原文
麟為毛蟲(chóng)之長(zhǎng)，虎乃獸中之王。麟鳳龜龍，謂之四靈；犬豕與雞，謂之三物。騄駬驊騮，良馬之號(hào)；太牢大武，乃牛之稱(chēng)。羊曰柔毛，又曰長(zhǎng)髯主簿；豕名剛鬣，又曰烏喙將軍。鵝名舒雁，鴨號(hào)家鳧。
雞有五德，故稱(chēng)之為德禽；雁性隨陽(yáng)，因名之曰陽(yáng)鳥(niǎo)。家貍、烏圓，乃貓之譽(yù)；韓盧楚獷，皆犬之名。麒麟騶虞，皆好仁之獸；螟螣蟊賊，皆害苗之蟲(chóng)。無(wú)腸公子，螃蟹之名；綠衣使者，鸚鵡之號(hào)。狐假虎威，謂借勢(shì)而為惡；養(yǎng)虎貽患，謂留禍之在身。
猶豫多疑，喻人之不決；狼狽相倚，比人之顛連。勝負(fù)未分，不知鹿死誰(shuí)手；基業(yè)易主，正如燕入他家。雁到南方，先至為主，后至為賓；雉名陳寶，得雄則王，得雌則霸。刻鵠類(lèi)鶩，為學(xué)初成；畫(huà)虎類(lèi)犬，弄巧成拙。
美惡不稱(chēng)，謂之狗尾續(xù)貂；貪圖不足，謂之蛇欲吞象。禍去禍又至，曰前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼；除兇不畏兇，曰不入虎穴，焉得虎子。鄙眾趨利，曰群蟻附膻；謙己愛(ài)兒，曰老牛舐?tīng)?。無(wú)中生有，曰畫(huà)蛇添足；進(jìn)退兩難，曰羝羊觸藩。杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失馬，難分禍福。
龍駒鳳雛，晉閔鴻夸吳中陸士龍之異；伏龍鳳雛，司馬徽稱(chēng)孔明龐士元之奇。呂后斷戚夫人手足，號(hào)曰人彘；胡人腌契丹王尸骸，謂之帝羓。人之狠惡，同于梼杌；人之兇暴，類(lèi)于窮奇。
王猛見(jiàn)桓溫，捫虱而談當(dāng)世之務(wù)；寧戚遇齊桓，扣角而取卿相之榮。楚王軾怒蛙，以昆蟲(chóng)之敢死；丙吉問(wèn)牛喘，恐陰陽(yáng)之失時(shí)。以十人而制千虎，比言事之難勝；走韓盧而搏蹇兔，喻言敵之易摧。兄弟如鹡鸰之相親，夫婦如鸞鳳之配偶。
有勢(shì)莫能為，曰雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹；制小不用大，曰割雞之小，焉用牛刀。鳥(niǎo)食母者曰梟，獸食父者曰獍?？琳陀诨?，壯士氣如虹。腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州，謂仙人而兼富貴；盲人騎瞎馬，夜半臨深池，是險(xiǎn)語(yǔ)之逼人聞。黔驢之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦窮乎。
強(qiáng)兼并者曰鯨吞，為小賊者曰狗盜。養(yǎng)惡人如養(yǎng)虎，當(dāng)飽其肉，不飽則噬；養(yǎng)惡人如養(yǎng)鷹，饑之則附，飽之則飏。隨珠彈雀，謂得少而失多；投鼠忌器，恐因甲而害乙。事多曰猬集，利小曰蠅頭。心惑似狐疑，人喜如雀躍。
愛(ài)屋及烏，謂因此而惜彼；輕雞愛(ài)鶩，謂舍此而圖他。唆惡為非，曰教猱升木；受恩不報(bào)，曰得魚(yú)忘筌。倚勢(shì)害人，真似城狐社鼠；空存無(wú)用，何殊陶犬瓦雞。勢(shì)弱難敵，謂之螳臂當(dāng)轍；人生易死，乃曰蜉蝣在世。小難制大，如越雞難伏鵠卵；賤反輕貴，似學(xué)鸴鳩反笑大鵬。
小人不知君子之心，曰燕雀焉知鴻鵠志；君子不受小人之侮，曰虎豹豈受犬羊欺。跖犬吠堯，吠非其主；鳩居鵲巢，安享其成。緣木求魚(yú)，極言難得；按圖索驥，甚言失真。惡人借勢(shì)，曰如虎負(fù)嵎；窮人無(wú)歸，曰如魚(yú)失水。九尾狐，譏陳彭年素性諂而又奸；獨(dú)眼龍，夸李克用一目眇而有勇。
指鹿為馬，秦趙高之欺主；叱石成羊，黃初平之得仙。卞莊勇能擒兩虎，高駢一矢貫雙雕。司馬懿畏蜀如虎，諸葛亮輔漢如龍。鷦鷯巢林，不過(guò)一枝；鼴鼠飲河，不過(guò)滿腹。
人棄甚易，曰孤雛腐鼠；文名共抑，曰起鳳騰蛟。為公乎，為私乎，惠帝問(wèn)蝦??；欲左左，欲右右，湯德及禽獸。魚(yú)游于釜中，雖生不久；燕巢于幕上，棲身不安。妄自稱(chēng)奇，謂之遼東豕；其見(jiàn)甚小，譬如井底蛙。父惡子賢，謂是犁牛之子；父謙子拙，謂是豚犬之兒。
出人群而獨(dú)異，如鶴立雞群；非配偶以相從，如雉求牡匹。天上石麟，夸小兒之邁眾；人中騏驥，比君子之超凡。怡堂燕雀，不知后災(zāi)；翁里醯雞，安有廣見(jiàn)。馬牛襟裾，罵人不識(shí)禮儀；沐猴而冠，笑人見(jiàn)不恢宏。羊質(zhì)虎皮，譏其有文無(wú)實(shí)；守株待兔，言其守拙無(wú)能。
惡人如虎生翼，勢(shì)必?fù)袢硕常恢臼咳琥椩诨\，自是凌霄有志。鮒魚(yú)困涸轍，難待西江水，比人之甚窘；蛟龍得云雨，終非池中物，比人大有為。執(zhí)牛耳，謂人主盟；附驥尾，望人引帶。鴻雁哀鳴，比小民之失所；狡兔三窟，誚貪人之巧營(yíng)。風(fēng)馬牛勢(shì)不相及，常山蛇首尾相應(yīng)。
百足之蟲(chóng)，死而不僵，以其扶之者眾；千歲之龜，死而留甲，因其卜之者靈。大丈夫?qū)帪殡u口，毋為牛后；士君子豈甘雌伏，定要雄飛。毋局促如轅下駒，毋委靡如牛馬走。猩猩能言，不離走獸；鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)。人惟有禮，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何異禽獸之心。