枕戈達(dá)旦
枕戈達(dá)旦 (枕戈達(dá)旦 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhěn gē dá dàn，枕戈達(dá)旦是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhěn gē dá dàn
怎么讀
注音ㄓㄣˇ ㄍㄜ ㄉㄚˊ ㄉㄢˋˊ
繁體枕戈達(dá)旦
出處清·張廷玉《明史·吳良傳》：“夜宿城樓，枕戈達(dá)旦。訓(xùn)將練兵，常如寇至?！?/p>
例子陛下當(dāng)枕戈達(dá)旦，以報(bào)父兄之仇，不可聽(tīng)信庸人，狃于和議。清·陳忱《水滸后傳》第三十七回
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指提防。
近義詞枕戈待旦、枕戈以待
俄語(yǔ)быть в полной боевой готовности
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| 怪誕不經(jīng) | 怪誕：離奇古怪；不經(jīng)：不合常理。指言語(yǔ)奇怪荒唐，不合常理。 |
| 狼號(hào)鬼哭 | 形容哭聲凄慘。 |
| 屈指一算 | 屈：彎曲。扳著指頭一算。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車(chē)輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)；荒：荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安；混亂的情景。 |
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| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
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| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣，華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬(wàn)狀，毫無(wú)自由。 |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng)，龍起生云。指同類(lèi)事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來(lái)，沒(méi)有阻擋。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門(mén)不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 古往今來(lái) | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
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| 平生莫做虧心事，半夜敲門(mén)不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
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| 慌不擇路 | 勢(shì)急心慌，顧不上選擇道路。 |
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