原文

　　十八日　晨餐后放舟。十里，石狗灣。有小山在江左，江稍曲而東北。小山之東為龍船山，又西南為夾道雙山，此北門陸路所出也。由石狗灣五里，為油閘，江始轉(zhuǎn)而東。又東北十里為羅溝。向正東行者五里，始轉(zhuǎn)而南，十里為山門沖，即昔日洛容來渡江處也。江東為南寨山〔西麓，石崖回返，下嵌江流；〕江西岸為馬鹿堡。又南十里為羅峒。前有山突兀，坪中有罅南裂，上連下透〔如石門〕。其巔又有一圓石突綴于上，若一僧倚崖南向，肩與崖齊，而上路其頭顱，下透其腰背。余昔在羅山南已東望而見之，今復(fù)西眺，蓋水陸兼收之矣。又南五里，諸峰森叢江右，石崖回亙，亦猶山門之列于江左者，而其上復(fù)有石森列，若立而傴僂，若坐而箕踞者。舟人謂此處有“八仙對奕”，豈即此耶？至此江稍轉(zhuǎn)西南，其東岸有聚落日雞臘，乃柳州東南陸路大道也。道側(cè)有溪自西來人，于是舟轉(zhuǎn)東行。五里，轉(zhuǎn)而南，有崖懸突江左，層累疊嵌，〔光采離奇。〕眺其東，有尖峰彎豎，形若牛角。既而東轉(zhuǎn)五里，江北聚落出焉，名曰犁沖。蓋山脈北自牛角尖直下，江流環(huán)其〔東、南、西〕三面，中成盤涯，若犁之尖，故名。忽轉(zhuǎn)而北，又五里，直抵牛角山下。復(fù)轉(zhuǎn)東去。北山松檜森然，名曰羅墳。遙聞灘聲如雷，久之始至，則懸流回瀑，一瀉數(shù)里，是曰橫旋灘。自犁沖北轉(zhuǎn)至此，破壁而出，建瓴而下，又共五里矣。東南下灘五里，山漸開伏，又十里，稍折而東北，又東十里，三江口。洛青〔江〕自東北來注，有聚落在柳江北、洛青西，昔有巡司并驛，今移霣江矣。時日已西銜山半，遂泊。

　　十九日　舟人因蚊蚋甚多，乘月放舟中流，聽其隨波去。五鼓抵賓江，市聚在東岸，其上連室頗盛，其下復(fù)有灘。下灘，舟稍泊，既曙乃行。二十里，象州，在江東巖。自犁沖來，石山漸隱，土山漸開，唯賓江之下有崖特立江左，江轉(zhuǎn)而西，山形下削上突，豈即《志》所謂“象臺”耶？象州城在江東岸，瀕江岸頗高，西門城垣因之，州即在其內(nèi)。州廨內(nèi)外，多茅舍蕭條，其東即洼而下，居民之廬托焉。西門外隔江即為象山。山土而不高，土人曰：“春月有云氣，望若象形，紛走其上，即之則散，故名?！逼浔卑队惺追筋^，謂“貓兒石”也，頗覺宛然。舟泊，市蔬米，瀕午乃發(fā)。十里，轉(zhuǎn)而西，有崖峙江左。又西十里，過大容堡，轉(zhuǎn)而西南行，兩岸始擴然無山。又五里，轉(zhuǎn)而東南行。又十里，都泥江自西南來會，其水渾濁如黃河之流，既入而澄波為之改色。江東北岸有小山，北面分聳兩岐，西突兀而東尖峭，正與都泥入江之口相對，若為建標以識者。又東南十五里，折而西北，旋轉(zhuǎn)西南。又十里，乃東下大灘，一瀉五里，曰菱角灘。下灘五里，日薄崦嵫，又十五里，泊于瀧村。在江北岸。

　　都泥江者，乃北盤之水，發(fā)源曲靖東山之北，經(jīng)七星關(guān)抵普安之盤山，由泗城而下遷江，歷賓州、來賓而出于此。溯流之舟，抵遷江而止。蓋上流即土司蠻峒，人不敢入；而水多懸流穿穴，不由地中，故人鮮諳熟悉其源流者。又按慶遠忻城有烏泥江，由縣西六里北合龍江。詢之土人，咸謂忻城無與龍江北合水口，疑即都泥南下遷江者。蓋遷江、忻城南北接壤，“烏泥”、“都泥”聲音相合，恐非二水。若烏泥果北出龍江，必亦貴州之流，惜未至忻城一勘其跡耳。若此江，則的為北盤之委，《西事珥》指為烏泥，似以二水為混，未詳核之也。

　　二十日　昧爽放舟，五里下一灘，曰大鷺灘，江右石峰復(fù)駢列而出。又南五里，為武宣縣西門。縣城在江之左，亦猶象州之西臨江渚也。但隔江西岸之山，卓立岐分，引隊而南，〔巖皆奇詭，若垂首引項，傴僂比肩，種種怪異。《志》謂“縣西有仙人山，南有仙巖山”，當(dāng)即所望諸異峰也，〕不似象州西山以云氣得名也。其附舟去五人，復(fù)更四人，舟人泊而待之，上午乃發(fā)。南五里，江折而東，又五里，乃東南折而去，〔兩岸復(fù)擴然?！秤质謇铮邢晕鱽碜?。又東南十里，為勒馬堡，堡江左，過此即為潯州之桂平界矣。又南十〔里，兩岸山漸合，又〕五里為橫石磯。有石自江右山麓橫突江中，急流倒涌，遂極澒hòng相連不斷洞之勢。蓋兩崖皆連山逼束，至此為入峽之始。又南五里，轉(zhuǎn)而東南二十里，江左涯辟一坪，是為碧灘，設(shè)堡置戍，為峽中之界，名鎮(zhèn)峽堡焉。又東南十里，兩岸山勢高聳，〔獨冠諸峰，〕時有石峰懸峙。江至是轉(zhuǎn)而東，其南回東轉(zhuǎn)處，江左瞰流之石，有大書鐫石者，土人指為韓都憲留題，然舟疾不能辨也。又東北二十里，有小溪自北破壁而出，其內(nèi)深峻屈曲，如夾堵墻。又東為大藤峽，大江南北兩崖，俱有石突江中。云昔有巨藤橫駕江上，故南北兩山之賊，此追彼竄，彼得籍為津梁，而我不能施其威武。自韓公雍破賊而斷之，易名斷藤峽。過斷藤五里，下弩灘，遂南出峽口。有水自東來注，曰小江口。其水由武靖州來，至此，合并西南下，勢甚涌急，蓋出峽而恣其放逸也。北自橫石磯入峽，南至弩灘而出，其中山勢回逼，正如道州之瀧江，嚴陵之七里瀧。但此峽相去六、七十里，始入為東西峽，中轉(zhuǎn)為南北峽，中無居廬，叢木虧蔽，兩旁為瑤、僮窟宅，故易于為暴。使伐木開道，因泉置屯，則亦丹崖、釣臺，勝概所麗矣。今碧灘之上置鎮(zhèn)峽堡，聲勢甚孤，恐怠玩之后，不足以震懾戎心也。出峽，又西南循山下，十大藤峽東抵府約三百余里，乃漓、柳二江之夾中也。兩江瑤賊昔甚猖獗，屢征之后，今兩江晏然。當(dāng)其猖獗時，賊東西相結(jié)，蓋其中有力山焉。東助府江，西援藤峽，互相竄伏，所謂狡兔之三窟也。王新建討定之后，當(dāng)有布置，俊考之。

　　二十一日　隔晚泊潯州大北門稅廠下。夜半風(fēng)雨大作，五更雨止，而風(fēng)勢震撼不休，晨餐后乃殺。乃登涯入大北門。南行半里，轉(zhuǎn)而東一里，過府前，又半里，抵四牌坊。折而南半里，出大南門，則郁江自西南來，繞城而東北，至小北門與黔江合而東北去，下平南達梧州者。下定寓南門驛前。乃登小北門城埤城墻上的矮墻，望二江交合處，有洲當(dāng)其中，其江雖北去，旋轉(zhuǎn)而東南下蒼梧也。循埤西行，望西山屼嶋出云表，下瞰城隅，上有石縱橫，土人指其處有寺，當(dāng)即《志》所稱三清巖也。其后山即大藤峽。時以舍館未定，不遑命屐，姑下舟覓夫，擔(dān)行囊置南門外逆旅。靜聞從而后，遍覓不得，下午乃至。薄暮仍雨。

　　二十二日　早，雨復(fù)淋漓不休。〔留靜聞、顧仆寓潯之南門，〕覓擔(dān)夫為勾漏、白石、都峽三山游。晨餐后雨止，乃發(fā)，即從驛前南渡郁江。五里，灘頭村。又三里為車路江，下有石梁。梁外水發(fā)，〔小水自東南西北入郁，〕舟得而至焉。南二里為石橋村。人家至此，惟灘頭及石橋二村，眾俱蒼莽矣。從此南望，白石山與獨秀挺峙，若在三十里外，而土人云：“尚六十里而遙，竟日之力猶不能到?！鄙w山路迂隔也。由石橋村而南，蒼莽中四高中洼，平地多伏莽突土之石，多分裂區(qū)匯之波。二里，得回石一壑，四面環(huán)叢，中潴清流，有淵墜成潭，有迸裂成隙，水石容與閑暇自得的樣子，亦荒野中異景也。按先潯城南十五里有潦水，曠野中天然怪石甃其旁，水泉深碧清澄，中有巨魚，人不敢捕，即此無疑。更南，則匯潭更多。疑即《志》所稱南湖。上有岡為橫南墟，或湖南之訛。有一婦人結(jié)茅貫酒其上，去郡蓋十五里矣。其東有山，自南而北垂抵此，從其西漸升而南，迸穴愈多，皆平地下陷，或長如峽，或圓如井，中皆叢石，玲瓏攢嵌，下則淵水澄澈。蓋其地中二三丈之下，皆伏流潛通，其上皆石骨噓結(jié)，偶骨裂土迸，則石出而穴陷焉。下，皆伏流潛通，其上皆石骨噓結(jié)，偶骨裂土迸，則石出而穴陷焉。于是升涉溝垅，又三里，乃入山塢，則山皆純土，無復(fù)嶙峋之石，而塢中皆禾田曲蟠四麓矣。又二里，上湖塘嶺，坡陀相間，嶺壑重疊。十里，抵容塘村，有潭匯水，數(shù)十家聚居山半。又南陟一嶺，共二里，渡一溪橋，上嶺為官坂墟。墟有一婦結(jié)茅貫酒，與橫南同?？ぶ兄链巳铮瑸榘资叫兄械?，乃餐粥茅店中。從岐東南逾嶺，十里，為姚村。村亦百家之聚，依山匯水，真山中之樂墅也。渡一小溪，又南逾嶺，五里，為木角村。村在白石山之北麓，去山尚十里，日有余照而山雨復(fù)來，謀止宿其處而村人無納者。村楊姓，俱閉門避客。徘徊抵暮，坐舂舍置放舂米石碓的小棚間擬度其夜。既而一舂傍主人啟扉納焉，為之晚炊而宿。

　　二十三日　早飯，別木角主人，授火錢，固辭不納。何前倨而后恭先前倨傲而后恭謙耶？由其東南越一嶺，由岐徑望白石白石山而趨。其山峰攢崖絕，東北特聳一峰為獨秀，峭拔弧懸，直上與白石齊頂，而下則若傍若離，直剖其根。崖石多赭赤之色，謂之“白石”，豈不以色起耶？五里，路漸沒草間。渡一溪，嶺半得一出家，傍舍植芭蕉甚盛。亟投問路，始知大道尚在西南，而此乃岐中之岐也。由其左登山，東向而上，望周塘村在路右塢中，相隔坑阪已兩三重也。由土山之脊轉(zhuǎn)而南，五里，度一山坳。稍東而南折，直抵山之北麓，則獨秀已不可見，惟轟崖盤削，下多平突之石，石質(zhì)雖不玲瓏，而盤亙疊出，又作一態(tài)也。直上一里，抵崖石下。轉(zhuǎn)而南，一里，為三清巖。其巖西向，橫開大穴，闊十余丈，高不過二丈，深不過五丈，石俱平燥，惟左后深入而東，然低庳bēi矮不逾尺，所云南通勾漏者即指此。余謂山脈自此與勾漏南接，若此洞高峙山半，而其山四面孤懸，謂穴道潛通，夫難入而誰試之耶？右壁盡處有穴大如管，泉自中滴下，懸四五尺，僧布竹承之，清冷異常。下丈余，匯為一潭，不甚深澈，指為“龍?zhí)丁痹?。巖內(nèi)有一石如舡，臥可為榻，坐可為幾。巖列三清像，故以“三清”為名，即白石之下洞矣。又南半里，為大寺。甚古，后倚崖壁，有觀音堂甚敞。其左峭壁下有圓珠池，亦水自半崖滴下者，下甃圓潭承之，無他異也。按《志》，山北有漱玉泉，而《西事珥》與《百粵鳳土記》俱謂其泉暮聞鐘鼓則沸溢而起，止則寂然，詫以為異。余謂泉之沸寂，自有常度，乃僧之候泉而鳴鐘鼓，非泉之聞聲而為沸寂也。及抵白石，先詢之三清觀，再征之白石寺并漱玉之名，不知何指，而聞鐘泉沸之說，山僧茫然。洵皆好事之言也。寺僧為瀹茗，余急于會仙之勝，即以行囊置僧舍，不候茗，由后寺南循崖壁行。已東轉(zhuǎn)而上，入石峽中。其峽兩峰中剖，上摩層霄，中裂駢隙，相距不及丈，而懸亙千余尺，俱不即不離，若引繩墨墨線、墨汁而裁削之者，即俗所夸為“一線天”，無以過也。磴懸其中，時有巨石當(dāng)關(guān)，輒置梯以度，連躋六梯，始逾峽登坳。坳之南北，俱猶重崖摩夾。乃稍北轉(zhuǎn)，循坳左行，則虬木盤云，叢篁蔭日，身度霄漢之上，而不知午日之中，真異境也。至是東嶂稍開，始見獨秀峰在東北，而東南塢中又起一峰，正與獨秀對峙，而高殺其三之一，〔宛然蓮蕊中擎，但四面為諸峰所掩，惟此得睹全體耳?！秤直迸蕬已露希靖唤j(luò)石間，為梯為絙gēng粗索，足躡手緣，無非此矣。已轉(zhuǎn)一壑，有澗自頂西向墜峽，累潭搗穴。由峽右復(fù)懸梯上登，宛轉(zhuǎn)三梯，遂行平岡間。其外乃萬丈下削之崖，其內(nèi)即絕頂漱根之峽，內(nèi)外皆喬松叢木，一道深碧，間有日影下墜，如篩金飏yáng翠，閃映無定。出林則鑿石成磴，又植竹回關(guān)，躋磴轉(zhuǎn)關(guān)，而會仙之巖岈然南向矣。其巖皆黃赤之石，上下開窟，而內(nèi)漸湊合，旁無氤氳之竅，上無滴瀝九乳，與下巖同；而地位高迥，境路幽去。五里之云梯杳藹，自大寺來，約有五里。千秋之鶴影縱橫，非有棲霞餐液之緣，誰得而至哉！時已過午，中有云寮，綰鑰已久，灶無宿火，囊乏黃粱，無從掃葉煮泉，惟是倚筇臥石，隨枕上之自寐自醒，看下界之云來云去。日既下舂，炎威少退，乃起，從巖右躡削崖，凌絕頂。崖雖危峭而層遙，盤隔處中有子石，圓如鵝卵，嵌突齒齒，上露其半，藉為麗趾腳踩踏之級，援手之階。不覺一里，已騰踴峰頭，東向與獨秀對揖矣。蓋此峰正從潯州來，所望獨秀峰西白石絕頂，而獨秀四面聳削如無柱，非羽輪不能翔其上。粵西三獨秀，而桂城最著，柳州面一罅，梯峽上躋，頗如太華三峰，上分仙掌，下懸尺峽，透險跖危。此真青柯嫡冢zhǒng墳?zāi)梗匆娖浔纫?。何者？桂、朔、柳、融諸峰非不亭亭如碧簪班筍，然石質(zhì)青幻，片片如芙蓉攢合，竅受躡，痕受攀，無難直躋；而此則赤膚赭影，一劈萬仞，縱覆鐘列柱，連轟駢峙，非披隙導(dǎo)窾kuǎn，隨其腠理，不能排空插翅也?！勃毿?、蓮蕊二峰，為此峰門戶，其內(nèi)環(huán)壑深塹，虧蔽日月，重岡間之，人無至者?！匙骶弥巳韵聲?。別巖而下，歷三梯，三里至峽坳上，見峽左一石，倚崖而起，上并崖端倚云，下有線罅透日。急賈勇穿其中，則其隙不即不離，僅容側(cè)身而進，其上或連或缺。既而漸下，南轉(zhuǎn)出罅，則飛石上下懸嵌，危不可躋矣。返出峽坳，見倚石之側(cè)，復(fù)有一道上出石端，用懸殊甚，乃流沙滾溜而成者。心益不能已，復(fù)攀根引蔓而登。躋其端，誘入石闕中，則倚石西盡處也，與前崖夾而成闕。穿闕而南，則飛石南懸之上也，瞰前罅正在其下。遂攀登倚石之頂，則一臺中懸，四崖環(huán)峙，見上又或連或缺，參錯不齊。正憑眺間，聞雷聲殷殷，仍下峽坳，歷六梯，一里西出峽，又一里，北返大寺。亟問餐于僧，濯足于泉，而雷雨適至。先是，余下至上梯，遇寺中肄業(yè)即未完成學(xué)業(yè)諸生，見余登巖久不下，亦乘興共登，至是未返，困于雨。而平南有鄉(xiāng)貢梁凌霄者，開繹帷寺中，見余輒有傾蓋朋友相遇余切交談之雅，為之挑燈夜談。中夜雷雨大奮，臥室淋漓。

譯文及注釋

　　十八日早餐后開船。十里，到石狗灣。有座小山在江左，江微微曲向東北。小山的東邊是龍船山，又往西南是夾道雙山，這是從北門走陸路經(jīng)由的地方。由石狗灣行五里，是油閘，江流開始轉(zhuǎn)向東。又向東北行十里是羅溝。向正東行船五里，這才轉(zhuǎn)向南，十里后是山門沖，就是往日從洛容縣來渡江之處了。江東是南寨山的西麓，石崖反折過來，下嵌江流之中；江西岸是馬鹿堡。又向南十里是羅酮。前方有座山聳立在平地中，山上有條縫向南裂開，上邊連著下面穿透過去好像一道石門。山頂又有一塊圓石突立點綴在上面，好似一個和尚背靠石崖面朝南方，肩部與石崖平齊，而上邊露出他的頭顱，下邊他的腰背處透著亮光。我從前在羅山南面已向東望見它了，今天又從西邊眺望，大體上它水陸的景色都兼收了。又向南五里，群峰森然叢立在江右，石崖回繞綿亙，也像那排列在江左山上的石門一樣，而且山上又有石崖森然排列，像站著卻彎腰曲背，如坐著卻又似盤腿的樣子。船夫說此處有“八仙對奕”，莫非就是這里嗎？到此地江流漸漸轉(zhuǎn)向西南，江東岸有村落叫雞臘，是柳州東南方向走陸路的大道。路邊有溪水自西面流來注入江中，從這里船轉(zhuǎn)向東行。五里后，轉(zhuǎn)向南，有石崖懸突在江左，層層疊壘深嵌，光彩離奇古怪。眺望它的東面，有座尖峰彎彎地豎立著，形狀好像牛角。隨后往東轉(zhuǎn)五里，江北露出村落，名叫犁沖。大概是山脈從北方自牛角尖一直下延，江流環(huán)繞過它的東、南、西三面，中央形成回繞的江岸，好像犁樺的尖端，所以叫這個名字。忽然間轉(zhuǎn)向北，又行五里，徑直抵達牛角山下。再轉(zhuǎn)向東去，北岸山上松柏森然茂密，名叫羅墳。遠遠聽到河灘水聲響如雷，很久才走到，就見高懸回旋的江流變成瀑布，一瀉就是數(shù)里，這里叫橫旋灘。自犁沖向北轉(zhuǎn)到此地，沖破崖壁而出，高屋建領(lǐng)順流而下，又共行了五里。往東南駛下河灘走五里，山勢漸漸開闊低伏，又行十里，稍稍折回東北，又向東十里，到三江口。洛青江自東北流來注入柳江，有村落在柳江北岸、洛青江西岸，從前這里有巡檢司及騷站，今天遷到責(zé)江了。此時落日已西銜在半山腰，便停泊下來。

　　十九日船夫因蚊子太多，乘著明月放船中流，聽任它隨波而去。五更時到達震江，集市在東岸，岸上房屋連接不斷十分繁榮，岸下又有河灘。下了河灘，船略停了些時候，天露曙光后便出發(fā)。行二十里，到象州，在江東岸，自犁沖以來，石山逐漸隱去，土山漸漸開闊起來，唯有震江之下有座石崖獨立在江左，江流轉(zhuǎn)向西去，山勢下邊陡削上面突起，莫非就是志書所說的“象臺”嗎？象州城在江東岸，瀕江之岸很高，西門的城墻沿岸筑成，州衙就在城內(nèi)。州衙內(nèi)外，多半是蕭條的茅草房。州衙東面立即低洼下去，居民的房屋坐落在那里。西門外隔江處就是象山，山為土質(zhì)而且不高，當(dāng)?shù)厝苏f：“春月間有云氣，望去好似大象的形狀，紛紛奔走在山上，走近它就散了，所以叫這個名字?！苯卑队袎K巖石蹲伏在山頭，稱為“貓兒石”，覺得十分逼真。船停泊下來，買菜買米，臨近中午才開船。十里，轉(zhuǎn)向西，有山崖矗立在江左。又向西行十里，路過大容堡，轉(zhuǎn)向西南行，兩岸這才十分開闊沒有山。又行五里，轉(zhuǎn)向東南行。又走十里，都泥江自西南流來會合，都泥江水渾濁得如同黃河的水流，流入柳江后清澈的江水為之變色。江東北岸有座小山，北面分別聳起兩座支峰，西峰突兀而東峰又尖又陡峭，正與都泥江流入柳江的江口相對，好像是標桿以便識別的模樣。又往東南行十五里，折向西北行，隨即轉(zhuǎn)向西南。又行十里，便向東下一個大河灘，一瀉就是五里，叫做菱角灘。下灘后行五里，落日逼近西山，又行十五里，停泊在攏村。〔在江北岸〕。

　　都泥江，是北盤江的水流，發(fā)源于曲靖東山的北面，經(jīng)七星關(guān)流到普安的盤山，由泅城往下流到遷江，經(jīng)過賓州、來賓后流到此地。逆流而行的船，到遷江便停止了。大概是上游就是土司管轄的蠻族聚居區(qū)，人不敢進去；而且江上有許多瀑布飛下穿過地下的洞穴，不流經(jīng)地面上，故而極少有人熟悉它的源流。又據(jù)志書慶遠府忻城縣有都泥江，由縣城西面六里處往北合流于龍江。向當(dāng)?shù)厝苏埥蹋颊f忻城縣沒有與龍江在北邊合流的江口，懷疑就是都泥江往南下流到遷江的一段。大概是遷江、忻城南北接壤，“烏泥”、“都泥”聲音相似，恐怕不是兩條河。如果烏泥江果然向北流到龍江，必定也是在貴州境內(nèi)的江流，可惜未能到忻城去勘察一下它的實情。假如此江的確是北盤江的下游，《西事鮮》指認為烏泥江，似乎把兩條江相混了，沒有詳細核實過它。

　　二十日黎明開船，行船五里下了一個河灘，叫大鷺灘，江右石峰又一次并列而出。又往南五里，是武宣縣西門。縣城在江的左岸，也如象州一樣西邊面臨江中的沙洲。但隔江處西岸的山，直立分叉，排成隊列往南延去，巖石全很奇異，好像垂著頭伸長脖子，彎腰駝背并肩而立，種種怪異。志書稱“縣城西面有座仙人山，南面有座仙巖山”，應(yīng)當(dāng)就是望見的這些怪異的山峰了，不是如象州的西山那樣是以云氣得名的了。那些搭船的人去了五個，又換了四個人，船夫停下來等他們，上午才開船。向南行五里，江折向東去，又行五里，便折向東南而去，兩岸重又開闊起來。又行十五里，有溪水自西邊前來注入柳江。又向東南一里，是勒馬堡，堡在江左，過了此地就是得州府的桂平縣境內(nèi)了。又向南十里，兩岸的山漸漸合攏，又行五里是橫石磯。有巖石自江右山麓橫突在江中，急流倒涌，竟然極盡了洶涌無際的氣勢。大體上兩岸的山崖都是緊逼過來束攏，由此是入峽的開始。又往南行五里，轉(zhuǎn)向東南二十里，江左岸邊辟出一塊平地，這里是碧灘，建了城堡派駐了軍隊，是峽中的分界，名叫鎮(zhèn)峽堡。又往東南十里，兩岸山勢高聳，獨自勝過群峰，不時有懸絕的石峰聳峙。江流到這里轉(zhuǎn)向東去，江流由南回轉(zhuǎn)到東去之處，江左岸俯瞰江流的巖石上，有刻在石頭上的大字，當(dāng)?shù)厝酥刚J為韓都指揮使留下的題辭，但船太快不能辨認。又向東北行二十里，有條小溪自北邊沖破崖壁而出，溪谷內(nèi)深峻曲折，如墻壁相夾。又向東去是大藤峽，大江南北兩側(cè)的山崖，都有巖石突出江中。據(jù)說從前有粗藤橫架在江面上，所以南北兩面山上的盜賊，這邊追剿就逃竄到那邊，那幫人得以借此作為橋梁，而我軍不能施展它強大的威力。自從韓雍公剿滅盜賊并砍斷藤條后，改名叫斷藤峽。過斷藤峽后行五里，下了弩灘，終于向南出了峽口。有水流自東面前來注入柳江，叫做小江口。這條河水由武靖州流來，到此地，合流后往西南流下去，水勢十分洶涌湍急，大概是出峽后就任憑縱情奔流了。北面從橫石磯入峽，南邊到弩灘出峽，峽中山勢回繞逼窄，正如道州的攏江，嚴陵的七里攏。但此峽相距六七十里，開始入峽時是呈東西向的峽谷，中途轉(zhuǎn)向成為南北向的峽谷，峽中沒有居民房屋，叢林遮蔽天日，兩旁是瑤人、憧人的藏身聚居地，所以容易發(fā)生暴亂。假使砍去樹木開通道路，憑借泉水駐兵屯守，便也是如丹崖、釣臺一樣景色優(yōu)美的處所了。今天碧灘之上設(shè)置了鎮(zhèn)峽堡，看上去十分孤單，慈怕松懈忽視之后，不足以震懾戎族之心了。出峽后，又往西南順山而下，十五里到達得州府。已經(jīng)天黑，停泊在大北門。大藤峽往東到達府江大約有三百余里，是漓江、柳江兩江相夾的中間地帶。兩江流域的瑤族盜賊從前十分猖撅，屢次征討之后，今天兩江流域十分安定。正當(dāng)盜賊猖撅之時，東西兩部盜賊互相勾結(jié)，大概這其中是得力于山地吧。往東救助府江，向西援助大藤峽，互相逃竄潛伏，正所謂狡兔有三窟了。王新建討伐平定之后，應(yīng)該有所部署，留待考察。

　　二十一日隔夜停泊在得州大北門稅廠下。半夜風(fēng)雨大作，五更時雨停了，但風(fēng)勢刮得震撼不止，早餐后才減弱。于是登岸走入大北門。往南行半里，轉(zhuǎn)向東走一里，路過府衙前，又行半里，抵達四牌坊。折向南走半里，出了大南門，就見郁江自西南流來，筍過城轉(zhuǎn)向東北，到小北門與黔江會合后往東北流去，下到平南縣流到梧州?在南門釋站前講定了寓所。于是登上小北門城墻上的矮墻，望見兩江會合之處，有沙洲正當(dāng)急流之中，那江水雖然往北流去，但又回繞向東南方下流到蒼梧。沿著城墻往西行，望見兩山高聳出云天之外，下瞰府城一角，山上有縱橫交錯的巖石，當(dāng)?shù)厝酥更c那地方有寺院，應(yīng)該就是志書所稱的三清巖了。它后面的山就是大藤峽。此時由于還沒有住定旅館，來不及移步前往，姑且找了挑夫下船，擔(dān)行李放在南門外旅店里。靜聞跟在后面走，四處找不到，下午才到來。傍晚時仍下雨。

　　二十二日清早，雨又下得淋漓不止。留下靜聞、顧仆寄住在礙州的南門，找來挑夫準備去勾漏、白石、都嬌三座山游覽。早餐后雨停了，于是出發(fā)，就從驟站前向南渡過郁江。行五里，到灘頭村。又走三里是車路江，下方有座石橋，橋外水面開闊起來，一條小河從東南往西北流入郁江，船得以行到這里。向南二里是石橋村〔住家到了此地，只有灘頭及石橋兩個村莊，其余全是蒼茫的原野?！硰拇讼蚰贤ィ资脚c獨秀峰挺拔聳立，好像在三十里開外，可本地人說：“還有六十里之遙，走一整天仍不能到。”大概是山路迂回阻隔的原因。由石橋村往南走，蒼茫的原野中四面高中間低洼，平地上有許多倒伏在草叢中突出于地上的巖石，分散著很多深裂積水的地方。二里路，見到一處回繞的石壑，四面環(huán)繞著樹叢，中間貯著清流，有深墜的深潭，有迸裂的裂隙，潭水與巖石顯出悠然自得的樣子，也算是荒野中的奇異景象了。〔據(jù)考察，先得知得州城南十五里處有個深水，在曠野中天然的怪石砌在它四旁，泉水深綠清澄，水中有大魚，人不敢捕，就是此地?zé)o疑?！吃偻希鸵姺e水潭更多?！矐岩删褪侵緯Q的南湖。〕上邊有座山岡是橫南墟，〔或許是“湖南”的錯讀?！秤幸粋€婦女在岡上蓋了茅屋賣酒，距府城大約十五里了。這里東面有山，自南往北低垂到此，從山西面慢慢向南爬升，迸裂的洞穴更多，都是在平地中下陷，有的長如峽谷，有的圓如水井，中間都是成叢的巖石，玲瓏小巧，攢聚深嵌，下邊則是澄澈的深水潭。大概這里的地里二三丈以下，都是地下水暗中相通，地上都盤結(jié)著嶙峋的巖石吐著云氣，偶爾骨頭樣的巖石裂開泥土迸出，那就巖石突出而洞穴深陷了。從這里登涉山溝土垅，又走三里，這才進入山塢，就見山都是純凈的泥土，不再有嶙峋的山石，而塢中都是稻田環(huán)繞在四面山麓上。又行二里，上登湖塘嶺，山坡與山岡相間，山嶺與壑谷重疊。十里，抵達容塘村，有深潭積水，幾十家人聚居在山腰。又往南登上一道嶺，共二里，越過一座溪上的橋，登上嶺是官坂墟。墟上有一個婦女建了茅屋賣酒，與橫南墟相同。從府城中到此有三十里，是去白石山的半路，于是在茅屋酒店中吃了稀粥。從岔道向東南越嶺，十里，是姚村。這也是個有百戶人家的聚落，依山匯水，真是山中的樂園呀1渡過一條小溪，又向南越嶺，五里，是木角村。村子在白石山的北麓，距山還有十里，落日還有余輝可山雨重又來臨，打算停在此處投宿但村里人沒有接納的?！泊謇锶硕夹諚睿P(guān)上門躲避客人。〕徘徊到黃昏，坐在春米用的小棚中準備度過此夜。隨后小棚旁一所屋子的主人開門接納了進去，替我燒了晚飯吃后睡下。

　　二十三日早晨吃飯，辭別木角村的房主人，付給柴火錢，堅決推辭不肯接受。為什么先前據(jù)傲可后來又恭敬呢？由村子往東南越過一嶺，由岔開的小徑望著白石山趕去。此山峰巒攢聚山崖懸絕，東北面獨自聳立著的一座山峰是獨秀峰，陡峭挺拔，孤零零地高懸著，筆直向上與白石山的山頂平齊，但下部卻若即若離，一直剖裂到山腳。石崖多半是褚紅色，把它稱為“白石”，難道不是根據(jù)顏色起名的嗎？五里，路逐漸隱沒在草中。渡過一溪，山嶺半腰見到一戶山野人家，房屋附近種植的芭蕉十分茂盛。急忙奔過去問路，才知道大道還在西南方，而這里則是岔路中的岔路。由房屋左邊登山，向東而上，遠望周塘村在路右邊的山塢中，相隔的坑谷和山坡已有兩三層了。由土山的山脊上轉(zhuǎn)向南走，五里，穿過一個山坳。稍往東走后折向南，直達山的北麓，則獨秀峰已看不見，唯見崩裂的山崖盤結(jié)陡削，山腳下有很多平地突起的巖石，石質(zhì)雖不玲瓏精致，可盤繞綿亙層層疊疊涌出，又作出另一番姿態(tài)了。一直上登一里，抵達石崖下。轉(zhuǎn)向南走一里，是三清巖。這個巖洞向西，橫向裂開一個大洞，寬十多丈，高不超過二丈，深不超過五丈，巖石都平滑干燥，唯在左側(cè)后部往東深入進去，但低矮不超過一尺，所說的向南通到勾漏山的洞就是指這里。我認為山脈從此處往南與勾漏山相接，至于此洞則高高聳峙在山腰，而且此山四面孤零零地高懸著，說是有穴道暗中相通，那誰進去過而誰又試過呢？右洞壁的盡頭有個大如竹管的洞穴，泉水從洞中滴下來，高懸四五尺，和尚鋪設(shè)了竹片接水，異常清涼。下去一丈多，積為一個水潭，不十分幽深清澈，指認為“龍?zhí)丁?。巖洞內(nèi)有一塊巖石如船一樣，躺下可作臥床，坐下可為幾案。洞中排列著三清神像，所以用“三清”來起名，這就是白石山的下洞了。又向南走半里，是大寺。寺十分古老，后邊緊靠崖壁，有座觀音堂十分寬敞。堂左峭壁下有個圓珠池，也有水從崖壁半中間滴下來，下邊砌成圓形水潭來接水，沒有其他奇特之處。根據(jù)志書，山北有處漱玉泉，可《西事洱》與《百粵風(fēng)土記》都說此泉傍晚聽到鐘鼓之聲就會沸騰漫溢起來，鐘鼓聲停下便寂靜無聲，以為十分奇怪。我認為泉水的沸騰與平靜，自有它不變的規(guī)律，是僧人等泉水沸騰才去敲響鐘鼓，而不是泉水聽聲音才為之沸騰平靜的‘及到了白石山后，首先打聽三清觀，再詢問白石寺與漱玉泉的名字，不知是指哪里，而泉水聽到鐘鼓聲就會沸騰的說法，山中的和尚茫然不知。確實都是好事者的說法。寺中的僧人為我煮了茶，我急于去找會仙巖的勝景，立即把行李放在僧房，沒等喝茶，就由寺后向南沿崖壁行。不久往東轉(zhuǎn)上去，進入石峽中。這個峽谷兩側(cè)山峰從中剖開，上面摩到層層云霄，中段裂開兩道裂縫，相距不到一丈，可懸空綿亙千余尺，全都不合攏也不分開，好像是拉了墨線用刀裁斧削出來的一般，就是一般人夸贊為“一線天”的地方，不算過份。石瞪懸在裂縫中，時常有巨石擋在險要之處，就放了梯子越過去，一連上爬了六道梯子，這才越過峽谷登上山坳。山坳的南北兩面，仍然全是兩重山崖逼近相夾。于是稍向北轉(zhuǎn)，沿山坳的左側(cè)走，就見盤曲的樹木盤繞云天，竹叢遮蔽天日，身子穿越在云霄天河之上，更不知正午紅日當(dāng)空了，真是奇異之境。到了這里，東面高聳的山峰稍微開闊了些，這才見到獨秀峰在東北方，而東南山塢中又聳起一峰，正與獨秀峰對峙，可高處低于獨秀峰三分之一，宛如蓮花的花蕊在中央托起，只是四面被群峰遮住，唯有在此處能夠看到全貌罷了。又往北攀著懸崖而上，樹根交纏在巖石間，是楠子又是繩子，腳踏手抓，無非是這樣了。不久轉(zhuǎn)進一個壑谷，有澗水早少頂向西墜入峽電接連搗入數(shù)層深潭和坑穴之中。由峽右又由高懸的梯子上登，彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)上了三道梯子，終于行走在平緩的山岡’里沖岡外側(cè)是向下陡削的萬丈懸崖，山岡內(nèi)側(cè)就是山澗由絕頂沖街到山腳的峽谷，內(nèi)外都是高大的松樹成叢的林木，一片深綠，間或有日光下射，如同篩子篩下黃金落下翡翠，閃爍照耀不定。走出樹林就是巖石鑿成的石瞪，險要之處又種了竹子回護著，登石瞪轉(zhuǎn)過險要之處，就見會仙巖十分深邃地朝向南方了。這個巖洞都是黃譽魯?shù)膸r石，上下開有洞窟，可洞內(nèi)漸漸合攏來，旁側(cè)沒有煙氣氮尋的石竅，頂上沒有滴水的鐘乳石，與下洞相同，但地勢與位置高季，環(huán)境與路程相距遙遠。五里都是云梯的路幽暗深遠，〔從大寺琴，竺有五里?！城锏南生Q身影縱橫翻飛，不是有棲霞餐露的緣竺，誰能夠來到呢’此時已過中午，洞中有道士居住的小屋，關(guān)鎖著已經(jīng)很久，灶中沒有余火，口袋中缺少小米，無法掃落葉煮泉水，唯亨這樣背靠竹子躺在巖石上，任隨在枕上自己睡去自己醒來，觀看卜邊的云彩飄來飄去。太陽已經(jīng)西下，炎熱的威勢稍許退了些，這產(chǎn)起身，從巖洞右側(cè)上登陡削的山崖，登上絕頂。山崖雖然險要陡峭而且層層遠隔，盤繞隔絕處崖上有石子，圓如鵝蛋，深嵌壁中，一齒齒地突出來，上邊露出一半，借以作為踏腳的梯級，手抓的石階，不知不覺走了一里，已縱身躍上峰頂，向東與獨秀峰對面作揖了。大概此峰正是從得州延伸而來，可望見獨秀峰西面的白石山絕頂，而獨秀峰四面聳立陡削如擎天之柱，沒有神仙的車輪是不能翱翔到它上面的。〔粵西有三座獨秀峰，而桂林城的最著名，柳州的默默無聞，但都是尖聳高峻可以登上去；唯獨此處聳得最高，孤零零地最陡峭?！炒朔迦嬉捕际俏Ｑ峦涣?，唯在南面有一道縫隙，在峽中架了梯子上登，很像太華山的三座山峰，上面分岔如仙人的手掌，下邊高懸著一尺寬的峽谷，穿過險途踏著危石。這真是相地術(shù)士認為的正宗的墓葬福地，其他地方?jīng)]見過可與它相比的了。為什么呢？桂林、陽朔、柳州、融縣諸峰不是不亭亭玉立如同碧玉替、斑竹筍，然而石質(zhì)發(fā)青變幻，片片如芙蓉攢聚在一起，石竅可承受踩踏，石痕受得住攀援，不難徑直上登；可此處巖石表面呈赫紅色斑影，如一斧劈開萬初高聳，縱向如下覆地上的銅鐘排列著的石柱，連接不斷崩裂的山崖雙雙對峙，不是分開裂隙導(dǎo)入空處，順著山勢的紋理空隙走，是不能插翅凌空而上的。獨秀、蓮蕊兩座山峰，是此峰的門戶，那以內(nèi)是環(huán)繞的壑谷深陷的塹溝，遮蔽了日月，重重山岡隔在其中，世人無人能到。坐著眺望了很久，這才仍然下到會仙巖。告別巖洞往下走，經(jīng)過三道梯子，三里來到峽坳上，見峽左的一塊巖石，緊靠崖壁聳起，上面與崖頂并排倚著云夭，下邊有一線縫隙透進陽光。急忙鼓足剩余的勇氣穿入縫隙中，就見這條縫隙不分不合，僅能容許側(cè)著身子前進，頂上或是連著或是缺開，隨即漸漸往下走，向南轉(zhuǎn)出縫隙，就見上下飛石懸絕深嵌，高不可登了。返回來出到峽坳，見那緊靠山崖的巖石側(cè)邊，又有一條路上通巖石頂端，特別高險懸絕，是流沙滾動下滑而形成的路。心里越不能自已，又抓著樹根拉住枝葉上登。登到巖石頂端，鉆入巖石缺口中，就是那緊靠山崖的巖石在西面的盡頭，與前邊的山崖相夾形成缺口。穿過缺口往南走，就是南邊飛石高懸的上方了，俯瞰先前鉆進去的縫隙正在它的下方。于是攀登那緊靠山崖巖石的頂部，就見一個平臺懸在中央，四面崖壁環(huán)峙著，見上面又是有的地方連著有的地方缺開，交錯在一起參差不齊。正在憑眺之時，聽見雷聲隆隆，仍下到峽坳，經(jīng)過六道梯子，向西一里路出了峽谷，又走一里，向北返回大寺。急忙向僧人要飯吃，在泉水中洗了腳，而雷雨恰好來臨。這以前，我下來爬梯子時，遇上在寺中修習(xí)功課的幾位儒生，見我登洞去后很久不見下來，也乘興一同登山，到此時還未返回來，被雨困住了。而有個平南縣的鄉(xiāng)貢梁凌霄，在寺中開館授徒，見到我便有一見傾心的交情，為此挑燈夜談。半夜雷雨大作，臥室中雨水淋漓。

參考資料：
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/238/17638.html