| 有膽有識 |
既有膽量又有見識。 |
| 以小見大 |
從小的可以看出大的;指通過小事可以看出大節(jié);或通過一小部分看出整體。 |
| 少壯不努力,老大徒傷悲 |
年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強,到了老年,悲傷也沒用了。 |
| 屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
| 蝶粉蜂黃 |
指古代婦女粉面額黃,妝扮美容。 |
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
| 古色古香 |
(陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 一哄而起 |
喧鬧;起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 讜言直聲 |
讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實現(xiàn)。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
| 欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
| 急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
| 兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 升官發(fā)財 |
謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質(zhì)財富。 |
| 斷章截句 |
不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
| 呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨?,F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
| 霜露之悲 |
對父母先祖的悲思。 |
| 一覽無余 |
覽:看。余:剩余??匆谎劬腿靠丛谘劾?。 |
| 移日卜夜 |
指晝夜相繼。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 騰聲飛實 |
傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |
| 湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |
| 服氣吞露 |
服氣:導引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |