原文

　　【經(jīng)】十有二年春，齊高偃帥師納北燕伯于陽(yáng)。三月壬申，鄭伯嘉卒。夏，宋公使華定來(lái)聘。公如晉，至河乃復(fù)。五月，葬鄭簡(jiǎn)公。楚殺其大夫成熊。秋七月。冬十月，公子憖出奔齊。楚子伐徐。晉伐鮮虞。

　　【傳】十二年春，齊高偃納北燕伯款于唐，因其眾也。

　　三月，鄭簡(jiǎn)公卒，將為葬除。及游氏之廟，將毀焉。子大叔使其除徒執(zhí)用以立，而無(wú)庸毀，曰：「子產(chǎn)過(guò)女，而問(wèn)何故不毀，乃曰：『不忍廟也！諾，將毀矣！』」既如是，子產(chǎn)乃使辟之。司墓之室有當(dāng)?shù)勒撸瑲е?，則朝而塴；弗毀，則日中而塴。子大叔請(qǐng)毀之，曰：「無(wú)若諸侯之賓何！」子產(chǎn)曰：「諸侯之賓，能來(lái)會(huì)吾喪，豈憚日中？無(wú)損于賓，而民不害，何故不為？」遂弗毀，日中而葬。君子謂：「子產(chǎn)于是乎知禮。禮，無(wú)毀人以自成也?！?/p>

　　夏，宋華定來(lái)聘，通嗣君也。享之，為賦《蓼蕭》，弗知，又不答賦。昭子曰：「必亡。宴語(yǔ)之不懷，寵光之不宣，令德之不知，同福之不受，將何以在？」

　　齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯如晉，朝嗣君也。公如晉，至河乃復(fù)。取郠之役，莒人訴于晉，晉有平公之喪，未之治也，故辭公。公子憖遂如晉。晉侯享諸侯，子產(chǎn)相鄭伯，辭于享，請(qǐng)免喪而后聽(tīng)命。晉人許之，禮也。晉侯以齊侯宴，中行穆子相。投壺，晉侯先。穆子曰：「有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，為諸侯師?！怪兄?。齊侯舉矢，曰：「有酒如澠，有肉如陵。寡人中此，與君代興。」亦中之。伯瑕謂穆子曰：「子失辭。吾固師諸侯矣，壺何為焉，其以中俊也？齊君弱吾君，歸弗來(lái)矣！」穆子曰：「吾軍帥強(qiáng)御，卒乘競(jìng)勸，今猶古也，齊將何事？」公孫叟趨進(jìn)曰：「日旰君勤，可以出矣！」以齊侯出。

　　楚子謂成虎若敖之馀也，遂殺之?；蜃P成虎于楚子，成虎知之而不能行。書(shū)曰：「楚殺其大夫成虎?！箲褜櫼病?/p>

　　六月，葬鄭簡(jiǎn)公。

　　晉荀吳偽會(huì)齊師者，假道于鮮虞，遂入昔陽(yáng)。秋八月壬午，滅肥，以肥子綿皋歸。

　　周原伯絞虐其輿臣，使曹逃。冬十月壬申朔，原輿人逐絞而立公子跪?qū)?，絞奔郊。

　　甘簡(jiǎn)公無(wú)子，立其弟過(guò)。過(guò)將去成、景之族，成、景之族賂劉獻(xiàn)公。丙申，殺甘悼公，而立成公之孫鰍。丁酉，殺獻(xiàn)太子之傅庾皮之子過(guò)，殺瑕辛于市，及宮嬖綽、王孫沒(méi)、劉州鳩、陰忌、老陽(yáng)子。

　　季平子立，而不禮于南蒯。南蒯謂子仲：「吾出季氏，而歸其室于公。子更其位。我以費(fèi)為公臣?！棺又僭S之。南蒯語(yǔ)叔仲穆子，且告之故。

　　季悼子之卒也，叔孫昭子以再命為卿。及平子伐莒，克之，更受三命。叔仲子欲構(gòu)二家，謂平子曰：「三命逾父兄，非禮也?！蛊阶釉唬骸溉??！构适拐炎?。昭子曰：「叔孫氏有家禍，殺適立庶，故婼也及此。若因禍以斃之，則聞命矣。若不廢君命，則固有著矣。」昭子朝，而命吏曰：「婼將與季氏訟，書(shū)辭無(wú)頗?！辜緦O懼，而歸罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子憖謀季氏。憖告公，而遂從公如晉。南蒯懼不克，以費(fèi)叛如齊。子仲還，及衛(wèi)，聞亂，逃介而先。及郊，聞費(fèi)叛，遂奔齊。

　　南蒯之將叛也，其鄉(xiāng)人或知之，過(guò)之而嘆，且言曰：「恤恤乎，湫乎，攸乎！深思而淺謀，邇身而遠(yuǎn)志，家臣而君圖，有人矣哉」南蒯枚筮之，遇《坤》三之《比》三，曰：「黃裳元吉?！挂詾榇蠹?，示子服惠伯，曰：「即欲有事，何如？」惠伯曰：「吾嘗學(xué)此矣，忠信之事則可，不然必?cái)　Ｍ鈴?qiáng)內(nèi)溫，忠也。和以率貞，信也。故曰『黃裳元吉』。黃，中之色也。裳，下之飾也。元，善之長(zhǎng)也。中不忠，不得其色。下不共，不得其飾。事不善，不得其極。外內(nèi)倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善，非此三者弗當(dāng)。且夫《易》，不可以占險(xiǎn)，將何事也？且可飾乎？中美能黃，上美為元，下美則裳，參成可筮。猶有闕也，筮雖吉，未也?！?/p>

　　將適費(fèi)，飲鄉(xiāng)人酒。鄉(xiāng)人或歌之曰：「我有圃，生之杞乎！從我者子乎，去我者鄙乎，倍其鄰者恥乎！已乎已乎，非吾黨之士乎！」

　　平子欲使昭子逐叔仲小。小聞之，不敢朝。昭子命吏謂小待政于朝，曰：「吾不為怨府?！钩俞饔谥輥?lái)，次于穎尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾溪，以為之援。雨雪，王皮冠，秦復(fù)陶，翠被，豹舄，執(zhí)鞭以出，仆析父從。右尹子革夕，王見(jiàn)之，去冠、被，舍鞭，與之語(yǔ)曰：「昔我先王熊繹，與呂級(jí)、王孫牟、燮父、禽父，并事康王，四國(guó)皆有分，我獨(dú)無(wú)有。今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？」對(duì)曰：「與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍(lán)縷，以處草莽。跋涉山林，以事天子。唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齊，王舅也。晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。楚是以無(wú)分，而彼皆有。今周與四國(guó)服事君王，將唯命是從，豈其愛(ài)鼎？」王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？」對(duì)曰：「與君王哉！周不愛(ài)鼎，鄭敢愛(ài)田？」王曰：「昔諸侯遠(yuǎn)我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。諸侯其畏我乎？」對(duì)曰：「畏君王哉！是四國(guó)者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！」

　　工尹路請(qǐng)?jiān)唬骸妇趺鼊児缫詾榻鹌葶G，敢請(qǐng)命?！雇跞胍曋Ｎ龈钢^子革：「吾子，楚國(guó)之望也！今與王言如響，國(guó)其若之何？」子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」王出，復(fù)語(yǔ)。左史倚相趨過(guò)。王曰：「是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！箤?duì)曰：「臣嘗問(wèn)焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩(shī)，以止王心，王是以獲沒(méi)于祗宮。臣問(wèn)其詩(shī)而不知也。若問(wèn)遠(yuǎn)焉，其焉能知之？」王曰：「子能乎？」對(duì)曰：「能。其詩(shī)曰：『祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無(wú)醉飽之心?！弧雇跻径?，饋不食，寢不寐，數(shù)日，不能自克，以及于難。

　　仲尼曰：「古也有志：『克己復(fù)禮，仁也』。信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱于乾溪？」

　　晉伐鮮虞，因肥之役也。

譯文及注釋

　　十二年春季，齊國(guó)的高偃把北燕伯款送到唐地，這是因?yàn)樘频氐娜罕娫敢饨蛹{他。

　　三月，鄭簡(jiǎn)公去世了。將要為安葬而清除道路上的障礙。到達(dá)游氏的祖廟，準(zhǔn)備拆毀它。子太叔讓他手下清道的人拿著工具站著，暫時(shí)不要去拆，說(shuō)：“子產(chǎn)經(jīng)過(guò)你們這里，如果問(wèn)你們?yōu)槭裁床徊穑驼f(shuō)：‘不忍毀掉祖廟啊。對(duì)，準(zhǔn)備拆了?！边@樣一番以后，子產(chǎn)就讓清道的人避開(kāi)游氏的祖廟。管理墳?zāi)沟娜说姆课荩形挥诋?dāng)路的。拆了它，就可以在早晨下葬，不拆，就要到中午才能下葬。子太叔請(qǐng)求拆了它，說(shuō)：“不拆，把各國(guó)的賓客怎么辦？”子產(chǎn)說(shuō)：“各國(guó)的賓客能夠前來(lái)參加我國(guó)的喪禮，難道會(huì)擔(dān)心遲到中午？對(duì)賓客沒(méi)有損害，只要百姓不遭危害，為什么不做？”于是就不拆，到中午下葬。君子認(rèn)為：“子產(chǎn)在這件事情上懂得禮。禮，沒(méi)有毀壞別人而成全了自己的事?！?/p>

　　夏季，宋國(guó)的華定來(lái)魯國(guó)聘問(wèn)，為新即位的宋君通好。設(shè)享禮招待他，為他賦《蓼蕭》這首詩(shī)，他不知道，又不賦詩(shī)回答。昭子說(shuō)：“他必定會(huì)逃亡。詩(shī)中所說(shuō)宴會(huì)的笑語(yǔ)不懷念，寵信和光耀不宣揚(yáng)，美好的德行不知道，共同的福祿不接受，他將憑什么在卿位？”

　　齊景公、衛(wèi)靈公、鄭定公到晉國(guó)去，朝見(jiàn)新立的國(guó)君。昭公到晉國(guó)去，到達(dá)黃河邊就返回去了。占取郠地的那一次戰(zhàn)役，莒國(guó)人向晉國(guó)控訴，晉國(guó)正好有平公的喪事，沒(méi)有能夠辦理，所以辭謝昭公。于是公子慭就到了晉國(guó)。

　　晉昭公設(shè)享禮招待諸侯，子產(chǎn)輔佐鄭定公，請(qǐng)求不參加享禮，請(qǐng)求喪服期滿然后聽(tīng)取命令。晉國(guó)人答應(yīng)了，這是合于禮的。

　　晉昭公和齊景公舉行宴會(huì)，中行穆子相禮。以箭投入壺中為樂(lè)，晉昭公先投，穆子說(shuō)：“有酒像淮流，有肉像高丘。寡君投中壺，統(tǒng)帥諸侯。”投中了。齊景公舉起矢，說(shuō)：“有酒如澠水，有肉像山陵。寡人投中壺，代君興盛?！币餐吨辛?。伯瑕對(duì)穆子說(shuō)：“您的話不恰當(dāng)。我們本來(lái)就稱霸諸侯了，壺有什么用？還是不要把投中看成希奇事。齊君認(rèn)為我們國(guó)君軟弱，回去以后不會(huì)來(lái)了?！蹦伦诱f(shuō)：“我們軍隊(duì)統(tǒng)帥強(qiáng)而有力，士兵爭(zhēng)相勉勵(lì)，今天就像從前一樣，齊國(guó)能做些什么？”公孫傁快步走進(jìn)，說(shuō)：“天晚了，國(guó)君也累了，可以出去了！”就和齊景公一起出去了。

　　楚靈王認(rèn)為成虎是若敖的余黨，就殺死了他。有人在楚靈王那里誣陷成虎，成虎知道了，但是不能出走?！洞呵铩酚涊d說(shuō)“楚殺其大夫成虎”，這是由于他留戀寵幸。

　　六月，安葬鄭簡(jiǎn)公。

　　晉國(guó)的荀吳假裝會(huì)合齊軍的樣子，向鮮虞借路，就乘機(jī)進(jìn)入昔陽(yáng)。秋季，八月初十日，滅亡肥國(guó)，帶了肥子綿皋回國(guó)。

　　周朝的原伯絞殘暴，他的許多手下人集體逃走。冬季，十月初一，原地大眾趕走絞，立了公子跪?qū)?。絞逃亡到郊地。

　　甘簡(jiǎn)公沒(méi)有兒子，立了他兄弟甘過(guò)做國(guó)君。過(guò)準(zhǔn)備去掉成公、景公的族人。成公、景公的族人賄賂劉獻(xiàn)公，二十五日，殺死了甘悼公，立了成公的孫子。二十六日，殺了獻(xiàn)太子保傅、庾皮的兒子過(guò)，在市上殺了瑕辛，又殺了宮嬖綽、王孫沒(méi)、劉州鳩、陰忌、老陽(yáng)子。

　　季平子即位后，對(duì)南蒯不加禮遇。南蒯對(duì)子仲說(shuō)：“我趕走季氏，把他的家產(chǎn)歸公，您取代他的地位，我?guī)еM(fèi)地作為公臣。”子仲答應(yīng)了。南蒯告訴叔仲穆子，同時(shí)把原因告訴了他。

　　季悼子死的時(shí)候，叔孫昭子由于再命而做了卿士。等到季平子進(jìn)攻莒國(guó)得勝，昭子改受三命。叔仲穆子想要離間季氏和叔孫氏兩家，對(duì)平子說(shuō)：“三命超過(guò)了父兄，這是不合于禮的?！逼阶诱f(shuō)：“是這樣?！彼跃妥屨炎幼约恨o謝。昭子說(shuō)：“叔孫氏發(fā)生家禍，殺死嫡子立了庶子，所以婼才到了這一步。如果是因?yàn)榈渷y而來(lái)討伐，那么我聽(tīng)從命令了。如果不廢棄國(guó)君的命令，那么本來(lái)就有我的位次?！闭炎映?jiàn)，命令官吏說(shuō)：“婼打算和季氏打官司，寫(xiě)訴訟辭的時(shí)候不要偏袒?！奔酒阶游窇郑蜌w罪于叔仲子，因此叔仲穆子、南蒯、子仲就打季氏的主意。子仲告訴昭公，就跟隨昭公去了晉國(guó)。南蒯害怕打不贏，帶了費(fèi)地叛變到了齊國(guó)。子仲回國(guó)，到達(dá)衛(wèi)國(guó)，聽(tīng)到動(dòng)亂的情況，丟下副使先行逃回國(guó)內(nèi)，到達(dá)郊外，聽(tīng)到費(fèi)地叛亂就逃亡到齊國(guó)。

　　南蒯將要叛變的時(shí)候，他的家鄉(xiāng)有人知道情況，走過(guò)他門(mén)口，嘆了口氣說(shuō)：“憂愁啊，愁啊，憂啊！想法高而智謀淺，關(guān)系近而志向遠(yuǎn)，作為家臣而想為國(guó)君圖謀，要有人材才行啊！”南蒯不提出所問(wèn)的事情而占筮，得到《坤》卦變?yōu)椤侗取坟?，卦辭說(shuō)，“黃裳元吉”，就認(rèn)為是大吉大利。把它給子服惠伯看，說(shuō)：“如果有事情，怎么樣？”惠伯說(shuō)：“我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《易》，如果是忠信的事情就可以符合卦辭的預(yù)測(cè)，不然就必定失敗。外表強(qiáng)盛內(nèi)部溫順，這是忠誠(chéng)，用和順來(lái)實(shí)行占卜，這是信用，所以說(shuō)‘黃裳元吉’。黃，是內(nèi)衣的顏色。裳，是下身的服裝。元，是善的第一位。內(nèi)心不忠誠(chéng)，就和顏色不相符合。在下面不恭敬，就和服裝不相符合。事情辦理不好，就和標(biāo)準(zhǔn)不相符合。內(nèi)外和諧就是忠，根據(jù)誠(chéng)信辦事就是恭，崇尚上述三種德行，就是善，不是這三種德行就無(wú)法承當(dāng)卦辭的預(yù)測(cè)。而且《易》不能用來(lái)預(yù)測(cè)冒險(xiǎn)的事情，您打算做什么呢？而且能不能在下位而恭敬呢？中美就是黃，上美就是元，下美就是裳，這三者都具備了才可以合于卦辭的預(yù)測(cè)。如果有所缺少，卦辭雖然吉利，未必能行。”

　　南蒯將要到費(fèi)地去，請(qǐng)鄉(xiāng)里的人喝酒。鄉(xiāng)里有人唱歌說(shuō)：“我有塊菜地，卻生長(zhǎng)了枸杞啊！跟我走的是大男子呵，不跟我走的是鄙陋的人呵，背棄他親人的可恥呵！得了得了，不是我們一伙的人士呵！”

　　季平子想要讓昭子趕走叔仲子。叔仲子聽(tīng)到了，不敢朝見(jiàn)。昭子命令官吏告訴叔仲子在朝廷上等待辦公，說(shuō)：“我不充當(dāng)怨恨聚集的角色?！?/p>

　　楚靈王在州來(lái)打獵閱兵，駐扎在潁尾，派蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帶兵包圍徐國(guó)以威脅吳國(guó)。楚靈王駐在乾谿，作為他們的后援。下雪，楚靈王頭戴皮帽子，身穿秦國(guó)的羽衣，披著翠羽披肩，腳穿豹皮鞋，手拿著鞭子走了出來(lái)。仆析父作為隨從。右尹子革晚上去朝見(jiàn)，楚王接見(jiàn)他，脫去帽子、披肩，放下鞭子，和他說(shuō)話，說(shuō)：“從前我們先王熊繹，和呂級(jí)、王孫牟、燮父、禽父一起事奉康王，齊、晉、魯、衛(wèi)四國(guó)都分賜了寶器，唯獨(dú)我國(guó)沒(méi)有?，F(xiàn)在我派人到成周，請(qǐng)求把鼎作為賞賜，周天子會(huì)給我嗎？”子革回答說(shuō)：“會(huì)給君王?。那拔覀兿韧跣芾[住在荊山僻處，乘柴車、穿破衣以開(kāi)辟叢生的雜草，跋山涉水以事奉天子，只能用桃木弓、棗木箭作為進(jìn)貢。齊國(guó)，是天子的舅父。晉國(guó)和魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)，是天子的同胞兄弟。楚國(guó)因此沒(méi)有得到賞賜，而他們卻有，現(xiàn)在是周朝和四國(guó)順?lè)路罹趿?。將?huì)都聽(tīng)從您的命令，難道還愛(ài)惜鼎？”楚靈王說(shuō)：“以前我們的皇祖伯父昆吾，居住在舊許，現(xiàn)在鄭國(guó)人貪利這里的土田而不給我們。我們?nèi)绻笕。麜?huì)給我們嗎？”子革回答說(shuō)：“會(huì)給君王??！周朝不愛(ài)惜鼎，鄭國(guó)還敢愛(ài)惜土田？”楚靈王說(shuō)：“從前諸侯認(rèn)為我國(guó)偏僻而害怕晉國(guó)，現(xiàn)在我們大大地修筑陳國(guó)、蔡國(guó)兩個(gè)不羹城的城墻，每地都有戰(zhàn)車一千輛，您是有功勞的，諸侯會(huì)害怕我們了吧！”子革回答說(shuō)：“害怕君王?。」馐沁@四個(gè)城邑，也就足夠使人害怕了，又加上楚國(guó)全國(guó)的力量，豈敢不怕君王呢？”

　　工尹路請(qǐng)求說(shuō)：“君王命令破開(kāi)圭玉以裝飾斧柄，謹(jǐn)請(qǐng)發(fā)布命令?！背`王走進(jìn)去察看。析父對(duì)子革說(shuō)：“您，是楚國(guó)有名望的人?，F(xiàn)在和君王說(shuō)話，答對(duì)好像回聲一樣，國(guó)家將怎么辦？”子革說(shuō)：“我磨快了刀刃等著，君王出來(lái)，我的刀刃就將砍下去了?！背`王出來(lái)，又和子革說(shuō)話。左史倚相快步走過(guò)，楚靈王說(shuō)：“這個(gè)人是好史官，您要好好看待他，這個(gè)人能夠讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！弊痈锘卮鹫f(shuō)：“下臣曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他。從前周穆王想要放縱他自己的私心，周游天下，想要讓天下到處都有他的車轍馬跡。祭公謀父作了《祈招》這首詩(shī)來(lái)阻止穆王的私心，穆王因此得以善終于祗宮。下臣問(wèn)他這首詩(shī)，他都不知道。如果問(wèn)更遠(yuǎn)的事情，他哪里能知道？”楚靈王說(shuō)：“您能知道嗎？”子革回答說(shuō)：“能。這首詩(shī)說(shuō)：‘祈招安祥和悅，表現(xiàn)有德者的聲音。想起我們君王的風(fēng)度，樣子好像玉好像金。保存百姓的力量，而自己沒(méi)有醉飽之心?！背`王向子革作揖，便走了進(jìn)去，送上飯來(lái)不吃，睡覺(jué)睡不著，有好幾天，不能克制自己，所以終于遇上了禍難。

　　孔子說(shuō)：“古時(shí)候有話說(shuō)：‘克制自己回到禮儀上，這就是仁?！媸钦f(shuō)得好??！楚靈王如果能夠這樣，難道還會(huì)在乾谿受到羞辱？”

　　晉國(guó)進(jìn)攻鮮虞，這是乘滅亡肥國(guó)以后而順路進(jìn)攻的。

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0305/19/16892412_452804265.shtml