| 解鈴還須系鈴人 |
比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。 |
| 催人淚下 |
催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。 |
| 謹小慎微 |
原指對微小的事物也采取謹慎小心的態(tài)度;形容非常謹慎?,F(xiàn)指對細小的問題過分小心;流于畏縮。 |
| 一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
| 彬彬有禮 |
彬彬:原為文采與質樸兼?zhèn)涿?。形容文雅而有禮貌。 |
| 狐死首丘 |
首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 有去無回 |
只有出去的,沒有回來的。 |
| 雄心壯志 |
偉大的理想;宏偉的志愿。 |
| 夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
| 酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
| 禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導,耽誤。指危害國家,誤導人民。 |
| 飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
| 將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳?!?/td>
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| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 男大當婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
| 汗馬功勞 |
汗馬:戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對事業(yè)的辛勤貢獻。 |
| 任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚臺 |
比喻隨便遇到什么險惡的情況,都信心十足,毫不動搖。同“任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 空腹高心 |
腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
| 認賊作父 |
把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 圓鑿方枘 |
鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |