原文
○富上
《周易》曰：富有之謂大業(yè)。(兼濟(jì)萬(wàn)物，故有曰富有。)
《尚書》曰：五福，二曰富。
《毛詩(shī)》曰：瞻烏爰止，于誰(shuí)之屋？(富人之屋烏所集。)
《禮記》曰：儒有不保金玉，而忠信以為寶；不祈土地，立義以為土地；不祈多積，多文以為富也。
又曰：富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。
又曰：?jiǎn)枃?guó)君之富，數(shù)地以對(duì)，山澤所出。問大夫之富，曰："有宰食刀，祭器衣服不假。"問士之富，車對(duì)。問庶人之富，數(shù)畜以對(duì)。
《周禮》曰：太宰掌建邦之六典，以佐王平邦國(guó)。六曰事典，以富邦國(guó)。
《左傳》曰：秦后子有寵於桓，(后子，秦桓公子也。景公之母弟公子鍼。)如二君於景。其母曰："不去，懼選。"(選，數(shù)也。君子奢富弗去君，將數(shù)其罪而加也。)
又曰：齊慶氏亡，分其邑與晏子，晏子不受，人問曰："富者，人之所欲也，何為不受？"對(duì)曰："我非惡富，恐失富也。"
又曰：初，衛(wèi)公叔文子朝而請(qǐng)享靈公，退，見史魷而告之。史魷曰："子必禍矣，子富君貪，罪其及子乎！"文子曰："君既許我矣，其若之何？"史魷曰："無(wú)害也。子臣，可以免。(子雖富，禮恭不失臣禮。)富而能臣，必免於難；戍也驕，(戌子之才，公救戌也。)其亡乎。"
又曰：鄭駟秦富而侈，嬖大夫也，而常陳卿之車服於其庭。鄭人惡而殺之。
《論語(yǔ)》曰：孔子曰："富而可求也。雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。"
又曰：季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰："非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。"(求，冉有名也。季氏富矣，而求聚民財(cái)以增之。)
又曰：富與貴是人之所欲，不以其道得之不處也。
又曰：不義而富且貴，於我如浮云。
又曰：富而無(wú)驕易。
又曰：富而好禮。
《史記》曰：孔氏用鐵冶為業(yè)。秦伐魏，遷孔氏于南陽(yáng)。大鼓鑄，規(guī)陂池，連車騎，游諸侯，因賈之利，有游閑公子賜與名。然其贏得過當(dāng)，愈於纖嗇，家致富數(shù)千金。故南陽(yáng)行賈盡法孔氏之雍容。
又曰：計(jì)然曰："貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水。"修之十年，國(guó)富。
又曰：蘇秦說(shuō)齊王曰："臨淄富而實(shí)，其人無(wú)不斗雞走狗六博蹴踘者。"
又曰：范蠡之陶，乃營(yíng)生積居，與時(shí)馳逐。十九年之中三致千金。
又曰：君子富好行其德，小人富以適其力。
又曰：白圭曰："吾營(yíng)生猶伊尹、呂尚之謀。"
又曰：穰侯魏冉之富，富於王家。出關(guān)，輜車千乘有馀。
又曰：白圭樂觀時(shí)變，歲熟取穀，與之絲漆；繭出取帛絮，與之食。趨時(shí)若猛獸鷙鳥之發(fā)。
又曰：卓氏用鐵冶富。又曰：程鄭富埒卓氏。
又曰：吳楚七國(guó)兵起，時(shí)長(zhǎng)安中列侯封君行從軍旅，赍貸子錢。子家以為侯邑國(guó)在關(guān)東，成敗未決，莫肯與。惟無(wú)鹽氏捐千金貸，息什之。三月，吳楚平，一歲中，則無(wú)鹽氏息十倍，用此富埒關(guān)中。
又曰：關(guān)中富商大賈盡諸田，田蘭。韋家栗氏，安陵杜氏亦巨萬(wàn)。此其章章尤異者也。皆非有爵邑奉祿弄法犯奸而富也，盡推理去就，與時(shí)俯仰，獲其贏利，以末致財(cái)用也。
又曰：呂不韋往來(lái)販賤賣貴，家累千金。
又曰：齊俗賤奴虜，而刁間獨(dú)貴人之。桀黠奴，人所患也，惟刁間收，使之逐漁鹽商賈之利，或連車騎交守相，然愈益任。終得其力，起富數(shù)千萬(wàn)。
又曰：范蠡浮海出齊，變名姓，自謂鴟夷子皮，耕於海畔，苦身務(wù)力，父子治生無(wú)幾何，致錢數(shù)千萬(wàn)。齊人聞賢以為相。范蠡嘆曰："居致千金，官則至卿相，此布衣極。又受尊名，不祥。"乃歸相印，盡散財(cái)以分于知交、鄉(xiāng)黨，懷其重寶，間行以去，止于陶，以為此天下之中，交易有無(wú)之路通，為生可致富矣。於是自謂陶朱公。復(fù)約身，又耕畜勞居，候時(shí)轉(zhuǎn)物，逐什一之利。居無(wú)何，則致資累巨萬(wàn)。天下稱陶朱公也。
又曰：子貢既學(xué)於仲尼，退而仕於衛(wèi)，廢著鬻財(cái)曹、魯之間，(徐廣曰：子貢傅云："廢居，著猶居也。讀音如貯。")七十子徒，賜最為饒。原憲不厭糟糠，匿於窮巷。子貢結(jié)駟車騎，束帛之幣以聘諸侯，所至，國(guó)君無(wú)不界迎與杭禮者。夫使孔子名布揚(yáng)於天下者，子貢先后之也。
又曰：猗頓用盬鹽起。而邯鄲郭縱以鑄冶成業(yè)，與王者埒富。烏氏倮(韋昭曰：烏氏，縣名，屬安定。倮，名也。)畜牧，及眾，斥賣，求繒物，間遺戎王。戎王倍與之蓄，至用谷量牛馬。秦始皇令倮比封君。寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，家足不貲。清，寡婦也，能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，不見犯。秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷情臺(tái)。夫倮，鄙人牧長(zhǎng)；清，窮鄉(xiāng)寡婦。禮抗萬(wàn)乘，君顯天下，豈非以富耶？
又曰：夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。此言末業(yè)，貧者之資也。富者，人之情性，所不學(xué)而俱顯也。今有無(wú)秩祿之奉，爵邑之入而與之比者，命曰"素封"。
又曰：蜀卓氏之先，趙人，用鐵冶富。秦破趙，遷卓氏，見虜略，獨(dú)夫妻推輦，行詣遷處。諸遷虜少有馀財(cái)，爭(zhēng)干吏，求近卜處葭萌。惟卓氏曰："此地狹薄。吾聞岷山之下沃野，下有蹲鴟，至死不饑。民工於。"乃求遠(yuǎn)遷。致之臨邛，大喜，即鐵山鼓鑄，運(yùn)籌策，漢蜀之民，富至僮千人。田池射獵之樂，擬於人君。程鄭，山東遷虜也，亦冶鑄，賈椎結(jié)之民，富埒卓氏，俱居臨邛也。
《漢書》曰：寧成既被刑，乃詐刻傅出關(guān)歸家，曰："仕不至二千石，賈不至千萬(wàn)，安可比人乎？"乃廣貸陂田千馀頃，假貧人役使數(shù)千家，致產(chǎn)數(shù)千萬(wàn)，為任俠。
又曰：張耳，大梁人，少時(shí)及魏公子毋忌為客。嘗亡命游外黃，富人女甚美，庸奴其夫，亡邸父客。(如淳曰：父時(shí)賓客也。)謂曰："求賢夫，從張耳。"女聽，為請(qǐng)決，嫁之。女家厚奉給耳，耳以故致千里客，官為外黃令。陳馀，亦大梁人，好儒術(shù)。游趙苦陘，富人公乘氏以妻之。馀年少，父事耳，相與為刎頸交。
又曰：梁孝王未死，財(cái)以巨萬(wàn)計(jì)，不可勝數(shù)。及死，藏府馀黃金尚四千萬(wàn)斤，他財(cái)物稱是也。
又曰：張安世尊為公侯，食邑萬(wàn)戶，然身衣弋綈，夫人自紡績(jī)，家僮七百人皆有手伎作事，內(nèi)治產(chǎn)業(yè)，累積纖微，是以能植其貨，富於大將軍光也。
又曰：卓氏女文君亡奔司馬相如，相與歸成都，家徒四壁立。相如與俱之臨邛，盡賣車騎，置酒舍，乃令文君當(dāng)壚。相如身自著犢鼻袴，與傭保雜作，滌器於市中。卓王孫恥之，為杜門不出。昆弟諸公謂王孫曰："有一男兩女，所乏者非財(cái)。今文君既失身於司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿故倦游，雖貧，其人才足依也。且又令客，奈何相辱如此！"王孫不得已，分與文君僮百人，錢百萬(wàn)，及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人居。
又曰：鮑宣上書哀帝，曰："奈何獨(dú)私養(yǎng)外親與幸臣董賢，多賞賜以萬(wàn)數(shù)，奴從兵客漿酒藿肉，蒼頭盧兒比曰用致富！非天意也。"
又曰：上使善相人相鄧通，曰："當(dāng)貧餓死。"上曰："然富通者在我，何說(shuō)貧？"於是賜通蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄錢。鄧后錢布天下，其富如此。("餓"部中亦出。)
又曰：原涉父哀帝時(shí)為南陽(yáng)太守。時(shí)天下殷富，大郡二千石死官，賦斂送喪皆千萬(wàn)以上，妻子通共受之，以定產(chǎn)業(yè)。時(shí)又少三年喪者。及涉父死，讓還南陽(yáng)賻送，行喪冢廬三年，由是顯名京師。("游使"部中亦出。)
又曰：故秦陽(yáng)以田農(nóng)而甲一州，(以田地過限，從而富貴，為一州第一。)翁伯以脂而傾縣，濁氏以賣脯而連騎，張里以馬醫(yī)而擊鍾。
又曰：宣曲任氏之先為督道倉(cāng)吏。秦之?dāng)?，豪杰皆?zhēng)金玉，任氏獨(dú)窖倉(cāng)粟。楚漢相距滎陽(yáng)，人不得耕種，米石至萬(wàn)，而豪桀金玉盡歸任氏，以此起富。
又曰：安邑千樹棗，燕秦千樹栗。此其人皆與千戶侯等。
又曰：劉德寬厚好施，家產(chǎn)過百萬(wàn)，則以賑昆弟賓客。
又曰：史丹盡得父財(cái)，身又食大國(guó)邑，數(shù)見褒賞，賜累千金，僮奴以百數(shù)，后房妾數(shù)十人，內(nèi)奢淫，好飲食，極滋味聲色之樂。
又曰：富者土木被文錦，犬馬馀肉粟。
又曰：中大夫張匡上書言："王商宗族權(quán)勢(shì)，合資巨萬(wàn)計(jì)，私奴以千數(shù)。"
又曰：郡國(guó)富人兼利顓業(yè)，以貨賂自行取重於鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)。
又曰：師史轉(zhuǎn)轂百數(shù)賈，郡國(guó)無(wú)所不至，能致千萬(wàn)。
又曰：京師富人杜楊、樊嘉、茂陵摯綱，為天下高資。
又曰：所忠言貴家子弟富人或斗雞走狗，馬弋獵博戲亂齊人。
又曰：成都羅裒資至巨萬(wàn)。
后漢書曰：郭況遷大鴻臚，上數(shù)幸其宅，賞金帛甚盛。京師號(hào)況家為"金穴"，言其富貴也。
又曰：樊重，字君云。世善農(nóng)稼，好貨殖，性溫厚，有法度，三世共財(cái)，子孫朝夕禮敬，常若父家。其營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，物無(wú)所棄，課役童隸，各得其宜。故能上下戮力，財(cái)利歲倍。至乃廣開田土三百馀頃，其所起廬舍，皆有重堂高閣，陂渠灌注，池魚畜牧，有求必給。資至巨萬(wàn)而賑贍宗族，恩加鄉(xiāng)閭。
又曰：宣帝時(shí)陰子方者至孝，有仁恩。當(dāng)臘日晨炊而灶神形見，子方再拜受福。家有黃羊，因以祠之。自是以后，暴至巨富。有田七百馀頃，輿馬仆隸比於封君。方常言："我子孫必將強(qiáng)大。"至識(shí)三世而遂繁昌。故后常以臘日祠灶，而以黃羊。
又曰：王丹，字仲因，京兆人。哀、平時(shí)，仕州郡。家累千金，隱居養(yǎng)志，好施周給。每歲農(nóng)時(shí)，輒載酒肴於田間，候勤勞者而勞之。其墮懶者，恥不致丹，皆兼功自厲。邑聚相帥，以致富殷。其輕黠游薄廢業(yè)為患者，輒曉其父兄，使黜責(zé)之。沒則賻給，親自將護(hù)。其有遭喪憂者，輒待丹為辨也。
又曰：馬防以病乞骸骨，詔賜故中山王田廬，以特進(jìn)就第。防弟貴盛，奴婢各千人已上，寶貨巨億，皆買京師膏腴美業(yè)，又大起第復(fù)觀，連閣臨道，彌貨曰街路，多聚聲樂，曲度比諸郊廟。賓容畢至，京兆杜篤之徒數(shù)百人，常為食客，居門下。刺史、守、令多出其家。
謝承《后漢書》曰：戴遵，字子高。富於資產(chǎn)，輕財(cái)好義，賓客常三四百人，時(shí)人名之"關(guān)東大豪戴子高"。
《魏典略》曰：公沙穆，字文人，北海膠東人也。體履清直，兼學(xué)多文，隱居?xùn)|萊山中?；傅蹠r(shí)，有富人王仲者謂穆曰："今多以貸仕，吾奉子以百萬(wàn)，惟子所用。"穆答曰："斯意厚矣。夫富貴在天，得之有命；以賄求爵，奸莫大焉。"郡舉孝廉，除郎中，以高第為光祿主事。
《吳書》曰：劉表亡，曹公向荊州。表子琮降，以節(jié)迎曹公，諸將皆疑其詐，曹公以問婁子伯。子伯曰："天下擾攘，各貪王命以自重，今以節(jié)來(lái)，是必至誠(chéng)。"曹公大喜，遂進(jìn)兵。寵祑子伯，家累千金。公曰："婁子伯富樂於孤，但勢(shì)不如孤耳！"從破馬超等，子伯功為多。曹公常嘆曰："子伯之計(jì)，孤不及也。"
《蜀志》曰：董和，字幼宰，南郡人。益州牧劉璋以為牛鞞、江原長(zhǎng)、成都令。蜀土富實(shí)，時(shí)俗奢侈，貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產(chǎn)。和躬率以儉，惡之蔬，防過逾僣，為之軌制，所在皆移風(fēng)變善。
又曰：麋竺，字子仲。祖業(yè)貨殖，僮客萬(wàn)人，資產(chǎn)巨億。
王隱《晉書》曰：石崇雖有人財(cái)，而性粗強(qiáng)，貪而好利，富擬王者。有司簿閱崇田宅財(cái)物及水碓，有三千馀區(qū)，蒼頭八百人，他珍寶奇異，不可稱數(shù)。
又曰：何曾遒豪累世。人有小紙為書者，曾敕記室勿報(bào)也。蒸餅上不拆作十字不食。食日膳萬(wàn)錢，猶曰："無(wú)下箸處。"
又曰：刁逵字伯道；弟暢，字仲遠(yuǎn)；次弘，字叔仁，各歷職州刺史。兄弟子侄并不治名行，競(jìng)修貨殖，有田萬(wàn)頃，奴婢數(shù)千人。義旗初建，弘將謀起兵，宋王遣劉毅誅之。刁氏既富，奴客從橫，上山固澤，為京口之蠹。宋既誅，暢散其穀帛金錢牛羊，令民稱力取之，彌日不盡。時(shí)天下饑儉，編戶菜色，及刁氏之破，百姓充足。
徐廣《晉記》曰：石季倫甚富侈，衣服妓樂夸於許史。有妓人曰綠珠，美而艷，孫秀欲之，使人求焉。崇盡出其婢妾數(shù)十人，皆蘊(yùn)蘭麝而被羅縠。
《晉諸公贊》：和嶠，字長(zhǎng)輿，逌之子也。少知名，以雅重稱。常慕其舅夏侯玄之為人，厚自封植，嶷然不群。拜黃門郎，遷中書令，轉(zhuǎn)尚書。愍懷太子初立，以嶠為少保，加散騎常侍。家產(chǎn)豐富擬王公，而性至儉吝。
《宋書》曰：沈攸之少貧，及貴，在荊州，富擬王侯。夜中諸廂廊然燭達(dá)曉，曳珠玉者數(shù)百人，皆一時(shí)絕妙。
孫巖《宋書》曰：徐堪之產(chǎn)業(yè)豐富，室宇園池貴游莫及，門生千馀，皆三吳富人子。每出入行游，途巷盈滿。
《唐書》：郝處俊。侍中、平恩公許圉師，即處俊之舅，早同州里，俱宦達(dá)於時(shí)。又其鄉(xiāng)人田氏、彭氏，以殖貨見稱。有彭志筠，顯慶中上表請(qǐng)以家財(cái)絹布二萬(wàn)段助軍，詔受其絹萬(wàn)匹，特授奉議郎，仍布告天下。故江、淮間語(yǔ)曰："貴如許、郝，富若田、彭。"