| 音信杳無 |
沒有一點消息。 |
| 老馬識途 |
識:認得;途:路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀(jì)大的人;富有經(jīng)驗。 |
| 經(jīng)邦論道 |
指治理國家,談?wù)撝螄馈1扔魑痪痈邔?/td>
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| 亭亭玉立 |
形容身材碩長秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭:高聳直立的樣子;玉立:比喻身材高而美麗。 |
| 陌路相逢 |
與陌生人相遇在一起。 |
| 匡亂反正 |
消除混亂局面,恢復(fù)正常秩序。 |
| 漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 |
| 主憂臣勞 |
憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
| 皮開肉綻 |
綻:裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
| 源源不斷 |
源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 止于至善 |
達到最完善的境界。 |
| 倦鳥知還 |
疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
| 吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
| 死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
| 將奪固與 |
要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 千家萬戶 |
眾多人家。 |
| 如出一轍 |
轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
| 唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求。 |
| 歡聚一堂 |
歡樂地聚集在一起。 |
| 無聲無息 |
息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |