原文

　　磬氏為磬，倨句一矩有半，其博為一，股為二，鼓為三。參分其鼓博，去一以為鼓博。參分其鼓博，以其一為之厚。已上，則摩其旁；已下，則摩其耑。

　　矢人為矢，鍭矢，參分。茀矢，參分一在前，二在后。兵矢、田矢，五分二在前，三在后。殺矢，七分三在前，四在后。參分其長，而殺其一。五分其長，而羽其一。以其笴厚為之羽深。水之，以辨其陰陽，夾其陰陽，以設(shè)其比。夾其比，以設(shè)其羽。參分其羽，以設(shè)其刃，則雖有疾風(fēng)，亦弗之能憚矣。刃長寸圍寸，鋌十之，重三垸。前弱則俯，后弱則翔，中弱則紆，中強則揚。羽豐則遲，羽殺則趮。是故夾而搖之，以眡其豐殺之節(jié)也。橈之，以眡其鴻殺之稱也。凡相笴，欲生而摶。同摶，欲重；同重，節(jié)欲疏；同疏，欲栗。陶人為，實二鬴，厚半寸，唇寸。盆實二鬴，厚半寸，唇寸。甑實二鬴，厚半寸，唇寸，七穿。鬲實五觳，厚半寸，唇寸。庾，實二觳，厚半寸，唇寸。

　　瓬人為簋，實一觳，崇尺，厚半寸，唇寸。豆實三而成觳，崇尺。凡陶瓬之事，髻墾薜暴不入市。器中膊，豆中縣，膊崇四尺，方四寸。

　　梓人為筍虡。天下之大獸五：脂者、膏者、臝者、羽者、鱗者。宗廟之事，脂者膏者以為牲，臝者、羽者、鱗者以為筍虡，外骨、內(nèi)骨，卻行、紆行、以脰鳴者、以注鳴者、以旁鳴者、以翼鳴者、以股鳴者、以胸鳴者，謂之小蟲之屬，以為雕琢。厚唇弇口，出目短耳，大胸燿后，大體短脰，若是者謂之臝屬。恒有力而不能走，其聲大而宏。有力而不能走，則于任重宜；大聲而宏，則于鐘宜。若是者以為鐘虛，是故擊其所縣，而由其虛鳴。銳喙決吻，數(shù)目顅脰，小體騫腹，若是者謂之羽屬。恒無力而輕，其聲清陽而遠(yuǎn)聞。無力而輕，則于任輕宜；其聲清陽而遠(yuǎn)聞，則于磬宜若是者以為磬虛，故擊其所縣而由其虛鳴。小首而長，摶身而鴻，若是者謂之鱗屬，以為筍。凡攫閷援{筴口}之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而。深其爪，出其目，作其鱗之而，則于眡必?fù)軤柖?。茍撥爾而怒，則于任重宜，且其匪色必似鳴矣。爪不深，目不出，鱗之而不作，則必穨爾如委矣，茍穨爾如委，則加任焉，則必如將廢措，其匪色必似不鳴矣。

　　梓人為飲器，勺一升，爵一升，觚三升。獻(xiàn)以爵而酬以觚。一獻(xiàn)而三酬，則一豆矣；食一豆肉，飲一豆酒，中人之食也。凡試梓飲器，鄉(xiāng)衡而實不盡，梓師罪之。

　　梓人為侯，廣與崇方。參分其廣，而鵠居一焉。上兩個，與其身三；下兩個，半之。上綱與下綱出舌尋，縜寸焉。張皮侯而棲鵠，則春以功；張五采之侯，則遠(yuǎn)國屬；張獸侯，則王以息燕。祭侯之禮，以酒脯醢，其辭曰：“惟若寧侯，毋或若女不寧侯，不屬于王所。故抗而射女，強飲強食，詒女曾孫諸侯百福?！?/p>

　　廬人為廬器，戈柲六尺有六寸，殳長尋有四尺，車戟常，酋矛常有四尺，夷矛三尋。凡兵無過三其身，過三其身，弗能用也，而無已，又以害人。故攻國之兵欲短，守國之兵欲長。攻國之人眾，行地遠(yuǎn)，食飲饑，且涉山林之阻，是故兵欲短；守國人之寡，食飲飽，行地不遠(yuǎn)，且不涉山謂林之阻，是故兵欲長。凡兵，句兵欲無彈，刺兵欲無蜎。是故句兵椑，刺兵摶。

　　兵同強，舉圍欲細(xì)，細(xì)則校。刺兵同強，舉圍欲重，重欲傅人，傅人則密，是故侵之。凡為殳，五分其長，以其一為之被，而圍之。參分其圍，去一以為晉圍。五分其晉圍，去一以為首圍。凡為酋矛，參分其長，二在前，一在后，而圍之。五分其圍，去一以為晉圍。參分其晉圍，去一以為刺圍。凡試廬事，置而搖之，以眡其蜎也；炙諸墻，以眡其橈之均也；橫而搖之以眡其勁也。六建既備，車不反覆，謂之國工。

　　匠人建國，水地以縣，置槷以縣，眡以景，為規(guī)，識日出之景與日入之景，晝參諸日中之景，夜考之極星，以正朝夕。

　　匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。夏后氏世室，堂修二七，廣四修一，五室，三四步，四三尺，九階，四旁兩夾{穴怱}，白盛，門堂三之二，室三之一。殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋。周人明堂，度九尺之筵，東西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵。室中度以幾，堂上度以筵，宮中度以尋，野度以步，涂度以軌，廟門容大扃七個，闈門容小扃三個，路門不容乘車之五個，應(yīng)門二徹三個。內(nèi)有九室，九嬪居之。外有九室，九卿朝焉。九分其國，以為九分，九卿治之。王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉，經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌。門阿之制，以為都城之制。宮隅之制，以為諸侯之城制。環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂。

　　匠人為溝洫，耜廣五寸，二耜為耦一耦之伐，廣尺深尺，謂之；田首倍之，廣二尺，深二尺，謂之遂九夫為井，井間廣四尺，深四尺，謂之溝方十里為成，成間廣八尺，深八尺，謂之洫；方百里為同，同間廣二尋，深二仞，謂之澮。專達(dá)于川，各載其名。凡天下之地埶，兩山之間，必有川焉，大川之上，必有涂焉。凡溝逆地阞謂之不行。水屬不理孫，謂之不行。梢溝三十里，而廣倍。凡行奠水，磬折以參伍。欲為淵，購句于矩。凡溝必因水埶，防必因地埶。善溝者。水漱之；善防者，水淫之。凡為防，廣與崇方，其閷參分去一，大防外閷，凡溝防，必一日先深之以為式，里為式，然后可以傅眾力。凡任索約，大汲其版，謂之無任。茸屋參分，瓦屋四分，囷、窌、倉、城，逆墻六分，堂涂十有二分，竇，其崇三尺，墻厚三尺，崇三之。

　　車人之事，半矩謂之宣，一宣有半謂之欘，一欘有半謂之柯，一柯有半謂之磬折。

　　車人為耒，庛尺有一寸，中直者三尺有三寸，上句者二尺有二寸。自其庛，緣其外，以至于首，以弦其內(nèi)六尺有六寸，與步相中也。堅地欲直庛，柔地欲句庛，直庛則利推，句庛，則利發(fā)。倨句磬折，謂之中地。

　　車人為車，柯長三尺，博三寸，厚一寸有半，五分其長，以其一為之首。轂長半柯，其圍一柯有半。輻長一柯有半，其博三寸，厚三之一。渠三柯者三，行澤者欲短轂，行山者欲長轂。短轂則利，長轂則安。行澤者反輮，行山者仄輮，反輮則易，仄輮則完。六分其輪崇，以其一為之牙圍。柏車轂長一柯，其圍二柯，其輻一柯，其渠二柯者三。五分其輪崇，以其一為之牙圍，大車崇三柯，綆寸，牝服二柯有參分柯之二。羊車二柯有參分柯之一，柏車二柯。凡為轅，三其輪崇，參分其長，二在前，一在后，以鑿其鉤，徹廣六尺，鬲長六尺。

譯文及注釋

　　磬氏制作磬，[股、鼓]彎曲的度數(shù)為一矩半。以股的寬度作為一，股的長度就是二，鼓的長度則為三。把股的寬度分成三等分，去掉一等分就是鼓的寬度；把鼓的寬度分成三等分，用一等分作為磬的厚度。[磬發(fā)出的聲音]太清就琢磨它的兩面[使變得較薄]，[發(fā)出的聲音]太濁就琢磨它的兩端[使變得較短]。

　　矢人制作矢。把鏃矢的長度分為三等分，把殺矢的長度分為三等分，一等分在前，二等分在后，[則前后重量相等]。把兵矢、田矢的長度分為五等分，二等分在前，三等分在后，[則前后重量相等]。把弗矢的長度分為七等分，三等分在前，四等分在后，[則前后重量相等]。把箭桿的長度分為三等分而把前面的一等分削細(xì)[以便安鏃]。把箭桿的長度分為五等分而設(shè)羽的部分占一等分，以箭桿的厚度作為設(shè)羽的深度。把箭桿浸入水中以辨別它的陰面和陽面，夾在陰陽分界處的兩邊開口設(shè)比，夾在比的兩邊設(shè)羽。把羽的長度分為三等分[而以一等分的長度作為]設(shè)置鏃刃的長度，那么即使有迅疾的風(fēng)也不怕。刃長二寸，[刃最闊處]圍長一寸，鋌的長度是圍長的十倍，[鏃]重三垸。[箭桿]前面弱箭頭就會向下栽，后面弱箭頭就會向上揚，中間弱箭的飛行就紆曲而不直，中間強[而兩頭弱]箭就會飄飛；羽毛過大箭就飛行遲緩，羽毛過少箭就飛行疾速而[偏離]目標(biāo)]掉落一旁。因此用手指夾著[矢的比部]搖動它，以觀察它的羽的大小是否合適，彎曲箭桿以觀察它的粗細(xì)是否勻稱。凡選擇箭桿，要挑選無異色無蟲眼而又圓的，同樣圓的要挑選重的，同樣重的要挑選木節(jié)稀疏的，同樣木節(jié)稀疏要挑選顏色如栗的。

　　陶人制作甗，容量為二鬴，厚半寸，口緣厚一寸。盆，容量為二鬴，厚半寸，口緣厚一寸。甑，容量為二鬴，厚半寸，口緣厚一寸，[底部]有七個孔。鬲，容量為五觳，厚半寸，口緣厚一寸。庾，容量為二觳，厚半寸，口緣厚一寸。

　　施人制作簋，容量為一觳，高一尺，厚半寸，口緣厚一寸。豆，三豆為一觳，高一尺。凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場上去賣。所制陶器要符合膊，豆的柄[要很直而]符合垂線。膊高四尺，[橫斷面]四寸見方。

　　梓人制作筍虞。天下的大獸分五類：脂類，膏類，裸類，羽類，鱗類。宗廟祭祀，用脂類、膏類的獸為牲，用裸類、羽類、鱗類的獸的形象作為筍虞上的刻飾。骨長在外的，骨長在內(nèi)的，倒行的，側(cè)行的，連貫而行的，紆曲而行的，用脖子發(fā)聲的，用嘴發(fā)聲的，用翅膀發(fā)聲的，用腿部發(fā)聲的，用胸部發(fā)聲的，這些都叫做小蟲類，用它們的形象作為[祭器上的]雕琢。厚唇，深口，突眼，短耳，胸部闊大，后身漸小，身體大，頸項短，像這樣的動物就叫做裸類，[這類動物]總是很有力而不能跑，發(fā)出的聲音大而宏亮。有力而不能跑，就宜于負(fù)重；聲音大而宏亮，就同鐘相宜：像這類動物的形象用作鐘虞上的刻飾，因此敲擊所懸掛的鐘，而好像聲音是由鐘虞發(fā)出來的。 嘴巴尖利，嘴唇張開，眼睛細(xì)小，頸項長，身體小，腹部低陷，像這樣的動物叫做羽類，[這類動物]總是無力而輕捷，鳴聲清陽而遠(yuǎn)播。無力而輕捷，適于負(fù)載輕物；鳴聲清陽而遠(yuǎn)播，就同磬相宜：像這類動物的形象用作磬虞上的刻飾，因此敲擊所懸掛的磬，而好像聲音是由磬虞發(fā)出來的。小頭而長身，摶起身體而顯得肥大，像這樣的動物叫做鱗類，用[這種動物的形象]作為筍上的刻飾。凡[在筍虞上刻飾]善于捕殺抓咬的獸類，一定要深藏它的爪，突出它的眼，張起它的鱗與頰毛。深藏它的爪，突出它的眼，張起它的鱗與頰毛，對于看它的人就一定像是勃然大怒。假如能夠勃然大怒，[這類動物]就宜于負(fù)重，而且從它所涂飾的色彩來看，也一定像是能夠發(fā)出宏大的叫聲。爪不深藏，眼不突出，鱗與頰毛不張起，就一定會顯得頹喪不振。假如頹喪不振。那么加給重負(fù)，就一定如同將要[把重物]廢棄，而它的色彩也一定像是不能發(fā)出宏大的聲音。

　　梓人制作飲器，勺容一升，爵容一升，觶容三升。向賓客獻(xiàn)酒用爵而進酬酒用觶，獻(xiàn)酒一升而酬酒三升，就合一豆了。吃一豆肉，飲一豆酒，這是一般人的食量。凡檢驗梓人制作的飲器，如果[爵上的兩柱]向眉而酒還沒能飲盡，梓師就要加罪于[制作此爵的]梓人。

　　梓人制作射侯。[侯中]的寬與高相等，把侯中的寬度分成三等分而鵠寬占三分之一。[如以躬的長度為一]，上兩個[則為二]，與躬合而為三，下兩個[長出于躬的部分是上兩個所長出的]一半。上綱與下綱各長出于舌八尺，[系綱的]紐襻長一寸。張設(shè)皮侯而[在中央]綴鵠，春季用以比賽諸侯群臣的射功[而選拔參加祭祀的人]。張設(shè)五彩侯，[王]與遠(yuǎn)方來朝的諸侯[舉行賓射禮]。張設(shè)獸侯，王與[諸侯、群臣]舉行燕射禮。祭祀射侯之禮，用酒和脯醢，祭祀辭說：“你們這些安順[而有功德的]諸侯，不像有的不安順的諸侯，不到王這里來朝會，因此張舉[射侯]而射他們。努力地飲酒用食吧，遺留給你們后世做諸侯的子孫多多的福?！??

　　廬人制作長兵器的柄。戈柄長六尺六寸，殳長一尋零四尺，車戟長一常，酋矛長一常零四尺，夷矛長三尋。凡兵器的長度不要超過人的身高的三倍，超過人的身高的三倍，不只是不能使用，還會危害拿兵器的人。因此攻國的兵器要短，守國的兵器要長。攻國的人員多，行路遠(yuǎn)，飲食短缺，而且要跋涉山林險阻，因此兵器要短；守國的人員較少，飲食充足，行路不遠(yuǎn)，而且不用跋涉山林險阻，因此兵器要長。凡兵器，勾兵[的兵刃]不可轉(zhuǎn)動，刺兵[的兵刃]不可彎折，因此勾兵[的柄]要橢圓，刺兵[的柄]要圓。擊兵[的柄從上到下]同樣堅勁，手握處要細(xì)，手握處細(xì)[攻擊敵人]就迅疾；刺兵[的柄從上到下]同樣堅勁，手握處要稍大而重，[手握處]稍大而重就能迫近敵人，迫近敵人就能準(zhǔn)確命中，因此能夠攻擊敵人。凡制作殳，把殳的長度分為五等分，用一等分的長度作為手握處的長度而制成圓形；把殳的手握處的圍長分為三等分，去掉一等分就是晉處的圍長；把晉處的圍長分為五等分，去掉一等分就是首部的圍長。凡制作酋矛，把它的長度分為三等分，二等分在前，一等分在后而制成圓形；把酋矛的圍長分為五等分，去掉一等分就是它的晉處的圍長；把酋矛的晉處的圍長分為三等分，去掉一等分就是刺處的圍長。

　　凡檢驗廬人所制作的長兵器的柄，樹立在地上搖動它，以觀察它是否彎折；撐在兩墻之間，以觀察它彎曲是否均勻；橫過來搖動它，以觀察它是否強勁有力。五種兵器和旌旗都在車上插好，車行時不給人以反復(fù)不定的感覺，[這樣的廬人]就可以稱做國工。?

　　匠人建造都城，用[立柱]懸水法測量地平，用懸繩的方法設(shè)置[垂直的]木柱，用以觀察日影[辨別方向]。[以所樹木柱為圓心]畫圓，記下日出時木柱在圓上的投影與日落時木柱在圓上的投影，[這樣來確定東西方向]。白天參考正中午時的日影，夜里參考北極星，以確定[正南北和]正東西的方向。

　　匠人營建都城，九里見方，[都城的四邊]每邊三門。都城中有九條南北大道、九條東西大道，每條大道可容九輛車并行。[王宮的路門外]左邊是宗廟，右邊是社稷壇；[王宮的路寢]前面是朝，[北宮的后面]是市。每市和每朝各百步見方。 夏后氏的世室，堂前后深七步，寬是深的四倍[為二十八步]。堂上[四角和中央分布]有五個室，[每室四步見方，每邊都有]三個四步見方；[每邊都有四道墻，每道墻厚三尺，每邊都有]四個厚三尺。[堂的四周]有九層臺階。[每室的]四方[各開一門]，每門兩旁有兩窗相夾。[用蛤灰]把墻涂飾成白色。門堂是正堂的三分之二，[堂后的]室是正堂的三分之一。殷人的重屋，堂深七尋，堂高三尺，[堂上]有四注屋，[四注屋上]有重屋。周人的明堂，用長九尺的筵來量度，[它的南堂]東西寬九筵，南北深七筵，堂高一筵，共有五室，每室二筵見方。室中用幾來度量，堂上用筵來度量，宮中用尋來度量，野地用步來度量，道路用車軌來度量。廟門的寬度可容七個大扃，闈門的寬度可容三個小扃，路門的寬度容不下五輛乘車并行，應(yīng)門的寬度為三軌。路寢內(nèi)有九室，九嬪居住在那里。路門外有九室，九卿在那里處理政事。把國事劃分為九個方面，由九卿負(fù)責(zé)治理。王宮門屋屋脊的建制高五雉，宮墻四角[浮思]建制．高七雉，城墻四角[浮思]建制高九雉。[城內(nèi)]南北大道寬九軌，環(huán)城大道寬七軌，野地大道寬五軌。用王宮門阿建制[的高度]，作為[公和王子弟]大都之城四角[浮思]高度的標(biāo)準(zhǔn)。用王宮宮墻四角[浮思]建制的高度，作為諸侯都城四角[浮思]高度的標(biāo)準(zhǔn)。用王都環(huán)城大道的寬度，作為諸侯都城中南北大道寬度的標(biāo)準(zhǔn)；用王畿野地大道的寬度，作為[公和王子弟]大都城中南北大道寬度的標(biāo)準(zhǔn)。

　　匠人挖掘溝渠。耜頭寬五寸，二耜相并為耦，一耦所掘，寬一尺、深一尺的小溝叫做畎。在田頭的[溝渠寬和深]比這加一倍，寬二尺、深二尺叫做遂。九夫共耕一井之田，井與井之間寬四尺、深四尺的叫做溝。十里見方的土地ⅡL{做成，成與成之間寬八尺、深八尺的叫做洫。百里見方的土地叫做同，同與同之間寬二尋、深二仞的叫做澮，[澮]直通河流。這里是記載各種溝渠之名。凡天下的地勢，兩山之間一定有河流，大河流岸上一定有道路。凡開溝渠違逆地的脈理，叫做[水流]不行；水的流注不順，也叫[水流]不行。所挖的溝渠下流三十里而寬度增加一倍。凡疏導(dǎo)停積的水，[所開渠道要順地勢]曲直交錯。要想使水成淵，[渠道]彎曲度就要大于直角。凡開溝一定要順?biāo)牧鲃?，凡筑堤防一定要順地勢。善開溝渠的人能利用水勢沖蕩障礙物，善筑堤防的人能利用水淤積的泥土增厚堤防。凡建筑堤防，下基的寬度與堤防的高度相等，[上面的寬度比下基]漸減三分之一。大的堤防[因下基增厚而]外側(cè)向上減薄[的比例增大]。凡開渠筑堤，定要先用[數(shù)人]一天試作的進度為每天工作量的標(biāo)準(zhǔn)，再計算出完成一里長度所需天數(shù)和人數(shù)，然后可依此計算[整個工程]所用人力數(shù)。凡用繩[束版]，繩把版束得太緊，[其結(jié)果]就跟沒有用繩束版一樣。草屋[屋脊的高度是屋前后之深的]三分之一，瓦屋[屋脊的高度是屋前后之深的]四分之一。圓倉、地窖、方倉、城墻，它們的墻上端的厚度漸減為墻高的六分之一。堂階前的路[中間高出的尺寸是兩旁寬度的]十二分之一。宮中水道深三尺。[墻的厚度與高度的比例是]：墻厚三尺，高為九尺。

　　車人[制作器物]的事，直角的一半叫做宣，一宣半的角叫做欘，一榍半的角叫做柯，一柯半的角度就是磬的彎曲度。

　　車人制作耒，[下端的]庇長一尺一寸，中間直的一段長三尺三寸，上端[向后]彎的一段長二尺二寸。從庇端沿著耒木，而到達(dá)首端，以兩端之內(nèi)的直線距離為弦，長六尺六寸[的耒木]，[而弦的長度]正好等于一步的長度。堅硬的土地要用直庛[的耜]，柔軟的土地要用庛彎折[的耜]。直庇利于推耜入土，彎折的庛于強士，[庛]彎折的角度如磬體，稱之為適宜于各類土地。

　　車人制造貨車?？麻L三尺，寬三寸，厚一寸半，把柯長分為五等分，用一等分的長度作為斧刃的長度。[大車]轂長一尺五寸，轂圍長四尺五寸。輻長四尺五寸，輻寬三寸，厚一寸。輪牙周長二丈七尺。在沼澤地行駛轂要短，在山地行駛轂要長；短轂便利，長轂安穩(wěn)。在澤地行駛煤制輪牙要使木的陰面朝外，在山地行駛煤制輪牙要使木的陰陽面各一半朝外；煤制輪牙使木的陰面朝外就滑易[而不黏泥]，揉制輪牙使木的陰陽面各一半朝外就能保持完好[而不被山石所損壞]。將輪的高度分為六等分，用一等分作為牙的圍長。柏車轂長三尺，轂的圍長六尺，輻長三尺，輪牙的周長一丈八尺，把輪的高度分為五等分，用一等分的長度作為牙的圍長。大車輪高九尺，(牙邊留出的]綆寬一寸，牝服長八尺。羊車的牝服長七尺。柏車的牝服長六尺。凡制作[牛車的]轅，轅長是輪高的三倍。把轅長分為三等分，二等分在前，一等分在后，以在此鑿[銜軸的]鉤。軌寬六尺，軛長六尺。

參考資料：
1、佚名.新家法網(wǎng).http://www.xinfajia.net/2667.html