原文
兀欲，東丹王突欲子也。突欲奔于唐，兀欲留不從，號(hào)永康王。契丹好飲人血， 突欲左右姬妾，多刺其臂吮之，其小過(guò)輒挑目、刲灼，不勝其毒。然喜賓客，好飲 酒，工畫(huà)，頗知書(shū)。其自契丹歸中國(guó)，載書(shū)數(shù)千卷，樞密使趙延壽每假其異書(shū)、醫(yī) 經(jīng)，皆中國(guó)所無(wú)者。明宗時(shí)，自滑州朝京師，遙領(lǐng)武信軍節(jié)度使，食其俸，賜甲第 一區(qū)，宮女?dāng)?shù)人。契丹兵助晉于太原，唐廢帝遣宦者秦繼旻、皇城使李彥紳殺突欲 于其第。晉高祖追封突欲為燕王。
德光滅晉，兀欲從至京師。德光殺繼旻、彥紳，籍其家貲，悉以賜兀欲。德光 死欒城，兀欲與趙延壽及諸大將等俱入鎮(zhèn)州。延壽自稱權(quán)知軍國(guó)事，遣人求鎮(zhèn)州管 鑰于兀欲，兀欲不與。延壽左右曰：“契丹大人聚而謀者洶洶，必有變，宜備之。 今中國(guó)之兵，猶有萬(wàn)人，可以擊虜；不然，事必不成?！毖訅郦q豫不決。兀欲妻， 延壽以為妹，五月朔旦，兀欲召延壽及張礪、李崧、馮道等置酒，酒數(shù)行，兀欲謂 延壽曰：“妹自上國(guó)來(lái)，當(dāng)一見(jiàn)之。”延壽欣然與兀欲俱入。食頃，兀欲出坐，笑 謂礪等曰：“燕王謀反，鎖之矣。諸君可無(wú)慮也?！庇衷唬骸跋鹊墼阢曛菖c我算子 一莖，許我知南朝軍國(guó)事，昨聞寢疾，無(wú)遺命，燕王安得自擅邪？”礪等罷去。兀 欲召延壽廷立而詰之，延壽不能對(duì)。乃遣人監(jiān)之，而籍其家貲。兀欲宣德光遺制曰： “永康王，大圣皇帝之嫡孫，人皇王之長(zhǎng)子，可于中京即皇帝位?！敝芯?，契丹謂 鎮(zhèn)州也。遣使者告哀于諸鎮(zhèn)。蕭翰聞德光死，棄汴州而北，至鎮(zhèn)州，兀欲已去。翰 以騎圍張礪宅，執(zhí)礪而責(zé)曰：“汝教先帝勿用胡人為節(jié)度使，何也？”礪對(duì)不屈， 翰鎖之。是夕，礪卒。
兀欲為人俊偉，亦工畫(huà)，能飲酒，好禮士，德光嘗賜以絹數(shù)千匹，兀欲散之， 一日而盡。兀欲已立，先遣人報(bào)其祖母述律。述律怒曰：“我兒平晉取天下，有大 功業(yè)，其子在我側(cè)者當(dāng)立，而人皇王背我歸中國(guó)，其子豈得立邪？”乃率兵逆兀欲， 將廢之。兀欲留其將麻答守鎮(zhèn)州，晉諸將相隨德光在鎮(zhèn)州者皆留之而去。以翰林學(xué) 士徐臺(tái)符、李汗從行，與其祖母述律相距于石橋。述律所將兵多亡歸兀欲。兀欲乃 幽述律于祖州。祖州，阿保機(jī)墓所也。
述律為人多智而忍。阿保機(jī)死，悉召?gòu)男写髮⒌绕?，謂曰：“我今為寡婦矣， 汝等豈宜有夫?！蹦藲⑵浯髮儆嗳?，曰：“可往從先帝?！弊笥矣羞^(guò)者，多送木 葉山，殺于阿保機(jī)墓隊(duì)中，曰：“為我見(jiàn)先帝于地下?！贝髮②w思溫，本中國(guó)人也， 以材勇為阿保機(jī)所寵，述律后以事怒之，使送木葉山，思溫辭不肯行。述律曰； “爾，先帝親信，安得不往見(jiàn)之？”思溫對(duì)曰：“親莫如后，后何不行？”述律曰： “我本欲從先帝于地下，以子幼，國(guó)中多故，未能也。然可斷吾一臂以送之?！弊?右切諫之，乃斷其一腕，而釋思溫不殺。初，德光之擊晉也，述律常非之，曰： “吾國(guó)用一漢人為主可乎？”德光曰：“不可也?！笔雎稍唬骸叭粍t汝得中國(guó)不能 有，后必有禍，悔無(wú)及矣。”德光死，載其尸歸，述律不哭而撫其尸曰：“待我國(guó) 中人畜如故，然后葬汝?！币讯Ｓ糁?，后死于木葉山。
兀欲更名阮，號(hào)天授皇帝，改元曰天祿。是歲八月，葬德光于木葉山，遣人至 鎮(zhèn)州召馮道、和凝等會(huì)葬。使者至鎮(zhèn)州，鎮(zhèn)州軍亂，大將白再榮等逐出麻答。據(jù)定 州，已而悉其眾以北。麻答者，德光之從弟也。德光滅晉，以為邢州節(jié)度使，兀欲 立，命守鎮(zhèn)州。麻答尤酷虐，多略中國(guó)人，剝面，抉目，拔發(fā)，斷腕而殺之，出入 常以鉗鑿挑割之具自隨，寢處前后掛人肝、脛、手、足，言笑自若，鎮(zhèn)、定之人不 勝其毒。麻答已去，馮道等乃南歸。
漢乾祐元年，兀欲率萬(wàn)騎攻邢州，陷內(nèi)丘。契丹入寇，常以馬嘶為候。其來(lái)也， 馬不嘶鳴，而矛戟夜有光，又月食，虜眾皆懼，以為兇，雖破內(nèi)丘，而人馬傷死者 太半。兀欲立五年，會(huì)諸部酋長(zhǎng)，復(fù)謀入寇，諸部大人皆不欲，兀欲強(qiáng)之。燕王述 軋與太寧王嘔里僧等率兵殺兀欲于大神淀。德光子齊王述律聞亂，走南山。契丹擊 殺述軋、嘔里僧，而迎述律以立。
述律立，改元慶歷，號(hào)天順皇帝，后更名璟。述律有疾，不能近婦人，左右給 事，多以宦者。然畋獵好飲酒，不恤國(guó)事，每酣飲，自夜至旦，晝則常睡，國(guó)人謂 之“睡王”。
初，兀欲常遣使聘漢，使者至中國(guó)而周太祖入立。太祖復(fù)遣將軍硃憲報(bào)聘，憲 還而兀欲死。述律立，遂不復(fù)南寇。顯德六年夏，世宗北伐，以保大軍節(jié)度使田景 咸為淤口關(guān)部署，右神武統(tǒng)軍李洪信為合流口部署，前鳳翔節(jié)度使王晏為益津關(guān)部 署、侍衛(wèi)親軍馬步都虞候韓通為陸路都部署。世宗自乾寧軍御龍舟，艛船戰(zhàn)艦，首 尾數(shù)十里，至益津關(guān)，降其守將，而河路漸狹，舟不能進(jìn)，乃舍舟陸行。瓦橋淤口 關(guān)、瀛莫州守將，皆迎降。方下令進(jìn)攻幽州，世宗遇疾，乃置雄州于瓦橋關(guān)、霸州 于益津關(guān)而還。周師下三關(guān)、瀛、莫，兵不血刃。述律聞之，謂其國(guó)人曰：“此本 漢地，今以還漢，又何惜耶？”述律后為庖者因其醉而殺之。
嗚呼！自古夷狄服叛，雖不系中國(guó)之盛衰，而中國(guó)之制夷狄，則必因其強(qiáng)弱。 予讀周《日歷》，見(jiàn)世宗取瀛、莫、定三關(guān)，兵不血刃，而史官譏其以王者之師， 馳千里而襲人，輕萬(wàn)乘之重于萑葦之間，以僥倖一勝。夫兵法，決機(jī)因勢(shì)，有不可 失之時(shí)。世宗南平淮甸，北伐契丹，乘其勝威，擊其昏殆，世徒見(jiàn)周師之出何速， 而不知述律有可取之機(jī)也。是時(shí)，述律以謂周之所取，皆漢故地，不足顧也。然則 十四州之故地，皆可指麾而取矣。不幸世宗遇疾，功志不就。然瀛、莫、三關(guān)，遂 得復(fù)為中國(guó)之人，而十四州之俗，至今陷于夷狄。彼其為志豈不可惜，而其功不亦 壯哉！夫兵之變化屈伸，豈區(qū)區(qū)守常談?wù)咚勺R(shí)也！
初，蕭翰聞德光死，北歸，有同州郃陽(yáng)縣令胡嶠為翰掌書(shū)記，隨入契丹。而翰 妻爭(zhēng)石，告翰謀反，翰見(jiàn)殺，嶠無(wú)所依，居虜中七年。當(dāng)周廣順三年，亡歸中國(guó)， 略能道其所見(jiàn)。云：“自幽州西北入居庸關(guān)，明日，又西北入石門關(guān)，關(guān)路崖狹， 一夫可以當(dāng)百，此中國(guó)控扼契丹之險(xiǎn)也。又三日，至可汗州，南望五臺(tái)山，其一峰 最高者，東臺(tái)也。又三日，至新武州，西北行五十里有雞鳴山，云唐太宗北伐聞雞 鳴于此，因以名山。明日，入永定關(guān)，此唐故關(guān)也。又四日，至歸化州。又三日， 登天嶺，嶺東西連亙，有路北下，四顧冥然，黃云白草，不可窮極。契丹謂嶠曰： ‘此辭鄉(xiāng)嶺也，可一南望而為永訣?！姓呓詰Q哭，往往絕而復(fù)蘇。又行三四日， 至黑榆林，時(shí)七月，寒如深冬。又明日，入斜谷，谷長(zhǎng)五十里，高崖峻谷，仰不見(jiàn) 日，而寒尤甚。已出谷，得平地，氣稍溫。又行二日，渡湟水。又明日，渡黑水。 又二日，至湯城淀，地氣最溫，契丹若大寒，則就溫于此。其水泉清冷，草軟如茸， 可藉以寢。而多異花，記其二種：一曰旱金，大如掌，金色爍人；一曰青囊，如中 國(guó)金燈，而色類藍(lán)可愛(ài)。又二日，至儀坤州，渡麝香河。自幽州至此無(wú)里候，其所 向不知為南北。又二日，至赤崖。翰與兀欲相及，遂及述律戰(zhàn)于沙河。述律兵敗而 北，兀欲追至獨(dú)樹(shù)渡，遂囚述律于撲馬山。又行三日，遂至上京，所謂西樓也。西 樓有邑屋市肆，交易無(wú)錢而用布。有綾錦諸工作、宦者、翰林、伎術(shù)、教坊、角牴、 秀才、僧、尼、道士等，皆中國(guó)人，而并、汾、幽、薊之人尤多。自上京東去四十 里，至真珠寨，始食菜。明日，東行，地勢(shì)漸高，西望平地松林郁然數(shù)十里。遂入 平川，多草木，始食西瓜，云契丹破回紇得此種，以牛糞覆棚而種，大如中國(guó)冬瓜 而味甘。又東行，至褭潭，始有柳，而水草豐美，有息雞草尤美，而本大，馬食不 過(guò)十本而飽。自褭潭入大山，行十余日而出，過(guò)一大林，長(zhǎng)二三里，皆蕪荑，枝葉 有芒刺如箭羽，其地皆無(wú)草。兀欲時(shí)卓帳于此，會(huì)諸部人葬德光。自此西南行，日 六十里，行七日，至大山門，兩高山相去一里，而長(zhǎng)松豐草，珍禽野卉，有屋室碑 石，曰：‘陵所也。’兀欲入祭，諸部大人惟執(zhí)祭器者得入。入而門闔。明日開(kāi)門， 曰‘拋盞’，禮畢。問(wèn)其禮，皆秘不肯言?！睄恳?jiàn)囚述律、葬德光等事，與中 國(guó)所記差異。
已而翰得罪被鎖，嶠與部曲東之福州。福州，翰所治也。嶠等東行，過(guò)一山， 名十三山，云此西南去幽州二千里。又東行，數(shù)日，過(guò)衛(wèi)州，有居人三十余家，蓋 契丹所虜中國(guó)衛(wèi)州人，筑城而居之。嶠至福州而契丹多憐嶠，教其逃歸，嶠因得其 諸國(guó)種類遠(yuǎn)近。云：“距契丹國(guó)東至于海，有鐵甸，其族野居皮帳，而人剛勇。其 地少草木，水咸濁，色如血，澄之久而后可飲。又東，女真，善射，多牛、鹿、野 狗。其人無(wú)定居，行以牛負(fù)物，遇雨則張革為屋。常作鹿鳴，呼鹿而射之，食其生 肉。能釀糜為酒，醉則縛之而睡，醒而后解，不然，則殺人。又東南，渤海，又東， 遼國(guó)，皆與契丹略同。其南海曲，有魚(yú)鹽之利。又南，奚，與契丹略同，而人好殺 戮。又南至于榆關(guān)矣，西南至儒州，皆故漢地。西則突厥、回紇。西北至嫗厥律， 其人長(zhǎng)大，髦頭，酋長(zhǎng)全其發(fā)，盛以紫囊。地苦寒，水出大魚(yú)，契丹仰食。又多黑、 白、黃貂鼠皮，北方諸國(guó)皆仰足。其人最勇，鄰國(guó)不敢侵。又其西，轄戛，又其北， 單于突厥，皆與嫗厥律略同。又北，黑車子，善作車帳，其人知孝義，地貧無(wú)所產(chǎn)。 云契丹之先，常役回紇，后背之走黑車子，始學(xué)作車帳。又北，牛蹄突厥，人身牛 足，其地尤寒，水曰瓠河，夏秋冰厚二尺，春冬冰徹底，常燒器銷冰乃得飲。東北， 至韈劫子，其人髦首，披布為衣，不鞍而騎，大弓長(zhǎng)箭，尤善射，遇人輒殺而生食 其肉，契丹等國(guó)皆畏之。契丹五騎遇一韈劫子，則皆散走。其國(guó)三面皆室韋，一曰 室韋，二曰黃頭室韋，三曰獸室韋。其地多銅、鐵、金、銀，其人工巧，銅鐵諸器 皆精好，善織毛錦。地尤寒，馬溺至地成冰堆。又北，狗國(guó)，人身狗首，長(zhǎng)毛不衣， 手捕猛獸，語(yǔ)為犬嗥，其妻皆人，能漢語(yǔ)，生男為狗，女為人，自相婚嫁，穴居食 生，而妻女人食。云嘗有中國(guó)人至其國(guó)，其妻憐之使逃歸，與其箸十余只，教其每 走十余里遺一箸，狗夫追之，見(jiàn)其家物，必銜而歸，則不能追矣?！逼湔f(shuō)如此。又 曰：“契丹嘗選百里馬二十匹，遣十人赍干饣少北行，窮其所見(jiàn)。其人自黑車子， 歷牛蹄國(guó)以北，行一年，經(jīng)四十三城，居人多以木皮為屋，其語(yǔ)言無(wú)譯者，不知其 國(guó)地、山川、部族、名號(hào)。其地氣，遇平地則溫和，山林則寒冽。至三十三城，得 一人，能鐵甸語(yǔ)，其言頗可解，云地名頡利烏于邪堰。云‘自此以北，龍蛇猛獸、 魑魅群行，不可往矣’。其人乃還。此北荒之極也。”
契丹謂嶠曰：“夷狄之人豈能勝中國(guó)？然晉所以敗者，主暗而臣不忠?！币蚓?道諸國(guó)事，曰：“子歸悉以語(yǔ)漢人，使?jié)h人努力事其主，無(wú)為夷狄所虜，吾國(guó)非人 境也?！睄w，錄以為《陷虜記》云。
契丹年號(hào)，諸家所記，舛謬非一，莫可考正，惟嘗見(jiàn)于中國(guó)者可據(jù)也。據(jù)耶律 德光《立晉高祖冊(cè)文》云：“惟天顯九年，歲次丙申?！笔菤q乃晉天福元年，推而 上之，得唐天成三年戊子為天顯元年。按《契丹附錄》，德光與唐明宗同年而立， 立三年改元天顯，與此正合矣。又據(jù)開(kāi)運(yùn)四年德光滅晉入汴，肆赦，稱會(huì)同十年。 推而上之，得天福三年為會(huì)同元年，是天顯盡十年，而十一年改為會(huì)同矣。惟此二 者，其據(jù)甚明。余皆不足考也?！陡戒洝匪d夷狄年號(hào)，多略不書(shū)，蓋無(wú)所用，故 不必備也。