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※ 與(高不可登)相關(guān)的成語及拼音：
| 雙棲雙宿 | 宿在一起，飛在一起。比喻相愛的男女形影不離。 |
| 懸而未決 | 一直拖在那里，沒有得到解決。 |
| 溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的，具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 費盡心機 | 心機：心思；計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。 |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
| 喟然長嘆 | 喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢洶洶；盛氣凌人；言語或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領(lǐng)趕上或超過別人；令人驚詫。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 顧影弄姿 | 顧影：看著自己的身影；弄姿：做出各種姿態(tài)。對著自己的身影，做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形，自我欣賞。 |
| 火燭銀花 | 猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 通時合變 | 同“通權(quán)達變”。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 束身受命 | 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 無計可施 | 施：施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會得到天的幫助。 |
| 反戈一擊 | 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 飽學之士 | 飽學：學識淵博。指學識淵博的人。 |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 如人飲水，冷暖自知 | 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。 |
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