| 撥云見日 |
撥開烏云見到太陽。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時明白。 |
| 說一不二 |
指說話算數(shù);說了就不更改。 |
| 炙手可熱 |
炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權(quán)勢大。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 喟然長嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心?,F(xiàn)表示將有所得。 |
| 安于現(xiàn)狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
| 唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 因噎廢食 |
噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 分路揚鑣 |
揚鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 奇貨可居 |
奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 胡子拉碴 |
形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸?!稌べM誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐?!笨追f達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)?!粍t馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也?!焙笥靡员硎净ゲ幌喔?。 |
| 各行其是 |
行:做;是:對的;其是:他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂,動蕩不安。 |
| 湖光山色 |
湖水風(fēng)光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 公子哥兒 |
指富貴人家只講吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
| 勤學(xué)苦練 |
認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。 |
| 以直報怨,以德報德 |
用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
| 萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
| 眾所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 豐功偉績 |
豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 金玉滿堂 |
金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 |
見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |