| 上天無路,入地?zé)o門 |
形容無路可走的窘迫處境。 |
| 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 著手回春 |
指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 一塌糊涂 |
形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 當(dāng)仁不讓 |
碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對(duì)著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
| 屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
| 百戰(zhàn)百勝 |
打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無敵。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 |
形容事情做起來非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
| 止于至善 |
達(dá)到最完善的境界。 |
| 角巾素服 |
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| 今是昨非 |
現(xiàn)在是對(duì)的;過去錯(cuò)了。 |
| 令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
| 指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時(shí)用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評(píng)論指責(zé)。 |
| 道山學(xué)海 |
道、學(xué):學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點(diǎn)興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題。 |
| 迷離惝恍 |
形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td>
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| 呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨?,F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個(gè)。形容非常稀少;沒有幾個(gè)。 |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 |
鴛鴦:鳥名,比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯(cuò)就錯(cuò),亂點(diǎn)鴛鴦,將三對(duì)夫妻相互錯(cuò)配。比喻胡亂指揮。 |
| 以夷制夷 |
夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
| 師嚴(yán)道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!彼?韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?!?/td>
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| 面授機(jī)宜 |
面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
| 流風(fēng)馀俗 |
遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作贊嘆語。謂此是良辰。 |
| 神不知鬼不覺 |
指形跡隱秘,不為人知。 |