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※ 與(連二趕三)相關(guān)的成語及拼音：
| 金不換 | 即使用金子來也不換，形容極為可貴。 |
| 天王老子 | 比喻至尊至貴、最有權(quán)威的人。 |
| 及時應(yīng)令 | 與季節(jié)時令相適應(yīng)。 |
| 夢幻泡影 | 佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 山雨欲來風(fēng)滿樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
| 勞民傷財 | 勞民：使人民勞累；傷：耗費。既讓人民勞累受苦；又耗費了資財。指濫用人力物力；造成浪費。 |
| 風(fēng)流才子 | 風(fēng)度瀟灑，才學(xué)出眾的人。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章；引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
| 信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信：相信。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表面上相似；實際上不一樣。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 細(xì)水長流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
| 風(fēng)風(fēng)雨雨 | 刮風(fēng)下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機(jī)敏明利。 |
| 舉目無親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。 |
| 臉黃肌瘦 | 臉色黃，肌體瘦。形容營養(yǎng)不良或有病的樣子。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td> |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災(zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
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