先主，先主敗走歸曹公。曹公厚遇之，以為豫州牧。曹公助先主圍布於下邳，生擒布。復(fù)得妻子，從曹公還許。表先主為左將軍，禮之愈重，出則同輿，入則同席。袁術(shù)欲經(jīng)徐州北就袁紹，曹公遣先主督朱靈、路招要擊術(shù)。未至，術(shù)病死。曹公從容謂先主曰："天下英雄，惟使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也。"先主方食，失匕箸。
先主據(jù)下邳，乃殺操徐州刺史車胄，留關(guān)羽守下邳，身還小沛。曹公東征，先主敗績(jī)。曹公盡收其眾，虜先主妻子，并擒關(guān)羽以歸。
先主走青州，青州刺史袁譚，先主故茂才也，將步騎迎先主。先主隨譚到平原，譚馳使白紹。紹遣將道路奉迎，身去鄴二百里，與先主相見。關(guān)羽亡歸先主。曹公遣曹仁將騎擊先主，先主還紹軍，陰欲離紹，乃說(shuō)紹南連荊州牧劉表。紹遣先主將本兵至汝南。先主遣糜竺、孫乾與劉表相聞，表自郊迎，以上賓待之。
先主在荊州數(shù)年，嘗於表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問，備曰："平常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳。"一日，徐庶謂先主曰："諸葛孔明，臥龍也，將軍豈不欲見乎？"先主曰："可與俱來(lái)。"庶曰："此人可就見，不可屈致也。宜枉駕顧之。"由是先主遂詣亮廬，凡三，見之，因屏人曰："漢室傾頹，奸臣竊命。孤不度德量力，欲仗大義於天下而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，然志由未已，君為計(jì)將安出？"亮曰："自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝計(jì)。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，操遂能克紹，以弱為強(qiáng)，非惟天時(shí)，抑亦人事。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒也。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三代，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可與為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、江，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)也，而其主不能守，殆天所以資將軍也。益州隘塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，人殷國(guó)富而不知恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政事；天下有變，則命上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾于秦川，百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。"先主曰："善！"於是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛不悅，先主解之曰："孤之有孔明，如魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。"
十二年，曹公北征烏丸，先主說(shuō)表襲許，表不能用。及曹公南征，會(huì)表死，子琮代立，遣使請(qǐng)降。先主屯樊城，遂將其眾去，過襄陽(yáng)，諸葛亮說(shuō)攻琮，荊州可有。先主曰："荊州臨亡，托我以孤，背信自濟(jì)，死何面目見劉荊州乎！吾不忍也。"琮左右及荊州人多歸先主。比到當(dāng)陽(yáng)，眾且十萬(wàn)，輜重?cái)?shù)千輛，日行十馀里。或謂先主曰："宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？"先主曰："夫濟(jì)大事者以人為本，今人歸吾，何忍棄去！"是時(shí)，曹公又以江陵有軍實(shí)，恐先主據(jù)之，乃釋輜重，輕軍到襄陽(yáng)。聞先主已過，曹公將精騎五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於當(dāng)陽(yáng)之長(zhǎng)坂。先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙云等數(shù)十騎走，遣諸葛亮自結(jié)於孫權(quán)，權(quán)遣周瑜等助之，與曹公戰(zhàn)於赤壁，大破之，焚其舟船。群下推先主為荊州牧，治公安。
益州牧劉璋內(nèi)懷恐懼，遣法正迎先主。先主留諸葛亮、關(guān)羽等據(jù)荊州，將步卒數(shù)萬(wàn)人入益州。璋推先主行大司馬，領(lǐng)司隸校尉；先主推璋行鎮(zhèn)西大將軍，益州牧。璋敕關(guān)戍諸將文書勿復(fù)關(guān)通先主。先主大怒，進(jìn)圍成都，數(shù)十日，璋出降。蜀中殷盛豐樂，先主置酒大饗士卒，蜀城中金銀分與將士，還其穀帛。先主復(fù)領(lǐng)益州牧。群下尊先主為漢中王，還治成都。
魏文帝稱尊號(hào)，傳聞漢帝見害，先主乃發(fā)喪制服，追謚曰孝愍皇帝。是后建立禮儀，上尊號(hào)，即皇帝位於成都。章武元年夏四月，大赦，改年。永安三年，先主病篤，托孤於丞相亮。夏四月，先主殂於永安宮，時(shí)年六十三。五月，梓宮自永安還成都，謚昭烈皇帝。秋八月，葬惠陵。
《華陽(yáng)國(guó)志》曰：漢末大亂，雄杰并起。若董卓、呂布、二袁、韓、馬、張楊、劉表之徒，兼州董郡，眾動(dòng)萬(wàn)計(jì)，叱咤之間，皆自謂漢祖可踵，桓、文易邁。而魏武神武肆略，戡屠蕩盡。於時(shí)先主名微眾鮮，而能龍興鳳舉，假翼荊楚，番飛梁、益，建元胤漢，與之鼎峙。非英才命世，孰克如是！
○劉禪
《蜀志》曰：后主諱禪，字公嗣，先主子也。建安二十四年，先主為漢中王，立為王太子。即尊號(hào)，為皇太子。先主殂於永安宮，后主襲位於成都，時(shí)年十七。是歲，魏黃初四年也。景耀六年夏，魏大興徒眾，命征西將軍鄧艾數(shù)道并攻。用光祿大夫譙周策，奉書於艾。后主輿櫬自縛，詣壘門。艾解縛焚櫬，延請(qǐng)相見。因承制拜后主為驃騎將軍。諸圍守悉被后主敕，然后降下。艾使后主止其故宮，身往造焉。后主乃舉家東遷，在位凡四十年。既至洛陽(yáng)，策命為安樂縣公，食邑萬(wàn)戶，賜絹萬(wàn)匹，奴婢百人。后司馬文王與后主宴，為之作樂，故蜀妓、旁人皆感愴，而后主喜笑自若。王謂賈充曰："人之無(wú)情，乃至於是！雖使諸葛亮在，亦不能輔之，況姜維耶？"充曰："不如是，殿下何由并之？"他日，王問禪曰："頗思蜀否？"禪曰："此間樂，不思蜀也。"蜀故秘書令郄正聞之，求見禪曰："王復(fù)問，可言'先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思，'因閉其目。"會(huì)王復(fù)問，禪以此答。王曰："何乃似郄正之語(yǔ)耶！"禪驚曰："此實(shí)如尊命。"左右皆大笑。后薨於洛陽(yáng)。
《魏略》曰：始，備在小沛，不意曹公卒至，迫遽棄家屬，奔荊州。后主時(shí)年數(shù)歲，匿竄，隨人西入漢中，為人所賣。及建安十六年，關(guān)中破亂，扶風(fēng)人劉括避亂入漢中，買得禪，問知其良家子，遂養(yǎng)為子，與娶婦，生一子。始禪與父相失時(shí)，識(shí)其父字玄德。比舍人有姓簡(jiǎn)者，及備得益州而簡(jiǎn)為將軍。備遣簡(jiǎn)到漢中，舍都邸。禪乃詣簡(jiǎn)，簡(jiǎn)相驗(yàn)訊，事皆符驗(yàn)。簡(jiǎn)喜，以語(yǔ)張魯，魯乃洗沐送詣益州。備乃立為太子。始備以諸葛亮為太子太傅，及禪立，以亮為丞相，委以諸事，謂亮曰："政由葛氏，祭則寡人。"亮亦以禪未閑于政，遂總內(nèi)外。