嫁禍于人
嫁禍于人 (嫁禍于人 ) 是一個漢語成語,拼音是jià huò yú rén,嫁禍于人是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音jià huò yú rén
怎么讀
注音ㄐ一ㄚˋ ㄏㄨㄛˋ ㄩˊ ㄖㄣˊˊ
繁體嫁禍于人
出處《南史 阮孝緒傳》:“答曰:‘己所不欲,豈可嫁禍于人?!朔僦!?/p>
例子他們這樣說,固然也許是因為失敗之后,嫁禍于人,或者因為自己變計,須有借口之故。(魯迅《兩地書》一0六)
正音“嫁”,不能讀作“jiā”。
用法偏正式;作謂語、賓語、定語;含貶義。
辨形“于”,不能寫作“與”。
謎語妖婦
近義詞以鄰為壑
反義詞助人為樂、與人為善
英語bring troubles to others
俄語свалить с больной головы на здоровую
德語jm die Schuld in die Schuhe schieben(ein Unheil auf jn abwǎlzen)
法語faire retomber un malheur sur autrui
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 孤身只影 | 形容孤單一人。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那個人。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出現(xiàn)新的好形勢。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 三人行,必有我?guī)?/a> | 三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。 |
| 空費詞說 | 說的話別人不聽,等于白說。 |
| 成竹在胸 | 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 兄弟鬩墻,外御其侮 | 鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能一致對外。 |
| 風急浪高 | 形容風浪很大。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 半夜三更 | 三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
| 著手成春 | 著手:動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術高明。 |
| 安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然?!焙笠蛞浴叭嗣婀沸摹北扔魅菝裁篮枚艑W低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?,F(xiàn)比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
| 了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 顯親揚名 | 顯:使顯赫;揚:傳揚。使父母宗族顯耀;張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
| 眾口鑠金,積毀銷骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
| 一覽無余 | 覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |