原文

　　韓麒麟 程駿

　　寡嫗李 氏奸合而生三子。王李不穆，迭相告言，歷年不罷。子熙因此慚恨，遂以發(fā)疾。興 和中，孝靜欲行釋奠，敕子熙為侍講。尋卒，遣戒不求贈謚，其子不能遵奉，遂至 干謁。武定初，贈驃騎將軍、儀同三司、幽州刺史。

　　興宗弟顯宗，字茂親。性剛直，能面折庭諍，亦有才學。沙門法撫，三齊稱其 聰悟，常與顯宗校試，抄百余人名，各讀一遍，隨即覆呼，法撫猶有一二舛謬，顯 宗了無誤錯。法撫嘆曰：“貧道生平以來，唯服郎耳?！?/p>

　　太和初，舉秀才，對策甲科，除著作佐郎。車駕南討，兼中書侍郎。既定遷都， 顯宗上書：

　　其一曰：竊聞輿駕今夏若不巡三齊，當幸中山，竊以為非計也。何者？當今徭 役宜早息，洛京宜速成。省費則徭役可簡，并功則洛京易就。往冬輿駕停鄴，是閑 隙之時，猶編戶供奉，勞費為劇。圣鑒矜愍，優(yōu)旨殷勤，爵浹高年，賚周鰥寡，雖 賑普霑今，猶恐來夏菜色。況三農(nóng)要時，六軍云會，其所損業(yè)，實為不少。雖調(diào)斂 輕省，未足稱勞，然大駕親臨，誰敢寧息？往來承奉，紛紛道路，田蠶暫廢，則將 來無資。此國之深憂也。且向炎暑，而六軍暴露，恐生癘疫，此可憂之次也。臣愿 輿駕早還北京，以省諸州供帳之費，并功專力，以營洛邑。則南州免雜徭之煩，北 都息分析之嘆；洛京可以時就，遷者僉爾如歸。

　　其二曰：自古圣帝必以儉約為美，亂主必以奢侈貽患。仰惟先朝，皆卑宮室而 致力于經(jīng)略，故能基宇開廣，業(yè)祚隆泰。今洛陽基址，魏明帝所營，取譏前代。伏 愿陛下，損之又損。頃來北都富室，競以第宅相尚，今因遷徙，宜申禁約，令貴賤 有檢，無得逾制。端廣衢路，通利溝渠，使寺署有別，四民異居，永垂百世不刊之 范，則天下幸甚矣。

　　三曰：竊聞輿駕還洛陽，輕將數(shù)千騎。臣甚為陛下不取也。夫千金之子，猶坐 不垂堂，況萬乘之尊，富有四海乎？警蹕于闈闥之內(nèi)者，豈以為儀容而已？蓋以戒 不虞也。清道而后行，尚恐銜蹶之或失，況履涉山河，而不加三思哉！此愚臣之所 以悚息，伏愿少垂省察。

　　其四曰：伏惟陛下，耳聽法音，目玩墳典，口對百辟，心虞萬幾，晷昃而食， 夜分而寢。加以孝思之至，隨時而深，文章之業(yè)，日成篇卷。雖睿明所用，未足為 煩，然非所以嗇神養(yǎng)性，頤無疆之祚。莊周有言：形有待而智無涯。以有待之形， 役無涯之智，殆矣。此愚臣所不安，伏愿陛下垂拱司契，委下責成，唯冕旒垂纊， 而天下治矣。

　　高祖頗納之。

　　顯宗又上言曰：“進賢求才，百王之所先也。前代取士，必先正名，故有賢良、 方正之稱。今之州郡貢察，徒有秀、孝之名，而無秀、孝之實。而朝廷但檢其門望， 不復彈坐。如此，則可令別貢門望，以敘士人，何假冒秀、孝之名也？夫門望者， 是其父祖之遺烈，亦何益于皇家？益于時者，賢才而已。茍有其才，雖屠釣奴虜之 賤，圣皇不恥以為臣；茍非其才，雖三后之胤，自墜于皁隸矣。是以大才受大官， 小才受小官，各得其所，以致雍熙。議者或云，今世等無奇才，不若取士于門。此 亦失矣。豈可以世無周邵，便廢宰相而不置哉？但當校其有寸長銖重者，即先敘之， 則賢才無遺矣?！?/p>

　　又曰：“夫帝皇所以居尊以御下者，威也；兆庶所以徙惡以從善者，法也。是 以有國有家，必以刑法為治，生民之命，于是而在。有罪必罰，罰必當辜，則雖箠 撻之刑，而人莫敢犯也。有制不行，人得僥幸，則雖參夷之誅，不足以肅。自太和 以來，多坐盜棄市，而遠近肅清。由此言之，止奸在于防檢，不在嚴刑也。今州郡 牧守，邀當時之名，行一切之法；臺閣百官，亦咸以深酷為無私，以仁恕為容盜。 迭相敦厲，遂成風俗。陛下居九重之內(nèi)，視人如赤子；百司分萬務之要，遇下如仇 讎。是則堯舜止一人，而桀紂以千百。和氣不至，蓋由于此?！稌吩唬骸c其殺 不辜，寧失不經(jīng)。’實宜敕示百僚，以惠元元之命?！?/p>

　　又曰：“昔周王為犬戎所逐，東遷河洛，鎬京猶稱‘宗周’，以存本也。光武 雖曰中興，實自創(chuàng)革，西京尚置京尹，亦不廢舊。今陛下光隆先業(yè)，遷宅中土，稽 古復禮，于斯為盛。豈若周漢出于不得已哉？按《春秋》之義，有宗廟曰都，無則 謂之邑，此不刊之典也。況北代宗廟在焉，山陵托焉，王業(yè)所基，圣躬所載，其為 神鄉(xiāng)福地，實亦遠矣。今便同之郡國，臣竊不安。愚謂代京宜建畿置尹，一如故事， 崇本重舊，以光萬葉?！?/p>

　　又曰：“伏見洛京之制，居民以官位相從，不依族類。然官位非常，有朝榮而 夕悴，則衣冠淪于廝豎之邑，臧獲騰于膏腴之里。物之顛倒，或至于斯。古之圣王， 必令四民異居者，欲其業(yè)定而志專。業(yè)定則不偽，志專則不淫。故耳目所習，不督 而就；父兄之教，不肅而成。仰惟太祖道武皇帝創(chuàng)基撥亂，日不暇給，然猶分別士 庶，不令雜居；伎作屠沽，各有攸處。但不設(shè)科禁，賣買任情，販貴易賤，錯居混 雜。假令一處彈箏吹笛，緩舞長歌；一處嚴師苦訓，誦詩講禮。宣令童齔，任意所 從，其走赴舞堂者萬數(shù)，往就學館者無一。此則伎作不可雜居，士人不宜異處之明 驗也。故孔父云里仁之美，孟母弘三徙之訓，賢圣明誨，若此之重。今令伎作家習 士人風禮，則百年難成；令士人兒童效伎作容態(tài)，則一朝可得。是以士人同處，則 禮教易興；伎作雜居，則風俗難改。朝廷每選舉人士，則校其一婚一宦，以為升降， 何其密也。至于開伎作宦途，得與膏梁華望接闬連甍，何其略也。此愚臣之所惑。 今稽古建極，光宅中區(qū)，凡所徙居，皆是公地，分別伎作，在于一言，有何為疑而 闕盛美?！?/p>

　　又曰：“自南偽相承，竊有淮北，欲擅中華之稱，且以招誘邊民，故僑置中州 郡縣。自皇風南被，仍而不改，凡有重名，其數(shù)甚眾。疑惑書記，錯亂區(qū)宇。非所 以疆域物土，必也正名之謂也。愚以為可依地理舊名，一皆厘革。小者并合，大者 分置。及中州郡縣，昔以戶少并省；今人口既多，亦可復舊。君人者，以天下為家， 不得有所私也。故倉庫儲貯，以俟水旱之災，供軍國之用，至于有功德者，然后加 賜。爰及末代，乃寵之所隆，賜賚無限。自比以來，亦為太過。在朝諸貴，受祿不 輕，土木被錦綺，僮妾厭粱肉，而復厚賚屢加，動以千計。若分賜鰥寡，贍濟實多。 如不悛革，豈周給不繼富之謂也？愚謂事有可賞，則明旨褒揚，稱事加賜，以勸為 善；不可以親近之昵，猥損天府之儲?！?/p>

　　又曰：“諸宿衛(wèi)內(nèi)直者，宜令武官習弓矢，文官諷書傳。而今給其蒱博之具， 以成褻狎之容，長矜爭之心，恣喧囂之慢，徒損朝儀，無益事實。如此之類，一宜 禁止?！?/p>

　　高祖善之。

　　后乃啟乞宋王劉昶府諮議參軍事，欲立效南境，高祖不許。高祖曾謂顯宗及程 靈虬曰：“著作之任，國書是司。卿等之文，朕自委悉，中省之品，卿等所聞。若 欲取況古人，班馬之徒，固自遼闊。若求之當世，文學之能，卿等應推崔孝伯?！?又謂顯宗曰：“見卿所撰《燕志》及在齊詩詠，大勝比來之文。然著述之功，我所 不見，當更訪之監(jiān)、令。校卿才能，可居中第?！庇种^程靈虬曰：“卿比顯宗，復 有差降，可居下上。”顯宗對曰：“臣才第短淺，猥聞上天，至乃比于崔光，實為 隆渥。然臣竊謂陛下貴古而賤今。臣學微才短，誠不敢仰希古人，然遭圣明之世， 睹惟新之禮，染翰勒素，實錄時事，亦未慚于后人。昔揚雄著《太玄經(jīng)》，當時不 免覆盎之談，二百年外，則越諸子。今臣之所撰，雖未足光述帝載，裨暉日月；然 萬祀之后，仰觀祖宗巍巍之功，上睹陛下明明之德，亦何謝欽明于《唐典》，慎徽 于《虞書》？”高祖曰：“假使朕無愧于虞舜，卿復何如于堯臣？”顯宗曰：“臣 聞君不可以獨治，故設(shè)百官以贊務。陛下齊蹤堯舜，公卿寧非二八之儔？”高祖曰： “卿為著作，僅名奉職，未是良史也。”顯宗曰：“臣仰遭明時，直筆而無懼，又 不受金，安眠美食，此臣優(yōu)于遷固也?！备咦孢又：笈c員外郎崔逸等參定朝儀。

　　高祖曾詔諸官曰：“自近代已來，高卑出身，恆有常分。朕意一以為可，復以 為不可。宜相與量之?！崩顩_對曰：“未審上古已來，置官列位，為欲為膏粱兒地， 為欲益治贊時？”高祖曰：“俱欲為治?！睕_曰：“若欲為治，陛下今日何為專崇 門品，不有拔才之詔？”高祖曰：“茍有殊人之伎，不患不知。然君子之門，假使 無當世之用者，要自德行純篤，朕是以用之?！睕_曰：“傅巖、呂望，豈可以門見 舉？”高祖曰：“如此濟世者希，曠代有一兩人耳?！睕_謂諸卿士曰：“適欲請諸 賢救之?！泵貢罾畋朐唬骸皫熉霉焉?，未足為援，意有所懷，不敢盡言于圣日。 陛下若專以門地，不審魯之三卿，孰若四科？”高祖曰：“猶如向解?！憋@宗進曰： “陛下光宅洛邑，百禮唯新，國之興否，指此一選。臣既學識浮淺，不能援引古今， 以證此議，且以國事論之。不審中、秘書監(jiān)令之子，必為秘書郎；頃來為監(jiān)、令者， 子皆可為不？”高祖曰：“卿何不論當世膏腴為監(jiān)、令者？”顯宗曰：“陛下以物 不可類，不應以貴承貴，以賤襲賤。”高祖曰：“若有高明卓爾、才具雋出者，朕 亦不拘此例。”后為本州中正。

　　二十一年，車駕南伐，顯宗為右軍府長史、征虜將軍、統(tǒng)軍。軍次赭陽，蕭鸞 戍主成公期遣其軍主胡松、高法援等并引蠻賊來擊軍營，顯宗親率拒戰(zhàn)，遂斬法援 首。顯宗至新野，高祖詔曰：“卿破賊斬帥，殊益軍勢。朕方攻堅城，何為不作露 布也？”顯宗曰：“臣頃聞鎮(zhèn)南將軍王肅獲賊二三，驢馬數(shù)匹，皆為露布，臣在東 觀，私每哂之。近雖仰憑威靈，得摧丑虜，兵寡力弱，擒斬不多。脫復高曳長縑， 虛張功捷，尤而效之，其罪彌甚。臣所以斂毫卷帛，解上而已?！备咦嫘υ唬骸叭?卿此勛，誠合茅社，須赭陽平定，檢審相酬。”新野平，以顯宗為鎮(zhèn)南、廣陽王嘉 諮議參軍。顯宗后上表，頗自矜伐，訴前征勛。詔曰：“顯宗斐然成章，甚可怪責， 進退無檢，虧我清風。此而不糾，或長弊俗?？筛渡袝?，推列以聞。”兼尚書張彝 奏免顯宗官。詔曰：“顯宗雖浮矯致愆，才猶可用，豈得永棄之也！可以白衣守諮 議，展其后效。但鄙狠之性，不足參華，可奪見囗，并禁問訊諸王。”顯宗既失意， 遇信向洛，乃為五言詩贈御史中尉李彪曰：“賈生謫長沙，董儒詣臨江。愧無若人 跡，忽尋兩賢蹤。追昔渠閣游，策駑廁群龍。如何情愿奪，飄然獨遠蹤？痛哭去舊 國，銜淚屆新邦。哀哉無援民，嗷然失侶鴻。彼蒼不我聞，千里告志同。”二十三 年卒。顯宗撰《馮氏燕志》、《孝友傳》各十卷，所作文章，頗傳于世。景明初， 追赭陽勛，賜爵章武男。

　　子武華，襲。除討寇將軍、奉朝請、太原太守。

　　程駿，字驎駒，本廣平曲安人也。六世祖良，晉都水使者，坐事流于涼州。祖 父肇，呂光民部尚書。

　　駿少孤貧，居喪以孝稱。師事劉昞，性機敏好學，晝夜無倦。昞謂門人曰： “舉一隅而以三隅反者，此子亞之也。”駿謂昞曰：“今世名教之儒，咸謂老莊其 言虛誕，不切實要，弗可以經(jīng)世，駿意以為不然。夫老子著抱一之言，莊生申性本 之旨；若斯者，可謂至順矣。人若乖一則煩偽生，若爽性則沖真喪。”昞曰：“卿 年尚稚，言若老成，美哉！”由是聲譽益播，沮渠牧犍擢為東宮侍講。

　　太延五年，世祖平?jīng)?，遷于京師，為司徒崔浩所知。高宗踐阼，拜著作佐郎； 未幾，遷著作郎。為任城王云郎中令，進箴于王，王納而嘉之。皇興中，除高密太 守。尚書李敷奏曰：“夫君之使臣，必須終效。駿實史才，方申直筆，千里之任， 十室可有。請留之數(shù)載，以成前籍，后授方伯，愚以為允?！睍?，從之。顯祖屢 引駿與論《易》、《老》之義，顧謂群臣曰：“朕與此人言，意甚開暢?！庇謫栻E 曰：“卿年幾何？”對曰：“臣六十有一?！憋@祖曰：“昔太公既老而遭文王。卿 今遇朕，豈非早也？”駿曰：“臣雖才謝呂望，而陛下尊過西伯。覬天假余年，竭 《六韜》之效。”

　　延興末，高麗王璉求納女于掖庭，顯祖許之，假駿散騎常侍，賜爵安豐男，加 伏波將軍，持節(jié)如高麗迎女，賜布帛百匹。駿至平壤城，或勸璉曰：“魏昔與燕婚， 既而伐之，由行人具其夷險故也。今若送女，恐不異于馮氏?！杯I遂謬言女喪。駿 與璉往復經(jīng)年，責璉以義方，璉不勝其忿，遂斷駿從者酒食。璉欲逼辱之，憚而不 敢害。會顯祖崩，乃還，拜秘書令。

　　初，遷神主于太廟，有司奏：舊事廟中執(zhí)事之官，例皆賜爵，今宜依舊。詔百 僚評議，群臣咸以為宜依舊事，駿獨以為不可。表曰：“臣聞：名器為帝王所貴， 山河為區(qū)夏之重。是以漢祖有約，非功不侯。必當屬有命于大君之辰，展心力于戰(zhàn) 謀之日，然后可以應茅土之錫。未見預事于宗廟，而獲賞于疆土；徒見晉鄭之后以 夾輔為至勛，吳鄧之儔以征伐為重績。周漢既無文于遠代，魏晉亦靡記于往年。自 皇道開符，乾業(yè)創(chuàng)統(tǒng)，務高三、五之規(guī)，思隆百王之軌，罰頗減古，賞實增昔。時 因神主改祔、清廟致肅，而授群司以九品之命，顯執(zhí)事以五等之名。雖復帝王制作， 弗相沿襲，然當時恩澤，豈足為長世之軌乎？乖眾之愆，伏待罪譴。”書奏，從之。 文明太后謂群臣曰：“言事固當正直而準古典，安可依附暫時舊事乎？”賜駿衣一 襲、帛二百匹。

　　駿又表曰：“《春秋》有云：見有禮于其君者，若孝子之養(yǎng)父母；見無禮于其 君者，若鷹鹯之逐鳥雀。所以勸誡將來，垂范萬代。昔陳恆殺君，宣尼請討，雖欲 晏逸，其得已乎？今廟算天回，七州云動，將水蕩鯨鯢，陸掃兇逆。然戰(zhàn)貴不陳， 兵家所美。宜先遣劉昶招喻淮南。若應聲響悅，同心齊舉，則長江之險，可朝服而 濟；道成之首，可崇朝而懸。茍江南之輕薄，背劉氏之恩義，則曲在彼矣，何負神 明哉！宜義檄江南，振旅回旆，亦足以示救患之大仁，揚義風于四海。且攻難守易， 則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。今天下雖謐，方外猶虞，拾夤僥幸于西南， 狂虜伺釁于漠北。脫攻不稱心，恐兵不卒解；兵不卒解，則憂慮逾深。夫為社稷之 計者，莫不先于守本。臣愚以為觀兵江滸，振曜皇威，宜特加撫慰。秋毫無犯，則 民知德信；民知德信，則襁負而來；襁負而來，則淮北可定；淮北可定，則吳寇異 圖；寇圖異則禍釁出。然后觀釁而動，則不晚矣。請停諸州之兵，且待后舉。所謂 守本者也。伏惟陛下、太皇太后，英算神規(guī)，彌綸百勝之外；應機體變，獨悟方寸 之中。臣影頹虞淵，昏耄將及，雖思憂國，終無云補?！辈粡?。

　　沙門法秀謀反伏誅。駿表曰：“臣聞《詩》之作也，蓋以言志。邇之事父，遠 之事君，關(guān)諸風俗，靡不備焉。上可以頌美圣德，下可以申厚風化；言之者無罪， 聞之者足以誡。此古人用詩之本意。臣以垂沒之年，得逢盛明之運，雖復昏耄將及， 猶慕廉頗強飯之風。伏惟陛下、太皇太后，道合天地，明侔日月，則天與唐風斯穆， 順帝與周道通靈。是以狂妖懷逆，無隱謀之地；冥靈潛翦，伏發(fā)覺之誅。用能七廟 幽贊，人神扶助者已。臣不勝喜踴。謹竭老鈍之思，上慶國頌十六章，并序巡狩、 甘雨之德焉?！逼漤炘唬?/p>

　　乾德不言，四時迭序。于皇大魏，則天承祜。疊圣三宗，重明四祖。豈伊殷周， 遐契三、五。明明在上，圣敬日新。汪汪叡后，體治垂仁。德從風穆，教與化津。 千載昌運，道隆茲辰。

　　歲惟巡狩，應運游田。省方問苦，訪政高年。咸秩百靈，柴望山川。誰云禮滯， 遇圣則宣。王業(yè)初定，中山是由。臨幸之盛，情特綢繆。仰歌祖業(yè)，俯欣春柔。大 哉肆眚，蕩民百憂。百憂既蕩，與之更初。邕邕億兆，戶詠來蘇。

　　忽有狂豎，謀逆圣都。明靈幽告，發(fā)覺伏誅。羿浞為亂，祖龍干紀?？袢A冬茂， 有自來矣。美哉皇度，道固千祀。百靈潛翦，奸不遑起。奸不遑起，罪人得情。憲 章刑律，五秩猶輕。于穆二圣，仁等春生。除棄周漢，遐軌犧庭。周漢奚棄？忿彼 苛刻。犧庭曷軌？希仁尚德?；找粢徽?，聲教四塞。豈惟京甸，化播萬國。

　　誠信幽贊，陰陽以調(diào)。谷風扇夕，甘雨降朝。嘉生含穎，深盛熙苗。鰥貧巷詠， 寡婦室謠。聞諸《詩》者，《云漢》賦宣。章句迥秀，英昭《雅》篇。矧乃盛明， 德隆道玄。豈唯雨施？神征豐年。豐年盛矣，化無不濃。有禮有樂，政莫不通。咨 臣延躍，欣詠時邕。誰云易遇？曠齡一逢。

　　上天無親，唯德是在。思樂盛明，雖疲勿怠。差之毫厘，千里之倍。愿言勞謙， 求仁不悔。人亦有言，圣主慎微。五國連兵，逾年歷時。鹿車而運，廟算失思。有 司不惠，蠶食役煩。民不堪命，將家逃山。宜督厥守，威德是宣。威德如何？聚眾 盈川。民之從令，實賴衣食。農(nóng)桑失本，誰耕誰織？饑寒切身，易子而食。靜言念 之，實懷嘆息。昔聞典論，非位不謀。漆室憂國，遺芳載臭。咨臣昏老，偏蒙恩祐。 忽忘狂瞽，敢獻愚陋。

　　文明太后令曰：“省詩表，聞之。歌頌宗祖之功德可爾，當世之言，何其過也。 所箴下章，戢之不忘。”駿又奏《得一頌》，始于固業(yè)，終于無為，十篇。文多不 載。文明太后令曰：“省表并頌十篇，聞之。鑒戒既備，良用欽玩。養(yǎng)老乞言，其 斯之謂。”又詔曰：“程駿歷官清慎，言事每愜。又門無俠貨之賓，室有懷道之士。 可賜帛六百匹，旌其儉德。”駿悉散之親舊。

　　性介直，不競時榮。太和九年正月，病篤，乃遺令曰：“吾存尚儉薄，豈可沒 為奢厚哉？昔王孫裸葬，有感而然；士安蘧嘧，頗亦矯厲。今世既休明，百度循禮， 彼非吾志也?？蓴恳詴r服，器皿從古。”遂卒，年七十二。初，駿病甚，高祖、文 明太后遣使者更問其疾，敕御師徐謇診視，賜以湯藥。臨終，詔以小子公稱為中散， 從子靈虬為著作佐郎。及卒，高祖、文明太后傷惜之，賜東園秘器、朝服一稱、帛 三百匹，贈冠軍將軍、兗州刺史、曲安侯，謚曰憲。所制文筆，自有集錄。

　　駿六子，元繼、公達、公亮、公禮，并無官。

　　公義，侍御史、謁者仆射、都水使者、武昌王司馬、沛郡太守。公稱，主文中 散、給事中、尚書郎。并早卒。

　　公禮子畿，字世伯。好學，頗有文才。荊州府主簿。

　　始駿從祖弟伯達，伯達名犯顯祖廟諱。與駿同年，亦以文辯。囗沮渠牧犍時， 俱選與牧犍世子參乘出入，時論美之。伯達早亡。

　　弟子靈虬幼孤，頗有文才，而久淪末役。在吏職十余年，坐事免。會駿臨終啟 請，得擢為著作佐郎。后坐稱在京無緦親，而高祖知其與駿子公義為始族，故致譴 免。至洛無官。貧病久之，崔光啟申為羽林監(jiān)，選補徐州梁郡太守，以酗酒為刺史 武昌王鑒所劾，失官。既下梁郡，志力少衰，猶時為酒困。久去官祿，不免饑寒， 屢詣尚書乞效舊任。仆射高肇領(lǐng)選，還申為著作郎，以崔光領(lǐng)任，敕令外敘。

　　史臣曰：韓麒麟以才器識用，遂見記于齊王。顯宗文學立己，屢陳時務，至于 實錄之功，所未聞也。子熙清尚自守，榮過其器。程駿才業(yè)未多，見知于世者，蓋 當時之長策乎？